正说冀尚书
冀尚书，名冀如锡，永年冀尹固村人，冀氏十一世孙，生于明朝万历四十年（公元1612年），去世于清朝康熙二十五年（1686年）。根据冀氏十九世冀安国提供的冀氏家谱记载，冀如锡，字公冶，明崇祯十二年己卯科举人，清初顺治三年丙戌科（公元1646年）进士，己丑科殿试二甲传胪，初任刑部浙江司主事，次任兵部车马司员外，三任兵部武选司郎中，四任襄阳府知府（此处有生祠），五任山西盐运司，六任河南汝宁道，七任浙江等处提刑按察使司按察使，八任太常寺少卿，九任光禄司正卿，十任太常寺正卿，十一任兵部右侍郎，十二任兵部左侍郎，十三任都察院左都御史，十四任敕授光禄大夫工部尚书，加一级崇祀乡贤。冀如锡共有九位妻室，其中原配张氏，永年县固城人，诰封一品夫人，副室熊氏诰封二品夫人，姚氏和薛氏敕赠七品孺人。
（注：永年县志记载冀如锡中进士时间为顺治二年，家谱记载为顺治三年，但他的名字出现在顺治四年进士名录上，为二甲第二十六名。）
清代进士题名榜：順治四年丁亥科（1647）
第一甲三名
呂 宮程芳朝蔣 超
第二甲五十七名
于明寶 周啓嶲李及秀 王大礽錢祖壽徐兆舉楊 鏞郝惟訥徐果遠張弘俊馮 溥方若珽張安茂 唐朝鼎 須兆祉宋徵輿佘一元馮右京李昌垣陳 卓 莊正中 楊 鼎張 ■卓 彝王鳳鼎 冀如錫 黃 機諸舜發 宋 琬 馬光裕劉思敬 蔣之紱蘇 霖高翺翁長庸 李 目傅長祺劉履旋馮達道李宗孔趙函乙許 煥竇遴奇 陸有聲姚玄煐秦仁管 范朝瑛陸元龍秦才管谷應泰 胡芝發胡惟德聶政新楊世學陳 偉李 敬宋學洙
第三甲二百三十八名（略）
清朝康熙六年（1667年），14岁的康熙帝提前亲政。当时，有三件大事摆在康熙面前，让康熙纠结不已。为此，康熙还将这三件事写在宫中的柱子上，以示鞭策，康熙后来回忆说：
“朕听政后，以三藩及河务、漕运为三大事，书宫中柱上，至今尚存。”
康熙所虑的三件大事，分别是三藩、河务、漕运。
到了康熙二十年，“三藩之乱”结束后，三藩问题解决，但河务和漕运问题却非常棘手，尤其是河务，几乎每年都会发生黄淮水患，百姓苦不堪言。这时，清朝出现了一位“超级专家”，他为康熙治河十余年，在一片争议中悲泣下野，但却造福了万千百姓。康熙曾评价他为“治河第一人”，这位“超级专家”，名叫靳辅。
靳辅是清代名臣，更是贤臣。同时，他也是一位悲情人物，他死后，黄河岸的百姓为他立祠，在中国古代水利史上，他占有非常重要的历史地位。
本文，笔者和大家分享靳辅，希望透过汹涌的黄河古道，来认清一位兢兢业业的清朝“大禹”。
一、谁惹怒了黄河？在漫长的史海中，“治水”是永恒的话题。从远古时代的大禹，到春秋战国时期的李冰，从到东汉的王景、到元朝的郭守敬，这些治水名人们耗费心血，其目的都是要保百姓免于洪灾之困。
要知道，古代官员自古读孔孟之言，水利并不是必修课，很多人读万卷书，对治水一窍不通。再加上古代没有科学之说，对于治水者来说，只能靠前人积累的经验。
除了要有“经验”以外，还需要两样东西，用孟森在《清史讲义》中的话说：
其为治河名臣者，第一系廉洁，第二即勤恳。
之所以要廉洁，是因为治水过程中必然要经手许多钱款，既要保证自己不贪污，又要约束上下级不动歪心思，确保钱款全部用到实处。之所以要勤恳，是因为治水涉及面太大，考察、丈量、施工都要亲力亲为，头顶烈日，脚踩泥泞，甚至还要“三过家门而不入”，这样方能不负民望。
因此，想成为一位治水名臣，要同时拥有经验、廉洁、勤恳三方面优势，难度非常大。
说完人的问题，再说水的问题。靳辅治水，主要是治理黄河。从夏朝开始到清朝咸丰时期，黄河一共经历6次大改道，其中最严重的一次改道，发生在明朝明孝宗弘治年间。当时，明朝为了漕运的方便，强行截断黄河黄陵岗支流，导致黄河北流决口，黄河水肆虐，自由冲击改道，最后，黄河和淮河交汇，让洪水更加疯狂，造成非常惨烈的后果。所以，到了明朝末年和清朝初年，黄河几乎每年都会暴发洪灾，沿河郡县土地尽淹，苦不堪言。下图为历代黄河改道图，清朝初年的黄河故道，并不经山东入海。
