每年农历的二月初三，是我国传统文化中一个重要日子——文昌帝君的诞辰。文昌帝君，又被广大读书人尊称为“文昌星”或“文曲星”，是主宰功名禄位之神。自古以来，人们都相信文昌帝君能保佑学子们学业进步，考试顺利，因此在文昌诞这一天，会形成许多丰富多彩的民俗活动。尤其对于家中有正在求学的孩子的家庭来说，这一天的庆祝活动更是不能错过。
一、祭祀文昌帝君
二月初三当天，各地会举行隆重的祭祀文昌帝君的仪式。在家中，家长们可以设立一个简易的神位，点上香火，摆上果品和学业相关的文具作为供品，祈求文昌帝君庇佑家中的学生聪明智慧，学业有成。这种祭祀活动不仅是表达敬仰之情，也是对学子们精神上的一种鼓励和支持。
二、食用文昌鸡
在广东等地，有食用文昌鸡的习俗。文昌鸡不仅是美食，更寓含着吉祥如意、文采飞扬的祝愿。家中有学生的，家长们不妨在这一天准备一道美味的文昌鸡菜肴，既可以享受美食的乐趣，也可以借此机会为孩子加油鼓劲。
三、佩戴或摆放文昌塔
文昌塔作为一种风水物品，被广泛用于催旺学业运势。二月初三这一天，许多家长会为孩子购买文昌塔，或是让孩子佩戴文昌符，以祈求孩子在接下来的学习中能够事半功倍，考试取得好成绩。文昌塔一般放置在书桌的左上方，有利于凝聚学习的专注力和激发创造力。
四、温习功课，开启“文运”
在文昌帝君诞辰这天，学生们也要积极行动起来，以实际行动来表达对文昌帝君的敬意。可以利用这个特别的日子，复习以前学过的知识，或者开启新的学习篇章，象征着在新的学年或学期中“开启文运”，以求得好的开头和连绵不断的进步。
五、参加庙会文化活动
除了家中的祭祀活动，二月初三通常还会有盛大的庙会或文化活动。这些活动不仅包括传统的戏剧、歌舞表演，还会有诗词朗诵、书法比赛等文化气息浓厚的节目。学生们参加这样的活动，不仅可以放松心情，还可以在欢乐的氛围中感受传统文化的魅力，增长见识。
总的来说，二月初三文昌诞是我国传统文化中极富教育意义和文化底蕴的一个节日。在这个节日里，无论是通过祭祀、饮食还是其他活动形式，家长们都在努力为孩子创造一个充满祝福和鼓励的环境，希望他们能够珍惜学习的时光，勤奋向上，实现自己的人生目标。而学生们也可以在这一天找到学习的动力和乐趣，以一种更积极的心态投入到未来的学习中去。
一、引论
符箓，是道教修炼的一项重要科目，虚靖真君云“吾家法箓，上可以动天地，下可以撼山川，明可以役龙虎，幽可以摄鬼神，功可以起朽骸，修可以脱生死，大可以臻邦家，小可以却灾祸。”
足见其用途之广、灵验之至。而民间奉请镇宅符、招财符、保胎符、和合符、护身符、文昌符者，更是比比皆是。符箓之灵验自不待言，而其何以有此灵验者，却很少人知道。按照天师道的说法，符箓本是两种，符指的是具有某种神秘力量的符号；箓，则是道士佩之，以劾召神将的牒文，只有授箓道的士才能招遣神将，两者具有一定的区别，今天本文所要谈的是道教灵符背后的哲学理论。
《说文解字》云“符，信也。汉制以竹，长六寸，分而相合。”古代朝廷以符作为凭证，分而为二，两半能够重合，才可以指挥兵将，而军队中用的就是“虎符”。《战国策》有“信陵君窃符救赵”的故事，所窃者即是虎符。道教的符，当取意于此。盖道士欲劾召鬼神，役使幽冥，必须有所凭证，而这凭证就是祖师历代相传的灵符。要之，符的灵验，并非在于笔画之间，而在于幽冥不可见之中。北宋时期，虚靖天师朝觐徽宗，于禁宫画符之时，徽宗问“这符的灵验从何而来？”真君对曰“神之所寓，灵自从之”。足见符之灵验，存乎神明。
但是，符怎么就可以役使不可见的鬼神呢？
二、符文本乎道生论
《云笈七笺•三洞经教部•符字》云“一切万物，莫不以精气为用。故二仪三景，皆以精气行乎其中。万物既有，亦以精气行乎其中也。是则五行六物，莫不有精气者也。以道之精气，布之简墨，会物之精气以却邪伪，辅助正真，召会群灵；制御劫运，保持生死，安镇五方。”“符者，通取云雾星辰之势；书者，别析音句权量之旨；图者，画取灵变之状。”
