《序卦》说：“复则不妄矣，故受之以无妄。”回归到正道上，则没有虚妄。故复卦后面是无妄卦。
图1，无妄卦
天雷无妄，上乾下震，天下雷动之象。
图2，无妄卦卦辞
无妄：没有虚妄。
其：如果。
匪：不。
眚：过错。
无妄卦，大亨通，吉利的占卜；如果不走正道，有过错，不利于有所往。
无妄卦外卦乾，内卦震。震为长男，来自坤卦的初爻得乾卦的阳爻而来。所以这叫“刚自外来”。
初九的阳爻为刚，代表无妄，所以是无妄卦的卦主。初九在内卦震中，故彖曰：刚自外来主于内。
震性动，乾性健，故“动而健”，九五刚居中，和六二有应，故彖曰“刚中而应”。
因为刚中而应，顺应乾道（天道），故“元亨利贞”。
本身刚健，如果走正道，自然元亨。但如果不走正道，不顺天时，则会犯错误，不利于有所往，违天命则天也不会保护。
君子应该观察天下雷动、万物真诚的景象，顺应天时种植万物和治理天下。
图3，无妄初九
妄：虚妄。
往：去。
初九，没有虚妄，去则吉祥。
初九阳爻居刚位，得正，本身属于刚，代表真实无妄。所以虽然无应，但谦恭不妄则行动吉祥。
图4，无妄六二
耕：耕耘。
获：收获。
菑：初耕的田地，开荒。
畬：开垦过两年的田地。
六二，不耕耘就有收获，不开荒就有开垦过两年的田地，则利于有所往。
六二阴爻居柔位，又中又正，没有私心，处于无妄中，顺应天时，即使不耕耘也会有收获，不开荒也会有熟田。没有求取财富也会有收获，就像船顺风顺水，水涨船高，顺风自行。
图5，无妄六三
或：有人。
系：拴。
之：的。
得：得到。
邑：城镇。
灾：灾祸。
六三，无妄之灾，有人拴了牛，路过的人牵走得到了，城镇的人有灾祸。
六三阴爻居刚位，失位又不正，所以有无妄之灾。就像牛本来拴在那里，却被路人牵走，导致牛的主人失去了牛，有破财的灾祸。
六三在震卦中，震为足为行，所以取象“行人”，下互卦为艮，艮为绳。下卦震由坤卦得乾初爻而来，坤为牛，现在变为震，牛不见了，所以取象：或系之牛，行人之得（牛被行人牵走了）。
图6，无妄九四
九四，可以坚持正固，没有灾祸。
九四阳爻居柔位，失位又不正。但本身为乾卦的阳爻，刚健。所以坚持本身的正固刚健则没有灾祸。
图7，无妄九五
妄：虚妄。
疾：疾病。
勿：不用。
喜：喜事，这里表痊愈。
九五，没有虚妄却有疾病，不用药也会有喜事。
九五阳爻居刚位，又中又正，且跟六二有应，本身也刚健，所以只要保持正固刚健，不乱试药，即使有问题也会痊愈。
无妄上九
妄：虚妄。
行：行动。
眚：过错。
上九，没有虚妄，行动会有过错，没有所得吉利的。
上九阳爻居柔位，居于无妄卦极端，宜静不宜动。本来没有虚妄的，行动了就会有过错，不会有吉利的。
启发：
1、保持本真和真诚，顺应天道，自然吉祥。
2、不妄求，不妄丢，属于自己的，怎么都会属于自己。
3、不属于自己的，不强求。
学习笔记，仅供参阅。
《序卦》说：“复则不妄矣，故受之以无妄。”回归到正道上，则没有虚妄。故复卦后面是无妄卦。
图1，无妄卦
天雷无妄，上乾下震，天下雷动之象。
图2，无妄卦卦辞
无妄：没有虚妄。
其：如果。
匪：不。
眚：过错。
无妄卦，大亨通，吉利的占卜；如果不走正道，有过错，不利于有所往。
无妄卦外卦乾，内卦震。震为长男，来自坤卦的初爻得乾卦的阳爻而来。所以这叫“刚自外来”。
初九的阳爻为刚，代表无妄，所以是无妄卦的卦主。初九在内卦震中，故彖曰：刚自外来主于内。
震性动，乾性健，故“动而健”，九五刚居中，和六二有应，故彖曰“刚中而应”。
