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怎么给孩子取一个好听，而又不显得太土的名字，是很多父母都头疼的问题。
在中国的历史上，留下过许多好听典雅的名字，让我们一起来看看，都有哪些好听的名字吧！
第1名【纳兰容若】
身份：清代词人
第2名【王羲之】
身份：东晋书法家
第3名【陶渊明】
身份：东晋诗人
第4名【张可久】
身份：元朝散曲家、剧作家
第5名【柳如是】
身份：清代女词人
第6名【顾恺之】
身份：东晋杰出画家
第7名【颜渊】
身份：孔子徒弟，孔门七十二贤之首。
第8名【白居易】
身份：唐代诗人，代表作《长恨歌》，《琵琶行》。
第9名【钟子期】
身份：春秋战国樵夫
第10名【韩非】
身份：战国末期思想家、哲学家，法家学派代表人物。
第11名【沈从文】
身份：文学家，代表作《边城》。
第12名【林徽因】
身份：近代诗人、建筑学家。
第13名【马致远】
身份：元代戏曲家
第14名【卢照邻】
身份：唐代诗人，“初唐四杰”之一。
第15名【萧子良】
身份：南朝齐武帝萧赜的次子。
第16名【完颜盈歌】
身份：金朝皇帝
第17名【刘令娴】
身份：南北朝时南梁女诗人
第18名【蔡文姬】
身份：汉末三国时期才女
第19名【鱼幼薇】
身份：唐代女诗人
第20名【高渐离】
身份：战国末燕人，荆轲的好友 ，擅长击筑。
第21名【宋若昭】
身份：唐代女学士
第22名【杜如晦】
身份：唐代贞观年间贤相
第23名【颜真卿】
身份：唐代书法家
第24名【阴丽华】
身份：东汉光武帝皇后
第25名【温庭筠】
身份：晚唐著名词人，开创花间派。
第26名【柳永】
身份：北宋词人，代表作《雨霖铃·寒蝉凄切》。
第27名【李之仪】
身份：北宋词人，代表作《卜算子·我住长江头》。
第28名【张若虚】
身份：唐代诗人，代表作《春江花月夜》。
第29名【周邦彦】
身份：北宋词人，号清真居士。
第30名【叶梦得】
简介：宋代词人，代表作《贺新郎·睡起流莺语》。
第31名【孟浩然】
身份：唐代诗人，代表作《春晓》。
第32名【刘长卿】
身份：唐代诗人，代表作《逢雪宿芙蓉山主人》。
第33名【檀道济】
简介：东晋末年名将
第34名【叶清臣】
身份：北宋大臣，与范仲淹交好。
第35名【苏曼殊】
身份：近代作家、诗人
第36名【谢道韫】
身份：东晋时女诗人，宰相谢安的侄女，著名书法家王羲之次子王凝之的妻子。
第37名【文与可】
身份：北宋画家
第38名【卞之琳】
身份：近代诗人，代表作《断章》。
第39名【郭子仪】
身份：唐代名将，平定“安史之乱”的功臣。
第40名【崔琰】
简介：东汉末年名士
第41名【王安忆】
身份：当代著名作家，代表作《长恨歌》。
第42名【关汉卿】
身份：元代戏剧作家
第43名【徐志摩】
简介：近代诗人，代表作《再别康桥》。
第44名【李格非】
身份：宋代大臣，李清照之父。
第45名【元好问】
身份：宋金时期文学家、历史学家。代表作《摸鱼儿·问世间情是何物》。
第46名【谢灵运】
身份：南北朝时期诗人、佛学家、旅行家
第47名【柳宗元】
身份：唐代文学家、诗人。
第48名【张大千】
身份：当代画家
第49名【长孙无忌】
身份：唐代贞观年间名臣
第50名【曹雪芹】
简介：《红楼梦》作者。
第51名【周亚夫】
身份：西汉名臣
第52名【李清照】
身份：南宋女词人，代表作《声声慢·寻寻觅觅》。
第53名【李叔同】
简介：近代音乐家、美术教育家。
第54名【梁思成】
身份：近代建筑学家
第55名【诸葛孔明】
身份：诸葛亮，三国时蜀国丞相。
