丽(18划)：好看，美丽。取名用为美丽漂亮。
礼(6划)：有道德观念，有礼貌，有德有智。
力(2划)：表示有志有力，能达到理想事业。
莉(13划)：指茉莉花，取名用，象征芳香。
烁(9划)：锻炼，精练。取名象征有经验，有水平。
恋(10划)：想念，留恋，不忘。取名用，表示留恋过去，一生不能忘怀。多作纪念取名用。
隆(17划)：兴隆，盛大，取名用，象征兴盛，深厚，吉利。
玲(10划)：指玉与玉相击的声音，其声美妙动听。取名用，象征美好动人。
龙(16划)：龙为中华民族之标志，在封建社会龙是皇帝的象征。取名用，象征吉祥。
炉(8划)：谋为出众，福禄双收，晚年昌隆。
禄(11划)：理智充足，一生荣贵，福禄双收。
络(12划)：识雅秀气，老年吉昌。
柳(9划)：温和贤淑，秀气多才，多情重恩，自成家业。
璐(18划)：有一种美玉叫璐。取名象征贵重。
如(6划)：理智充足，多才温和，秀气文雅，有爱情烦恼。
锐(15划)：清雅伶俐，晚年吉祥。
若(11划)：福禄双收，晚年吉祥。
瑞(14划)：好的前兆，吉祥。取名用，象征有好的兆头，吉祥快要到来。
三(3划)：表示关系好，办事通畅无阻，一生二，二生三，三生万物，生生相生，为数众多。
色(6划)：心直口快，晚年幸福。
瑟(13划)：理智充足，清雅秀气，年年平安，晚年昌隆。
森(12划)：树木众多成大片称森林。取名用，象征众多，交际广。喜命局缺木者用。
莎(13划)：女性人名专用字，荣贵之字。
纱(10划)：小巧玲珑，清雅荣华，晚年吉祥。
韶(14划)：多才有能，晚年吉祥，威武有权。
绍(11划)：义利分明，智勇双全，晚年隆昌。
尚(8划)：理智充足，温和清雅，福禄双收。荣贵隆昌，如刘尚明，地名尚义堂。
山(3划)：中年隆昌，大吉。
上(3划)：一生清雅荣贵，子孙兴旺。
商(11划)：福禄有进，利义有分，晚年吉祥。
膳(18划)：福禄双收，多才贤能，晚年荣贵。
姗(8划)：多才，清雅伶俐，秀气巧妙，中年成功隆昌。
珊(10划)：指海里的珊瑚，形如数枝，色红颜美，是海中一种珍贵品。取名象征珍贵美丽。
鹭(23划)：秀气伶俐，温和贤淑，中年昌隆。
露(21划)：被显示出来叫露。取名表示才华横溢。
律(9划)：理智充足，秀气伶俐，晚年昌吉。
蔓(17划)：秀雅温和，多才贤淑，晚年荣贵。
曼(11划)：清雅荣贵，动作柔和，美。取名用，女选用较多，象温美，可爱。
茂(11划)：繁荣茂盛，丰盛，丰富，美好。取名用，象征丰富。
梅(11划)：梅是一种乔木，开红色或白色花。腊梅冬季开花，放射香味，受人喜爱。取名用，象征美丽，坚定。
妹(8划)：一生多才重信义，得人缘，利交际。如张惠妹。打工妹理发店。
美(9划)：好看，漂亮，美丽，满意，赞扬。女性取名用。表示美丽，坚定。如陈美。
媚(12划)：可爱，美好，叫人喜爱，取名用，象征可爱，漂亮。如周海媚。
萌(14划)：指植物生长刚刚开始发芽。取名用，象征事业兴旺，仅刚刚开始。
梦(14划)：向往美好，清雅荣贵。
密(11划)：做事周密，谨慎，振家兴业。
铭(14划)：铭记，不忘。取名为永不忘记。
明(8划)：亮了叫明，公开也叫明。取名用，象征光明磊落，如日月同照，有贵人相助，多才智巧，晚年吉祥。
民(5划)：指人民大众，英俊佳人，上下敦睦，取名用表示普通一员，多作配字用。
绵(14划)：清雅荣贵，女人秀气贤淑。
妙(7划)：妙不可言，与神秘文化有缘。
敏(11划)：多才温和，灵活敏捷，敏锐，反应快。取名用，象征智慧。
棉(12划)：天生聪颖，多才伶俐，晚年吉祥。
