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天生适合修道人的特征什么时候显现 天生适合修道人的特征属水的女人

发布时间:2024-06-29 05:41:57作者:心若向阳来源:用户分享

天生适合修道人的特征什么时候显现 天生适合修道人的特征属水的女人

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近30年口碑最好的10部历史剧,陈宝国独占2部,《雍正王朝》仅第5

由于《山河月明》的播出,引来众多观众对历史题材电视剧的关注。

作为中国影视剧的重要题材,历史剧是我们的强项,曾经涌现出一大批精彩好看的历史剧。

这一次,那么我们不妨重温一下近30年口碑最好的10部历史剧,每一部都堪称经典,每一部都值得我们刷上多遍。

接下来,就让我们翻开电视剧的纪录,看看你还有多少好剧没刷过。

下文字数接近6000字,阅读需要花点时间,但这样的榜单值得你浏览一番。

10. 《贞观之治》

播出时间:2006年

豆瓣评分:9.2分

《贞观之治》根据《唐书》改编,是一部讲述唐太宗在位时期的历史剧,这部剧在当年播出时反响一般,甚至播出后很长时间都寂寂无名。

但随着时间大家对它的评价越来越好,之所以出现这种情况,最主要的就是《贞观之治》是剧更是历史。

剧中有一句台词“贞观,就要有贞观的样子”,这句台词其实就很好地反映了这部剧的创作初衷,那就是真实的还原历史。

整部剧从策划、编剧到拍摄制作将近四年的时间,剧中的每一个故事都可以从贞观政要、二十四史和《资治通鉴》当中找到出处。

为了还原贞观盛世时的长安城,剧组专门搭建了一个长安皇宫,外景用三维电脑拍摄,以便完整地再现长安城、108坊、太极殿等大场面。

可以说,这部剧从剧情、建筑到服装基本还原了初唐风韵,主创们做到了以史为准。

而且和很多讲述李世民和兄弟之间的争权夺利不同,这部剧突出的是“治”字,就是一群人在讨论,在交流,在论政。

所以在观看这部剧的时候,它不仅让你真切地感受历史,还让你读懂了历史,明白贞观之治为什么会让后人永远向往。

唯一遗憾的是导演拍摄了大概80集的素材,但最后播出只有50集,由于删减原因导致剧中部分情节不连贯。

但是瑕不掩瑜,《贞观之治》仍旧是一部还原度极高的历史剧,值得我们反复去观看和体会。

09. 《汉武大帝》

播出时间:2005年

豆瓣评分:9.2分

《汉武大帝》是2005年央视一套的开年大戏,整部剧投资高达5000万元,号称中国投资最大的电视剧。

该剧在试片会上就受到了业内的一致看好,所以《汉武大帝》还未播出就以1015万元的高昂版权费创下了国产电视剧音像版权的最高纪录。

电视剧正式播出后也不负所望,收视和口碑双丰收,获得了飞天奖长篇电视剧二等奖,成为了中国历史剧的代表作之一。

《汉武大帝》根据《史记》、《汉书》改编,围绕汉武帝刘彻的一生,全面展现了刘彻的雄才大略。

通过该剧我们可以了解到汉武帝时期大发展脉络以及各个时期的重大历史事件,也能感受到当年的强汉雄风。

一部优秀的影视作品往往是伴随着辛苦的付出才诞生的,《汉武大帝》也不例外。

在拍摄时导演胡玫就曾说,如果《汉武大帝》超不过《雍正王朝》,我索性就不拍,所以整部剧耗时三年才完成拍摄。

为了忠实还原汉王朝波澜壮阔的历史风貌,胡玫走遍了现在所能看见的汉代皇陵墓,翻看无数讲述汉代历史的书籍。

更带领剧组辗转内蒙古草原、河北涿州、河南焦作和浙江横店数千公里拍摄,只为忠实还原汉王朝波澜壮阔的历史风貌和金戈铁马征战天下的恢弘场景。