认为符本是自然而成，即是由道生成。其实这和《文心雕龙•原道》中所论文章之起源的观点是一致的。其文云“日月叠壁，以垂丽天之象；山川焕旖，以铺理地之文，此盖道之文也。”在刘勰看来，文并非是是《说文》中“单体为文，繁体为字”的文，也并非后世所谓文章的文，广义来说文即是自然界的一切形状。如云霞的色彩、龙凤的羽毛、泉石的韵致，这些自然而成美，是大自然的杰作。所以文，并非是人才有，自然界本就存在的。
是故《庄子》云“天地有大美而不言，四时有成法而不仪，万物有成理而不说”。就是这个道理。而道教的有些符图，其实就是本乎自然界存在的事物的，比如五岳真形图，就是五岳名山的等高地理轮廓，是故经云“符者，通取云雾星辰之势；书者，别析音句权量之旨；图者，画取灵变之状。”
《太平经》中有《兴上除害复文》、《令尊者无忧复文》、《德行吉昌复文》等，其所谓复文，就是当时文字的叠合而成，有点类似于福德宁德宫奇联上的字。而《经》中认为其具有兴上除害、令尊者无忧、德行吉昌等作用，就不知是因为他是以灵符的形式役使鬼神，还是古人造的字了。道教尚有云篆、凤章、玉字，同样是大梵天精气所结，或许和上古文字有一定的关系，据史书记载秦相李斯就曾创制鸟虫书。符文发展到后世形式更加多样化，有以鬼神形状入符者，如雷法中的小黑煞、救苦尊，以简明的笔墨勾勒神明的轮廓，非常具有美学价值。有以现行汉子入符文者，有以卦爻入符文者，认为文字、和卦爻代表某个五行之气或天地某种神秘力量。
刘勰继续说“若乃河图孕乎八卦，洛书蕴乎九畴，玉版金缕之实，丹文绿牒之华，谁其尸之，亦神理而已。”同样认为宇宙间的文与符，是自然神理而成。“玄圣创典，素王述训；莫不原道心以敷章，研神理而设教，取象乎河洛，问数乎筮龟。观天文以极变，察人文以成化。然后能经纬区宇…故知道沿圣以垂文，圣因文而明道…易曰：鼓天下而动者，存乎辞。辞之所以能鼓天下者，乃道之辞也。”
足见道教对于符文来源的解释，并非其独创，而是我国古人对文字文章生成的理解。即是一切万物皆由道而生，符书（文字）也由道而生，正因为其本乎道，所以具有劾召鬼神、赞化天地的功效。古人有珍惜字纸的习惯，《文昌帝君阴骘文》中教人“惜字一千，延寿一纪。”以前我以为古人如此是希望由此而培养对读书人的尊敬，而今看来对于文字的敬畏，其实是对冥冥不可知的道的敬畏。
道教认为，符和文字本是同根，都为自然之气所结；而气即是道之气也，于是以生于道的符，来劾召本于道的幽冥，就好比是用磁石吸铁一样，自然感应。这是关于符何以灵验的一种解释，也是本章所阐述的问题。
三、神气同源论
虚靖真君云，“神之所寓，灵自从之”，以符之灵验，本乎神明。神又何尝不本乎道呢？道教中虽然有精气神之说，然依笔者一点浅薄的认识，精气神虽有三个名字，而其源头本是一体。是故在同一个太极圈内，精气神互相转化，亦相互影响，《心印经》云“神依形生，精依气盈”。
既然符文是由道而生，而符文的灵验在于神明，那么我们就必须解释一下符文、道、神之间的关系了，而连接这四者的关键就在于“气”。
《老君想尔注》云“一者，道也，一在天地外，人在天地间，但往来人身中耳。一散形为气，聚形为太上老君。常治昆仑，或言虚无、或言自然、或言无名，皆同一耳。”