默(16划)：清闲伶俐，多才敦睦，中年成功。
牡(7划)：秀气伶俐，福禄双收，一生荣幸。
木(4划)：清雅平凡，中年成功幸福。取名用，财路大可，办事顺利。如别墅水木东华。
娜(14划)：婀娜多姿，秀气伶俐，女用为美。
能(11划)：多情善感，晚年吉祥。
妮(8划)：清雅伶俐，多才秀气。女性取名表示永远年轻，貌美。
年(6划)：取名用表望，长久。
宁(14划)：平安，无事，安宁，顺利。
盼(9划)：公司名多用。如盼盼有限公司。
庞(13划)：指大，多，广。取名象征广大。
炮(9划)：有活力，有动力，老年吉祥。
佩(8划)：智勇双全，名利双收，清雅荣贵。
培(11划)：指育养，培养，勤俭建业，家声大振，中年吉祥，官旺。取名用表示育人成材。
朋(8划)：友好者为朋，交好友可互相鼓励，帮助。取名用指友好，广交朋友，多一个朋友多一条路。宜于发展人际关系。
鹏(18划)：传说中一种大鸟被人所崇拜，这种鸟叫鹏。取名象征勇敢，向前，性刚果。
萍(14划)：多才贤勇，清雅秀气，中年吉祥。
屏(9划)：富贵安荣，多才清雅，成功隆昌。
平(5划)：一生安稳，温和贤淑。
魄(14划)：智勇双全，魄力健壮，晚年隆昌。
珀(20划)：琥珀的珀，学识丰富，温和贤能，英俊人才，取名用，表示贵重。
璞(18划)：有一种玉叫璞。取名象征贵重如玉。
期(12划)：英敏多才，清雅贤能，环境良好。中年吉祥，晚年隆昌。
绮(14划)：秀气多才，温和贤淑，老年福禄。
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奇(8划)：少有，少见，特殊，特别。取名象征罕有。多作配字用。如王玉奇，三奇餐厅，产品名万奇仕服装。
琦(13划)：有一种美玉叫琦，取名象征贵重。
琪(13划)：代表吉祥之意。取名象征吉祥，昌隆。
旗(14划)：国家的旗帜，取名象征向前进。
齐(6划)：整齐，同样，全部。取名用，表示全，同的意思。学问丰富，事情能圆满成功，福禄双收，清贵隆昌。
起(10划)：起来，起立，开始。取名象征升起。
启(7划)：打开，开导，起动。取名用，象征有望，有前途。中年吉祥。
谦(17划)：英敏佳人，口才伶俐，交际巧妙，中年平安，老年吉祥，环境良好。
乾(11划)：八卦之一，代表天和易性。取名用，象征男子有前途，吉利用字。长寿多才，清雅荣贵，中年吉祥隆昌。如王炳乾。
茜(12划)：制苯茜草，草本植物。茜也表示红色。取名用，代表美好，红艳，清雅秀气，智勇双全，安福尊荣。
倩(10划)：有才能理智，清雅荣贵，名利双全。
钦(12划)：恭敬，钦佩。取名象征敬，前途。
芹(10划)：芹菜。女性用多作配字用。
琴(12划)：指某乐器，胡琴，钢琴，其声清雅动听。取名象征女性幽美，温和贤淑，勤俭兴家，福禄双收，中年吉祥，晚年昌隆。
青(8划)：古代指黑色为青，现代指深兰色为青。取名用，象征纯净。学问丰富，清雅荣贵，福禄双收，成功昌隆。
卿(9划)：古代高级官员名。性刚，宜官运，晚年吉祥。卿为贵人，是受尊敬的人。取名用，象征贵人，近贵。
庆(15划)：庆贺，庆祝，高兴，欢乐。取名用，象征幸福，欢庆。福禄双收，智勇双全，一生多才，出外吉祥，环境良好，如赵国庆。
秋(9划)：秋天，秋季。取名象征丰收，收获。
权(22划)：学问丰富，权威成功，清雅贤贵。
求(6划)：温和贤能，清明公正，子孙兴旺。
情(12划)：一生清雅伶俐，晚年吉祥。
钱(13划)：小巧多财，清雅伶俐，晚年吉祥。
酋(9划)：晚年昌隆。
