实际就是指黄帝得九天玄女所赠《龙甲神章》这件事。据说，《奇门遁甲》就是风后按《龙甲神章》内容摘录出的一部分。
对于常人是可遇不可求的小概率事件。九天玄女与历史上的鬼谷子、黄石公、西王母、骊山老母等这些仙道奇人一样。
我国古代，许多大师为把自己的技术和思想方法宣传出去，大多不承认是自己所创作，而是假托或编造仙道奇人所授，或得自深山、古洞、异人相赠。但是，其学问和技术本身是真实的。
奇门遁甲属于数术奇门，多用于预测和择吉。是与六爻预测相类似的技术。有人把六爻预测称为地支学，奇门遁甲称为天干学。
其实两个技术都从《周易》衍生而来。其实质都是以六十花甲子为中心搭建起的不同预测模型。都离不开天干地支和太极阴阳五行那一套学问。
大分类说完，再说小分类。奇门遁甲分年家奇门、月家奇门、日家奇门、时家奇门等。我们所讲的是时家奇门这一小类。
奇门遁甲按操作方法还有转盘奇门、飞宮奇门、掌上奇门等说法。我们所讲的属于转盘奇门。即所谓活盘奇门。
奇门遁甲起源很早，传说黄帝时代。古时都是单传，姜子牙、张良、诸葛亮等据说使用的就是奇门遁甲，只是不同时代名字不一样而已。
例如：孤虚、阴符、遁甲一类的名字。奇门遁甲部分内容最早出现在晋代葛洪的《抱朴子》中。
因为奇门遁甲预测模型本身概念多、信息量大，又发展二千多年，好事者又乐于知识的再创造，所以出现非常多的第二代、第三代等等衍生品，由于模式类似所以也叫奇门遁甲。
方法千奇百怪，有简化的、有复杂化的、有更加神秘化的。建议读者先学会能看得懂的一种。以后有奇遇，再深化。
奇门遁甲这个名字的意义：
奇，指三奇，即天干中的“乙、丙、丁”。乙又叫日奇，丙又叫月奇，丁又叫星奇。
门，指八门，即：休门、生门、伤门、杜门、景门、死门、惊门、开门。
遁甲，指六甲隐藏在六仪之下。
关于遁甲，还要知道一些知识。
六仪，为十天干中“戊、己、庚、辛、壬、癸。”
六甲，包括“甲子、甲戌、甲申、甲午、甲辰、甲寅。”
遁甲具体说：甲子遁在戊下；甲戌遁在己下；甲申遁在庚下；甲午遁在辛下；甲辰遁在壬下；甲寅遁在癸下。
其中:六甲子是按六十花甲中，各甲出现的顺序排列。在六十甲子中，第一出现的是甲子；第二个出现的是甲戌；第三个出现的是甲申；第四个出现的是甲午；第五个出现的是甲辰；第六个出现的是甲寅。
所以遁甲非常容易记忆。只要六甲按顺序排，六仪也按顺序排列，六甲和六仪合体，马上就知道了那个甲遁藏在那个六仪之下。这个需要熟练。
奇门遁甲讲究天时、地利、人和、神助。天时用天盘表示；地利用地盘来表示；人和用人盘来表示；神助用神盘来表示。
天盘上分布固定格式的九星，顺序是：天蓬、天冲、天辅、天英、天芮、天柱、天心、天禽。其中天禽不再中宫。
人盘上分布着八门。固定顺序是：休门、生门、伤门、杜门、景门、死门、惊门、开门。
地盘上布洛书九宫八卦。其中八卦采用周文王后天八卦。顺序是：坎、艮、震、巽、离、坤、兑、乾。
神盘上布八神。就是八神将。神盘也叫值符盘、八将盘。神盘上由两种神将布局。在阳遁九局的情况下，神盘固定按顺时针布局为：值符、腾蛇、太阴、六合、勾陈、朱雀、九地、九天；在阴遁九局的情况下，神盘固定按逆时针方向布局为：值符、腾蛇、太阴、六合、白虎、玄武、九地、九天；两个排序中神将略有差异。阳遁排的是勾陈和朱雀，在阴遁时改为白虎和腾蛇。
地盘除了需要布洛书九宫八卦外，还要按日干支选择阴遁九局或阳遁九局中的一局合体到九宫八卦上。每一局管五日。
奇门遁甲把一年三百六十天化分72局，每局管五日。实际经过历代简化，奇门布局只有阴遁九局和阳遁九局共十八局。一年七十二局中，有五十四局是重复的。所以，奇门遁甲只使用阴阳遁各九局。
