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《过故人庄》是唐代著名山水田园诗人孟浩然的代表作之一，它是中国古典诗歌史上田园诗歌的艺术珍品。孟浩然是唐代第一位倾力钻研山水田园诗的诗人，他留下了260余首诗作。
《过故人庄》写作背景
唐玄宗开元二十一年（733）冬，孟浩然随襄州刺史韩朝宗共赴京师。这一次前往长安，孟浩然是受韩朝宗的引谒，将他推荐给朝廷。孟浩然在受引荐的当天，想起上一次与玄宗偶遇的不快，对这一次的觐见犹豫不决，最后还是错过了这个难得的机会。
孟浩然在京城长安短暂停留了半月有余，启程南下，他没有直接回到襄阳。二次入京，依旧空手而归，对于四十四岁的孟浩然来说，有些荒诞可笑。孟浩然在洛阳、许昌和南阳等地盘桓数月，直到开元二十二年（734）五月才回到襄阳涧南园。
这一次从长安回到家，孟浩然心中非常清楚自己几乎没有机会再步入仕途。除了与朋友会面之外，更多的时间孟浩然都住在自家山林里的草庐中，耕作劳动，享受田园之乐。盛夏时节，他望着菜园里长得油油、水灵灵的蔬菜，心里总是透着喜悦和欢畅。这样的乡野生活让他感受到闲适自在，乐得其中。
初秋，几个住在城外的友人请孟浩然到家里做客，他欣然接受了邀请。这一天阳光明媚，天高云淡，孟浩然来到了城外的朋友家，跟朋友们度过了愉快的一天，临别时还不忘约定下一定再面的时间。
《过故人庄》赏析
过故人庄
【唐】孟浩然
故人具鸡黍，邀我至田家。
绿树村过合，青山郭外斜。
开轩面场圃，把酒话桑麻。
待到重阳日，还来就菊花。
这是一首风格平实淡雅的五言律诗，像是诗人写下的一篇日记，细细讲述诗人一次愉悦恬淡的经历，表现了诗人对田园生活热爱之情。读《过故人庄》给人的感觉是前眼出现了一派绿意盎然的农村风光和田园美景，然而诗人在诗中并没有使用夸张的词语，这里可见孟浩然对平实文字的运用已经达到极高的水平。
首联“故人具鸡黍，邀我至田家”， 这一联是事件的开端。
诗人叙述自己受朋友邀请到家中做客，朋友热情好客，准备好了待客的酒食，等待诗人的到来。
“具鸡黍”直白的理解是“准备鸡和黄米饭”或者“准备鸡米饭”，但是对于孟浩然这样文采风扬的人来说，这样的解释就太缺乏诗意。“鸡黍之交”是关于东汉范式和张劭的典故，形容朋友之间重情重义。孟浩然用这个典故既表现出朋友对他的热情款待，又赞美了他们之间真挚的友情。
颔联“绿树村边合，青山郭外斜”，这一联是事件的发展。
走进村庄里，绿树成荫环抱着村庄，村庄依靠着城外的青山，朋友的家所在的村庄远离尘嚣，环境安静，同时又充满生机，让人自然地放松了心情，愿意享受美好的田园风光。这一联对仗工整，节奏明快，读起来都能体会到诗人那一刻轻松愉悦的心情。
颈联“开轩面场圃，把酒话桑麻”，这一联是事件的高潮。
与上一联的对仗相比较，这一联的对仗中明显能感受到诗人和朋友们的动作幅度增大。前一联是描写自然风光的状态，诗人环顾四周就可以将美景尽收眼底，到了这一联大家纷纷落座，打开窗子，面对场圃，一边畅饮美酒一边探讨农事。
“场圃”是指农家门前的一块空地。夏秋两季碾平后作为打粮、晒粮的场地；冬春两季又翻耕后作为菜圃，合称为“场圃”。“桑麻”指代的是农事活动。
通过这一联的描写，读者可以想象出诗人与友人坐在一起说说笑笑，聊天吃饭的场景。然而诗人也只是用到了非常平实的语言，就能营造出一种让人身临其境的感受，诗人遣词造句功力之深厚可见一斑。
