火象征着温暖与热情,用带“火”的字给宝宝起名,可以赋予宝宝这些特质。而同时火也象征着一种成功和光明,用在宝宝名字中,对于宝宝来说也是一种祝福。所以今天小编就给大家带来了一些含“火”的名字,你喜欢吗?
知秋
知秋,此名见木思林,一叶知秋。唐庚在《文录》中喋喋不休,“山僧不知数甲子,一叶落知天下秋。”说白了,就是举一反三,见微知著。
时繁
时繁,此名树有零华,一时繁华,才能成就一世繁华。时繁之时则繁,时零之时则零。正因为草木遵循四季的规则,才能与天长寿。树犹如此,人何以堪?
丁烛
丁烛,这个名字一叩字音,二叩字义。其名似于叮咛,乃是叮嘱之音,不过尚有瑕疵。此外,烛为光明之意,丁为零星之意。其义,不言而喻,毋庸赘述。星星之火,可以燎原。
子耀
子耀,这是一个中规中矩,字貌协调的名字。耀字,在斟名酌字过程当中,十分常见。耀,一为光荣,二为显耀。子耀,子为你,耀为荣耀,其寓意着宝宝能够光宗耀祖,有所作为。
斯灼
斯灼,此名的话,乃是格言演绎。俗话说,真金不怕火炼。其意思是说,品质好、意志坚强的人,经得起任何考验。如果单独看灼字的话,《诗经》中有一句非常出名的话,“桃之夭夭,灼灼其华。”
觉暖
觉暖,这个名字是出于对冷暖的感知。“春江水暖鸭先知”,通过对江水冷暖的感知,来强调和沟通。清朝洪亮吉《安平行馆见梅》有诗云,“轻裘觉暖寒犹浅,峻岭初平路转叉。独坐小窗斜日里,胆瓶风拆一枝花。”
向晨
向晨,这个名字主要是出于寓意上的追求。所谓向晨,有三重含义,一为报晓,二为黎明,三为天色将明。向晨之意,有两点寓意,一是顾城所言,黑夜给了我黑色的眼睛,我却用它寻找光明。二便是向阳而生,乐观豁达。
寄明
寄明,明字,光明,明天,其代表希望。卢寄明,就是家是寄托希望和温暖的地方,无论在外面受了多大的委屈,总有一个温暖人心的地方。
火,汉语常用字,读作huǒ,最早见于甲骨文,其本义指物体燃烧时产生的光焰,后引申为产生光焰的爆炸或射击、怒气、中医学上的燥热之气、热烈的、红色的等含义。
“火”也为部首用字,在下部件常异写作“灬”,俗称“四点底”,如“烹”、“熊”,下部也可不变,如“熨”、“煲”。左部件仍为“火”,如“烧”,“炮”。在上部件也为“火”(于繁体字中),如:“熒”、“營”;少部分右部件也为“火”,如“燄”。
火字原始字形是对燃烧现象的象形描绘,后变异成火字,其变化过程如下:
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早期的火字与山字很象,是对燃烧时几个火苗的描绘。战国时的火字,中间的尖头表示火苗,两侧的两点可理解为烟尘。后来的字形即按战国字形演变。
火是一种可见的现象,因此可描绘。但中国圣哲的祖先对火的理解,绝不是仅限于这个表象,而是上升到易的高度,将其作为离卦的一种典型物象在造字中加以应用的,火的含义也是从离卦意象引伸而成的。这些知识现代人却很少能认识到。
首先要说明一下,为什么火是离卦的具象呢?因为燃烧的火不停地向四周放射光芒和热量,与离卦从中心阴爻向外运行的意象一致,离中的阴爻代表火苗,上下阳爻代表向四周运动的辐射,所以火为离卦的具象。
离卦还为眼睛,为眼睛能观察到的光,明亮,彩色。燃烧多是红色的,人体发烧表现为皮肤发红,身体发烫,故发烧是离卦性质的。同样长疮多经历红肿期,故称其为炎症。
火字,单字使用常用其名词意义,表示燃烧的火焰。但作偏旁时,有时就会用其对应的离卦的抽象意义。比如在“主”字中,上面一点所代表的灯的火苗,就表示离卦之阴的阳之正中之义,亦即“主要、主位、主席、主妇”等意义。
又比如在“皇”字中,上面白字代表的火把之火焰(参见皇字原始字形),就代表“文明、辉煌”等意义。
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