渠(12划)：水道，多指人工开凿的水道。也形容大也用渠。取名用，象征通达，大，成功。
全(6划)：完备，都，齐。取名用，象征不缺什么，丰衣足食。
荃(12划)：有一种放香味的草叫荃草。女性用名表示虽是凡人，但散发着芳香，其实并非凡人。
群(13划)：众，多，聚在一起。学识渊博，清雅荣贵，安福尊荣，中年成功隆昌。取名用，表示众多之意。如郑立群，叶群。群策策划公司。
泉(9划)：地下喷放出的水叫泉。事情有良好的开端;又表示黎明之时，象征百事的开始。取名用，象征源，多作配字用。
然(12划)：含有对，是之意。取名表示良好的状态。
让(10划)：福禄双收。出外吉祥，中年平安，晚年隆昌，环境良好。
日(4划)：理智充足，智勇双全，成功昌隆。
仁(4划)：果核里面的肉也叫仁。有友情，有感情，如仁爱，仁慈，仁义。取名用表示德重。理智充足，晚年吉祥。
任(6划)：环境良好，有官格之字，学识渊博，中年成功隆昌。
蓉(15划)：温和厚道，福禄双收，一生多才贤淑，中年成功昌隆。
荣(12划)：吉测清雅荣贵，成功昌隆，晚年吉祥。取名用，象征荣耀，兴盛，光荣。
溶(14划)：清，福禄双收，名利有份，中年成功。
儒(16划)：智勇双全，清雅荣贵，中年吉祥，英雄格，晚年隆昌。如周雅儒，雅豪文化公司。
善(12划)：善良品德好，友好，友善，优良，专长。取名用表示吉利，上升的意思。
生(5划)：产生，发生，生命。取名用，象征出现，生财。
升(15划)：向上，上升，提高，升华，升腾。取名用，象征崇高，不平凡的人。
声(7划);秀气多才，精明公正，中年成功隆昌。如刘灵声，产品名声远皮鞋。
圣(13划)：最崇高的，有学问的。取名用，象征崇高，不平凡的人。清雅荣贵。如许圣晨。
晟(11划)：光明，兴旺，昌盛。规模宏大，取名用，象征光明兴盛。
胜(9划)：胜利，优胜，战胜。取名象征胜利，一切事情都如愿。
盛(12划)：兴旺，兴盛，宏大，盛气。取名用，象征昌盛不衰。
诗(13划)：多才贤能，理智充足，中年成功。
时(7划)：天时地利人和，时运正齐。
石(5划)：石头的石。取名象征结实，健壮。
实(8划)：充足，充满，实足，真实，果实。取名多作配字用，象征不一。如王秋实，会实大厦。
凇(12划)：学识渊博，勤俭建业，中年隆昌。
慎(14划)：福禄双收，智能非凡，晚年昌隆。
设(11划)：一生清雅多才，出外吉祥。
神(10划)：清雅英敏，多才巧智，中年吉祥，晚年隆昌。
势(8划)：一生清雅多才，晚年吉祥。
守(6划)：精明公正，中年隆昌。
随(16划)：随和，随从，利于人际关系，人缘。
省(9划)：晚年吉祥。
室(9划)：贵人明显，多福多才，中年成功。
世(5划)：操守中正，福禄双收，中年勤俭建业，晚年隆昌。
寿(14划)：环境良好，中年吉，晚年守业。
仕(5划)：义利分明，多才巧智，中年成功。
笙(11划)：子孙兴旺，一生清雅荣贵，中年平和，晚年吉祥，多才伶俐，清雅贤能。
卫(15划)：保护，守卫。取名多作配字用。
蔚(17划)：茂盛，盛大。有文采的，取名用，象征茂盛。
文(4划)：文字的文。取名用象征有学问。英俊多才，清贵，吉祥昌隆。
微(13划)：晚年吉祥隆昌，精明公正，温和贤淑。
巍(20划)：清雅雄壮，英敏豪爽，晚年吉祥。
玮(13划)：清雅伶俐，天生多才，中年吉祥，晚年昌隆。
为(4划)：英敏秀气，伶俐，晚年吉祥。
慰(15划)：智勇双全，清雅荣贵，晚年吉祥。
围(12划)：福禄绵延，荣贵多才，晚年吉祥。
翁(10划)：精明公正，清雅温和，晚年幸福，多才伶俐。
位(7划)：义利分明，多才巧智，晚年成功。