面对这些问题，无论是明朝还是清朝，每年都要从国库中拿出大量金钱来治河，但效果甚微。不仅如此，统治者还信奉迷信，每年都要祭祀“河神”，祈祷“河神”能护佑沿岸百姓。最典型的例子就是康熙年间的河督王光裕，康熙本对王光裕委以重任，不曾想王光裕到扬州转悠了两年多，治河方案提了一个又一个，最后总以“银钱不足”为由，毫无作为。最后工部尚书冀如锡实在看不下去，亲自视察河工，终于意识到王光裕是在磨洋工，于是一纸奏疏，将王光裕弹劾下马。
《清史稿·冀如锡传》云：
王光裕无治河才，所治堤工皆不实，乞罢之，别简贤员立验勘之。
王光裕下马，康熙急需治河能臣，这时，本文的主人公靳辅走马上任。最初，康熙也没想到，靳辅竟然是治水的“天才”，更没想到，像靳辅这样的天才，也会因治水而被罢免。
二、横空出世的靳辅靳辅是谁呢？《清史稿·靳辅传》记载：
靳辅，字紫垣，汉军镶黄旗人。顺治九年，以官学生考授国史馆编修，改内阁中书，迁兵部员外郎。
靳辅祖上是山东历城人，明朝末年迁居辽阳，清朝建立后，他的家族被编入镶黄旗。顺治年间，顺治帝下令设立八旗官学，从八旗子弟中挑选才华出众的青年集中培养，靳辅在顺治九年入官学，随后进入仕途。到了顺治末期，靳辅已经担任兵部员外郎。
到了康熙十年，靳辅官至安徽巡抚。在安徽，靳辅有一番作为，《清史稿》云：
疏请行沟田法，以十亩为一鞬，二十鞬为一沟。沟土累为道，道高沟低，涝则泄水，旱以灌田。
可见，靳辅在安徽时期的政绩，主要在“水利”方面，说明靳辅在这方面颇有天赋。
康熙十二年，三藩之乱爆发，清廷措手不及，只得把所有的人力和财力都用在平叛上，当时黄河肆虐，民不聊生，清廷无暇顾及。到了康熙十六年，清朝在战争中逐渐掌握主动权，康熙决定治理河道，而靳辅则被推荐为河道总督。靳辅当时面临的情况非常严峻，史载：
高家堰决三十馀处，淮水全入运河，黄水逆上至清水潭，浸淫四出。砀山以东两岸决口数十处，下河七州县淹为大泽，清口涸为陆地。
靳辅到任后，立即考察周边情况，召集黄河两岸有识之士讨论治河之策，一日之内连续给康熙上了八道奏疏，这就是著名的“一日八疏”。
靳辅总结了历代治河的经验，认为之前治河之所以屡屡失败，最根本的原因在于地方官只着眼于自己的辖区，即“以尺寸治河”，以往官员，仅仅把一省或一州县的危机解决，然后任由河水冲刷下游，待下游河道阻塞，仍然会危及上游，造成之前的治理成果则功亏于溃。靳辅的方法是：
审其全局，将河道运道为一体，彻首尾而合治之。
靳辅强调，治理黄河关系到数省的安危，应该把河道和漕运问题一起解决。当靳辅把自己的想法汇报给康熙的时候，康熙当然是赞同的，但康熙也有两点顾虑：
第一，如此大规模的黄河治理工程，需要耗费国库巨大的财力。康熙到底要不要拿国库和靳辅赌一把？
第二，靳辅的野心很大，万一靳辅治河失败，黄河沿岸数省数百万百姓的生命安全将受到威胁，甚至可能动摇帝国的根基。康熙敢不敢给帝国做这么大的“动作”？
靳辅知道康熙的顾虑，靳辅最终提出，他一方面会节省开支，另一方面也会承担后果。就这样，靳辅开始了他的治河事业。
靳辅的修河计划非常庞大，简单可概括为八点：
其一，欲治理上游，必须先疏通下游，这个工程量非常大，涉及河南、安徽、江苏等省。
其二，清理青口淤泥，青口是黄河和淮河交汇处，清理青口，目的是引淮河之水“洗刷”黄河。
其三，修洪泽湖沿岸的堤坝。
其四，修补黄河、黄河以往容易决口的地方。
其五，疏通青口到高邮湖中间的清水潭运河。
其六，改变运河口，合理解决水利和漕运之间的矛盾。
其七，在黄河上游建立大量减水坝，这一点引起了巨大争议，下文还会提到。