尾联“待到重阳日，还来就菊花”，这一联是事件的延伸。
诗人与朋友一番畅聊之后，准备告辞，显然愉快闲适的一天让诗人感到意犹未尽，故事并没有就此结束，而是留下一个开放的结尾，诗人与朋友约定下一次见面的时间。
下一次见面的时间选在了一个重要的节日—重阳节，一看到“重阳”这两个字，就会让人联想到重阳节登高赏菊等习俗，构成强烈的画面感。“菊花”是花中隐士，它寓意不畏劣境，高风亮节。陶渊明对菊的喜爱让菊花逐渐成为隐士的象征。孟浩然在这首诗的结尾处，提到了菊花，更能表现他当时对隐逸生活感到满足。
这是一首在内容和意境的表达上高度契合的诗歌，对于当时的孟浩然来说，他享受悠然自得的隐逸生活。历经磨难，已近知天命的年龄，或许他已经甘愿过隐居的生活，不再纠结于入仕与隐逸之间，内心安宁下来，“话桑麻”、“就菊花”对他来说也是一个非常好的选择。
《过故人庄》是唐代著名山水田园诗人孟浩然的代表作之一，它是中国古典诗歌史上田园诗歌的艺术珍品。孟浩然是唐代第一位倾力钻研山水田园诗的诗人，他留下了260余首诗作。
《过故人庄》写作背景
唐玄宗开元二十一年（733）冬，孟浩然随襄州刺史韩朝宗共赴京师。这一次前往长安，孟浩然是受韩朝宗的引谒，将他推荐给朝廷。孟浩然在受引荐的当天，想起上一次与玄宗偶遇的不快，对这一次的觐见犹豫不决，最后还是错过了这个难得的机会。
孟浩然在京城长安短暂停留了半月有余，启程南下，他没有直接回到襄阳。二次入京，依旧空手而归，对于四十四岁的孟浩然来说，有些荒诞可笑。孟浩然在洛阳、许昌和南阳等地盘桓数月，直到开元二十二年（734）五月才回到襄阳涧南园。
这一次从长安回到家，孟浩然心中非常清楚自己几乎没有机会再步入仕途。除了与朋友会面之外，更多的时间孟浩然都住在自家山林里的草庐中，耕作劳动，享受田园之乐。盛夏时节，他望着菜园里长得油油、水灵灵的蔬菜，心里总是透着喜悦和欢畅。这样的乡野生活让他感受到闲适自在，乐得其中。
初秋，几个住在城外的友人请孟浩然到家里做客，他欣然接受了邀请。这一天阳光明媚，天高云淡，孟浩然来到了城外的朋友家，跟朋友们度过了愉快的一天，临别时还不忘约定下一定再面的时间。
《过故人庄》赏析
过故人庄
【唐】孟浩然
故人具鸡黍，邀我至田家。
绿树村过合，青山郭外斜。
开轩面场圃，把酒话桑麻。
待到重阳日，还来就菊花。
这是一首风格平实淡雅的五言律诗，像是诗人写下的一篇日记，细细讲述诗人一次愉悦恬淡的经历，表现了诗人对田园生活热爱之情。读《过故人庄》给人的感觉是前眼出现了一派绿意盎然的农村风光和田园美景，然而诗人在诗中并没有使用夸张的词语，这里可见孟浩然对平实文字的运用已经达到极高的水平。
首联“故人具鸡黍，邀我至田家”， 这一联是事件的开端。
诗人叙述自己受朋友邀请到家中做客，朋友热情好客，准备好了待客的酒食，等待诗人的到来。
“具鸡黍”直白的理解是“准备鸡和黄米饭”或者“准备鸡米饭”，但是对于孟浩然这样文采风扬的人来说，这样的解释就太缺乏诗意。“鸡黍之交”是关于东汉范式和张劭的典故，形容朋友之间重情重义。孟浩然用这个典故既表现出朋友对他的热情款待，又赞美了他们之间真挚的友情。
颔联“绿树村边合，青山郭外斜”，这一联是事件的发展。
走进村庄里，绿树成荫环抱着村庄，村庄依靠着城外的青山，朋友的家所在的村庄远离尘嚣，环境安静，同时又充满生机，让人自然地放松了心情，愿意享受美好的田园风光。这一联对仗工整，节奏明快，读起来都能体会到诗人那一刻轻松愉悦的心情。
