细说命理学中“十二支骨象”之亥水
(龙易居士)
所谓“骨”者,体也!其本意也,精髓也!“十干骨象”和“十二支骨象”是我国古代先贤们总结出来的关于十天干与十二地支的精辟性概论,凡是从事我国命理学研究的人士都知道“十干骨象”与“十二支骨象”这些概念,但是,这些先辈们仅仅为我们留下了意境优美的七言诗句却未曾作出过多的解析而稍显遗憾。今天,我们本着缅怀先贤、弘扬传统学术的观点,和龙易先生一道来共同重温和解读这些古人们的智慧结晶与旷世精华,诚惶诚恐,谢谢!
龙易先生将把“十干骨象”与“十二支骨象”分成二十二篇文章来逐一与大家共同学习,文章中的诗词记载可能与原文略有出入,皆因版本差异而已,未敬之处,还望海涵!
《渊海子平》卷三中关于“十二支骨象”之“亥水”的记载如下:
登明之位水渊深,雨雪生寒值六阴。
必待胜光方用土,不逢传送浪多金。
五湖归聚源成象,三合羁留正有心。
欲识乾坤和暖处,即从艮震巽离寻。
亥水是十二地支中的第十二位,也是地支的最后一位,按照命理学的说法来看,亥水就好像潺潺宛曲而阴柔的山涧溪流或者聚渊成象的瀑布湖泊之类,总之,柔曲秀美源源不断是其最本质的特色。“登明”者,亥水是也!我们知道,当丛林间的小溪流汇聚在一起时就会呈现清澈明亮的深潭之象。“夏至一阴生、冬至一阳生”的道理我们在前面的文章中已经讲述过,农历五月夏至开始就是一年中阴气萌生的时候了,以此类推,六月二阴,七月三阴,八月四阴,九月五阴,十月(亥水之月)自然就是“六阴”之时了,《三命通会》曰:“亥地六阴,雨雪载途,土至此而不暖,金至此而生寒。”,所以我们可以想象,此时的亥水当然就具备了寒气凝结的一种状态,故而被古人称为“雨雪生寒”就是对于十月亥水体性的真实描绘。
“胜光、传送”即是指农历的五月(午月)与七月(申月),我们知道,在农历五月即是一年中阳气鼎盛光与热最强烈的时候,水流、湖泊得到阳光的沐浴温暖自然是活力涌现而激流滔滔,本来水是以流淌为美,但是,过于宏大的流水是很容易形成泛滥之势的,故而需要我们为其筑堤成岸,方使得流水之势有序而壮美,因此,古人说“必待胜光方用土”是对“亥水”有序把控合理利用的最佳方式。同时我们也知道,水是由“金”这个母体因素所衍生的,可是,金的旺盛时节是在农历的七八月秋令之中,也就是古人所说的“传送与从魁”之时,按照命理学的观点,“金”这个因素在此时节是“金寒水冷要丙丁”的需求特性,是十分需要光与热的,而寒凉十月,根本不能给予“金”这个母体所应有的反哺作用,甚至形成寒金寒水、水多金沉的糟糕局面。
当一条条溪流汇聚在一起时就形成了气势宏大的湖泊或河流,则其必然显示出渊源澎湃犹如同大江大河般的滔滔流淌之势,当然,这也是亥水最佳的外象状态表现。水润则木可以发育与生长,但水如果过盛则木必漂矣,这个道理是很容易理解的,只有当“木”的因素形成“亥卯未”木局,也就是说当树木形成了广袤森林状态时,自然就最需要滔滔江河之水的灌溉了,两两相宜而恰到好处,水清木秀的自然环境怎不让人流连忘返。故而古人用一句“五湖归聚源成象,三合羁留正有心”,是对于这种美好的自然环境最恰如其分的描述。
“乾坤”原意是指天地之间的宇宙环境,在这里被引喻特指自然界大环境的冷暖气息,我们都明白,亥水虽然说是旺相于冬季,但毕竟在寒冬时分气冻性凝,难以表现出其良好的状态,因此,祛寒解冻才是亥水最最需要的辅佐因素,所以,寒水向阳,渴望光与热的温暖亦属亥水天性所然,按照后天八卦方位而论,“艮”为东北(水木清华)、“震”为正东(木盛之所)、“巽”为东南(木火之地)、“离”为正南(火之正位),这几个方位都是能够让亥水得以大用的最有利环境。
上述对于亥水骨象观点的解读可能有失偏颇之嫌,但是,我们抱着相互交流学习的态度来解读他,如能望其颈背而后努力,假能意得古人十之一二,则吾愿足矣!愿与诸君共勉!