其八，竣工后，设立守河兵。明确河道管理，责任明确。
靳辅治河，工程量之大，数百年来亘古未有，为了给康熙开源节流，靳辅也绞尽脑汁，靳辅在给康熙的奏折上说：
宜令直隶、江南、浙江、山东、江西、湖北各州县预征康熙二十年钱粮十之一，约二百万。工成后，令淮、扬被水田亩纳三钱至一钱；运河经过，商货米豆石纳二分，他货物斤四分。（出自《清史稿》）
靳辅的意思是，让直隶等6省先预交一部分钱粮，等河道和漕运修筑完成后，从过往商船中收取少许费用，用以归还。
相比于“开源”，靳辅更注重“节流”，例如，在疏通清水潭运河这个大项目上，靳辅亲临现场，巧妙设计，工部尚书冀如锡原本预计需要耗费57万两白银，结果靳辅仅仅花了9万两。
古往今来，治理黄河之人很多，为什么靳辅能够独树一帜呢，在笔者看来，靳辅拥有三个非常重要的品质：
第一，靳辅有敢于直面黄淮水患的勇气。黄河肆虐，历任前辈都没能取得良好的治理成果，靳辅信心满满，仍打算大范围治理黄河，勇气可嘉。
第二，靳辅有以身许国，不计个人安危魄力。靳辅提出“审其全局”，大范围治理黄河的策略，势必将自己陷于舆论的焦点，同时也担负巨大的风险。但靳辅没有犹豫，他宁愿舍弃性命，也要治理山河，保护百姓。
第三，靳辅有勤恳、廉洁的品格。靳辅治河，需要经手大量的钱物，但从没有人弹劾靳辅贪腐。靳辅治河多年，在河道总督衙门的日子很少，他总是亲临现场，或脚踩泥泞，或身穿短褐，不敢有丝毫懈怠。
《道德经》说：“上士闻道，勤而行之；中士闻道，若存若亡；下士闻道，大笑之。”
很明显，靳辅用自己的勤勉和勇气，成为了一位名垂青史的治河名臣。然而，他虽为名臣，却在治河之路上历经坎坷。
三、谁在为难靳辅？靳辅治河开始于康熙十六年，从康熙十七年开始，靳辅就开始遭受各种质疑。康熙十七年，天降大雨，上游河水暴涨，靳辅在下游尚未完工的堤坝发生多处决堤，此举引起震动。御史们认为靳辅耗费巨资，结果不尽如意，有渎职之嫌。根据《康熙起居注》记载，康熙在内阁会议上也感叹：
“修治决口，费如此多的钱粮，不久复决，此事如何？”
此时的康熙也很纠结，他若此时突然不信任靳辅，那此前的巨额耗费岂不付诸东流？但若继续信任靳辅，如果靳辅真的是浪得虚名之辈，那康熙岂不成了笑话？
最终，康熙想了一个折中的办法，他先将靳辅革职，然后让靳辅戴罪修河。此后几年，靳辅诚惶诚恐，以“戴罪”之人的身份兼任河道总督之职。有幕僚建议他辞职，靳辅则认为，事已至此，只有证明自己。
到了康熙二十一年，靳辅治河再次引来巨大争议。这一年，黄河在宿迁徐家湾发生决口，靳辅大惊失色，费了九牛二虎之力终于将缺口塞住，不料洪水太过猖獗，下游的萧家渡再次决堤。
这件事让许多人对靳辅再次产生怀疑，当时有个叫崔维雅的州官，率先提出靳辅修建减水坝之法有误。一石激起千层浪，朝臣们纷纷弹劾靳辅，康熙无奈，派户部尚书伊桑阿勘察河工。伊桑阿虽然熟悉钱粮事务，但对治河并不精通，他听了靳辅和崔维雅的汇报后，觉得二人说的都有道理，不知如何裁决（或许因为怕担责任），伊桑阿回到京城后，把情况汇报给了康熙。康熙没有办法，只得召靳辅入京，当着六部九卿的面，让靳辅和大家辩论。
从这件事来看，康熙算得上是一位明君，他虽然不懂河工，却知道兼听则明。
在辩论会上，靳辅非常激动，坚信自己的方法没有错，而且他认为，虽然徐家湾和萧家渡发生决口，但这只是“人事”在个别方面没有战胜“自然灾害”，而黄河治理方案整体上已经接近完成，不能因为这两处决口就完全否定自己的方案。康熙最终被靳辅说服，命靳辅继续治水。
第二年，靳辅加固了萧家渡等堤坝，并且上书给康熙，要求在河南开封和归德境内修筑河堤，并且提出加固青口附近四十多处的堤坝。靳辅恳请康熙批复这些工程所需的钱粮，并且对康熙说：“成与不成，在此一举！”康熙也希望见证这件大事，全力支持靳辅。当年七月，康熙两次派钦差巡查河工，发现虽然黄河水滔天，但河道坚固，往来船只畅通无阻，康熙立即将靳辅官复原职，感叹道：