在此将道和人格神太上老君统一起来。广成先生杜光庭《太上老君说常清静经注》中云“道者，虚无之气，浑沌之宗，乾坤之祖。能有能无，包罗天地。”认为道气是一切万物的祖宗，是宇宙生成的根本。但是其在《道德真经广圣义》中又云“老君生于无始，起于无因，为万道之先，元气之祖也。无光无象，无音无声，无色无绪，幽幽冥冥，其中有精，其精甚真，弥纶无外，故称大道。大道之身，即老君也。万化之父母，自然之极尊。”在这里将哲学本体——道，生成万物的精微能量（物质）——气，和具有人格特征的神明——老君，统一起来。构成了道、气、神一体的宇宙观。这点非常重要，几乎后世道教一切理论，都是在此基础上建立的。即道、物质世界、神明世界的一元论。
《冲虚通妙侍宸王先生家话》云“将者，一气耳，出吾之气以合天之气，一气而生诸气。盖人身所有浊气也。吸在天之清气混合既毕，必须炼之。夫炼气之法，专凭运用五水五火之功。”
雷法中又将雷部官将解释为自然之一气，而此气既存在于自然之中，能够驱雷掣电，是名雷部神将。而修习雷法之道士欲行法祈雨，则必须以我身中之五行感召天地之五行，即以我身小宇宙去和天地大宇宙感应，产生共振，从而达到呼风唤雨的目的。
净明派经典《飞仙度人经法•自然成真章》也说“字者，气所结也；符者，字之精也。咒者，字之理也。合者，字之音也。以丹染纸，字之与符，托此而形容也。以口念咒，由此而感召鬼神，气之灵也，气之和也。以人召神，以神召气，炼气成神，神与气合也。存神布气，气与神合也。
以我身本至和，感天地之英气，则服字服符之法起也。”这算是道教用符的理论总纲，即是以具有先天灵气的符，通过存思念咒，来摄召神气使之附于符上，而为我所用。其原理即是“以我身本至和，感天地之英气”也。而道教画符又有许多禁忌和讲究，比如一般用朱砂书写，因为朱砂是太阳之精，可以辟邪。还有用药物的，因为某些药物是所稟受的气质具有特定的功效，如《抱朴子》所谓“威喜辟兵”之类是也。
四、余论
通过上文的论述，我们知道道教所谓符就是先天道气所化，所以可以感召鬼神。这些在我们看来似乎有些荒诞，其实不然。盖有形即有灵，一切有形之物，必定能够对人产生影响。比如颜色、声音、气味、气流等，都可以影响人的情绪。现代科学研究表明宇宙中存在各种的能量射线、和能量场，这些无时无刻不在影响着我们的生活。而这正符合道教所描述的宇宙是由道气化生，人在气中，气在人中的道理。世间万物都有气化生，究其本质是一源的，所以能够互相影响。我们知道每个人写的字不一样，因为每个人的气质不一样，形于中而发于外。灵符乃天地精气所结，所以在某种意义上蕴含着宇宙间的神秘力量，故而可以改变现实的世界。
道法中分天心法、神霄、清微各派，大抵都以炼气为主，而其至妙境界就是“心香一焚，心符一熱，万神听命，会捷雷宿之方，穷弄雨师之柄，一檄雷轰，一喝雨至。”既然符文为道气说结，那么我身中如果有存有天罡之气，那也可以感召鬼神，不假符命。这又更进一步了，但是如果弃符命而不用，又能役使鬼神，那此人必定需要极高的道行。比如净明忠孝一派，就认为人若能保持一颗忠孝净明之心，一念之间就可以役使幽冥，盖忠孝即是大道，人心合道，自然具有无边妙用。
笔者认为符文应当和古代文字具有一定的渊源，无论是在起源的解释上、还是在形态的构造上，都有相仿的迹象。清代以来学者对于文字学的研究，不仅停留在经文的训诂上，并且延伸到古代哲学和社会思想的研究。因为文字是古人对世界认识的一种表现，不仅有宇宙观、还有社会风俗、伦理价值等，所以儒家将《尔雅》、《说文》列为经学的内容，其原因就在于此。符文，作为一种独立于汉字体系之外、又与汉字有一定渊源的符号，其所反映和记载的道教对于世界的认识，进行符的研究，对于我们深入认识和了解道教哲学，必定有极大的帮助。而其所蕴含的神秘力量，也会逐渐被认识，一切武断的否定都是不可取的，符文存在了这么久，必定有其合理的成分，我们应当深入研究，使之造福于人类，利益于国家。
自古以来，科举求高中都会求文昌帝君的保佑，考个状元最开心了。现在的家长为了鼓励孩子，也会注意摆放文昌塔。那么2018年文昌位在哪个方向?