颈联“开轩面场圃，把酒话桑麻”，这一联是事件的高潮。
与上一联的对仗相比较，这一联的对仗中明显能感受到诗人和朋友们的动作幅度增大。前一联是描写自然风光的状态，诗人环顾四周就可以将美景尽收眼底，到了这一联大家纷纷落座，打开窗子，面对场圃，一边畅饮美酒一边探讨农事。
“场圃”是指农家门前的一块空地。夏秋两季碾平后作为打粮、晒粮的场地；冬春两季又翻耕后作为菜圃，合称为“场圃”。“桑麻”指代的是农事活动。
通过这一联的描写，读者可以想象出诗人与友人坐在一起说说笑笑，聊天吃饭的场景。然而诗人也只是用到了非常平实的语言，就能营造出一种让人身临其境的感受，诗人遣词造句功力之深厚可见一斑。
尾联“待到重阳日，还来就菊花”，这一联是事件的延伸。
诗人与朋友一番畅聊之后，准备告辞，显然愉快闲适的一天让诗人感到意犹未尽，故事并没有就此结束，而是留下一个开放的结尾，诗人与朋友约定下一次见面的时间。
下一次见面的时间选在了一个重要的节日—重阳节，一看到“重阳”这两个字，就会让人联想到重阳节登高赏菊等习俗，构成强烈的画面感。“菊花”是花中隐士，它寓意不畏劣境，高风亮节。陶渊明对菊的喜爱让菊花逐渐成为隐士的象征。孟浩然在这首诗的结尾处，提到了菊花，更能表现他当时对隐逸生活感到满足。
这是一首在内容和意境的表达上高度契合的诗歌，对于当时的孟浩然来说，他享受悠然自得的隐逸生活。历经磨难，已近知天命的年龄，或许他已经甘愿过隐居的生活，不再纠结于入仕与隐逸之间，内心安宁下来，“话桑麻”、“就菊花”对他来说也是一个非常好的选择。
故人具鸡黍，邀我至田家。
绿树村边合，青山郭外斜。
开轩面场圃，把酒话桑麻。
待到重阳日，还来就菊花。
先简介作者：孟浩然（689~740），唐代诗人，生于湖北襄阳。他没有做过官，过着隐居生活。他与王维合称为“王孟”。
这是他隐居鹿门山（离襄阳不远之处）时写的一首田园诗。既写农家恬静的生活情景，也写他与老朋友之间的情谊。根据诗的内容看，写作的季节可能是夏末秋初。
再解释部分词语：1.过，拜访。2.故人庄，老朋友的田庄；故人，老朋友；庄，田庄。3.具，准备。4.郭，古城墙有内外两层，内层叫城，外层叫郭；这里的郭，应指村庄的外墙。5.场圃，场，是指翻晒粮食，碾轧谷物的空地；圃，菜园。6.把酒，端起酒杯；把，是动词，不是介词。8.话桑麻，说说农家事。桑麻，指桑树和麻；这里泛指庄稼。9.就：接近，这里是欣赏的意思。
由于这首诗通俗易懂，加之我对一些词语做了解释，所以，就不再用白话翻译了。
现在赏析这首诗。
我想试用“起承转合”这4个字，来分析这首诗独特的写作艺术。
一.先说首联（即一、二两句）“故人具鸡黍，邀我至田家”的叙事艺术。
这两句似乎只是一般的叙事，告诉读者的，就是有人请诗人吃饭而已。但你仔细想想，就会觉得其中蕴含着诗人丰富的情感。请注意诗句中的两个人（“故人”“我”）与两种食物（“鸡”“黍”）：“故人”和“我”，表明两人之间的亲密关系；“鸡”和“黍”，则是告诉读者，他们吃的是有肉有米的田家饭，而不是山珍海味式的佳肴。此外，还应注意诗人用的3个动词：“具”“邀”“至”。“具”是准备，只一个字就写出了“故人”的盛情；而有“邀”即“至”，则不仅写出了“故人”对“我”定会应邀的坚信与期盼，也写出“我”接到“邀”的信息之后的欣喜与迫不及待的行动。于是，诗的起笔两句，就使农家情趣与朋友之间的深厚情谊跃然纸上了。