阴阳各九局中，每一局内部含有固定顺序的六仪和三奇。就是固定顺序的“戊、己、庚、辛、壬、癸”和“丁、丙、乙”。每年以二十四节气来确定启用阴遁还是阳遁。一般，冬至到芒种这段时间使用阳遁九局；夏至到大雪这段时间使用阴遁九局。
奇门遁甲阴阳遁十八局，是根据二十四节气制定的。按二十四规定：每月份有两个固定节气与之对应。但是实际一年大约365天左右，造成节气在月份的时间不固定。这就影响了奇门遁甲布局。
为了解决这个问题，奇门遁甲一般在芒种和大雪这两个节气置闰，就是重复一次。一般采用超神节气办法。也有其他办法。
时家奇门预测是以日干支选择阴遁九局或阳遁九局，然后按时干支定位天盘和人盘。值符盘（神盘）跟着天盘走。天盘值符与神盘值符对齐。完成布局后，就形成了奇门遁甲定局。
有了奇门定局，奇门遁甲可以展开论断的功夫了。两千年积累起的经验，够任何人喝一壶了。口诀歌诀多如千家诗。
不过传说宋朝赵普的《烟波钓叟歌》值得推敲。奇门遁甲诸格也要练熟，常用的吉格、凶格张口就来。天遁、地遁、人遁、神遁、鬼遁、龙遁、虎遁、风遁、云遁、飞鸟跌巢、青龙回首、玉女守门等等吉格；大格、小格、岁格、月格、日格、时格、刑格、勃格、青龙逃走、白虎猖狂、朱雀投江、腾蛇跃矫等等凶格。这些都是奇门格局。
实际就是指黄帝得九天玄女所赠《龙甲神章》这件事。据说，《奇门遁甲》就是风后按《龙甲神章》内容摘录出的一部分。
对于常人是可遇不可求的小概率事件。九天玄女与历史上的鬼谷子、黄石公、西王母、骊山老母等这些仙道奇人一样。
我国古代，许多大师为把自己的技术和思想方法宣传出去，大多不承认是自己所创作，而是假托或编造仙道奇人所授，或得自深山、古洞、异人相赠。但是，其学问和技术本身是真实的。
奇门遁甲属于数术奇门，多用于预测和择吉。是与六爻预测相类似的技术。有人把六爻预测称为地支学，奇门遁甲称为天干学。
其实两个技术都从《周易》衍生而来。其实质都是以六十花甲子为中心搭建起的不同预测模型。都离不开天干地支和太极阴阳五行那一套学问。
大分类说完，再说小分类。奇门遁甲分年家奇门、月家奇门、日家奇门、时家奇门等。我们所讲的是时家奇门这一小类。
奇门遁甲按操作方法还有转盘奇门、飞宮奇门、掌上奇门等说法。我们所讲的属于转盘奇门。即所谓活盘奇门。
奇门遁甲起源很早，传说黄帝时代。古时都是单传，姜子牙、张良、诸葛亮等据说使用的就是奇门遁甲，只是不同时代名字不一样而已。
例如：孤虚、阴符、遁甲一类的名字。奇门遁甲部分内容最早出现在晋代葛洪的《抱朴子》中。
因为奇门遁甲预测模型本身概念多、信息量大，又发展二千多年，好事者又乐于知识的再创造，所以出现非常多的第二代、第三代等等衍生品，由于模式类似所以也叫奇门遁甲。
方法千奇百怪，有简化的、有复杂化的、有更加神秘化的。建议读者先学会能看得懂的一种。以后有奇遇，再深化。
奇门遁甲这个名字的意义：
奇，指三奇，即天干中的“乙、丙、丁”。乙又叫日奇，丙又叫月奇，丁又叫星奇。
门，指八门，即：休门、生门、伤门、杜门、景门、死门、惊门、开门。
遁甲，指六甲隐藏在六仪之下。
关于遁甲，还要知道一些知识。
六仪，为十天干中“戊、己、庚、辛、壬、癸。”
六甲，包括“甲子、甲戌、甲申、甲午、甲辰、甲寅。”
遁甲具体说：甲子遁在戊下；甲戌遁在己下；甲申遁在庚下；甲午遁在辛下；甲辰遁在壬下；甲寅遁在癸下。
其中:六甲子是按六十花甲中，各甲出现的顺序排列。在六十甲子中，第一出现的是甲子；第二个出现的是甲戌；第三个出现的是甲申；第四个出现的是甲午；第五个出现的是甲辰；第六个出现的是甲寅。