温(13划)：一生清雅多才，吉祥。
畏(9划)：英俊多才，晚年吉庆，幸福之字。
吾(7划)：人名中常作虚词。
午(4划)：午为南方火，取名可补命中火，土，又大利名声。如张午端。
舞(12划)：多才巧智，秀气伶俐，环境良好。
梧(11划)：清雅多才，义利分明。中年吉祥，晚年隆昌，环境良好。
武(8划)：勇猛，善战，有战斗能力。取名用，象征勇武，有能力，有作为。成功隆昌。
西(6划)：西方为金，宜补金水，威武强大。
淑(12划)：温和伶俐，中年吉祥。
余(7划)：天生聪明，名利有份，中年成功昌隆，晚年幸福。
帅(10划)：元帅，统帅，帅先，帅领。形容漂亮而有风度也称帅。
双(18划)：一对，两个叫一双。取名用，表示富有。如李双江，双益科贸有限公司。
舜(12划)：指古代的一位帝王，史称舜。取名用，象征高尚。
朔(10划)：夏历每月初一，可称朔，北方也称朔。取名多作配字用，表示北或者首。
硕(14划)：表示大的含义。取名象征大，丰富。
水(4划)：一生福禄有余，晚年昌隆吉祥。
誓(14划)：英敏多才，清雅贤能，福禄双收。
适(13划)：出外吉祥，中年隆昌。
士(3划)：性刚清雅，中年隆昌。
书(10划)：著作叫书，信件也称为书。取名用，象征有文才，学问。如吕书豪，书香阁。
舒(12划)：伸展，展开，从容，舒畅。取名用，象征发展。
殊(10划)：与众不同，殊途同归，晚年吉祥。
顺(12划)：顺风扬帆，层层相生财源广进。
思(9划)：怀念，考虑，想。取纪念和崇拜名多用思字。
嗣(13划)：指继续，继承，后代。取名用，象征继续，大有作为。
似(6划)：有才有能，清雅荣贵，中年成功。
松(8划)：松数是四季常青，在艰苦的条件下照样生长，人长期很长，人民常用松来表示长青，长寿。取名用，象征坚定，长寿。如劲松挺拔，永不动摇。
颂(13划)：学问丰富，旺盛。中年成功昌隆，宜永生木。
送(13划)：吉则成功昌隆，清雅荣贵。
素(10划)：中年幸福，晚年吉祥，心慈良善。
岁(6划)：慈祥，贤淑，荣贵。
锁(18划)：锁门的锁。人们在生活中为了象征把孩子锁住，能健康生长，不出意外，常用锁字为名，象征保住，平安。
棠(12划)：天生聪颖，清雅荣贵，中年成功隆昌，出国之路。
瑭(14划)：多才贤能，温和后忠厚，勤俭治家，清雅平安，中年吉祥。
台(5划)：坚实有信，学问丰富，清雅多才，中年吉祥，晚年昌隆。
泰(9划)：平安，太平，安定。取名用，象征平定，顺利。如林泰科技发展公司。
涛(11划)：大浪为涛，波涛。清雅荣贵。中年吉祥，环境良好，动力永存。取名象征雄壮。
桃(11划)：指桃数。因为熟了的桃子是粉红色，其肉十分好吃。古代形容女性美，常用艳美如桃来表示。取名用，象征艳美
婷(12划)：温和贤淑，心直口快，多才清雅，中年昌隆，一生安详福寿。秀美可称为婷。女性取名象征秀美。
窕(11划)：伶俐，温和贤淑，出外吉祥，晚年幸福，子孙兴旺，多才巧智。
腾(20划)：上生，奔跑为腾。取名用，象征飞腾，高升，重情重义，晚年吉祥
添(12划)：学识渊博，福禄双收，名利永在，中年成功，环境良好。
铁(13划)：是一种金属，取名用，象征坚硬，健壮，意志坚强。
廷(7划)：朝廷的廷。古代帝王接受朝见者和办理政事的地方叫廷。取名用，表示身份高，有志，有理想。
铜(14划)：多才温和，晚婚迟得子吉，福禄双收，利有分，环境良好。
同(6划)：温和贤勇，清雅多才，晚年隆昌。
桐(10划)：晚年昌隆荣华。宜木生火。
童(12划)：一生清雅多才，贤能聪敏，中年吉祥，童心可贵，为人纯洁。
