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农历八月八是什么日子？这天下雨好不好？看看老祖宗的俗语咋预兆。
在民间，喜逢重日，总是有一些传统活动，比如正月正是新年，五月五端午节，七月七牛郎织女相会之日，那马上到来的八月八是什么日子？这天下雨好不好？看看谚语预兆
1、看看八月初八是什么日子。
我们知道，在三月初三、和六月初六，是王母娘娘的蟠桃盛会日。可是你知道吗？八月初八也是蟠桃会。
此时，正是中秋时节，桃子成熟之时，王母娘娘于是组织了蟠桃盛会！在《西游记》故事里面 ，就有孙悟空没有参加蟠桃盛会，一时性起，大闹天宫的故事 ，几乎家喻户晓。
农历八月八，也是王母娘娘蟠桃盛会之日，邀请各路神仙参加。王母娘娘，大家都比较熟悉，尤其是在《西游记》，还有《牛郎织女》等等故事情节中，我们都比较熟悉。王母娘娘是天宫最受尊奉的女神仙，在专门掌管女神，而且还管理人间的婚姻和生育。
2、看看八月初八晴天，谚语有什么预兆。
神话传说归传说，我们看看八月初八这天，老祖宗留下的农谚有什么预兆好不好呢？
谚语说：“八月八天气晴，八个月无水过田埂”。八月初八眼看就要到了，中秋佳节也是近在眼前。谚语中，老祖宗经验之谈，也是劳动所得，用来预测下一阶段的天气情况。如果在农历八月八天气晴朗无雨 往往预兆下半年多是晴朗干旱，雨水匮乏，缺水雨水滋润。
看来八月初八这天晴天，预兆一般，多是干旱少雨，旱情出现，不是风调雨顺的好年景。
3、看看八月初八这天下雨有什么说法。
进入秋天，天高气爽，一场秋雨一场寒，天气越来越凉爽。
谚语还说：“八月八天沾，有沾无沾要看八月十三”。什么是天沾呢？也就是天上下雨，阴雨连绵之意。看来八月初八这天不仅是王母娘娘的蟠桃盛会，还是个下雨的日子，往往会出现细雨蒙蒙，下个不停。
但是，如果这天没有降雨，大家就要等到八月十三了，当然，这天民间也流传说一个传说，也是雨节！
八月初八就要到了，别忘了留意一下你们那里的天气情况，看看是不是个下雨的日子，如果天气往往预示着秋天多是晴朗无雨，干旱缺水。
今日是农历七月初八，也是二十四节气中的“处暑”节气，时至处暑也就意味着三伏天即将进入尾声，闷热潮湿的气候也将变得凉爽起来，正所谓“处暑至，暑气消”。
处暑作为传统节气，在民间有着非常重要的意义，因为在农耕时代每逢处暑就代表着农作物进入了成熟期，提醒农民们要抓紧抢收工作，注意田间管理等等。对于这么重要日子，民间自古也流传下来一些民风习俗，寓意着五谷丰登，家人平安。
处暑4要做
一、祭祖迎秋祭祖这一民间活动是从古到今流传下来的，也是中华民族的优良传统，每逢一些重要的节日，民间就会有祭祖的活动。处暑祭祖时，大家用刚刚丰收的稻米、水果作为贡品，向祖先们汇报这一年的收成，也是希望先祖们能保佑新的一年可以风调雨顺，五谷丰登。
二、拜土地“人非土不立，非谷不食”，“土”厚德载物、能生万物，其功高德厚，土地公是老百姓祭拜最多的神，从最早的灶神，再到管理地方的土地爷，已经转变成具备多种职能的区域守护神，可以说他管理者人们的衣食住行。所以无论大小节日，人们都会祭拜土地公。
在祭拜土地公的过程中，人们会宰杀牛羊、摆上各种贡品去土地庙虔诚祭拜，还有的地方会把旗幡插入田间地头以此来祭拜，希望土地公保佑人们家宅平安，丰衣足食。
