中新网客户端北京1月25日电(记者 上官云)“年初一上午忙着招待拜年的客人。街上挤满了穿新衣服的农民，男女老幼，熙熙攘攘，吃烧卖，上酒馆，买花纸(即年画)，看戏法，到处拥挤。”这是丰子恺在《过年》中，描述的一幅团圆景象。
“年初一”指的就是正月初一，也是如今的“春节”。这一天，晚辈们要给长辈拜年，准备茶点款待客人，迎接新年和春天。
资料图：春节将至，北京民众选购年画。中新社记者 富田 摄
历史悠久的春节
“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户重瞳日，总把新桃换旧符。”
过了年三十，正月初一接踵而至。隋代杜台卿在《五烛宝典》中说：“正月为端月，其一日为元日，亦云正朝，亦云元朔。”辛亥革命以后，开始采用公历计年，遂称公历1月1日为“元旦”，称农历正月初一为 “春节”。
所以，从这个意义上说，中国人过春节的历史相当悠久，而且，旧日民间传统意义上的春节是指从腊月的腊祭开始，或腊月二十三、二十四的祭灶，至少要到正月十五(上元节)才算结束，日子过得不紧不慢。
“由于出现的时间很早，春节相关庆祝活动自有文字记录以来就有。”民俗学者王娟说，只不过最初活动时间不太固定，一直到汉代有了规范的历法，这个日期才确定下来。
在农耕社会，过年堪称一年中难得的团聚、休闲时光。过年或者说过春节更像一个持续的过程，在除夕、正月初一达到高潮。从初一开始到初七，每一天都有讲究以及相对应的一些习俗。
正月初一是“鸡日”
正月初一，在整个新年年俗中具有十分重要的地位。
资料图：图为商铺挂满了带有浓浓年味的年货。 黄河 摄
传说，从正月初一到初七，女娲在前六天的时间造了鸡、狗、猪、羊、牛、马，在第七天造出了人，所以，这七天分别被称为鸡日、狗日、猪日、羊日、牛日、马日、人日。
也就是说，正月初一又为“鸡日”，古人特别重视鸡，称其为“五德之禽”，《韩诗外传》说，它头上有冠，是文德；足后有距能斗，是武德；敌在前敢拼，是勇德；有食物招呼同类，是仁德；守夜不失时，天明报晓，是信德。
还有传说称“天鸡吃鬼”，在这一天，人们会画鸡贴于门上，以示谨始。最早鸡的造型是刻在门上的，后来又衍生出剪纸、年画等形式：公鸡口中都叼着“五毒”，即蝎子、蜥蜴等，表示驱邪辟邪之意。
拜年敬长辈 准备茶点款待客人
吃过年夜饭，也接回了灶王爷，踩着一地鞭炮纸屑残渣，正月初一照例是要去给各家各户的亲戚长辈们“拜年”。人们穿起新衣，预备好茶点糖果，款待客人。
资料图：各种造型的“鼠”年花灯。 泱波 摄
这也是人们辞旧迎新、相互表达美好祝愿的一种方式。拜年一般从家里开始，初一早晨，晚辈起床后，要先向长辈拜年，说着祝愿身体健康一类的吉祥话。长辈呢，也要给晚辈发点压岁钱，皆大欢喜。
之后，左邻右舍、亲朋好友也会互相登门拜年或聚会畅饮。清人顾铁卿在《清嘉录》中描写，“男女以次拜家长毕，主者率卑幼，出谒邻族戚友……至有终岁不相接者，此时亦互相往拜于门……”
春节期间，熟识的人在路上遇见了，要互道“恭喜发财”“四季如意”等等，或者简简单单来上一句“过年好”，话虽不多，却浸透了过年的喜庆劲儿。
随着时代的发展，拜年的方式也在不断变化，增添新的内容和形式，比如微信拜年和电话拜年等等。
为啥这一天不准“动扫帚”？
春节时，古代士大夫有用名帖互相投贺的习俗。明朝大画家文征明在《贺年》诗中描述；“不求见面惟通谒，名纸朝来满蔽庐；我亦随人投数纸，世憎嫌简不嫌虚。”
资料图。中新社记者 刘新 摄