彤(7划)：指红色。取名象征红色，有希望，旭日东升。
向(6划)：衣食丰厚，清雅平安，晚年吉庆。
校(10划)：环境良好，成功隆昌。
轩(10划)：清秀，巧妙，多才伶俐，吉祥昌隆。如董昊轩，公司名宏名轩。
瑕(13划)：秀气伶俐，温和贤淑，出外吉祥。
衔(11划)：学文深渊，清雅伶俐，吉祥。
筱(13划)：秀气巧妙，多才巧智，温暖隆昌。
羡(12划)：清雅伶俐，多才巧智，晚年隆昌。
相(9划)：财旺，成功。如刘喜相。
香(9划)：指香味，味道好。取名用表示受人喜欢，馨香宜人。
贤(15划)：有德有才为贤。取名象征德才兼备。
翔(12划)：高飞，盘旋飞行。取名象征腾飞。
晓(16划)：天刚刚发亮为晓，取名象征光明。
昕(8划)：太阳快要升起的时候，取名用，象征希望，光明。
谢(17划)：一生清雅多才，勤俭伶俐，晚年吉祥。
新(13划)：错才巧智，智勇双全，晚年吉祥，取名象征去旧迎新，有创造精神。
信(9划)：诚实，可靠，多才能干，清雅聪敏。取名象征诚实，讲信誉。如韩信。
幸(8划)：秀气伶俐，多才美雅，清闲，平安，吉祥。
心(4划)：安稳幸福，子孙兴旺，宜智利脑。
星(9划)：有才干理智，清雅荣贵，成功昌隆。
绣(14划)：清雅秀气，配合吉则隆昌。
秀(8划)：取名象征秀气巧妙，优美。
欣(8划)：快乐，喜欢，高兴，茂盛。取名用，象征欢乐，茂盛，充满活力。
鑫(24划)：财富兴旺，发财如意。取名象征财富兴盛。此字补金生水，配合命局吉大利。
兴(15划)：兴旺，兴盛，旺盛，发起，发动。取名用，象征兴旺。
行(6划)：行走，步行，流通，办，做，干。取名用，象征是人才，能干。
雄(12划)：强而有力称雄。取名用，象征雄心大志，宏伟，强而有力。
团(6划)：惜才得才，广得人助。
涂(11划)：性刚口直，清雅多才，晚年昌隆。
图(8划)：一生多才贤能，理智充足，出外大吉，中年吉祥。如李永图，万图瑞策划中心。
土(3划)：技术方面大吉，贵人明显，成功昌隆，环境良好。
万(15划)：一生宵雅伶俐，晚年吉祥。如张万松，万基恒泰物业管理公司。
旺(8划)：如同天上地下贵人一同来，表示天时地利齐全，办事顺利。
望(11划)：清雅荣贵，多才伶俐，官运常旺，中年劳苦，晚年吉祥。
王(4划)：一生清雅荣华，能获成功。
婉(11划)：美好，温顺。女性取名用次较多，象征美，温顺。伶俐，有才能理智，成功隆昌。
闻(9划)：听见称闻。取名用，象征有名望，耳听八方，多智多谋。
威(9划)：声势强大，有力，雄威。
薇(19划)：薇是多年生草本植物。取名用，象征素美，生生向上。
嵬(12划)：高大，取名用象征高大。
伟(11划)：大，壮大。取名用象征有志之人。
熙(13划)：光明，兴旺，福，禧。取名用象征兴旺，福星高照，吉祥如意。
玺(17划)：古代帝王用的印叫玉玺。取名用，象征权利，威武。
喜(12划)：高兴，欢乐，庆贺。取名用，象征舒心顺畅，事事如意。
仙(14划)：环境良好，清雅伶俐，温和豪爽，幸福永存。如品牌名仙乐。
先(6划)：智勇双全，隆昌荣贵，成功。
娴(10划)：秀气温和，勤俭治家，吉祥昌隆。
销(15划)：清雅伶俐，秀气贤能，晚年吉祥。
孝(7划)：封建伦理道德之一。多指对父母从孝，服从，顺从。多才巧智，一生清雅。幸福荣贵，取名用表示从，顺，温。
湘(13划)：精明公正，清雅荣贵，成功昌隆。
祥(11划)：英俊伶俐，天生聪颖，晚年吉祥。
行(6划)：温和贤能，伶俐，隆昌。
献(20划)：恭敬的送给对方。取名用，象征敬意。清雅荣贵，财旺，中年成功隆昌，环境良好。如崔文献。公司名献德伟业。