所以遁甲非常容易记忆。只要六甲按顺序排，六仪也按顺序排列，六甲和六仪合体，马上就知道了那个甲遁藏在那个六仪之下。这个需要熟练。
奇门遁甲讲究天时、地利、人和、神助。天时用天盘表示；地利用地盘来表示；人和用人盘来表示；神助用神盘来表示。
天盘上分布固定格式的九星，顺序是：天蓬、天冲、天辅、天英、天芮、天柱、天心、天禽。其中天禽不再中宫。
人盘上分布着八门。固定顺序是：休门、生门、伤门、杜门、景门、死门、惊门、开门。
地盘上布洛书九宫八卦。其中八卦采用周文王后天八卦。顺序是：坎、艮、震、巽、离、坤、兑、乾。
神盘上布八神。就是八神将。神盘也叫值符盘、八将盘。神盘上由两种神将布局。在阳遁九局的情况下，神盘固定按顺时针布局为：值符、腾蛇、太阴、六合、勾陈、朱雀、九地、九天；在阴遁九局的情况下，神盘固定按逆时针方向布局为：值符、腾蛇、太阴、六合、白虎、玄武、九地、九天；两个排序中神将略有差异。阳遁排的是勾陈和朱雀，在阴遁时改为白虎和腾蛇。
地盘除了需要布洛书九宫八卦外，还要按日干支选择阴遁九局或阳遁九局中的一局合体到九宫八卦上。每一局管五日。
奇门遁甲把一年三百六十天化分72局，每局管五日。实际经过历代简化，奇门布局只有阴遁九局和阳遁九局共十八局。一年七十二局中，有五十四局是重复的。所以，奇门遁甲只使用阴阳遁各九局。
阴阳各九局中，每一局内部含有固定顺序的六仪和三奇。就是固定顺序的“戊、己、庚、辛、壬、癸”和“丁、丙、乙”。每年以二十四节气来确定启用阴遁还是阳遁。一般，冬至到芒种这段时间使用阳遁九局；夏至到大雪这段时间使用阴遁九局。
奇门遁甲阴阳遁十八局，是根据二十四节气制定的。按二十四规定：每月份有两个固定节气与之对应。但是实际一年大约365天左右，造成节气在月份的时间不固定。这就影响了奇门遁甲布局。
为了解决这个问题，奇门遁甲一般在芒种和大雪这两个节气置闰，就是重复一次。一般采用超神节气办法。也有其他办法。
时家奇门预测是以日干支选择阴遁九局或阳遁九局，然后按时干支定位天盘和人盘。值符盘（神盘）跟着天盘走。天盘值符与神盘值符对齐。完成布局后，就形成了奇门遁甲定局。
有了奇门定局，奇门遁甲可以展开论断的功夫了。两千年积累起的经验，够任何人喝一壶了。口诀歌诀多如千家诗。
不过传说宋朝赵普的《烟波钓叟歌》值得推敲。奇门遁甲诸格也要练熟，常用的吉格、凶格张口就来。天遁、地遁、人遁、神遁、鬼遁、龙遁、虎遁、风遁、云遁、飞鸟跌巢、青龙回首、玉女守门等等吉格；大格、小格、岁格、月格、日格、时格、刑格、勃格、青龙逃走、白虎猖狂、朱雀投江、腾蛇跃矫等等凶格。这些都是奇门格局。
奇门遁甲中入墓与空亡如何解释
1、入墓
奇门遁甲中只有甲乙丙丁戊有入墓，余者不叫入墓。
甲乙落坤宫为入墓；
丙戊入乾宫为入墓；
丁落艮宫为入墓。
甲乙丁丙戊入墓是被藏起来的意思，就像物品装入仓库里，也象东西装进口袋里，天干入墓也起了一定的作用，但力量只有原来的百分之二十，百分之八十的力量失去了。比如武士用的宝剑，当把它拿在手中的时候，寒光四射，令人胆寒，把它装入鞘里的时候宝剑的锋芒不见了，但它毕竟还是一把宝剑，还具有一定的震慑力，只不过削弱了而已。
2、空亡
空亡是六十花甲子分为六旬，每旬中有两个地支逢空。
甲子旬中戌亥空，甲戌旬中申酉空，
甲申旬中午未空，甲午旬中辰巳空，
甲辰旬中寅卯空，甲寅旬中子丑空。
在奇门中九宫逢空是信息转移了，百分之八十的信息转走了，只有百分之二十的信息留在原处。
未完待续
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