二.再说颔联（即三、四两句）“绿树村边合，青山郭外斜”的典型化写景艺术。
1.这两句是对“至田家”的承接：诗人来到故人的“田家”放眼一望，这里风光无限，使他应接不暇。如何把他感受到的美景分享于读者呢？诗人匠心独运，采用了典型化写景艺术，即是在满目缤纷的景物中，选取最能代表“田家”恬静特点的那些镜头。这就是，环绕在村边的绿树与横亘于庄外的青山。一个“绿”字，一个“青”字，把明媚如碧且秀色可餐的世界顿时呈现在读者眼前。用今天的时髦词语来形容，故人的田庄就是一个天然大氧吧！所以，我们可以这样说：“绿树村边合，青山郭外斜”这两句诗只10个字，就使我们的眼睛（视觉）、鼻子（嗅觉），甚至嘴巴（味觉），共同享受到了绝美的农村风光与静谧的田园生活。
三.接着说颈联（即五、六两句）“开轩面场圃，把酒话桑麻”的转折艺术。
颈联两句至少有三大特点。
1.由写物转到写人。颔联纯粹是写物的，好像诗人用照相机为我们拍摄了两张风景照片似的；而颈联则主要是写人的。但这种转折并不突然，因为前面写的景物太美了，所以就要打开窗户再看看。这一看不要紧，又发现了面前的“场圃”，于是又由“场圃”想到了“桑麻”。而其中的“开”和“面”，“把”和“话”这4个动词，又极其形象地写出了“我”和“故人”一边喝酒、一边神聊的情态。
2.由写远景转到写近景。“绿树”在“村边”，“青山”在“郭外”，这都是远景；而“面场圃”与“话桑麻”却在屋里，在眼前，都是近景。一远一近，既写出了“田家”无时不美、无处不妙的景物，更写出了诗人与故人之间奇景共赏、酒肴共尝的真挚友情。
3.由静态描写转到动态描写。颔联中，不管是“村边合”的“绿树”，还是“郭外斜”的“青山”，都是静景；表现静景的写法，就叫做静态描写；而颈联中的“场圃”与“桑麻”，由于它们前面有表示动作的“面”与“话”，所以，二者就结合成为活的景物了；写这样的景物，我们就称之为动态描写。诗人如此转化描写手法，绝不是刻意玩弄写作技巧，而恰恰是他与故人置身于流觞曲水的环境中，得以无拘无束、自由自在倾诉心声的最佳方式。
四.最后说尾联（即七、八两句）“待到重阳日，还来就菊花”的空白艺术。
尾联是这首诗的点睛之笔，也是前三联的焦点。你看，前面的三联共6句诗，写出挚友相聚时天地所赐的美好景象，以及他们促膝倾谈的快乐。但，最后是写潸然泪下的拥抱呢，还是写依依不舍的话别呢？如果这一笔写得无精打采，或者人云亦云，那就如同诗人前面画出的龙身虽然色彩斑斓，而且活泼可爱，但最后画出的眼睛却是暗淡无光，或者缺少灵气了。而与王维齐名的孟浩然则是独辟蹊径，写出了读者很难想到的诗句来。他把这天领略到的自然风光与人文佳作，以及他感受到的无穷幸福与深厚情谊，全部集中于最后两句诗中。
1.“待到重阳日，还来就菊花”，这两句是谁说的？是“故人”说的？还是“我”说的？还是诗人心里想的？有人这样写道：“孟浩然深深为农庄生活所吸引，于是临走时，向主人率真地表示将在秋高气爽的重阳节再来观赏菊花和品菊花酒。”这显然是强加于诗人的。也许有人问：“那你说是谁说的？”答曰：“不知道。”大胆猜测一下，诗人是不是有意留下一个空白，让读者自己想象呢？