第56名【张九龄】
身份：唐代诗人，贤相。
第57名【许平君】
身份：汉宣帝皇后
第58名【王昭君】
身份：西汉美女，嫁于匈奴呼韩邪单于，和亲塞外。
第59名【张子房】
身份：西汉名臣张良
第60名【仓央嘉措】
简介：六世，民歌诗人。
第61名【林风眠】
身份：当代画家
第62名【贺知章】
身份：唐代诗人，代表作《咏柳》。
第63名【陆羽】
身份：唐代著名的茶学家，被誉为“茶仙”，尊为“茶圣”，祀为“茶神”。
第64名【徐羡之】
身份：刘宋开国功臣
第65名【赵飞燕】
身份：汉成帝皇后
第66名【陆探微】
身份：南朝刘宋时期画家
第67名【林和靖】
身份：北宋诗人、隐士。代表作《山园小梅》。
第68名【王世贞】
身份：明代文学家、史学家。
第69名【黄庭坚】
身份：北宋诗人、词人，代表作《寄黄几复》。
第70名【戴望舒】
身份：近现代诗人，代表作《雨巷》。
第71名【郑愁予】
身份：诗人、作家。代表作《错误》。
第72名【张居正】
身份：明朝政治家
第73名【东方朔】
身份：西汉辞赋家
第74名【上官婉儿】
身份：唐中宗后妃，唐代才女。
第75名【宋之问】
身份：唐代诗人
第76名【钟离昧】
身份：楚汉之际项羽手下将领。
第77名【朱淑真】
身份：南宋著名女词人
第78名【张彤云】
身份：东晋才女，与谢道韫齐名。
第79名【贺双卿】
身份：清代女词人
第80名【虞世南】
身份：唐代贞观年名臣，诗人。
第81名【孙思邈】
身份：唐代医学家，世称“药王”。
第82名【狄仁杰】
身份：唐代武则天时期名臣
第83名【晏殊】
身份：北宋词人
第84名【周娥皇】
身份：李煜皇后，史称大周后。
第85名【孤独信】
身份：西魏、北周时期名将，八柱国之一。
第86名【南怀瑾】
身份：当代国学大师
第87名【李商隐】
身份：唐代诗人，代表作《锦瑟》。
第88名【李嘉祐】
身份：唐代诗人
第89名【扶苏】
身份：秦始皇长子
第90名【宋玉】
简介：楚国文人，辞赋作家，楚国士大夫。
第91名【卓文君】
身份：西汉才女，司马相如之妻。
第92名【辛弃疾】
身份：南宋豪放派词人，代表作《永遇乐·京口北固亭怀古》。
第93名【司马相如】
身份：西汉辞赋家，代表作《子虚赋》。
第94名【公孙子都】
身份：郑国公族大夫，春秋第一美男。
第95名【孤独伽罗】
身份：隋文帝皇后
第96名【白行简】
身份：唐代文学家，白居易之弟。
第97名【徐悲鸿】
身份：近代画家
第98名【李季兰】
身份：唐代女诗人李冶，代表作《八至》诗。
第99名【刘采春】
身份：唐代女诗人
第100名【吴文英】
身份：宋代诗人，代表作《风入松·听风听雨过清明》
读友们，你们还听哪些好听的人名呢？留言区告诉我们吧！
来源：古典文学与诗词
编辑：浅浅
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导读：老一辈的人，喜欢取名叫建国、秀英、和平，现在很多家长喜欢给小孩取名叫轩宇梓涵等等，感觉都不如古人的名字好听，比如张九龄、贺知章、陶渊明、李商隐，还有卓文君、李清照等等，一听就有种超凡脱俗之感，怎样才能像古人一样取一个既好听又高雅的名字呢？
姓名，是为了区分彼此而设定的个人符号，而这个符号，往往会和他的主人一生相伴，有些名字从不被人记起，有些名字却流芳百世。
古人
在识别功能之外，中国人的名字，还包含了很多文化与精神的内涵，让名字不单单只是一个符号而已，所以说“取名字，学问大”，这也是为什么很多父母在给孩子取名时，会将许许多多的寓意和祈盼融入其中，希望通过姓名里的寥寥数字来承载更多的美好。