(全篇完)
龙易居士
龙易传统文化研究中心
以文会友,以易结缘!
看千山飞度云水作画,品一泓流溢文儒衍秋!
2018年01月30日于四川营山西月湖畔
弘扬中华传统文化,传承华夏民族经典!
(本文内容来源于龙易居士原创,版权归原作者所有)
备注:文中图片均来源于网络,版权归原作者所有
癸水性别属阴,方位在北方。水气质长生在卯,沐浴在寅,冠带在丑,临官在子,帝旺在亥(以上为气之盛)。衰于戌,病于酉,死于申,墓于未,绝于午,胎于已,养于辰(以上为气之盛)。
势:旺于冬(最旺),相于秋(次旺),体于春(衰),囚于夏(次衰),死于四立前各十八天(最衰)。生:癸生甲乙寅卯;庚辛申酉生癸。克:癸生丙丁已午;戊已辰戌丑未克癸。合:戊癸相合。化:日干为癸,逢戊土,在寅午戌已月则化火。
癸水性别属阴,方位在北方。水气质长生在卯,沐浴在寅,冠带在丑,临官在子,帝旺在亥(以上为气之盛)。衰于戌,病于酉,死于申,墓于未,绝于午,胎于已,养于辰(以上为气之盛)。
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癸水性别属阴,方位在北方。水气质长生在卯,沐浴在寅,冠带在丑,临官在子,帝旺在亥(以上为气之盛)。衰于戌,病于酉,死于申,墓于未,绝于午,胎于已,养于辰(以上为气之盛)。
势:旺于冬(最旺),相于秋(次旺),体于春(衰),囚于夏(次衰),死于四立前各十八天(最衰)。生:癸生甲乙寅卯;庚辛申酉生癸。克:癸生丙丁已午;戊已辰戌丑未克癸。合:戊癸相合。化:日干为癸,逢戊土,在寅午戌已月则化火。
癸水性别属阴,方位在北方。水气质长生在卯,沐浴在寅,冠带在丑,临官在子,帝旺在亥(以上为气之盛)。衰于戌,病于酉,死于申,墓于未,绝于午,胎于已,养于辰(以上为气之盛)。
势:旺于冬(最旺),相于秋(次旺),体于春(衰),囚于夏(次衰),死于四立前各十八天(最衰)。生:癸生甲乙寅卯;庚辛申酉生癸。克:癸生丙丁已午;戊已辰戌丑未克癸。合:戊癸相合。化:日干为癸,逢戊土,在寅午戌已月则化火。
癸水性别属阴,方位在北方。水气质长生在卯,沐浴在寅,冠带在丑,临官在子,帝旺在亥(以上为气之盛)。衰于戌,病于酉,死于申,墓于未,绝于午,胎于已,养于辰(以上为气之盛)。
势:旺于冬(最旺),相于秋(次旺),体于春(衰),囚于夏(次衰),死于四立前各十八天(最衰)。生:癸生甲乙寅卯;庚辛申酉生癸。克:癸生丙丁已午;戊已辰戌丑未克癸。合:戊癸相合。化:日干为癸,逢戊土,在寅午戌已月则化火。
【干支详解】
盲师对干支有特有的用法,和传统的不一样,他们特别注重干支的刑冲化合,几乎占了最重要的位置。
一、甲乙木
甲木:主大树,是一种直木。
乙木:主草、苗、禾、苔、藤等,可以在各种条件下生长,是一种弯曲的木。
两者对季节都特别敏感。春天的木是一种生长的木,是活木,生在寅卯月木旺的季节,木能生长,但初春木嫩,怕金斩木。如果是木旺的时候,则喜火,脱胎要火, 这是甲乙木的共同特点。生在三月,也属春天,也是生发的木,怕金来斩,但它不一定喜火,而是喜土,土是财。如果生在卯月,来个酉金就坏了,来个申金,卯申 合制金,就可用,就可以容金的存在。有卯不敢见酉,有寅不敢见申,春天的木不敢受冲克。