虽然这部剧投资很大但却把资金真正用到了刀刃上,在表现汉武帝抵御外族入侵、平定边疆叛乱的战争场面上,仅电脑特技就花费了100万元。

而剧中的一干演员更是为我们奉献了教科书一般的演技,焦晃的汉景帝、归亚蕾的窦太后、马少骅的窦婴,每一位都可圈可点。

尤其是饰演汉武帝刘彻的陈宝国,一句“寇可往 我亦可往!” 就把帝王气质彰显无疑,导演都给出了“登峰造极”的评价。

同时还要提一下韩磊演唱的片头曲《最后的倾诉》以及片尾曲《等待》,真的是百听不厌。

08. 《康熙王朝》

播出时间:2001年

豆瓣评分:9.2分

2001年,一部由陈家林、刘大印执导,陈道明、斯琴高娃主演的大型历史剧《康熙王朝》开播。

该剧在内地播出前它的已经在台湾和香港播出,均取得了相当高的收视,还创下了大陆电视剧在台湾的最高收视率。

内地播出后收视率更是达到了13%,超过了《雍正王朝》和《大宅门》的收视率。

该剧口碑也不俗,送国家广电总局审查时它就被称赞“思想性、艺术性、政治性都达到了相当高度”。

不仅一度被誉为历史剧的标杆,还获得中国电视剧产业二十年“百部优秀电视剧”奖。

就连韩磊演唱的主题《向天再借五百年》也被观众们传唱至今,成为经典中的经典。

《康熙王朝》改编自二月河的小说《康熙大帝》,从顺治皇帝哀痛爱妃董鄂妃病故时讲起,直至康熙在位61年驾崩而止。

作为第一次以正剧的角度浓墨重彩刻画康熙皇帝充满传奇的一生,这部剧情节曲折动人,感情饱满感人,人物塑造鲜活生动。

它既完整地把康熙的一生呈现在观众面前,也在他大起大落人生中直面了历史的无常和人生的无奈。

斯琴高娃和陈道明将孝庄皇后和康熙也演得鲜活到位,尤其是陈道明演出了一个帝王的威严,以至于观众看完觉得康熙就是他的样子。

其实现在来看作为一部历史剧《康熙王朝》里有很多常识性错误,这也让它从神坛上走了下来,但却不能否认它依旧是一部优秀的作品。

07. 《东周列国·春秋篇》

播出时间:1996年

豆瓣评分:9.3分

1994年在《三国演义》大获成功之后,央视趁热打铁在1996年又将另一部古典历史演义小说《东周列国志》搬上屏幕。

《东周列国》分为《春秋篇》和《战国篇》,由于《东周列国志》的故事时间跨度大、情节复杂、人物众多,所以改编难度很大。

于是导演的沈好放选择在结构线索上采用以诸侯争霸为主线的拍摄尝试,即以单本故事为主,每一集讲叙一个人物故事。

同时为了将这一个个故事串联起来,该剧通过旁白对剧中所涉历史年份和时代背景进行说明,还将源自史籍的相关记述客观的娓娓道来。

观看《东周列国·春秋篇》时,让人印象最深刻的的就是这历史的真实感。

第一集开篇就近乎完整地再现了周宣王葬礼,千金一笑、唇亡齿寒、赵氏孤儿、烽火戏诸侯等故事也我们重现了当时那段历史。

而且不管是粗劣的场景布置还是人物的朴素服装都还原了当时的历史原貌。

但是这部剧播出后没有像导演期望的那样成功再现中国历史上第一个辉煌的充满竞争的年代,反而因为尺度过大被。

但随着时间的流逝,我们会发现这部作品是难得一见的经典历史巨制,甚至可以说在现在的创作环境下我们也许再也拍不出来这样的作品了。

06. 《大秦帝国系列》

播出时间:2009年

豆瓣评分:9.3分

2009年《大秦帝国系列》第一部《裂变》播出,一经播出就凭借雄浑浓烈的历史厚重感圈粉无数。

该剧根据同名小说《大秦帝国》改编,讲述了战国时代的秦国经过变法而由弱转强的过程。