如何起一个好名字？来看看古人取名的智慧，学学古人是怎样起名的！不知道你留意过没有，不同时代人的名字也有不同的风格，比如五六十年代的人特别喜欢叫建国、秀英，七八十年代的人喜欢用伟、丽、艳、勇等单名，然后现在的年轻父母流行给孩子取名轩宇、梓涵等等。
古人
随着人口数量的不断增长，出现重名的几率也越来越大，所以现在还有四个字五个字甚至六个字的姓名出现，尽管每一位父母在取名的时候都会绞尽脑汁，还有人不惜花大价钱请所谓的大师帮忙，但很多人还是会觉得，无论怎么起，都不如古人的姓名那样高雅那样有气质，那么古人又是如何取名的呢？
父母对孩子的姓名，通常都不会随便胡乱起一个就完事，给孩子取一个什么样的好名字，还真不是一件容易的事儿，但是随便翻一翻历史，就会觉得很多历史人物的名字真是非常有水平。古人的姓名，当然不是随口取一个就刚好有这么优雅，而是因为他们有取名的“章法”。
古人
《左传》当中记载，取名要遵循“五法”和“六避”，简单来说，就是取名有五个大的原则，以及六个必须避讳的事项。《左传》的原文是：“名有五，有信，有义，有象，有假，有类，以名生为信，以德名为义，以类命为象，取于物为假，取于父为类”，这是取名的五个大原则，那么“六避”是哪六避呢？分别是：不以国，不以官，不以山川，不以隐疾，不以畜牲，不以器币。
《左传》中记载，取名要遵循“五法六避”，“五法”是指“有信，有义，有象，有假，有类”。我们逐一来看，“有信”，就是以身体的一些先天特征来取名，比如身上的胎记，手上的指纹等等，西周时晋国始祖姬虞的名字，就是因为出生时手掌的纹路像一个“虞”字而得名；
古人
然后第二个取名方法，叫“有义”，有义的意思我们可以理解为“有意义”，比如用一些祥瑞和代表福德的文字来取名，你像周文王的名字叫昌，昌就是一个很美好的汉字，代表兴旺和繁荣之意；
第三种方法，叫“有象”，就是以外貌特征来命名，比如孔子出生的时候头顶是凹陷下去的，看上去像个小小的山丘，所以就叫“孔丘”；第四种方法“有假”，就是假借身外之物的名字，比如孔子的儿子叫孔鲤，是因为当时有人送来了一条鲤鱼作为贺礼，于是孔子干脆就给儿子取名为孔鲤；
最后一种方法，“有类”，根据婴儿和父亲的某种共同点、或者和父亲名字相关联的一些文字来取名，那么以上呢，就是左传中关于取名的五个方法。
古人
接下来是 “六避”，也就是取名的六个忌讳，左传当中的原文是：不以国，不以官，不以山川，不以隐疾，不以畜牲，不以器币。翻译过来，就是说在取名的时候，名字当中不要有国家的名称，也不要用官职的名称，还有不要用各地的山川之名，不用难言之隐的疾病为名，另外还有不用牲畜和礼器玉帛之名。
除此以外，古人取名还有其他的避讳，比如要避开皇帝的名字，要避开父母或者祖上的名字，还有避开古代圣贤的名字，至于起名时具体选用哪个字，其实都藏在诗书礼易等各种古籍经典当中，但前提是取名的这个人要有足够的文化修养作为基础，当然现代人取名已经没有过去那样多的讲究，无论取什么样的名字，都包含着父母对儿女最朴素、最真挚的祝愿，只要是父母用爱、用心给儿女取的名，都是好名字！
今天的人们大多只有一个姓名，就是父亲的姓氏，再加上父母或家中长辈取的名字，共同组成了一个人的姓名。此外，有的人还会有小名，不过只限于家中称呼，一般不会主动告知外人。
但我们知道，古人大多不止一个名字，除了基本的姓名，他们还会另取“字”、“号”。
例如李白，字太白，号青莲居士，又号“谪仙人”。
为什么古人要取这么多名、字、号？有什么讲究吗？
姓氏、名字、号涵义