2.“待到重阳日，还来就菊花”这两句中的“还”字当什么讲？我们知道，某一个字的读音与其含义必须放到一定的语境中，才可以作出正确的判断。就这首诗而言，“还”字可以有3个读音，有3种讲法：读 huán时，可当“回”讲；读hái时,可当“再”讲；读xuán时，同“旋”，可当“立即”讲。究竟哪一个是诗人的意思呢？诗人没说，那就只能见仁见智了。可奇怪的是，无论你解释成哪一个意思，都毫无例外地能够表达“故人”与“我”之间的亲密关系，以及他们对相聚的期待。
3.“待到重阳日，还来就菊花”，这两句是诗的结尾，也是诗的开头。说结尾，就是起承转合的“合”，是对全诗的回顾与总结；说开头，就是绘制了下一首诗的蓝图。
请听他们临别时的对话：
“今天玩得真高兴啊！可什么时候能比今天更高兴呢？”
“不久就是重阳节了，那时菊花盛开，满园飘香啊！怎么样？”
“那就定了！”
“说话算数！”
“哈哈……”
“哈哈哈……”
以上所说，或许就是诗人匠心独运的空白艺术吧！
故人具鸡黍，邀我至田家。
绿树村边合，青山郭外斜。
开轩面场圃，把酒话桑麻。
待到重阳日，还来就菊花。
先简介作者：孟浩然（689~740），唐代诗人，生于湖北襄阳。他没有做过官，过着隐居生活。他与王维合称为“王孟”。
这是他隐居鹿门山（离襄阳不远之处）时写的一首田园诗。既写农家恬静的生活情景，也写他与老朋友之间的情谊。根据诗的内容看，写作的季节可能是夏末秋初。
再解释部分词语：1.过，拜访。2.故人庄，老朋友的田庄；故人，老朋友；庄，田庄。3.具，准备。4.郭，古城墙有内外两层，内层叫城，外层叫郭；这里的郭，应指村庄的外墙。5.场圃，场，是指翻晒粮食，碾轧谷物的空地；圃，菜园。6.把酒，端起酒杯；把，是动词，不是介词。8.话桑麻，说说农家事。桑麻，指桑树和麻；这里泛指庄稼。9.就：接近，这里是欣赏的意思。
由于这首诗通俗易懂，加之我对一些词语做了解释，所以，就不再用白话翻译了。
现在赏析这首诗。
我想试用“起承转合”这4个字，来分析这首诗独特的写作艺术。
一.先说首联（即一、二两句）“故人具鸡黍，邀我至田家”的叙事艺术。
这两句似乎只是一般的叙事，告诉读者的，就是有人请诗人吃饭而已。但你仔细想想，就会觉得其中蕴含着诗人丰富的情感。请注意诗句中的两个人（“故人”“我”）与两种食物（“鸡”“黍”）：“故人”和“我”，表明两人之间的亲密关系；“鸡”和“黍”，则是告诉读者，他们吃的是有肉有米的田家饭，而不是山珍海味式的佳肴。此外，还应注意诗人用的3个动词：“具”“邀”“至”。“具”是准备，只一个字就写出了“故人”的盛情；而有“邀”即“至”，则不仅写出了“故人”对“我”定会应邀的坚信与期盼，也写出“我”接到“邀”的信息之后的欣喜与迫不及待的行动。于是，诗的起笔两句，就使农家情趣与朋友之间的深厚情谊跃然纸上了。
二.再说颔联（即三、四两句）“绿树村边合，青山郭外斜”的典型化写景艺术。
1.这两句是对“至田家”的承接：诗人来到故人的“田家”放眼一望，这里风光无限，使他应接不暇。如何把他感受到的美景分享于读者呢？诗人匠心独运，采用了典型化写景艺术，即是在满目缤纷的景物中，选取最能代表“田家”恬静特点的那些镜头。这就是，环绕在村边的绿树与横亘于庄外的青山。一个“绿”字，一个“青”字，把明媚如碧且秀色可餐的世界顿时呈现在读者眼前。用今天的时髦词语来形容，故人的田庄就是一个天然大氧吧！所以，我们可以这样说：“绿树村边合，青山郭外斜”这两句诗只10个字，就使我们的眼睛（视觉）、鼻子（嗅觉），甚至嘴巴（味觉），共同享受到了绝美的农村风光与静谧的田园生活。