对于秦题材的影视剧有很多,但是《裂变》跟它们不一样,它对秦的态度是颂歌式的,颠覆了很多人之前对于秦国暴虐的固有印象。

所以剧中的秦不再是扭曲的、疯狂的,只有大义和牺牲,那句“赳赳老秦,共赴国难!”的话语更是让不少人感慨秦人的血性和硬气。

2013年系列的第二部《大秦帝国之纵横》播出,这部剧讲述了秦惠文王重张仪而制衡的故事。

虽然这部续集与《裂变》的深度相比稍欠火候,但它依然能秒杀同时期的大部分国产剧。

而这里面饰演嬴驷的富大龙功不可没,在他的精彩演绎下我们看到了一个丰满生动的帝王形象,他有算计、奸诈,也有勇猛和为人君的权御之术。

剧中有一幕是白发苍苍的嬴驷独自在空无一人的宫廷中吹奏曲子,富大龙在此处通过表情和动作将嬴驷晚年凄凉孤独的内心刻画的淋漓尽致。

可惜的是在《裂变》之后,《大秦帝国系列》的电视剧质量开始严重下滑,不管是《崛起》还是《大秦赋》都口碑不佳,令人无比惋惜。

05. 《雍正王朝》

播出时间:1999年

豆瓣评分:9.3分

没想到大名鼎鼎的《雍正王朝》居然只能排到第五,这让小编有点小惊讶,毕竟这是一部被称为中国历史电视剧巅峰的经典剧。

该剧是改编自二月河“落霞三部曲”之一的《雍正王朝》,由胡玫执导,唐国强、焦晃主演,演绎了雍正皇帝一生的风雨经历。

作为1999年央视的开年大戏,《雍正王朝》创下最高16.7%的收视记录,更是包揽了当年所有电视剧奖项的大奖。

据说因为这部剧央视把一套八点档每天一集的播放传统都改了,因为很多高考生都提意见说一集太短了,可见这部剧的受欢迎程度。

同样都是改编自二月河的小说,但《雍正王朝》和《康熙王朝》的风格却截然不同。

《康熙王朝》重在热血的个人英雄主义,而《雍正王朝》则侧重于宫廷的权谋斗争。

所以相比较《康熙王朝》,《雍正王朝》的起点和立意更高,它直接从胤禛夺嫡说起,讲述了雍正夺嫡和当政的艰难与不易。

除了精彩的权谋大戏外,剧中的演员也是贡献了神仙打架的演技。

焦晃饰演的康熙早已经成为不可磨灭的经典,通过言谈举止和丰富的表情,演出了一个皇帝的睿智和无奈。

还有唐国强、王绘春、王辉等人也贡献出了自己趋于巅峰的极致演技,在这部剧中人人都是主角。

可以说无论从什么角度来看,《雍正王朝》都堪称国剧的巅峰之作。

04. 《觉醒年代》

播出时间:2021年

豆瓣评分:9.3分

《觉醒年代》是榜单中离我们最近的一部历史剧,作为央视的开年大戏该剧堪称惊艳,播出后收视和热度飙升。

入选“2021年度十大网络用语”、斩获白玉兰三项大奖、华鼎奖“2020—2021中国电视剧满意度调查百强榜”第一……

就连莫言先生都在看完后写下“好久好久没有看到一部剧可以让我热泪盈眶了”的感叹。

即便剧都已播完几个月了,还频频被推上热搜,可谓是去年的现象级作品。

《觉醒年代》以1915年《青年杂志》问世到1921年《新青年》成为中国机关刊物为贯穿。

展现了从新文化运动、五四运动到中国建立这段波澜壮阔的历史画卷,讲述了觉醒年代社会风情和百态人生。

剧中不仅对历史进行了还原,还让我们看到了一个个鲜活饱满的人物。

比如陈独秀,他是创办了《新青年》的革命家,在国家人民面前固执正直,但他又是性情中人,面对自己喜欢的人总是很温柔。

还有李大钊,在演员张桐的精彩演绎下,让我们看到了更加多面的历史人物,演讲时的慷慨激昂,教学时的和蔼亲切,和妻子相处时的温柔体贴。

这样的陈独秀和李大钊,不再是教科书上冰冷生硬的名字,而是真实生动的人物。

很多人不明白《觉醒年代》为什么能够吸引如此多人的喜欢,一位网友的评论也许是对它最好的回答:

“剧中的人正是那个年代的年轻人,我们看到了那个年代的年轻人为了自己的理想甘愿抛洒满腔热血,共情的力量真的很伟大。”

所以能看到《觉醒年代》这样的佳作,何其有幸!

03. 《三国演义》

播出时间:1994年

豆瓣评分:9.5分

对于《三国演义》相信大家太过熟悉了,这部剧从开播至今已经20余年,每一次观看总会被它的厚重感和史诗感所震撼。

每一个看过的观众对它的赞美也是毫不吝啬,“国产电视剧中不朽之作”,“国剧经典”,“神一样的存在”。

而回顾《三国演义》的背后故事,我们会发现这部经典作品的诞生也是十分不易的。

当年87版《红楼梦》火遍全国后,中央开始计划将名著《三国演义》也搬上荧屏。

但是各路专家开会商讨后认为这部剧不好拍,毕竟《三国演义》篇幅巨大,人物众多,还有大量的战争场面。

于是拍摄计划就此搁置,直到1989年央视才下定决心在困难都要拍,于是任命了王扶林当总导演,更是投资1.7亿元来拍摄。

为了拍好这部剧,编剧组把《三国演义》和《三国志》进行合理融合,将《三国演义》120回小说改编成80回的剧本。

最终全剧历时3年拍摄,终于于1994年的10月与观众见面,该剧一经播出就引起了轰动。

首播收视率高达46.7%,毫无悬念地成为了收视冠军,更是拿下飞天奖、金鹰奖最佳连续剧,还被评为30年最具影响力的电视剧。

《三国演义》在尊重原著的基础上删繁就简,成功地展现了原著的精髓和三国时代的历史风貌。

同时剧中还成功塑造了一系列鲜活的人物形象,鲍国安的曹操,唐国强的诸葛亮,陆树铭的关羽都成为电视剧史上难以超越的经典。

02. 《走向共和》

播出时间:2003年

豆瓣评分:9.6分

这部剧被豆瓣网友称作:“一部真正尊重历史的历史剧,也是一部中国迄今为止最好的电视剧!”