首先，我们要知道，在中国古代，姓、氏、名、字是四种截然不同的东西，比如我国古代著名谋士姜子牙，就是姜姓，吕氏，名尚，字子牙。
而姓氏与名字是直到近代才合并为两个单元的。那该如何区分古人的姓与氏、名与字？
01
姓
姓的历史比氏悠久许多，最早可以追溯到上古时期的母系社会，代表着一种血缘关系。
当时，每个部族都有着共同的女祖先。那时繁衍后代的方式与今天不同，成年女子只需留在本部族，其他部族的同辈男子要前来女子的部族，与女子生育后代。
在这种社会关系中，子女往往只知其母，不知其父，因此都是随母取姓。
02
氏
后来随着人口繁衍扩大，为了更好地管理，各部族就分出了不同的支系，每个支系会为自己设立另外的称号，这就是氏的来源。
氏的来源多样，有的源自祖先的职业，如巫、陶等。有的源自祖先的称号，如轩辕。有的取自封地之名，如晋国时期大臣赵盾的弟弟赵括，被分封到屏地后，又将分封地作了自己新的氏，因此他就是赢姓，屏氏。
先秦时期，只有贵族才会有完整的姓、氏，普通百姓是没有的。例如《通志·氏族略序》中提到“贵者有氏，贱者有名无氏”。
战国以后，礼崩乐坏，姓氏文化逐渐没落，上古时期的姓逐渐消失，氏成为了人们今天使用的“姓”。
姓与氏逐渐合并统一。
03
名
名，一般指人的姓名或单指名。
“始生三月而始加名，故云幼名”，意思是人在刚出生的时候无名无字，出生三个月后由父母命名，供长辈呼唤，这就是幼名。
04
字
字，也叫表字，别名，是由自己取的。为了避讳直呼人名，才有了字的出现。
如果说“名”是为了分别彼此，那么“字”就带有了一种社会责任和社会等级的体现。
社会责任是说取了字，就说明这个人已经长大成人，可以步入社会承担责任了。
在古代，男子的成人礼在二十岁，叫冠礼。女子的成人礼在十五岁，叫及笄。男女只有行成人礼后，才能取字。
古代有个词叫“待字闺中”，意思就是说女子还没满十五岁，没到取“字”的年纪，不能出嫁。
社会等级是说，一个人的名不能随意称呼，只有君王，父亲，长辈等尊者可以称其名，其他平辈、晚辈只能称呼字。
《礼记·士冠礼》中这样解释：“冠而字之，敬其名也。君父之前称名，他人则称字也。”
字的起法有很多，一般遵循对名的进一步解释、意义的进一步提升、名的含义过高进行降调等方法。
例如，颜回，名回，字子渊，“回”与“渊”就同义。韩愈，字退之，“愈”有胜过，好过的涵义，“退之”就是对“愈”的谦虚之语。
其实，字的产生是出于尊崇长辈显贵的伦理需要。而现在的我们“有名无字”也恰恰是因为传统的尊卑秩序被完全否定，以明尊卑为主要功能的“字”，也就失去了存在的基本依据。
05
号
号又叫别号、表号。这里有两种情况：
第一种是字号（自号），也就是自己再给自己取个号。当字已经不足以表达自我时，古人就会再取一个号来抒发自己特定时期的志趣或情感。一个人可以有很多号、别号，起什么，起多少，都没有要求。
所谓“名以正体，字以表德，号以寓怀。”此三者包含着一个人的全部品格，是文化意蕴、生活情怀的体现，所以古人在取名、字、号时如此讲究也就不足为奇了。
例如苏轼，字子瞻，号东坡居士。东坡居士就是苏轼被贬时，自己给自己取的号，以抒发其超然物外的心境与志趣。
陶渊明号“五柳先生”，因宅边有五柳树，而且陶渊明田园，以树为号，也能体现他这种淡泊天然之情。
第二种是谥号，是死后别人为自己取的号。
谥号只有古代帝王、诸侯、卿大夫、高官大臣等身份尊贵之人才会配有，朝廷会根据他们的生平行为给予一种称号以褒贬善恶。
例如，岳飞冤狱平反后，被追赠了谥号“武穆”，这就是美谥。秦桧的谥号为“缪丑”，则是一种恶谥。
名、字、号传统用法