上面提到的“名刺”以及“名谒”，很有点后来“贺年卡”的意思，用于联络感情和互致问候，既方便又实用，时至今日仍然颇受欢迎。
另外，相传正月初一是扫帚的生日，所以这一天不能动扫帚，否则会把好运统统扫光。假如非得扫地不可，得从外头往屋里扫，便不会“破财”。
同理，这一天也不能往外泼水倒垃圾。人们便在大年夜把家里干净，年初一不出扫帚，不倒垃圾，再准备好一个大桶盛废水。
今天看来，那些禁忌自然带上了些许迷信色彩，但就实际生活而言，也有另外一种含义：希望人们少操劳、过年时多休息。
饺子之外，正月初一还有这些吃食
饺子是春节期间的必备美食。这之外，古代还讲究吃鸡蛋、五辛盘。晋•周处《风土记》云：“正旦，当生吞鸡子一枚，谓之炼形。又晨啖五辛菜，以助发五藏气。”
资料图：饺子摆出了一条鱼的造型。 王以照 摄
五辛盘所放的蔬菜，各地并不完全一样。一般含有葱、韭菜等五种味道辛辣的蔬菜，也有的地方会放香菜、春菜等，不同的菜有不同的寓意。但总的来说，“辛”谐音“新”，表示迎新之意。
从中医角度讲，吃点有辣味的菜，也是对身体的调节：整个冬天浊气都堆积在体内，古人认为，吃些辛辣的采药东西有利于释放那些浊气，而且新年伊始要吃“新”东西，呼应即将到来的春天。
“有钱没钱，回家过年。”春节在中国人的生活中，有着重要意义。绵延至今，年俗早就成了一种无须解释的文化，融入人们的血脉。即便背井离乡多年，同样魂牵梦萦。(完)
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张爱萍恢复名誉之后一直在寻找当年在301医院照顾自己的战士，转眼间已经十几年了。张爱萍委托一位记者帮忙寻找终于在13年之后迎来了好消息。
正在老家靠着搬砖生活的赵保群得知开国上将要找的正是自己，十分意外。张爱萍主动邀请已经回到老家的赵保群再次回北京。13年之后两个人再次见面生活都发生了很大的变化。为何开国上将张爱萍要花费13年寻找这个搬砖的小战士呢？
1949年，赵保群出生在江苏海安的一个革命家庭。他的父亲赵德文，是40年参军的老革命，曾在老家担任民兵队长。
在父亲的影响下，赵保群从小就对解放军产生了向往，20岁那年，他终于得偿所愿，参加了解放军，在北京卫戍区某部给首长当警卫员。
能给首长当警卫，这是多少新兵梦寐以求的工作，赵保群也没有浪费这个机会，到1972年初，他已经成长为一名优秀的警卫班长了。然而就在这时，发生了一件影响他终生的大事。
1972年5月，首长给了赵保群一项重要的任务，让他去301医院“监护”一位名叫“张续”的患者，
因为这个病人的身份非常特殊，组织上给赵保群定下了三条规矩：
第一，绝不允许同病人谈论与政治相关的话题，不许有任何便利和护理。
第二，绝不允许病人与外界的人接触。
第三，每周二张续的家人会来探望他，届时赵保群必须将他们的谈话内容记录下来上报给组织。
得到命令的赵保群二话没说，带领4个士兵赶往301医院。“监护”的人满脸络腮胡子，脸色苍白，浑身上下都是肿胀的。明明已经是夏天了，却依旧披着厚厚的棉衣，看起来有些憔悴和衰老。医生说，他的左腿已经被打碎了，而且刚做了一次手术。
看到这个场景，赵保群明白了什么，当时是特殊时期，经常有高级领导干部被打倒，赵保群就觉得这个病人的身份肯定不一般。
他不知道的是这个“张续”就是开国上将张爱萍将军。
赵保群虽然不知道这个人是谁，但在与这个病人相处的过程中，赵保群发现这个老人虽然身材消瘦，但骨子里透着一种刚毅；再加上赵保群和他交谈时，其暴露出来的书生气质颇为浓厚，这让赵保群意识到眼前这个病人并不是一般人。