享(8划)：吉祥多才，出外大吉，伶俐昌隆。
效(10划)：多才巧智，清雅伶俐，成功隆昌，晚年吉祥，环境良好。
兴(15划)：温和英敏，文雅多才，晚年隆昌。
夏(10划)：多才贤能，秀气温和，出外吉祥。
宣(9划)：学识渊博，胆智过人，清雅荣贵，成功隆昌。
协(6划)：清雅多才，隆昌吉祥。
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商王朝世系表（公元前1600年——公元前1046年）：汤 、太丁、外丙、仲壬、太甲、沃丁、太康、小甲、雍己、太戊、仲丁、外壬、河亶甲、祖乙、祖辛、沃甲、祖丁、南庚、阳甲、盘庚、小辛、小乙、武丁、祖庚、祖甲、廪辛、康丁、武乙、文丁、帝乙、帝辛。史籍保留商王朝所有国王的名字实际上是死后谥予的庙号，庙号都缀以十干中的一个字，这是“谥干”定其祭日，祭名甲者在甲日祭，乙者在乙日祭。这是商王朝所特有的习俗。
1、商的先祖是契，协助夏族治水有功而被封于商，商族就居住在今河北南部的漳水沿岸。商族活动区的东面是东夷地区，而夏族就在它的西南面（晋南豫西），因此，商族既受夏文华的影响，也受东夷文化的影响，与东夷族同以玄鸟（燕）为图腾，并产生了他们始祖产生于玄鸟卵的传说。
公元前1600年前后，成汤推翻夏王朝而建立商王朝，都偃师，不久回到原先的聚居地亳。第十代国王仲丁在郑州西北的小双桥建造了一个比偃师商城更小一些的城堡，作为他的离宫别馆，也可能是都城。第二十代国王盘庚将都城从奄迁到了殷，殷都从此经历了商王朝最后八代十二王的生涯，长达253年。商朝是中国历史上的第二个朝代，从公元前1600年——公元前1046年，经历了“先商”“早商”“晚商”三个大的阶段。前后相传17世31王，延续约600年时间。
2、嬴姓氏族去夏归商。殷人与秦人先祖起源于东方。专家指出：唐、虞文化发生在现山西省西南部，黄河大曲的东岸及北岸，汾水两岸及其流入黄河的丫杈地带。夏文化则发生在现河南省之西部，黄河大曲之南岸，伊水、洛水两岸，及其流入黄河的丫枝地带。殷商文化向西直达渭水流域，早与周文化相接触，而向东则达今山东、河北两省沿海，中间包有济水流域的低洼地带，向东北直至辽河流域，向南到淮水流域，向西南到汉水流域之中游，也可能抵达长江北岸。六七千年以前，黄河流域的仰韶文化诸氏族正处在繁荣的母系氏族社会，有许多氏族部落分别从东、西两个方向，逐步向肥沃富饶的黄河中游黄土平原移动。后来，他们终于在中原地区汇合，并同当地的部落集团融合，而成为历史上进入文明时代最早的华夏族。在这些部落集团中，以后建立商王朝的商人，最初活动于东方；以后建立的周王朝的周人，最初活动于西方。
上古时期，强大的炎黄部落联盟打败了东夷族首领蚩尤，东夷由轩辕黄帝的长子少昊管理。据少昊氏迁移与发展的考古学探索，少昊氏是史前东夷人的重要支系。考古发现的陶文和大墓证明，少昊氏不仅存在于大汶口文化时期，而且还延续到龙山文化时期，期间经历了不断迁移和发展的过程，其中大汶口晚期以苢县陵阳河一带为中心，到大汶口末期迁到五莲丹土一带，龙山早中期又迁到日照尧王城、两城等地，在滨海地带形成超大规模的中心，龙山中期之末迁到了临朐西朱封一带，到龙山晚期又迁到曲阜一带，期间经历了从古国到方国的社会转变，最后被东夷新崛起的皋陶、伯益等实体所取代。
