自古至今《易经》备受人们推崇，通常是用它来“占卜”，也有 用《易经》取名的情况，《易经》里面的好名字其实还是有很多的，其中就有很多经典名字来自本书。
韩元吉，字无咎
韩元吉是南宋词人。出自“或益之十朋之龟，弗克违，元吉”。著有《南涧甲乙稿》《南涧诗余》等词作。
骆宾王，字观光
骆宾王唐诗人，文学家。名字出自《易·观卦》的第四爻：“观国之光，利用宾于王。”骆宾王年少沉默，著有长篇《帝京篇》。
赵云，字子龙
赵云是三国时期蜀汉名将，他的名字出自《易·乾卦·文言》：“云从龙，风从虎。”初次认识他是因为电视剧三国演义。
郦道元，字善长
郦道元地理学家，散文家。名字出自《易·乾卦·文言》：“元者，善之长者也。”著有《水经注》四十卷和著《本志》十三篇及《七聘》等文，不过现在有的书籍已经找不到了。
姚际恒，字立方
姚际恒清目录学家、藏书家、史学家。出自《易·恒卦》：“《象》曰：雷风，恒。君子以立不易方。”著有《九经通论》和《庸言录》等。
陆羽，字鸿
陆羽唐茶文化家和鉴赏家。出自《易·渐卦》的第六爻：“上九。鸿渐于陆，其羽可用为仪，吉。”撰写《茶经》三卷以及《全唐文》等。
白居易，字乐天
白居易唐诗人，文学家。“居易”《易·系辞上》“乐天知命，故不忧。”白居易号香山居士，代表作有著名的《长恨歌》《琵琶行》等。
晁补之，字无咎
晁补之北宋文学家。出自《易·系辞上》：“无咎者，善补过者也。”晁补之苏门四学士之一，号归来子，著有《鸡肋集》《晁氏琴趣外篇》等。
张居正，字叔大
张居正明代政治家。出自《易·大壮卦》：“大者正也。正大而天地之情可见矣。”著有《张太岳集》《书经直解》等。
曹操，字孟德
三国时期著名人物，曹操《荀子·劝学》中提到：“生乎由是，死乎由是，夫是之谓德操。”字和名连在一起就德操，操守的意思。《观沧海》是曹操的代表作。
晏殊，字同叔
晏殊北宋政治家、文学家，天才少年。名字出自《易·系辞下》：“天下同归而殊途，一致而百虑。”《珠玉词》有他的作品。
王守仁，字伯安，即王阳明
王守仁出自《论语·里仁》中说“仁者安仁，知者利仁”王守仁明朝文学家、军事家等。“仁”意为“仁者实行仁德便心安，有智慧的人认识到仁的真义，懂得择善而行之。”
钱谦益，字受之
钱谦益号牧斋是明末清初散文家，诗人。出自《易．谦》：“天道亏盈而益谦。”亦或《书·大禹谟》：“满招损，谦受益，时乃天道。”
曾国藩，字涤生
曾国藩是清末时期的大臣。名字出自《诗经·大雅·板》：“价人维藩，大师维垣。”国藩有国之屏障的意思。“平涤九区，恢廓宇宙，斯亦吾之鄙愿也。”“涤，除也。”以“涤”应“国藩”，意思是既然是国之屏藩，当国祸乱，平定九州之义。著有《诗集》、《读书录》等。
申时行，字汝默
申时行明代著名的大臣。出自《易·大有卦》：“其德刚健而文明，应乎天而时行，是以元亨。”
古人取名基本上都会在以前的古诗典籍中选择好的词来起名，如今我们也可以参考他们的取名方法。
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这是傅佩荣国学馆易经占卦实例的第63篇。关于64卦第60卦节卦的占算故事。本文617字，阅读时间约2分钟。
不出门庭
朋友决定买房子，但夫妻二人对于决定买哪一间房子以及用谁的名义买，却有不同的意见。
妻子为此事占得节卦，变爻有九二与九五。
因为是妻子在占卦，所以九二在下卦，代表占卦者，九五则是先生。这也符合相关位置，那么应该怎么办呢？
九二爻辞说：“不出门庭，凶。”意即：不走出门户与庭院，有凶祸。依此看来，妻子的选择大有问题。
九五爻辞说：“甘节，吉，往有尚。”意即：甘美的节制，吉祥，前往受到推崇。
依朱熹的解卦方法，在二爻变时，应该以本卦上爻为准，意即此处的九五。
既然夫妻二人各有主见，而占卦的结果正好是二爻变。
那么卦象显示似乎应该依先生的选择并且用先生们的名义购屋为宜。二爻变的之卦是复卦（地雷复，第二十四卦），代表一阳复起，买屋搬家之后一切将会从头开始。
后来朋友相告，说他们夫妻长期以来有些心结，为购屋之事更是争执不下。现在决定依先生之意来做，使二人感情有如回到开始，互相依赖与扶持，一家人又和乐如故了。
《易经》占卦的奇妙就是抉发幽隐，让许多内心的念头都得到释放与化解的机会。
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《易经》对现代人的启示
