由于疫情原因，从拜年至今，我和孩子都跟孩子的爷爷奶奶住在一起。
现在情况大好，但这期间播报的新闻，以及孩子的好奇心引发的提问，使得我不得不跟她解释这么一个沉重的话题。
老一辈人，最听不得“死”一类的词汇，因为他们觉得不吉利。
怎么给孩子解释“死亡”，让人很困扰。
两年前，为了逗孩子开心，爷爷奶奶在乡下花了二十块钱，买了一只刚刚出生一个星期的小奶狗回家，起名“小白”。
而后来，奶奶跟我们回了家，老家仅剩下爷爷和小白了。
爷爷以前被奶奶伺候得像皇帝一样，奶奶不在家里，他能顾自己就不错了，他也不知道怎么照顾如此年幼的狗狗。
所以爷爷单独跟小白住了五天，小白便去世了。
爷爷不是故意的，一来他不是很会照顾狗狗，二来，他有工作要做，白天给小白留了饭，就直接出门去了，晚上回来给小白洗澡，又没吹干它的毛发，它刚刚生病的时候，爷爷因为忙碌不在家里，后来它走了。
后来孩子问我：“小白去哪了。”
我没有多想，回答她：“小白死了。”
孩子继续问：“死是什么意思？”
我想了一下，才说：“死，就是它睡着了，永远都不会醒过来了，再也见不到它了。”
这句话之后，我迎来了孩子的十万个“为什么”。
后来，孩子明白了，以后没有办法再跟小白玩耍，也不能在跟小白说话，不能摸到小白毛茸茸的耳朵了。
孩子很失落，表现得很伤心。
这是人都要知道的客观规律，她的失落并没有持续很长时间，她后来问我，那些掉落在地面的黄色叶子，也是死了的吗？
我很惊讶，点头说，是的。
在很久以前，孩子曾经问过我，为什么黄色的叶子会掉在地上，当时我的回答是“因为它们枯萎了”。
而这一刻，孩子更进一步理解了“枯萎”的意思。
我告诉孩子，这是自然规律，就像她会不断长大，我们会不停变老，然后最终会死去。
她就问了更沉重的问题，我们大家都会死吗？
答案是肯定的。
她很不高兴地说了一句“我不要”。
每个人面对“死亡”都是有厌恶和恐惧的感觉，这种情绪太正常了，无法否认的。
但正是因为终有一天我们会逝去，更应该珍惜好活着的时光，尽情做自己喜欢的事情，过自己想要的人生，并且学会跟逝去的人和事物告别。
《寻梦环游记》里米格尔说过，终有一天，我们都会离开这个世界，但只要记得自己，那就不是永久告别，因为我们活在了爱我们的人心中。
孩子已经可以坦然面对这个概念的时候，孩子的奶奶却非常介意。
只要孩子不小心说到关于“死”“鬼魂”“怪物”“植物大战僵尸”之类的一些跟死亡有关的问题，孩子的奶奶就会觉得相当晦气，不停地批评孩子，不准孩子提起。
其实，对死亡的恐惧，几乎都是大人传递给孩子的。
多年前，我十三岁的时候，遭遇过一次车祸，我是第一次离死亡那么近。
我的父母也是对“死亡”避而不谈，就好像不说，它就不存在一样，事实上，并非如此。
因为小时候的遭遇，我曾一度想要轻生，但那次车祸，让我永远地改变了这个主意，我学会了重视并且尊重自己的生命。
也让我意识到，关于“死亡”的含义，跟“性”教育一样重要，在未来一定要给孩子以从容和平静的态度，来探讨和解释。
需要教会孩子学会珍惜活着的每一个时间，更好更幸福地活着，让孩子知晓哭泣并不是一种只有负面的行为，而是一种有效的宣泄方式，想哭的时候，就哭吧，以及，逝者已矣，但我们的爱却永存。
只有懂得“死”，才会珍惜“生”。
死对于世上所有人都是公平的，死是一件稀松平常的事情。
当你感受到悲伤的时候，不要憋着，哭出来吧。
用客观的态度来看待这件事，就如千与千寻最后那开往海里深处的电车一样，没有返程车票，每一个人都是独立的，没有人能陪着你走完全部的道路，总会有人在中途下车，我们要保持微笑，善意地目送他们离开，将对方给予的爱和美好回忆铭记于心。
爱和记忆伴随的余生，也是逝者给予生者的一种陪伴。
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人固有一死，而生命的长度有许许多多的因素决定，有的人长命百岁，有的人英年早逝，皆是造化弄人。如今生活越来越好，人们也是越活越有滋味，因此人们也越来越怕死。所谓人老三件宝——贪财、怕死、瞌睡少。之所以贪财排在怕死之前，还是因为人为财死鸟为食亡的缘故……但无论如何，生命终究有个轮回，生下来就要死过去，如同灯燃一样，或者熬到油尽灯枯而熄，或者经受风吹雨打而灭……那么八字到底怎么断丧事呢？