大费与禹平治水土，功成，帝舜赐禹玄圭。禹对帝舜说平治水土之功，并非自己独有，大费亦有辅佐之功，暗示帝舜也应赏赐大费。于是，帝舜“赞禹功，其赐尔皁游”，说大费子孙后代将会繁盛。皁，皂。《索隐》：游音旒。谓赐以皁色旌旆之旒，色与玄玉色副，言其大功成也。《索隐》：出犹生也。言尔后嗣繁昌，将大生出子孙也。故左传亦云“晋公子姬出也”。乃妻之姚姓之玉女。大费辅佐帝舜调训鸟兽，鸟兽多驯服，有政绩，是为柏翳。舜赐姓嬴氏。
殷与秦有诸多相同之处：从观念信仰方面，殷人与秦人都奉“玄鸟”（燕）为祖先，留下了与玄鸟相关的祖先产生的传说，反映他们的祖先曾经有过共同的“图腾崇拜”，其共同崇拜的图腾就是燕。
从经济生产的共同性看，殷与秦人先祖都以游牧、狩猎为其经济生活的主要内容。
从墓制葬式看，秦人的陵墓形式遵循殷制，殷制天子墓为亚字形，诸侯墓为中字形，有严格等级限制，秦墓仅以诸侯自居，不敢僭越。其他像墓壁、殉葬（腰坑、殉狗习俗）等方面，秦墓与殷墓也有惊人的相似之处。
由此断定，秦与殷先祖属于同一氏族部落或部落联盟，最早生活在古代中国东海之滨，大约在山东半岛，后秦与殷西迁至中原一带，与夏融合在一起。
《史记●秦本纪》记载：大业娶少典之子，曰女华，女华生大费。大费以“姚姓之玉女”为妻，生子二人：一曰大廉，实鸟俗氏；二曰若木，实费氏。其玄孙曰费昌。大廉玄孙曰孟戏、中衍。其玄孙曰中潏……生蜚廉。蜚廉生恶来。蜚廉善走，父子俱以材力事殷纣。
在殷商时期，秦人属于被殷商奴隶主统治驯服的一个氏族部落。由于秦人的祖先与商人的祖先为近族，故秦人同殷人在政治上的关系非常密切。在夏末（公元前17世纪），秦人去夏归商，发挥自己善驾驭的特长，助殷灭夏立有战功。夏以后，秦人的祖先始终为殷奴隶主忠心效劳，因“遂世有功，以佐殷国”，《史记》记载“嬴姓多显，遂为诸侯”，秦不少首领被殷商奴隶主提拔重用，成为殷商的大臣。
3、荆楚降商。秦国和楚国的族源相同，都奉颛顼为远祖。《史记》说，蚩尤为东夷九族之首领，九族之人包括古秦人、古楚人。蚩尤是战神，东方各部落联盟首领，曾率东夷九族打败了炎帝部族，后来炎黄两大部族联手击败蚩尤统领的东夷九族，蚩尤被杀，东夷九族离散。其东夷族之一部，避祸来到江汉流域，在与当地土人经过几个世纪的发展融合，形成了“三苗”。楚人是九黎三苗的后裔。
从蚩尤之后，古秦族和古楚族开始分途。史载，颛顼帝后第五代吴回，是帝高辛氏的火正（火官），主管天火与地火，能光融天下，帝喾命曰祝融。其部落分布在商都朝歌的南方（今河南新郑一带）。吴回之子陆终，生有六子，幼子曰季连，芈姓，是楚之先祖。
在尧舜禹时代，楚人仍然与华夏族展开着不屈不挠的斗争，《竹书纪年》有禹征三苗，“三苗将亡，天有血，夏有冰，地坼及泉，青龙生于庙，日夜出，昼日不出”之记载。禹征三苗，实际上是夏夷联军共同征伐三苗。少皞族的首领皋陶、伯益是辅佐禹征三苗的最大功臣。
考古学家指出，长江中游一带是古史传说的“三苗”部落所在区域。在近两千年的时间里，长江中游群城迭起，文化璀璨，与古史传说的“三苗”部落时代相吻合，暗示当时长江中游已进入早期国家文明形态。在古史传说的尧舜禹时期，特别是禹时期，已经进入国家文明的前夜，代表中原文化的“禹”对代表长江文明的“三苗”进行了讨伐，所说的“三苗”亦即南方地区，更准确地说，也就是长江中游地区以石家河为中心的聚落，而后石家河文化面貌突变，并大量出现中原龙山文化的文化因素，当是与此传说事件吻合。
直到商王朝时期，这个坚韧、剽悍、好战的民族才归入华夏族的统辖之下。《竹书纪年》说：“商师征有洛，克之。遂征荆，荆降。”《诗经》云：“挞彼殷武，奋伐荆楚，深入其阻，襃荆之旅。” 《公羊传》隐公元年何休注：“有土嘉之曰襃，无土建国曰封。”夏初的命氏，更多的是“襃”，西周初年的分封，更多的是“封”。楚之国号，为商王朝所赐，楚属于“襃”。荆楚民族进入中华民族大家庭的时间，应该是从商朝武丁时期开始的。