打这之后，赵保群暗下决心，一定要照顾好眼前这个病人，既是为了安慰自己的良心，也是发自内心地对这个病人有着敬仰。“张续”也感受到了这个淳朴战士对他无微不至的照顾，逐步放下了戒心，慢慢地与赵保群建立起深厚友谊。
“张续”也渐渐敞开心扉，和这个“看管”的小战士说话、唠嗑，讲一些过去关于井冈山、长征途中的战斗故事、老红军的优良传统。
自此，赵保群更加笃信这个病人是个正派的好人，两人也结下了深厚的友谊。有时候“张续”的亲属来了，赵保群索性就出去给他望风，希望他能和家人多说几句知心话。
在赵保群的精心照顾下，张爱萍渐渐恢复了精神，也有了胃口。
他经常主动照顾“张续”，“张续”无法坐起来吃饭，赵保群就坐在床边给他喂，张爱萍不能上厕所，赵保群就拿来一个盆，方便完了再给他端出去，毫无怨言。
天热的时候，“张续”想吃西瓜，赵保群二话不说，就去外面买西瓜回来，一勺一勺地喂给张爱萍吃。
他利用职务上的便利，肩负着医生护士不敢做或不愿做的护理任务，定期为“张续”洗头，理发，刮胡子，端大小便，擦洗身子。
这些原本都不是他的职责，但他俨然成了病人久病床前的“孝子”。
听说吃茄子有利于骨头愈合，他就上街买回茄子。听“张续”自言自语“西瓜该熟了”，他就上街买回西瓜。赵保群的行为，引起“专案组”的不满，对他进行了口头警告，但他依然我行我素。
7月的一天，赵保群安排好保卫任务，回到休息室躺了下来。还没等睡着，就听一名战士来报：“不好了班长，张续口吐白沫，好像快不行了。”
听到这句话，赵保群赶紧跑到张续病床前，果然看到已经没有意识的张续已经抽搐。
“怎么回事，不是让你们好好看着吗！”
“刚才有位医生来给他喝了一碗药，没过一会儿就这样了。”
看来这是有人要置张续于死地，那碗药肯定是毒药，得赶紧找医生来抢救。
赵保群几乎没有任何犹豫，立刻冲上去按响了“紧急电铃”，这时的医院医生已经下班了，给值班室打电话也打不通，一时间赵保群不知所措！好在主治医生在离这里不远的地方住着。赵保群三步并两步就跑到了主治医生家里，看着主治医生慢悠悠的样子，赵保群恨不能扛着他走。他顾不上休息，赶紧协助医生救治病人，经过两天两夜的抢救，“张续”总算是转危为安了。当“张续”得知这次死里逃生都是因为赵保群抢救得力，他激动握住赵保群的手，哽咽无语。赵保群只是笑着说，没什么救人是我的本分。
事后一查，原来在“张续”喝的中药中多了一味“药”。那么，这个“药”是谁放进去的呢？那个“张续”见赵保群对自己这样关心，就提醒他：不要查了，查不了的。你考虑一下自己的事情吧。
不久之后，赵保群的确受到了牵连，1972年11月6日下午，组织上宣布解除对张续的监护，赵保群和另外四个战友被通知在当日下午3点前离开301医院，不得再与病人有接触。
这时，赵保群才知道自己监护的病人竟是开国上将张爱萍，却可惜未能再见他一面。离开那日，他怀着无限敬仰和惜别之情对着病房默默行了一个军礼。
回到部队后，赵保群因为在“监护”期间违反了上级规定，原本机会提干的他被取消了资格，且被要求于1973年3月1日退伍，从此离开北京。
就这样，赵保群只好重新回到家乡务农。
1974年，张爱萍将军已经康复并开始工作，但对这位曾经在自己落魄时悉心照料自己的战士十分感激，于是他开始四处打探赵保群的去向，张爱萍将军先是来到北京卫戍区询问赵保群的下落，可是张爱萍将军却得到了一个十分简单的答复：“赵保群所在的部队已经解散编入了武警序列，而赵保群本人也已经退伍了。”