三、放河灯在处暑前后，民间有庆祝“七月半”的活动，也可以叫做“中元节”，众所周知中元节一直被称为“鬼节”，但其实它也是一个庆贺丰收，酬谢大地的节日。在这一天，人们会在河中放上河灯许愿，悼念逝者，祈求平安。
四、吃鸭子每逢处暑，民间都会有吃鸭子的习惯，因为这个时期的鸭子最为肥美，不管是哪种做法，都能品尝出鸭子的鲜美。另外鸭子是非常好的补虚食材，经过了炎热的三伏，人们身体消耗很大，此时吃点鸭子，既可以补充消耗，还能提高抵抗力，为秋冬季节打好基础。在江苏一些地区，人们处暑会做上美味的鸭子，并且分享给邻居，正所谓“处暑送鸭，无病各家”，也是为了讨个好彩头。
处暑3要忌
一、忌心情抑郁俗话说“夏有多热，秋有多凉”，处暑过后天气渐渐变凉，如果刚逢几场秋雨，那么天气凉的会更快，一旦持续降温，那么势必会造成花木凋零，叶落草枯，到处都是一片消杀之气，人们往往也会触景生情，产生一些不好的情绪。所以此时就要保持乐观的心态，避免心情不好引起抑郁。
二、忌无病乱补随着人们生活水平的提高，越来越多的人比较注重健康，平时除了运动之外，还会常吃一些补品。入秋后民间讲究要多多进补，有人便开始盲目的吃各种补品，想要达到健康养生的目的。其实身体没有疾病的时候，完全不需要进补，乱补的话不仅浪费钱财，反而会适得其反。
三、忌饮食伤胃入秋后大家胃口好了，也开启了“贴秋膘”模式，大鱼大肉开始隔三差五都安排。虽然这些食物具有很高的营养价值，但也不能多吃。首先我们现在的生活中并不缺少大鱼大肉，不像以前只有逢年过节可以吃到，几乎很多家庭每周都要吃好几次，如果此时以“贴秋膘”的名义继续多吃，那么可能会造成肠胃的负担，另外还会引起肥胖等问题。
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中国的五千年文化里，有很多民间故事，精彩纷呈，让我们这个民族发扬光大，持续传承，熠熠生辉。而无数的伟人被道教和佛教幻化成神祗之后，也在精神层面护佑着后世人们越来越好。农历七月到了，一起来看看有哪些神祗的寿诞日，可以提前准备进行祭奠。
农历七月诸神宝诞
农历七月初一 太上老君诞，太上老君为道教“三清”尊神之一的道德天尊，全称“太清道德天尊”。太上老君并不等同于老子，老子为其化身。有人说老子是太上老君的第十八个化身。
农历七月初一还是唐代安史之乱时许远与张巡共同守护睢阳，遇难后被封为真人，农历七月初一是受真的日子。
农历七月初七在道教和佛教都是一个非常重要的日子，因为七月初七是中国传统情人节，也就是牛郎织女相会的日子，这一天被老祖宗称为乞巧节，这一天在道教里，人们会祭拜牛郎织女二星，祈祷婚姻美满，百年好合。
农历七月初七 康公诞：康真君庙，又称康公庙。庙内正殿供奉康公真君，即汉代的将军李烈，因保国有功，受封成为康公。康真君庙，据说是源于―座随水飘浮而至的木雕康王神像。
农历七月初七 七宫仙女下降凡间，民间一般称呼这七姐妹为：大仙女、二仙女、三仙女、四仙女、五仙女、六仙女、七仙女(私配董永)。
农历七月初七 大成魁星圣诞，大成夫子魁星帝君，掌管学业文章之神，很多学子都会选择祭拜这位神祗，以期获得更好的学业成就。