乾:戊乙甲丁
申卯申卯
七杀配羊刃,公检法的。七杀在主位,是我的七杀,我的职务。七杀是做什么的?管羊刃的,是省政法委的处长。为什么不到公安系统去?因局中透出丁火,丁火为伤官,主文秀,这就告诉你是个文官,只是在这个系统里工作,但不带枪。假如申换个酉,就坏了。
坤:辛庚甲丙
酉寅子寅
春天的木见酉不好,寅酉不合,酉是忌神,是克寅的,如果子和月支寅换个位置,也不错,水可以泄金,但这个不行。春天的木喜火,丙辛一合,又坏了火,婚姻很差。第一次婚姻不幸,第二三次被人包养,后来又被抛弃了。
甲乙木生在夏天,看有没有水,如果有水就是活木,一定要用水,象禾苗一样,要水来灌溉;如果没有水,一定不能见水,反而要去水。如果甲乙木不托根,象甲子这样的,就要去水。
乾:戊己乙丁
戌未巳亥
乙木生在夏天,有亥水,不可去。亥水和子水不一样,亥中有木,是带根的,一定要用,如果生在子时就可去了。巳亥冲,巳就是大毛病,可断为老婆不好或婚姻不 幸。实际是老婆有病,不但拖累他,还老和他吵架、生气,婚姻一生是不幸的。这个八字唯一可用的是亥水,用神在子孙宫,子女好。年月一片燥土,父母兄弟无 *,偏财为父,戌未刑,有灾,父星杂,患父,父亲早死。八字里唯一的好处在于时上丁火虚透为吉,所以这个人嘴巴好,能说,虽然没什么文化,但不会受什么 苦。火重喜虚,食神表口才,全局火太旺了,一虚到时上,口才就好了。
秋天甲乙木不一样,甲木秋生不太好,到秋天就凋零了,但乙木就好,乙木是禾苗,到秋天就收割,结成果实了。所以乙木生在秋天喜火,因为粮食需要晒一下。甲 木生在秋天不太贵,不是很好。如果乙木没有根基,生在秋天的时候不是更没有根基吗?这种时候,乙木则更不需要有根,反而怕有根,喜无根。
乾:癸辛乙丁
卯酉酉丑
乙生秋天,卯在年支,离的太远,正好卯酉一冲,把卯去掉,论吉,没有根挺好。如果把卯换成未土就大贵了(如阎锡山:丑未冲,杀库冲了比劫库,库里面有好多 好多东西,这个杀库是自己的,就是说他手下的大小官僚全部归他管。七杀库有很大很大的能量,月柱辛酉,日支酉全都入库,丑库就要做事了,做什么事?去冲制 比劫库,表示他要做这个事,叫反用)。此造做不了官,冲卯是冲禄,做生意,丑库没有用,收了那么多金也没有用。
坤:壬己乙丁
子酉丑丑
乙 木生秋,又坐丑地,特别弱,不要管乙木,弱就弱吧,反正又没有被坏。不看乙木就看主位的丑,丑如果起好作用,那她就好,丑如果起坏作用,那就不好。丑拱酉 金,当官。这里有两个意思:1、丑拱酉是丑生酉,她拱人家,表示她不是一把手,老是有人管她;2、酉也能入库,领导还特别听她的。还有子丑合,子是印,合 到主位,也是表示她是有工作、有单位、有权力的意思。丁壬合表示单位的性质,丁火是食神,主文化,所以她是文化部门的一个官。丑伏吟,一结婚就有两处住 房。再看己土是偏财,可以代表父亲,但是己土坐在酉上生酉,酉是官杀,代表老公,生老公的当然是她婆婆,酉丑一拱,表示她自己的房子不住,和婆婆住在一 起,与婆婆关系非常好。