该剧曾一度以9.7的超高评分占据着历史剧“扛把子”的地位,之后评分略有下降但仍然稳定在极高的分数,堪称神剧般的存在。

《走向共和》由《雍正王朝》的原班人马打造,投资4000多万人民币,辗转了大半个中国,历经3年才拍摄完成。

这部剧将视角聚焦于清末民初激流涌荡的历史,讲述从清末慈禧太后归政光绪皇帝到袁世凯称帝失败的30年间的历史故事。

以史诗般的艺术笔触,全景式展示中华各族人民推翻帝制,走向共和这一段波澜壮阔的艰难历史。

该剧在开拍时就确立了电视剧的主题—找出路,所以剧中展现了李鸿章、等人通过戊戌变法、辛亥革命等事件对中国的发展方向进行较量博弈。

但是该剧在播出时也受到了不少质疑,许多人批评编剧对人物的刻画有偏差,比如李鸿章不再是卖而是忠君爱国的忠臣。

而当你仔细看后会发现这一点才是这部剧最出彩的地方,它打破了以往刻板的脸谱化形象,通过多角度的刻画让人物更接近历史。

除此之外该剧的选角也十分用心,演员不仅演技精湛角色形象也非常贴合,简直就是神仙选角。

可以说《走向共和》并没有改写任何历史,却通过故事改变了我们对这段历史这些人物的看法。

让我们重新去认识那些历史和人物,然后去回味和思考,而这也就是这部剧能够成为经典的原因吧。

01. 《大明王朝1566》

播出时间:2007年

豆瓣评分:9.7分

2003年历史神剧《走向共和》横空出世,上映以来一直霸榜国产历史剧豆瓣评分第一的宝座。

但是2007年《大明王朝1566》播出后改变了这个局面,取代《走向共和》成为了历史剧无法超越、直接封神的天花板的存在。

值得一提的是这两部剧都出自导演张黎之手,他也被称为了中国历史剧第一人。

《大明王朝1566》以明嘉靖年为背景,讲述了中国历史上最为独特的皇帝嘉靖和朝臣海瑞的故事。

当年这部剧原本是为央视量身打造的电视剧,但最终被湖南卫视独家买断5年的国内版权,成为该台2007年的开年大戏。

可是这部集结了名导演和众多戏骨的历史大剧播出后收视惨淡,仅仅只有0.5%的收视率。

后来在2017年《大明王朝1566》在网上重播,才渐渐推高了它的评分和热度很多人才发现这部剧当年有多被低估。

作为一部历史剧,该剧不仅讲的是大明王朝的历史,还有朝堂上的谋略人心。

陈宝国饰演的嘉靖,虽然表面沉迷修道,可却是皇帝里头把权谋玩的最溜的主儿,直接把大臣们玩弄于股掌之间。

对于朝政他什么都明白可却专注于权谋,因为他要巩固的是皇权,而这也恰好道出了千百年来封建王朝走向崩塌的根本原因。

毕竟皇上和群臣专心于争权夺利,最终伤的是百姓,毁灭的也其实是整个国家。

剧中的一群戏骨也贡献出了卓越不凡的精彩表演,陈宝国的嘉靖帝,黄志忠的海瑞,倪大红的严嵩,王劲松的杨金水,每一个都让人难忘。

可以说《大明王朝1566》将历史题材的电视剧提升到了一个新的高度,绝对是国产历史剧的巅峰之作,没有之一。

以上就是中国口碑最好的10部历史剧,每一部都堪称经典,其中陈宝国独占两部。

看到它们我们也会发现,原来我们的历史那么精彩,原来曾经我们的历史剧也有这样的高度。​

可惜的是现在历史剧制作变大了、服化道具更精致了,但故事却越来越差,让人不禁感慨下一个能封神的历史剧还要等多久。

那么问题来了,你最喜欢的历史剧是哪一部呢?

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《道德经》:真正的修道高人是长怎么样子的?具备这7个特征

在老子的哲学世界里,道是最核心最根本的概念,它是宇宙万有的本源。道生一,一生二,二生三,三生万物,一切的一切都从道生出来。这个道既包括宇宙自然之道,也包括人事法则之道,可以把道简单理解为一切规律的总和。而道又是玄妙的,不可名不可说,一旦给它命名,说出来,就已经不是原本意义上的那个道了。所以老子说“强为之名曰道”,不得已而勉强给它取一个名字就叫做“道”。

道既看不见又摸不着,老子在自然界中找到了水这种物质来形容道,因为在水的身上最能体现道的精神。老子说“上善若水。水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。”(第八章)最高的善就像水那样,因为水能够利养万物而又不争功劳。水总是往低处流,安处于底下的位置,是最接近于道的物质。但是水不是道,水是有形有相的物质,而道是无形无相的抽象概念,所以“上善若水”,“几于道”。

在自然界中水最接近于道,那在人类社会中,怎样的人最接近于道呢?换句话说什么样的人身上最能体现道的精神呢?

老子说:“古之善为士者,微妙玄通,深不可识。”(第十五章)古时候那些真正的修道高人,最能遵道而行之人,精微奥妙而神奇通达,深邃得让人难以认识。在《鹿鼎记》中有一句属下恭维韦小宝的话:“韦大人真是高深莫测。”一般形容高人会用成语“高深莫测”。“深不可识”就是“高深莫测”。

既然这些高人深不可测,就只能勉强地来形容他们,然后老子从七个方面来形容。老子似乎比较钟爱七这个数字,他形容水的优点时也是从七个方面来形容。他从哪七个方面来形容修道高人呢?