因为刚中而应，顺应乾道（天道），故“元亨利贞”。
本身刚健，如果走正道，自然元亨。但如果不走正道，不顺天时，则会犯错误，不利于有所往，违天命则天也不会保护。
君子应该观察天下雷动、万物真诚的景象，顺应天时种植万物和治理天下。
图3，无妄初九
妄：虚妄。
往：去。
初九，没有虚妄，去则吉祥。
初九阳爻居刚位，得正，本身属于刚，代表真实无妄。所以虽然无应，但谦恭不妄则行动吉祥。
图4，无妄六二
耕：耕耘。
获：收获。
菑：初耕的田地，开荒。
畬：开垦过两年的田地。
六二，不耕耘就有收获，不开荒就有开垦过两年的田地，则利于有所往。
六二阴爻居柔位，又中又正，没有私心，处于无妄中，顺应天时，即使不耕耘也会有收获，不开荒也会有熟田。没有求取财富也会有收获，就像船顺风顺水，水涨船高，顺风自行。
图5，无妄六三
或：有人。
系：拴。
之：的。
得：得到。
邑：城镇。
灾：灾祸。
六三，无妄之灾，有人拴了牛，路过的人牵走得到了，城镇的人有灾祸。
六三阴爻居刚位，失位又不正，所以有无妄之灾。就像牛本来拴在那里，却被路人牵走，导致牛的主人失去了牛，有破财的灾祸。
六三在震卦中，震为足为行，所以取象“行人”，下互卦为艮，艮为绳。下卦震由坤卦得乾初爻而来，坤为牛，现在变为震，牛不见了，所以取象：或系之牛，行人之得（牛被行人牵走了）。
图6，无妄九四
九四，可以坚持正固，没有灾祸。
九四阳爻居柔位，失位又不正。但本身为乾卦的阳爻，刚健。所以坚持本身的正固刚健则没有灾祸。
图7，无妄九五
妄：虚妄。
疾：疾病。
勿：不用。
喜：喜事，这里表痊愈。
九五，没有虚妄却有疾病，不用药也会有喜事。
九五阳爻居刚位，又中又正，且跟六二有应，本身也刚健，所以只要保持正固刚健，不乱试药，即使有问题也会痊愈。
无妄上九
妄：虚妄。
行：行动。
眚：过错。
上九，没有虚妄，行动会有过错，没有所得吉利的。
上九阳爻居柔位，居于无妄卦极端，宜静不宜动。本来没有虚妄的，行动了就会有过错，不会有吉利的。
启发：
1、保持本真和真诚，顺应天道，自然吉祥。
2、不妄求，不妄丢，属于自己的，怎么都会属于自己。
3、不属于自己的，不强求。
学习笔记，仅供参阅。
《易经》作为中国古老的智慧宝典，包含着丰富的哲学思想和人生智慧。曾仕强教授指出，天雷无妄卦，蕴含着“无妄而正”的智慧，对于我们理解人生和处世之道具有重要意义。
天雷无妄卦由上乾下震组成，象征着天雷相交，万物生长。卦代表着真实、正直、无邪，是一种纯净、自然的状态。
在解读天雷无妄卦时，曾仕强教授指出，“无妄而正”的智慧在于提醒人们要保持内心的清净和正直，不受外界的干扰和诱惑。只有当我们保持内心的真实和正直，才能够做到真正的无妄而正，即没有虚伪、没有矫情、没有贪婪。
在现实生活中，我们常常会面临各种诱惑和挑战，如金钱、权力、名利等。这些诱惑往往会使我们偏离正道，追求虚幻的利益和荣誉。然而，“无妄而正”的智慧告诉我们，只有保持内心的真实和正直，才能够抵御这些诱惑，坚守正道。
同时，“无妄而正”的智慧也提醒我们要有勇气面对生活中的困难和挑战。在面对困难时，我们不应该逃避或放弃，而应该保持内心的坚定和勇气，勇往直前。只有这样，我们才能够真正地做到“无妄而正”，即没有畏惧、没有退缩、没有妥协。
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