岳飞:癸乙甲己 大运:甲癸壬辛
未卯子巳 寅丑子亥
这是个典型的武将。羊刃库穿掉子水印,这是得军权、生杀大权,这个子没有用,要制掉。壬子运,子水到位,正好穿掉,得权;辛亥运就麻烦了,辛金出现,金水 一家,本来局里面去了子水,但是来个亥,去不了,巳亥一冲,跟原局不和,本来是亥卯未局,会起羊刃旺,但是透出辛金,辛亥运,是辛带亥来,亥要会局,但辛 要冲刃,两个意思反了,反局。说明麻烦是自找的,自己和自己作对,不懂皇帝的意思。辛酉年金旺,一下就冲了羊刃,倒霉了。所以说没根的可以去。
甲木生在戌月
乾:乙丙甲甲
未戌子戌
戌是火库,肯定没有根,这种情况下,子水一定要去,子水想生甲木生不起来,八字里财又这么旺。印表示权力,财去印,表示得权,当官的命。未是羊刃库,羊刃 库去印,羊刃库有刀枪库的意思,但透出个丙火来,食神高露,就不是武将了,未戌刑,也不是纯粹用武的,既有武的成分,又是一个文官。是一个法院的院长。
甲乙木生在冬天,要调候,木太寒不长,走到暖地吉,但八字中必须有暖的东西存在,才能生发。
二、丙丁火
丙火的类象是太阳、光明的意思,类象比较多,比如有媒体(一般指影视媒体,不指文字媒体)、文化的意思。比如小孩考试,那么丙火主文,就代表语文(金指数学,申金,戌、未主化学等等,把它类象就行)。
丁火也主文,但和丙火不一样。丁火是一种星光,月亮、光明的意思,指文字传媒。丙火是刺激人的,丁火是慢慢渗透的,是一种灵光,特别有秀气的东西,是一种神秘文化,搞玄学的有丁火,就能搞的很好,是一种神秘之光。
两者对四季都不十分敏感,不讲季节,但有个特性:丙火怕过旺,再有木,就会焚木而尽;丁火不怕旺,喜旺。丙火还怕弱,一旦有了根以后,怕把根毁掉;丁火旺也行弱也行。两者都怕湿土晦火,也怕燥土晦火,遇此喜木,无木则贫*;见土不主秀气,因为土是五行中最*的东西。
乾:乙丙丙癸 大运:乙甲癸壬
未戌寅巳 酉申未午
这 个八字丙火特别旺,有木,就是燃烧的意思。但坏在寅巳穿,穿了禄。禄是自己的生命,全局就*这一点点木燃烧,生命才能延续。木被坏了,等于是说禄用寅木用 到半道把寅木给扔了,这就没有办法,所以要死。壬午运戊寅年,午到会起火局,戊灭掉癸,流年寅一出现,火太旺,让火烧死了。
乾:己丙戊丁 大运:乙
巳寅午巳 丑
是个小孩,丙火戊土一家,巳为禄,也是寅巳穿了禄。寅木本生丙火,丙戊一家,但寅巳一穿,寅木不生丙火了,关键是禄被穿,原神被穿,穿在月令上,不会活很 大,很小就死了。如果命局中没有寅木,活的就挺好,一有这个就坏了。夏老师断活不过13岁。乙丑运的乙运上,戊寅年的亥月,车祸死亡,一只眼睛掉了。寅木 为头,丙火为眼,穿了,头被压,眼睛也飞了,时上为门户,主车祸。
乾:癸丁丁丙 大运:丙乙甲癸壬
卯巳巳午 辰卯寅丑子