“豫兮若冬涉川;犹兮若畏四邻;俨兮其若容;涣兮若冰之将释;敦兮其若朴;旷兮其若谷;混兮其若浊。

一、豫兮若冬涉川

“豫”就是预备、准备。“凡事预则立,不预则废”。做事情要事先规划好,在各个方面事都小心谨慎,考虑周详,才不至于疏忽和忙中出错。有一句古语形容小心谨慎,“战战兢兢,如临深渊,如履薄冰”。诚惶诚恐,就好像来到悬崖边,好像踩在薄冰上。在北方冬天涉水过河,河面因寒冷而结冰,踩踏在冰面上过河,每一步都需要极其小心,生怕一不小心就把冰踩裂而掉进河中,有生命危险。这也就是《中庸》所讲的“戒慎恐惧”。

二、犹兮若畏四邻

这是形容修道高人为人处世思虑周详,常常经过反复的考虑,就像畏惧遭到四周邻人的攻击一样。在老子所处的春秋时代,邻国之间常常有战争的冲突,邻邦是最需要警戒和守卫的。如果说“豫兮若冬涉川”是对自然环境的小心谨慎,则“犹兮若畏四邻”就是对人文环境的小心谨慎。

三、俨兮其若容

俨就是恭敬,庄重。待人处事都很恭敬、稳重,绝不马虎。宋儒就把恭敬发挥到极致,程颢说:“我在写字时心中持敬,并非是想要把字写得多好,而是因为这就是修行本身。”闲邪存诚,时时保留敬畏之心,恭敬、严肃地管理自己,而胸怀宽广、气度恢宏,能够包容事物,容纳一切。这就是“俨兮其若容”。

四、涣兮若冰之将释

涣就是涣散、散开,春天时候,冰雪慢慢消融变成水流的过程。这有舒散和灵动的特征。如果仅有“俨兮”的恭敬和庄严未免显得过于拘禁和呆板,再加上“涣兮”的舒散和灵动,就是可收可张,有严肃的一面,同时也有随和的一面,就像论语里描述孔子的“望之俨然,即之也温”。远远望去,他看起来很严肃的样子,靠近他又会发现他很温和。

五、敦兮其若朴

敦就是厚道、诚恳,朴就是未经雕琢加工的原始木头。他就是一位厚道、诚恳的老实人,没有机心,跟他在一起不用担心他会算计你。他就像是没有被加工过的木头,咋一看还以为他是一块普普通通的木头,其实他是名贵的木头。它就像是一块普普通通的石头,谁知它是未经开采的璞玉,里头蕴含金矿,价值连城。他看起来有点傻呆憨厚,其实他大智若愚。

六、旷兮其若谷

他清虚、空旷如同山谷。山谷有两个特征,一是处于低位,所以能使得万物来归;其次是山谷的空旷,所以能容。老子说:“知其荣,守其辱,为天下谷。为天下谷,常德乃足,复归于朴。”可见,老子非常推崇“谷”,“谷神不死”,可以说,谷也如同水那样是“几于道”,非常接近于道的。

七、混兮其若浊

修道高人深深地明白“峣峣者易折,皎皎者易污”,高而尖的物体容易折断,洁白的东西容易受到污染。“水至清则无鱼,人至察则无徒”,水太清了,鱼就不能生存,人太精明了,就没有人跟你做朋友。这和老子说的“和光同尘”的思想是一致的。“若浊”并非是真的浊,只是表面看上去“浊”,表面上他浑浑噩噩地混同于浊世,与世俗之人没有区别。

这就是老子形容修道高人的特征和模样,而真正的高人“微妙玄通,深不可识”,上面的七点也只是老子勉强地去形容之。不过这也给了我们去鉴别高人的指引方法,同时如果自己希望成为一位修道高人,可以沿着这七点去下功夫。

如何判断是出马仙还是出道仙?他们看事方法不同在哪里?

