论命首先要具备五行，天干，地支，干支刑冲会合，四柱排列，十神定位，神煞排定。然后就是论命的顺序了，首先是看十神的位置，其次判断日主的强弱，再来辨别格局，然后取用神，依据用神辨别各干支的喜忌，再看喜忌神坐落的宫位，以十神的心性，取象，再配合命局中干支的刑冲会合，进而推测对应的人事物。在每一步大运中，结合流年，形成了六柱，将岁运干支代如原命局，则贫富吉凶自由推查。
判断日主的强弱
这一步尤为重要，滴天髓云“能事旺衰之真机，其于三命之奥，思过半矣。”用神是论命的依据，而取用神就是依据日主的强与弱，找出能使命局中和的五行。这个五行就是用神。那么怎样来判断日主的强弱旺衰呢？可以根据以下几点来判断。
1 得时：月令为日干的当令之季， 例如甲乙木生于寅卯月，谓之得时，为旺。月令为日干的休囚死绝之地，例如甲乙木生于夏秋，谓之失时。为衰。
2 得势：四柱干支对日主多生扶，比助。例如甲乙日干，四柱多见水木，即是任癸亥子，甲乙寅卯。当多势众，谓之得势，为强。如果相反，少得生扶比助，谓之日干无助，为弱。
3 得地：四柱的地支为日主的长生，禄旺，谓之的地，或称为得气，根身，根重，为旺。如果相反的，谓之失地，为弱。
4 判断月支藏干，什么时候司权旺气（这要看出生日的节气），尤其在月支的藏干同时透出天干之时，及辰戌丑未月，最注重节气。
5 权衡刑冲合会，合出生助日主之神，则有增加日主之力。合出克制日主之神，则会减低日主之势。
6 日主对四柱地支，根据经验，以月支力量最大，其次是时支，例如甲乙木生于寅卯亥子月，若时支在见同类或生扶，则可以断定为日主强旺。
7 十干不论月令休囚，只要时柱有根，什么叫有根？就是日主的余气，墓库，长生，禄旺。
8 天干的一比肩不如地支得一墓库，例如甲逢未，丙逢戌。
9 天干得二比肩不如地支的一余气，例如乙木逢辰，丁火逢未。
10 天干的三比肩不如地支的长生禄刃，例如甲木逢寅卯亥子。
11 阴干长生不以此论。
以我多年的论命经验，掌握以上11条，断定日主旺衰不会有错的。
论命首先要具备五行，天干，地支，干支刑冲会合，四柱排列，十神定位，神煞排定。然后就是论命的顺序了，首先是看十神的位置，其次判断日主的强弱，再来辨别格局，然后取用神，依据用神辨别各干支的喜忌，再看喜忌神坐落的宫位，以十神的心性，取象，再配合命局中干支的刑冲会合，进而推测对应的人事物。在每一步大运中，结合流年，形成了六柱，将岁运干支代如原命局，则贫富吉凶自由推查。
判断日主的强弱
这一步尤为重要，滴天髓云“能事旺衰之真机，其于三命之奥，思过半矣。”用神是论命的依据，而取用神就是依据日主的强与弱，找出能使命局中和的五行。这个五行就是用神。那么怎样来判断日主的强弱旺衰呢？可以根据以下几点来判断。
1 得时：月令为日干的当令之季， 例如甲乙木生于寅卯月，谓之得时，为旺。月令为日干的休囚死绝之地，例如甲乙木生于夏秋，谓之失时。为衰。
2 得势：四柱干支对日主多生扶，比助。例如甲乙日干，四柱多见水木，即是任癸亥子，甲乙寅卯。当多势众，谓之得势，为强。如果相反，少得生扶比助，谓之日干无助，为弱。
3 得地：四柱的地支为日主的长生，禄旺，谓之的地，或称为得气，根身，根重，为旺。如果相反的，谓之失地，为弱。
4 判断月支藏干，什么时候司权旺气（这要看出生日的节气），尤其在月支的藏干同时透出天干之时，及辰戌丑未月，最注重节气。
5 权衡刑冲合会，合出生助日主之神，则有增加日主之力。合出克制日主之神，则会减低日主之势。
6 日主对四柱地支，根据经验，以月支力量最大，其次是时支，例如甲乙木生于寅卯亥子月，若时支在见同类或生扶，则可以断定为日主强旺。
7 十干不论月令休囚，只要时柱有根，什么叫有根？就是日主的余气，墓库，长生，禄旺。
8 天干的一比肩不如地支得一墓库，例如甲逢未，丙逢戌。
9 天干得二比肩不如地支的一余气，例如乙木逢辰，丁火逢未。
10 天干的三比肩不如地支的长生禄刃，例如甲木逢寅卯亥子。
11 阴干长生不以此论。
以我多年的论命经验，掌握以上11条，断定日主旺衰不会有错的。
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