培养德行
领悟智慧
增强能力
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《易经》是全世界最高明的辩证法。「曾仕强每日箴言」
｜全文共1600字，深度阅读需5分钟，受益终生｜
我的名字叫曾仕强，可是我三十九岁的时候，身体非常衰弱，一点儿都不强，总觉得头重脚轻，两脚无力。
我很紧张，觉得年纪轻轻就搞到这种地步，以后怎么办？于是，我把我的情形向我爸爸进行了汇报。
1
我爸爸说：
“早叫你读《易经》，为什么不读呢？”
我说：
“读《易经》跟我生病有什么关系？我所知道的《易经》只是用来算命、看风水的。而我是学科学的，根本不信这一套，所以我就没学。”
我爸爸告诉我：
“那是一般人错误的观念，就是这种观念把《易经》给害惨了。
《易经》其实是讲未来变化的道理的。我们中国人受《易经》的影响，讲究无三不成礼。我们把任何东西都分成三块。
时间有过去、现在、未来。同一天有上午、中午、下午。人也是一样，连孔子都说有中人以上、中人、中人以下。
《易经》告诉我们未来是会变化的，所以要重视自己的未来。但是，未来是不确定的，是会改变的。改变它有一定的道理，这是我们要去掌握的。”
我听了以后觉得很好，决定找一本《易经》来读读。
可是，我回去怎么读都读不懂。
有关《易经》的书，十本书里面，有七八本都是告诉你怎么去算命、怎么去看风水的，那不是我要的东西。
于是我又回去问我爸爸：
“看不懂的书有什么用？”
我爸爸说：
“你应该先读《易传》。你把《易传》读懂了，回头看《易经》，就会觉得很清楚了。”
之后，我很认真地去读《易传》，读完以后发现，我真的有很多感悟。
而我最大的收获就是：我终于看懂中国人了！
2
凭良心讲，我那个时候跟现在的年轻人一样，很羡慕外国人。
但是自从读了《易经》以后，我的观念改变了。
其实，我们真的需要很小心地用现代的观念来看古老的《易经》。
很多我们平常看不懂、听不懂的话，都可以慢慢在其中找到根源。
我发现，中国人最厉害的地方就是可以同时讲两句非常矛盾的话。
嘴里说“人同此心，心同此理”，心里想“人心不同，各如其面”；嘴里说“礼让为先”，心里想“当仁不让”。
那到底要不要让？
答案只有一个：你自己看着办！
所以，我慢慢就感觉到，凡是外国人很讨厌我们的地方，其实就是我们最擅长的地方。
我觉得，《易经》给我们最宝贵的东西是四个字，这四个字也是中华文化里面最可贵的，叫作“持经达变”。
什么叫作“经”？就是不能变的东西。
《易经》告诉我们：世界上如果没有不变，就不可能有变；如果没有变，就不可能有不变。它根本就是相对的。
可见，《易经》是全世界最高明的辩证法。
3
我常常跟身边的人讲，是《易经》救了我，要不然我就没命了。
怎么会没命呢？气都气死了，还有命吗？
只要看不懂中国人，一定活活被中国人气死。当你看懂以后，就会觉得中国人很可爱，也懂得怎么样去跟他呼应。
中华民族是《易经》的民族，我们每一个人其实都懂得《易经》的道理，只是没有去整理、提练而已。
实际上，我们平常的所作所为，从《易经》的角度去看，都是合乎它的道理的！
所以，当我后来慢慢将六十四卦整理出来，发现每一卦都是宝贝。
其实，《易经》里面没有好卦，也没有坏卦。卦只是告诉你，处在什么位置，看到什么现象，应该注意什么事情，如此而已。
我年纪越大，越感觉到马上反应是很危险的事情。
真正学懂《易经》的人，会发现《易经》就是开关而已。阴就是开，阳就是关。
大家可以这样想，从现在开始碰到任何刺激，外面有任何东西进来，先把嘴巴闭起来。
我们现在的问题就是外界一刺激，嘴巴马上嘚啵嘚啵，得罪一大堆人，然后回去就后悔。
养成习惯，听到什么话先把嘴巴闭起来，嘴巴闭起来才会经过脑筋想，想妥当了再讲、想妥当了再做，我保证你没有事情。
所以，为什么连孔子都讲，他读了《易经》就可以没有大过失了？
因为《易经》告诉你，你如果这样，将来会那样；你如果那样，将来会这样。
至于如何做，你自己去选择。那你经过判断，经过理性的选择，还会犯什么大错呢？
因此，年纪轻的，多花点儿时间读《易经》，后面用的日子很长。
年纪大的，也花点儿时间看看《易经》，才知道这一辈子到底过得怎么样。
本文内容：曾教授自述汇编
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