丁火喜旺,这么旺的火就好。癸水是毛病,但他不是去癸水,去癸水就当官了。癸水生了卯木,泄到印上,印又生火,泄到自己身上,印主文化,火主文明,丁火主 文化,这种情况,木被泄得越厉害,文化就越高。卯木被泄,走木火运都好,此人不做官,因为癸水七杀虚透为名气,甲寅运挺好,从小学习就好,乙卯运时一直 升,从学士到硕士到博士,现在是博士后。
乾:乙己丁庚
未卯丑戌
亿万富翁,但是小学都没毕业。丁火主文化,卯木要泄,但卯戌合,乙庚合,卯木无泄,所以无文化。没文化也没事,去制金财,把财制干净了,所以是亿万富翁。 卯木和丁火共同构成了一种文化,如果卯木泄到了丁火身上,就有文化,泄不了,就没有文化。这是一种配置。但金水的配置就不能这么讲,因为丁火主文化。
食神、印、财、官,都可以看文化、学历,怎么区分?比如食神或伤官,只要是秀气,就代表文化;印星也是文化,印是毛病把它去了,印有用把它生了,都主文 化;财虚为吉,但财虚不一定完全代表文化,财虚本来是代表才能,有时候没文化也有才能,如果一个八字财重有制,文化就有了;官杀有制化,也当文化看。
乾:甲癸甲癸
子酉子酉
是个小孩,北大清华抢着要保送,全国奥赛第三名。他就是官杀有制化。但是这个人一看就没才能,别看文化高,只是会应试,到了社会上却不一定行,甲木漂掉了。官泄的很干净,文化高。
癸水的喜忌以及在命局中的运用。
大家好,今天来讲一讲癸水的喜忌以及它在命局中如何运用。
·癸水喜欢甲木,见到甲木就有了灵气。癸水也可以直接生助甲木,就会让癸水的聪明才智得到充分的发挥。癸水的人最适合从事技术行业。癸水见到乙木,乙木是花草树叶,癸水露珠在树叶上就是最美丽的景色。
·癸水喜欢丙火,虽然丙火不喜欢癸水,癸水是纯阴,丙火是纯阳,阴遇到阳就会获得足够的生命力。丙是癸水的财星。
·癸水是不喜欢丁火的,在身体上丁火代表心脏,癸水代表肾脏,两大器官都是很重要的。无论谁受伤都是阴阳不合,抵抗力差。
·癸水不喜欢戊土,更忌已土。盲派口诀说:戊来和俊秀,老翁或丑婆。见到已土就是不清,智商就打了折扣。戊土把癸水合克了,癸水就失去了自主权。如果身旺还好一些,身弱就非常的不好。癸水遇到戊土就出卖了灵魂。而已土是癸水的七杀,癸水先天虚弱,遇到七杀就很容易克死。
·再者已土是阳间的杂土烂泥,癸水本身清澈,己土容易变得浑浊,而水主智,所以浑浊就是智商不高,格局不清,并不是身旺喜七杀正官这么简单的。旺衰只是一个小的基础,更多的是与自然相同才是本质。
看一个命局:乾造,己亥年乙亥那,癸卯日癸丑时,癸水日元生在了亥,地支双亥,见到食神本来可以取清的,但是年干透了已土又见了丑土,有种浑浊之象。这样的八字是走财运的旺地,格局也会下降。癸亥重逢的八字最好要成格,否则亥亥自刑使得癸水动荡不安。癸水见到亥水为任,其结果就多有商灾。
乌龟相合本身它们的组合是一段很好的组合,然而如果再多了一个癸水就是双癸合戊。双癸合成是对戊癸合的一种破坏,命主就多有烦心的事,情绪的波动也很大。稍不控制就可能发生口角,不论男女都会心烦意乱。
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