4、商是一个崇尚武功的王朝。商王朝一方面要抵御异族的入侵，一方面要镇压方国叛乱，有商一代，不论国王、诸侯、方伯，都掌握相当数量的军队。方国养兵自重势必引起战备竞赛，这就刺激了将先进的青铜技术应用到军事。商王朝军队使用先进的青铜武器装备，如青铜制造的矛、戈、刀、箭、簇、剑等兵器，将领的盔甲，以青铜作为枢纽机械构件的战车，被称为“青铜之师”，在征伐异族和平定方国叛乱中尽显优势。在经常的征战中，商朝不但锻炼出一批能征善战的男性军事将领，而且产生了中国历史上第一位女统帅妇好。妇好是商王朝第二十三位国王武丁的三位法定配偶之一，也是第二十四位商王祖庚的生母。她深得武丁宠信，地位显赫，曾主持国家祭祀，又带兵征战四方，参加过征讨巴方、土方、夷方的战斗，曾统率13000多人的大军对羌人作战，是当时商王朝主持军政大局的重要人物。武丁时期与之交战的方国部族达六七十个，其连续征战三年才使强敌鬼方成为商的盟国。在商朝军队的武力征伐或威慑下，一些方国被迫臣服，而非心悦诚服地归顺，这为商王朝的覆灭埋下了隐患。在晚商，商王朝经常讨伐散居大西北的古老部落羌方，并把俘虏作为奴隶使用，使羌人对商王朝充满刻骨仇恨。商末，羌人和一些方国、部族积极投身于周武王伐纣大军，成为灭商的重要力量。
5、商是一个好吃好喝的王朝。从出土的商代器物，可以看到贵族奢华的生活，其精神与物质的享5受是丰富的。绝大多数礼器实际上是宴饮的炊器、肴器和酒器。商朝是个好吃好喝的王朝，以至其后的周王朝总结商朝灭亡的原因时，认为豪饮酗酒是一大祸害，专门作《酒诂》告诫国人。商王朝贵族豪吃海喝极为盛行，后世夸张称“酒池肉林”。商王朝的人口估计有543万~~790万，当时生产力水平较低，大量造酒耗费海量粮食，这就加重了百姓的负担，于是不堪压迫的民众奋起反抗。商纣王虽天资聪颖，悟性极高，材力过人，但却荒淫残暴，臭名昭著。他以“炮烙之法”镇压反抗者。《史记·殷本纪》载，商末，“百姓怨望而诸侯有衅者，于是纣乃重刑辟，有炮烙之法”。即在铜柱上涂油，下以炭火加热，令有罪之人行其上，因为铜柱又滑又烫，人只能坠入炭火中被活活烧死。 纣大造宫殿，肉林酒池，宠信女色，囚禁贤人，残害忠良，炮烙百姓，终致民怨沸腾，周武王伐纣克殷。
6、商是一个尚鬼重祭的王朝。商王朝将王权神秘化，强化人们的王权神授意识。武丁以后，先王死去后都称“帝”，成为天帝的“宾客'，因此，祭祖就显得异常重要。祭必杀生，到商中晚期后发展到大量使用人牲。那些完全无法主宰自己命运的社会底层成员（包括被俘虏、掠夺过来的人），被活生生地投入火中、沉入水中、埋入土中，或者死于刀斧之下，以示他们的灵魂被送到了神祇的身边供神驱使，从而取悦于神灵，求得神的庇佑。殷墟考古发现，一次人祭可以用300~~400名活人祭品。与此有异曲同工之妙的是人殉——把活人埋入坟墓去陪伴死者，殉葬者除了最下层社会成员外，还有商王的近臣、嬖妾和侍卫。《墨子》记载：“天子（诸侯）杀殉众者数百，寡者数十；将军大夫杀殉，众者数十，寡者数人。”这完全符合商代的情况。商王死后，被杀殉陪葬的人都在几十至一二百人之间；武丁之妻妇好的墓中，也发现了十五具人殉遗骨，可以辨认的有男性四人、女性二人、儿童二人。人殉，使阶级矛盾更加尖锐，商与周边异族更加敌对，预示着商王朝灭亡的丧钟已经敲响。
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