有句话说的好,你说的越对,你树敌越多,因为你让一部分人失去了发财的机会,损失了他的收入。所以好多人不让我再写下去。我知道我写的并不好,也没有给很多处在迷茫中的人带来开悟,更没有给很多人处理事情,我的浏览量也不多,更别说留言支持或者讨论了。但是我不放弃,因为我知道从今年开始我的任务就是写出我所知道的,因为这是我的任务!谢谢关注我的朋友支持我!

很多有仙缘的弟子,立堂口以后,不能给人看事和看病。这里面要么是堂口立早了,要么就是堂口立错了,该出的没有出来,不该出的出来了,于是一次次的翻堂,一次次的失败,一次次的又再去寻找自己的真缘,在苦难和折磨度过,找这个看,找那个看,最后还是没有看好,也没有达到能看事看病的境界,仍然还是在折磨之中,花了很多的钱财,甚至钱都花光了,最后还是在寻找。在民间像这样的情况已经太多了,甚至他们的生活都很困难,所以我一直在苦口婆心的劝告处在痛苦中的弟子先不要着急立堂口,一定在遇到自己有缘的师傅后,查清一切因缘,然后再立堂。

出马仙的弟子给人看事看病的方式是用仙灵附体的方式来给人看事看病,就是用堂口的仙或者是教主附在弟子的身体上借口说话,去说出你要给看事的人所求的一切和想要知道的一切,或者是身体的各种病与想要看到的各种事物。在仙灵附体的时候捆整窍或者半窍,使你的精神恍惚,半人半仙去附体说话,狐家仙师是附在你的后背上你会感觉身体发热,黄家仙师是从你的心窍而来,也是一种发热的感觉,清风从鬼窍而入,你的手脚发凉,身体也发凉,浑身的抖动非常的急促,这就是清风的附体症状。而且还有其它的灵仙,或者是蛇仙蟒仙,而扭动身躯不能说话,如果是道行深的蛇仙蟒仙能说很少的话。一般弟子会变声变调,有的还用唱曲的方式去说,给人看事看病,当仙家退下去的时候,就会变成正常人什么也不知道。仙师附体时候弟子一般会写正常人看不懂的字,哪怕是不识字的老太太,也能看着自己写的字能给翻译出来,告诉来人是什么情况。

出道仙随时都可以看,不受时间地点的控制,走路都可以看事,仙师不需要附体,这就是出道仙和出马仙的不同。出道的弟子不是仙灵附体,是自身的元神和心灵去感应,师父在一边给你传功力,弟子利用天眼或者慧眼看到的图像,来接收信息,再就是师父在一边给你提示,弟子利用耳功,接受师傅传来的语音,把看到的和听到的进行整理汇编,最后传达问事或者看病的香客,是人与仙共同配合给人看事看病。还有一种就是弟子用自己的身体去感应来者身上的病症,来人的身上哪里有病症,弟子身上同样位置就会出现同样的感觉,这样会导致弟子身体比较痛苦,因为病人身上的所有病症都会体现在弟子身上。建议弟子在检查完来人的病症以后,及时的排除身上的阴气和病气,以免给自己留下后遗症。出道仙的弟子,一般具有遥视和遥感的能力,也就是在国外也能看到和感受病人的特征,这样就可以在网上给人处理问题,出马仙在这方面的能力比较弱些,也能看,但只能是片段性的不能全部看到。所以有人在网上找人看后,自己感觉有的对,有的不对,导致找一个师父看一个结果,最后说啥的也有,让自己心里越来越乱,不知道怎么做好了。越来越迷茫,越来越失去方向。我说这些肯定又会得罪一些出马仙,但是不管你们如何来喷我,我只是把事实说了出来。我说的不一定对,请大家合理取舍。谢谢!