三.接着说颈联（即五、六两句）“开轩面场圃，把酒话桑麻”的转折艺术。
颈联两句至少有三大特点。
1.由写物转到写人。颔联纯粹是写物的，好像诗人用照相机为我们拍摄了两张风景照片似的；而颈联则主要是写人的。但这种转折并不突然，因为前面写的景物太美了，所以就要打开窗户再看看。这一看不要紧，又发现了面前的“场圃”，于是又由“场圃”想到了“桑麻”。而其中的“开”和“面”，“把”和“话”这4个动词，又极其形象地写出了“我”和“故人”一边喝酒、一边神聊的情态。
2.由写远景转到写近景。“绿树”在“村边”，“青山”在“郭外”，这都是远景；而“面场圃”与“话桑麻”却在屋里，在眼前，都是近景。一远一近，既写出了“田家”无时不美、无处不妙的景物，更写出了诗人与故人之间奇景共赏、酒肴共尝的真挚友情。
3.由静态描写转到动态描写。颔联中，不管是“村边合”的“绿树”，还是“郭外斜”的“青山”，都是静景；表现静景的写法，就叫做静态描写；而颈联中的“场圃”与“桑麻”，由于它们前面有表示动作的“面”与“话”，所以，二者就结合成为活的景物了；写这样的景物，我们就称之为动态描写。诗人如此转化描写手法，绝不是刻意玩弄写作技巧，而恰恰是他与故人置身于流觞曲水的环境中，得以无拘无束、自由自在倾诉心声的最佳方式。
四.最后说尾联（即七、八两句）“待到重阳日，还来就菊花”的空白艺术。
尾联是这首诗的点睛之笔，也是前三联的焦点。你看，前面的三联共6句诗，写出挚友相聚时天地所赐的美好景象，以及他们促膝倾谈的快乐。但，最后是写潸然泪下的拥抱呢，还是写依依不舍的话别呢？如果这一笔写得无精打采，或者人云亦云，那就如同诗人前面画出的龙身虽然色彩斑斓，而且活泼可爱，但最后画出的眼睛却是暗淡无光，或者缺少灵气了。而与王维齐名的孟浩然则是独辟蹊径，写出了读者很难想到的诗句来。他把这天领略到的自然风光与人文佳作，以及他感受到的无穷幸福与深厚情谊，全部集中于最后两句诗中。
1.“待到重阳日，还来就菊花”，这两句是谁说的？是“故人”说的？还是“我”说的？还是诗人心里想的？有人这样写道：“孟浩然深深为农庄生活所吸引，于是临走时，向主人率真地表示将在秋高气爽的重阳节再来观赏菊花和品菊花酒。”这显然是强加于诗人的。也许有人问：“那你说是谁说的？”答曰：“不知道。”大胆猜测一下，诗人是不是有意留下一个空白，让读者自己想象呢？
2.“待到重阳日，还来就菊花”这两句中的“还”字当什么讲？我们知道，某一个字的读音与其含义必须放到一定的语境中，才可以作出正确的判断。就这首诗而言，“还”字可以有3个读音，有3种讲法：读 huán时，可当“回”讲；读hái时,可当“再”讲；读xuán时，同“旋”，可当“立即”讲。究竟哪一个是诗人的意思呢？诗人没说，那就只能见仁见智了。可奇怪的是，无论你解释成哪一个意思，都毫无例外地能够表达“故人”与“我”之间的亲密关系，以及他们对相聚的期待。
3.“待到重阳日，还来就菊花”，这两句是诗的结尾，也是诗的开头。说结尾，就是起承转合的“合”，是对全诗的回顾与总结；说开头，就是绘制了下一首诗的蓝图。
请听他们临别时的对话：
“今天玩得真高兴啊！可什么时候能比今天更高兴呢？”
“不久就是重阳节了，那时菊花盛开，满园飘香啊！怎么样？”