农历七月初七 七星娘娘千秋，七星娘娘又称七星妈、七娘妈或七星夫人，是中国南方和台湾一带汉族民间奉为保护孩子平安和健康的神。
农历七月初七 卫房圣母圣诞：相传夫人出生时有五龙吐水为其洗身，是观音菩萨的血滴化生而投胎，幼时即秉赋奇异，有通幻之能，拜师许真人，学习剑术及驱邪除妖之法术。
农历七月初七 西王母降临凡间，道教创立以后，西王母被纳入神系，成为道教至高无上的女神。民间俗称“王母娘娘”。“西王母”的称谓，始见于《山海经》，因所居昆仑丘于汉中原为西，故称西王母。
农历七月初八日 徐府七王圣诞
农历七月初十日 铁李拐圣诞 ，铁拐李，又称李铁拐、李凝阳、李洪水、李玄，是中国民间传说及道教中的八仙之首。
农历七月十一日：雷府千岁千秋：在历代王朝以及民间都有很响亮的名号，比如人们会叫他雷府千岁，骑虎尊王等等，他最响亮的名称便是雷霆驱魔大将军，这个人的名字叫做雷万春。
农历七月十二日：骊山老母圣诞，骊山老母，又称黎山老母，骊山姥。为华胥氏所生，伏羲与女娲是其兄弟姐妹，中国传说中的女仙。在道教崇奉的女仙中，地位崇高。
农历七月十二 西方雷祖圣诞
农历七月十二 长春真人诞：长春真人一般指丘处机(1148年—1227年)，字通密，道号长春子，登州栖霞(今属山东省)人，道教主流全真道掌教、真人、思想家、政治家、文学家、养生学家和医药学家。
农历七月十三 西方三圣之大势至菩萨，农历七月十三，大势至菩萨圣诞纪念日。大势至菩萨以智慧光普照一切，令众生离三途，得无上力；又彼行时，十方世界一切地皆震动，故称大势至。
此外，农历七月十三日也是南无广庆观音示现、郑成功之子延平郡王诞辰、阎罗天子包青天诞，包青天大家都是比较熟悉的，包青天一般指包拯，秉公执法，刚正不阿。
农历七月十四 开基恩主千秋，开基恩祖即关公。关羽(?-220年)，字云长，本字长生，河东解县人(今山西省运城市)，约生於东汉桓帝延熹年间，东汉末年三国时期刘备势力的重要将领。
农历七月十五中元节，拜见三界公，天官、地官、水官
中元节，是道教名称，民间世俗称为七月半、七月十四、祭祖节，佛教则称为盂兰盆节。节日习俗主要有祭祖、放河灯、祀亡魂、焚纸锭、祭祀土地等。它的诞生可追溯到上古时代的祖灵崇拜以及相关时祭。
农历七月十五鬼节，烧纸钱，普度孤魂
农历七月十五 盂兰盆节
农历七月十五 中元地官大帝圣诞：地官大帝是道教中三官大帝之一，地官是由元洞混灵之气、结黄之清凝结而成，掌管五岳大帝、五岳诸真人及惜地神仙已得道者。
农历七月十五 灵济君诞：洪恩灵济真君为明代信仰的“二徐真君”。主管上清天文院，主管下界地府诸司等。
农历七月十五 地藏王诞：“地藏王菩萨”是佛教著名四大菩萨之一，代表“大愿”。其名因其“安忍不动，犹如大地；静虑深密，犹如秘藏”而得名。
农历七月十八 王母娘娘圣诞：王母娘娘段文强的仙侠小说《三界众道》里的一位上界女仙之首，原本尊称为西王母，后为瑶池金母，最后尊称为王母娘娘。乃是一次由盘古开天辟地后不久，由盘古之妻太元圣母所生之女。
农历七月十八日 也是大真西王母万寿和金母娘娘诞辰
农历七月十九 值年太岁星君千秋：太岁星君 中国神话人物 太岁星君又称太岁，太岁就是天上的木星，因为木星每十二个月运行一次，所以古代汉族人民称木星为岁星或太岁，既是星辰，也是汉族民间奉祀的神只之一。