晚辈对长辈，自称只能用“名”，不能用“字”、“号”。称呼对方只能用“字”、“号”，不能直呼其名，否则就是一种冒犯。
长辈对晚辈，如果是有直接亲属血缘关系的，可直呼其名。如果没有亲属关系，是上下级关系，道义上可以直呼名，但一般都是叫对方的“字”、“号”，表示尊敬与认可。
例如刘备从未直呼诸葛亮全名，而是常以“军师”相称。
由此可见，一个小小的名字，暗含了许多深意，对一个人的称呼也有许多学问。
今天的我们虽然取消了“字”、“号”等形式，但如何称呼对方，称呼是否得体，仍然需要注意。
中华文化，博大精深，“姓氏”和“名字”的演变，是华夏民族不断繁衍生息的写照！而如何为子女取名，如何称呼对方，也值得我们研究探索。
来源：微信公众号“品读诗词歌赋”
作者：向小园
编辑：以凡
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现在的中国人，通常只有姓和名，比如王立伟，王是姓，立伟是名。
但古人除了姓名外，还有字和号。
“少有名，长有字。”古时候，“名”是幼时起的，用来供长辈呼唤。男子到了二十岁就要举行冠礼，这标志着他要进入社会了，这时就要另起一个“字”，供社会交往中使用。
名一般是家长起的，而字一般是自己起的。
在起“字”的时候，有以下多种情况：
1、意思相同（如周瑜，字公瑾；如张飞字翼德，用翼德来说明，取名飞就是代表飞翔）；
2、意思相近（如诸葛亮，字孔明。如关羽，字云长，羽意为翅膀可以飞翔，云长代表天高云舒，连起来可理解为展翅翱翔。如，字润之，“泽”与“润”含义也相近）；
3、意思相关（如岳飞，字鹏举）；
4、意思相反（如韩愈，字退之。如朱熹，其名熹，字元晦，“熹”明亮之意，而“晦”则是昏暗的意思）；
5、拆解，即字为名的拆解（如清代戏曲家尤侗字同人，诗人朱奇字大可）。
当然，还有其它名与字的联系，一般来说，取名择字必有联系，能做到“闻其名而知其字，闻其字而知其名”。
下面是一些古代人物的名，感兴趣的话自己分析一下吧：
孔丘 字（仲尼 ） 司马迁 字（子长）刘向字（原名更生，字子政）曹操字（字孟德，一名吉利，小字阿瞒 ） 陶潜 字（元亮，又名潜，私谥“靖节”，世称靖节先生）王维字（摩诘，号摩诘居士，世称“王右丞” ）李白 字（太白，号青莲居士 ） 白居易 字（乐天，号香山居士，又号醉吟先生）柳宗元字（子厚 ） 杜牧 字（牧之，号樊川居士）欧阳修 字（永叔，号醉翁、六一居士 ） 苏辙字（子由，一字同叔，晚号颍滨遗老）王安石 字（介甫，号半山 ） 陆游字（务观，号放翁） 辛弃疾 字（幼安，号稼轩 ）文天祥字（宋瑞，一字履善。自号文山、浮休道人）刘基字（伯温）蒲松龄字（留仙，又字剑臣，别号柳泉居士，世称聊斋先生 ）。
人在自称的时候用“名”，称呼对方多用“字”，以示尊重。
女子长大后，就要离开母家而许嫁，因此，未出嫁的叫“未字”，亦可叫“待字”。女子等到十五岁许嫁时，要举行笄礼（笄，即簪子；笄礼，即汉族女孩的成人礼）。因为要和他人交往，上层女子常常也要取“字”。但总的来说，女子有“字”的情况并不多，就连著名的宋代女词人李清照，也没有字。
号又叫别号、表号，一般只用于自称，以显示某种志趣或抒发某种情感；对人称号也是一种敬称。如：陶潜号五柳先生，李白号青莲居士，杜甫号少陵野老，白居易号香山居士，李商隐号玉溪生，欧阳修号醉翁、晚年又号六一居士，王安石晚年号半山，苏轼号东坡居士，陆游号放翁，文天祥号文山，辛弃疾号稼轩，李清照号易安居士。
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