“那就定了！”
“说话算数！”
“哈哈……”
“哈哈哈……”
以上所说，或许就是诗人匠心独运的空白艺术吧！
小学语文六年级上册，语文园地一中的日积月累部分，安排了一首古诗《过故人庄》，这首诗是唐代诗人孟浩然的五律。
本诗写了孟浩然应友人的邀请到乡村老朋友家做客时的情形。
诗中描绘了乡村绿树行行相合，青山依依相伴，屋舍俨俨，农田齐齐的美丽风光。他的老朋友为了款待他，杀鸡烧酒，主客举杯欢饮，对谈农事的画面被孟浩然用五言律诗生动描绘。表现了朋友之间的情谊深厚和农家田园生活的简朴、亲切。
下面就让我们跟随杜du老师走进它！
（一）作者介绍
孟浩然（689——740年），唐代诗人，襄阳人，早年隐居在鹿门山读书作诗，后到京城长安游。
他一生不得志，其诗多以山水景物、田园风光为题材，充满对自然及现实人生的依恋，情调健康、明朗，语言朴素清新，但有些诗也流露出抑郁失意的伤感情绪。
其文学成就：他与另外一位山水田园诗人——王维并称为“王孟”。
主要作品有《春晓》《过故人庄》《临洞庭湖赠张丞相》等，名言佳句：“气蒸云梦泽，波撼岳阳城。”他人对他的评价：高山安可仰，徒此缉清芬。——李白。
（二）字音组词
黍（黍米）邀（邀请）斜（倾斜）轩（轩昂）
圃（苗圃）还（送还）
（三）学习注释
1.具：准备、置办。
2.鸡黍：指农家招待客人的丰盛饭食，字面上指鸡和黄米饭，黍是黄米，古代认为黍是上等的、最好的粮食。
3.至：到。
4.合：环绕。
5.郭：古代城墙有内外两重，内为城，外为郭，这里指村庄的外墙。
6.斜：倾斜，因为了古诗押韵，有人把它读成霞的音。（注意：我们不读霞的音）
7.轩：窗户。
8.场圃：场：打谷场，稻场。圃是菜园。
9.话桑麻：闲谈农事，桑麻指的是桑树和麻，这里泛指庄稼。
10.重阳日：指夏历的九月初九，古人在这一天有登高饮菊花酒的习俗。
11.还：返，来。
12.就菊花：指饮菊花酒，也是赏菊的意思，就：靠近，指去做某事。
（三）想象画面体会情感
古诗边上配了插图，插图生动再现了“绿树村边合，青山郭外斜”的美好景色和“开轩话场圃，把酒话桑麻”的情形。
建议同学们结合注释，想象画面，体会诗人的情感，了解和学习古诗的意思。
（四）翻译古诗
老朋友预备了非常丰盛的饭菜，邀请我到他的农家去做客。
翠绿的树林围绕着村落，苍青的山峦在城外横卧。
推开窗户，面对着谷场和菜园，手举着酒杯闲谈庄稼的情况如何？
等到九九重阳节到来的时候，再请君来这里观赏菊花。
（五）中心思想
这是一首田园诗，描写了农家恬静闲适的生活情景，也写了老朋友之间的情谊，通过写田园生活的风光，写出作者对这种生活的向往。
（六）写作特色
作者的语言朴实无华，意境清新隽永。
作者以亲切省净的语言，如话家常的形式写了从拜访到告别的过程。
其写田园景物清新恬静，写朋友情谊真挚深厚，写田家生活简朴亲切。
全诗描绘了美丽的山村风光和平静的田园生活，用语平淡无奇，叙事自然流畅，没有渲染雕琢的痕迹，然而感情却异常真挚。
有“清水出芙蓉，天然去雕饰”的美学情趣，从而成为自唐代以来田园诗中的佳作。
关于这首诗，你还有哪些困惑，可以在评论区留言给杜du老师，觉得老师的文章对你有所帮助，欢迎大家给老师点赞，转发哦，你的行动就是对老师最大的支持。谢谢。
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