农历七月十九 伏曦氏八卦祖师千秋：伏羲，华夏民族人文先始，三皇之一，即太昊，或称黄熊氏。 神话中人类的始祖。传说人类由他和女娲氏兄妹相婚而产生。
农历七月十九 贤劫千佛诞：贤劫千佛在佛典所述之宇宙循环成灭过程中，现在之中劫称为贤劫，贤劫中出现于世之千佛即为贤劫千佛。
农历七月二十 张王爷诞：张王爷是一千多年前唐朝的将领张巡。安史之乱中以不足万人的军队，阻挡了叛军400多次的进攻，最终城破身亡，以身殉国。死后被追封为王爷。
农历七月廿一 普庵祖师诞：普庵禅师是禅宗“临济”法系第十三代法嗣，是一位大彻大悟的大禅师，以度黎民百姓为主。其开示与神迹，广行于教界民间。
农历七月二十二 财神比干圣诞：比干是财神爷，商纣王的叔父，相传比干剖心后，玉帝认为他没了心脏也就不会再生贪心，没有了私心，办事公道，无所偏向，不坑蒙拐骗，成为童叟无欺的公平型财神。
农历七月廿二 希夷真人成仙财帛星君诞：财帛星君是中国民间当中信仰的一位财神，属于文财神，又被称之为增福相公，增福财神和福善平施公。
农历七月廿三 张公法主圣君千秋：张圣君，张公，张公圣君，古代中国神话传说人物之一，监雷御史，五雷法主，荡魔将军，张圣公，张圣者，法主公，为海峡两岸居民所笃信的神明，并发展到以东南亚为主的世界各地，全球信众逾亿人，台湾信众一千多万。因他的悬壶济世，一般道士都会祭拜。”
农历七月廿三 南宫柳星君圣诞，这个神祗不知道是哪位？没有搜索到相关资料。
农历七月廿三 诸葛武侯千秋，诸葛武侯相信大家都知道是诸葛亮，一生为蜀国创建和蜀国的发展鞠躬尽瘁死而后已。
农历七月廿四 南天使者方恩师诞
农历七月廿四 草圣诞：草圣，是指在草书技法上最高水平的人。东汉张芝最早被称为草圣，而在古代书法史上，被公认为“草圣”的代表人物只有唐代张旭和怀素，他们的存世墨迹十分罕见，被誉为国宝级的稀世珍品！
农历七月廿四 龙树菩萨圣诞：龙树菩萨是佛教史上一位伟大的论师，被誉为“第二释迦”。他从一名轻狂少年成功逆袭为“八宗之祖”的传奇经历，历来为人们所称道，也给后人留下了无穷的思考与启迪。
农历七月廿四 郑延平郡王千秋，佛教里很多神祗的诞辰日都有点矛盾，农历七月十三日是其诞辰日，这里不知道为什么又会出现。
农历七月廿五 采和蓝祖诞：蓝采和祖师，字伯通，是中国民间及道教传说中的八仙之一，唐朝人，据族谱记载：“蓝采和，唐高宗开德元年癸酉科进士，受谏议大夫。因杵于权臣杨国遂，后解印别妻离子，修炼百日飞升，称为大罗仙者，即公也。
农历七月廿五 齐天大圣，齐天大圣孙悟空，据说从石头幻化成猴是在这一天。
农历七月廿六 新竹都城隍奶奶圣诞：在一些地区，城隍爷还有“老伴儿”——城隍奶奶。为确保城隍爷安于职守，玉帝会在民间选择贤淑闺门女作城隍奶奶，伴随左右。
农历七月三十 地藏王菩萨诞，民间关于地藏王菩萨的诞辰，有不同的说法，有人认为是农历七月十五日，有人认为是农历七月二十九或者农历七月三十日。不过，目的都是为了祭拜地藏王菩萨，期待未来更好。
以上是农历七月份需要过寿诞的神祗明细，只是根据网络的知识进行的整理，如有遗漏，请大家多多指点，谢谢。
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