此后，将军不断打听他的下落。然而，由于当时档案记录还不太完善，加之赵宝群在回乡后，又把名字改成了，张爱萍将军一直没能和他联系上。
张爱萍将军不愿意就此放弃，他记得赵保群是江苏海安一带人士，于是张爱萍在治病途中路过南京，特意找到在江苏人民广播电视台工作的吴邦义，请他帮自己寻找一位名叫赵保群的同志。
张爱萍夫妇对赵保群的一片真情深深打动了吴邦义，他当即乘车前往如皋、泰州、海安等地寻找赵保群，并让当地的广播站发出“寻人启事。”
然后吴邦义数十次寻找此人，始终没有结果。
功夫不负有心人。终于在1986年正月初五这天，海安县广播站负责人打电话向吴邦义通知了一个令人振奋的好消息：赵保群找到了！他就在海岸线角斜镇五坊村！
在1986年的时候，赵保群正在做着砖瓦厂挑砖工的工作，他却接收到来自张爱萍上将的来信，信封里包含着一些书和一些补助的钱。信中写道：“10多年来，我们一直在打听你的消息，现通过南京吴邦义找到了你，我们很高兴。现寄去100元钱，给你年迈的双亲及孩子买点东西。微微心意，请笑纳。”
要知道，赵保群不过是一个平平无奇的搬砖工人，见到老首长说的话，他不禁湿润了眼眶。
在得知张爱萍将军这么多年来一直没有放弃寻找自己的时候，赵保群十分激动。忍不住对妻子说：“没想到十几年过去了，张爱萍将军还没有忘记我，还在找我，我真是……”
激动过后，通过和家人商议，赵保群最终决定将这些钱捐赠给原五坊小学。
第二天一早，赵保群就敲开了校长的家门，商议之后，决定用这笔钱给学校添置一台风琴。后来学校的老师和学生又以“红领巾”的名义，给远在北京的张爷爷和李奶奶写了一封感谢信。
张爱萍夫妇再次被赵保群的高尚品格所感动，张爱萍主动为赵保群题词“破世俗一尘不染，立高洁两袖清风”，连同妻子购买的76本图书，一并寄给了赵保群，托他转赠五坊小学。
后来，赵保群妻子生病，张爱萍将军也寄来了医药费，这次，赵保群还是和以前一样，全部捐献，这种精神令人敬佩。
1987年11月13日，在张爱萍的极力邀请下，多年未回到北京的赵保群再次来到北京。
那天上午，张爱萍特意换上崭新的军装，带着夫人一起在家里摆好茶水，等候赵保群光临。警卫员报告赵保群抵达门口之后，张爱萍主动站起身，走出去迎接这位昔日的恩人。见到赵保群之后，张爱萍和他紧紧抱在一起，眼泪早已如泉水般涌出。
左张爱萍、右赵保群
在被问到为什么退伍之后没来找他时，赵保群只是简单说了句：“我在老家过得挺好的，不想为首长添麻烦”。一番话，让张爱萍热泪盈眶。在得知赵保群退伍之后年纪轻轻地就当起了搬砖工人，张爱萍深知这是受了自己的牵连，所以后来张爱萍向请示：希望对他进行优待，给他安排工作，立了大功的人可不能区别对待。
在经过的调查和张爱萍上将的担保后，1988年，赵保群终于恢复了工作待遇，他被安排到家乡工商所工作。
这也算是一件让人欣慰的事情，而赵保群在参加工作后，也一直铭记张爱萍上将的教诲，坚持做一个正派的人，受到了很多人的尊敬，并担任了第七届江苏人大代表。
2003年，张爱萍上将与世长辞，远在千里之外的赵保群听到这一噩耗顿时泣不成声，念叨着“老首长咋就走了呢”，坐着火车去了北京，参加了追悼会，送老首长最后一程......
对赵保群来说，作为一名战士，他履行了当时应该承担的责任。对张爱萍将军来说，他牢牢记住，滴水之恩，当涌泉相报。他们身上关于善良、关于正直、关于报恩的美德，也永远是我们后辈代代相传的榜样。
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