推断丧事第一步为看八字月令父母宫的喜忌。凡八字父母宫为喜有伤或为忌无制，就有幼年丧父丧母的征兆。若八字父母宫为喜而受时柱刑冲穿克，就很可能在出生前后即丧父母。这里所谓的“伤”是指刑冲穿克、入墓库、虚浮无根气、土厚埋金，水大木漂等情况。
推断丧事第二步为看岁运与八字命局的作用结果，即在父母宫为喜受伤或为忌无制的情况下，仔细排好出生后的大运流年，再根据偏财正印所处的吉凶状态而推断应事时期。刑则应值应冲，害则应值应合，冲则应值应合，墓则应冲刑，旺则应墓绝，衰则应生旺、无根则应有根等情况。
推断丧事第三步为分清命局是克父还是克母，还是克祖父祖母等情况。具体方法还是八字宫位结合十神喜忌而论之。例如财星害印，有的八字为克父，有的命局却是克母，到底怎么区别呢？自然是看十神喜忌了。忌神无制忌神死，喜神受伤喜神亡。财旺为忌必丧父，印无生源母无妨。若是财印不相让，则为父母一并亡。意即财旺为忌无制，印无生源，就是丧父的标志。印旺为忌无制，财无生源，即为丧母的信息。若是财印交战则多为父母双亡的情况。
如果八字年月二柱无财星则以七杀为父，财杀皆无就以食神作父。如果八字年月柱无印星则以官星为母，印官皆无就以伤官作母。但有一点要记住，流年带财带印的时候就要以流年所现财印代表父母。下面就举例说说八字断丧事的思路方法。
张作霖造：乙亥 己卯 庚辰 辛巳。此八字以假从杀格论，月干己印为忌神，丁运14岁己丑年，官印齐透而破格，其父亲被追债者生生打死。为什么印为忌却不是母亡呢？因为巳丑拱金而去掉巳杀，格变用财配印，则印变为相神，财旺克印，相神受伤所致。
冯潜斋造：壬午 庚戌 甲寅 庚午。此八字为杀印格，杀重印轻，为杀父赶母之命，因此命主尚未出生时，其父即远出不归。7岁戊子年，财星害印，故命主丧母。
韩琦造：戊申 庚申 庚申 庚辰。此八字纯阳，以月劫用食格论之。其年月有食伤临长生，故命主生于世官之家。可惜比劫重重，有浊水之嫌，故比劫不利父母。2岁庚戌年，辰戌相冲而印食相战，财印损格，故父母双亡。
王世贞造：丙戌 庚子 甲申 辛未。此八字为印赖杀生格。其月令为正印，月日申子合，印偏重，故财不为忌。命主的祖父、父亲皆为名臣。卯运阳刃，有克父危险。33岁己未年，卯未拱木而克财刑子，故其父被杀害。辰运44岁庚午年，子辰合印而冲午，枭神夺食，故丧母。
杨公骥造：庚申 己丑 己卯 庚午。此八字为伤官配印格。其年上伤官高透，午印难制，故有早年丧母的信息。时支午印被月令丑害，伤官为母，因此命主在出生时其母即因难产而死。
以上几例表明，十神益格者，杀伤劫刃四凶神也为吉；十神损格者，财官印食四吉神也主凶。命理书籍上几乎都是只以吉凶神而论丧事，八字年月见吉神就论吉，见凶神就论凶，这是不准验的。比如昨日文中所举许崇智的命例，其年月透伤杀这两个凶神，但其却出身于一方望族，就是因为伤杀成格的缘故。而上述张作霖八字的年月都是喜神财星，可出身却卑微，这一点就很能说明道理了。因此，八字断丧事，都是有据可依。
《论语·为政》里有一句话是这样说的——子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”对“罔”和“殆”，各种资料的解释可谓五花八门。其实，学而不思则罔的“罔”是迷惑的意思，理解起来很容易：只是一味地学习，不思考，不质疑，不发问，你就会被书本知识“迷惑”。不是有“尽信书不如不读书”的说法吗？这下应该明白“罔”的意思了吧？我相信你会心服口服。思而不学则殆的“殆”是疑惑的意思：只是思考，不去学习，问题越积越多，不是很疑惑吗？我相信你对这个解释同样心服口服。如何解决这些疑惑呢？当然是读书，当然是向老师请教。一个是迷惑，一个是疑惑，一字之差，很好记，也很好理解。希望同学们牢记这两个字的意思，而且要深入领会孔圣人的思想。
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