2018年文昌位在哪个方向
一、2018年文昌位在离宫正南方
每年的风水文昌位是当年宅星文曲星飞临的方位。文曲星在风水学称作四绿文昌星(又名文昌星)，五行属木。文曲星隶属北帝属下，代表文才秀气，科甲考试，书缘记忆力，文章功名等。古云“学而优则仕”，所以，文昌位又可催旺事业官运、升职加薪事宜。
对于2018年来说，文曲星飞临正南方，正南方就是当年的文昌位。正南方属于离宫，五行属火，文曲星五行属木，火泄木气，为落泊无依，怀才不遇，读书不成，或无记忆力等。对于2018年家中有参加高考、中考、公等考试的家庭，或是在事业上有升迁机会的人士来说，为了破解火泄木气不利文昌，当请五行八卦福镇宅，催动五行流通，化解星宫相克。
二、2018年文昌位风水布局方法
文昌位可以做卧室、书房，充分利用文昌位吉利气场，催旺自身运势。作为风水禁忌来说，文昌位忌污，也就是不能厨房、洗浴卫生间压文昌位。文昌位是家中的厨房、卫生间，可以请在线财神网开光阴阳五行护身符随身携带，或是放卧室床头柜、书桌抽屉等柜子里。
三、催旺文昌位的方法
文昌塔、文昌灯镇宅可催旺文昌位。文昌塔，文昌塔、文昌灯有机结合在一起，对于孩子的追求上进，催文催贵，提高学业，有比较好的功效。对于提升考试运势，学术事业，职业发展等均有帮助。请文昌塔镇宅之外，也可以文昌符随身携带，或是放卧室床头柜、书桌抽屉等柜子里。
文昌塔如何选购
1、首先，玉质文昌塔灵性最好
缘主在奉请时一定要认准天然玉质，因为这些天然玉取自大自然的精华，再经过正规开光加持灵性非常的独特，根据缘主自己的喜好，可以选择不同的玉质的文昌塔。
2、黑曜石文昌塔更偏重于辟邪护身
文昌塔饰品中，黑曜石文昌塔有些是有很强的辟邪护身功能的，黑曜石本身的能量非常精纯，而且非常强烈，摆放黑曜石文昌塔摆件会极具避邪化煞的效用。
3、精铜文昌塔是最灵性的金属类文昌塔饰品
铜器，自古以来是最容易和灵界沟通的金属，因为其材质来自地下矿石，具有天然灵性，又经过高温猛火锻冶，去其糟粕留其精华，早已成为风水宝器材质的首选，经过高僧开光加持的精铜文昌塔，凝聚着天地间大自然之精华，再加上惟妙惟肖的铸工，其催文催贵作用更加的灵验，且有很强的艺术价值，也是文化和品味的象征。#p#副标题#e#
文昌塔的摆放方位
学子可将文昌塔安放在床头或书桌的左手边(青龙方)，成人可将文昌塔安放在书柜中或写字台左手边;但是文昌塔最理想的摆放方位还是摆放在其主人的文昌位，而文昌位要根据其住宅坐向或流年四绿文昌位寻找。
简单来说就是，住宅坐北向南，文昌位在东北;住宅坐南向北，文昌位在正南;住宅坐东向西，文昌位在西北;住宅坐西向东，文昌位在西南;住宅坐东南向西北，文昌位在西南;住宅坐西北向东南，文昌位在正东;住宅坐东北向西南，文昌位在正北;住宅坐西南向东北，文昌位在正西。
1、文昌塔摆放时不可对着厕所或者佛像(文昌塔主题资讯站提示：可与佛像并排)、要避开尖锐之物对着，同时不能摆放横梁正底部。
2、如果是在办公室内，则可以摆放在文件柜中，最顶层的左边位置，可助升迁。
3、文昌位不宜离得太近，否则产生压力过大的反作用。合适距离应该在窗台、书柜处;如果桌子大，可摆放在桌子面的位置。
4、可以安置在所在学校离家的方向。(正面朝向自身，背面朝向学校方位。)
5、文昌塔摆放在书桌上，只宜摆放在左上角位置，也就是左边远离身体的那个角的位置，不要摆放在右手边;这是遵守“左进右出”的原则，也就是左边是负责进财气运气助运等的，右边是负责“辟邪、排斥厄运等”的。文昌塔属于助运崔贵，故放左边。
猜你喜欢