“前见靳辅为人似乎轻躁，恐其难以成功。今闻河流得归故道，良可喜也。”
从这句可以看出，康熙最初对靳辅也不是百分百有信心，现在靳辅修河成功，康熙终于松了一口气。
康熙二十二年，31岁的康熙南巡，主要是视察黄河。见到靳辅的治理成果，康熙非常高兴，他将靳辅赞扬了一番。康熙感叹道：其他官员都是想尽快做出政绩，只有靳辅懂得循序渐进，敢冒风险，为百姓谋福。
四、靳辅的最后蹉跎康熙回京之前，赠送了靳辅一首诗，勉励靳辅再接再厉。靳辅得到康熙的鼓励，信心倍增，他在宿迁、桃源、清河三县的黄河北岸新挖一条“中河”，中河的形成，在中国漕运历史上意义重大，史载：
中河既成，杀黄河之势，洒七邑之灾，漕艘扬帆若过枕席，说者谓中河之役，为国家百世之利。
靳辅开挖的中河，从青口开始截流，不仅减缓了黄河水的汹涌之势，也直接免除了下游七个郡县的洪灾。同时，漕运船只从清河通过，直接绕过黄河一百八十里的险路，既节省了时间，又避免了风险。
中河的成功，再次印证了靳辅的能力。然而，不久后，靳辅再一次陷入舆论的漩涡中。
康熙二十四年，靳辅要求在徐州等地再次修筑减水闸，减水闸的作用是蓄上游之水，减缓对下游的冲击。但这就暴露了一个缺点，一旦减水闸建成，上游的洪水不能及时排泄，造成积洪，势必会淹没上游的农田。所以，靳辅提出这个方案的时候，康熙就说“减水闸益河工无益百姓”，意思是，这件事虽然对治河有利，但对上游百姓却是灾难。
其实，这是一个辩证的问题，治河的前提还是为了百姓，只不过靳辅是想牺牲小部分百姓的利益，换取更多百姓的利益。但前者的牺牲显而易见，后者的获利却不是立即能看到的，这就引发了纷争。
最先和靳辅打擂台的人，是清朝名臣于成龙（小于成龙），于成龙当时担任安徽按察使，同时协助靳辅治河。靳辅要修筑减水闸的事情，直接导致安徽北部一些区域受灾，于成龙认为靳辅此举非常不合理，这件事引起了双方的激烈争论。
随后，康熙下令让靳辅在治理黄河的同时，也解决高邮湖淹没民田之事，其实，这是康熙看到靳辅治河有一定成果后，对靳辅提出更高的要求。康熙当时的建议是“引高邮等处建水闸所泄之水入海”，意思是，高邮湖之所以淹没民田，本质上是靳辅修筑减水闸导致的，现在要把这些水引入到大海里。接到圣旨后，于成龙谨遵圣命，立即勘察河道，打算挖河渠疏洪入海。靳辅则认为康熙的建议不合理，《清史稿·靳辅传》记载：
（靳）辅谓下河地卑于海五尺，疏海口引潮内侵，害滋大。
靳辅的意思是，高邮湖下游有些地方比海平面还要低，如果贸然疏通，不仅不会把湖水引入大海，还会引起海水倒灌。
靳辅认为，若想解决高邮湖问题，不能直接挖河，而应该修两条较长的平行堤坝，让水从堤坝之间入海。
因为两者的方案相左，彼此不服，只得上报康熙，康熙拿不定主意，只得召群臣商议，最终大多数人认为靳辅的方案不合理，所以康熙采纳了于成龙的建议。靳辅由此失去了权力。不过，于成龙的方案最终因“民情不便”而终止，这是后话。
屋漏偏逢连夜雨，靳辅在“败给”于成龙后，到了康熙二十七年，御史郭琇弹劾明珠结党营私，“明珠案”爆发，靳辅因和明珠来往甚密，被归为“明珠”。御史们纷纷落井下石，诬蔑靳辅治理河道多年，耗资千万却无政绩。靳辅深陷“渎职”和“朋党”两案之中不能自拔，最终被康熙免职。
笔者之前写过明珠，也写过索额图，其实，明珠在康熙朝权倾朝野，靳辅在修河的过程中的确曾争取过明珠的支持，但是，史料中并没有留下靳辅结党营私、贪污受贿的证据，康熙也没有亲口承认靳辅涉嫌党争。所以，靳辅只不过是生不逢时，成为朋党的牺牲品而已。
正所谓“成也治河，败也治河”。靳辅从康熙十六年开始治河，到康熙二十七年被免职，他在黄河两岸赤脚行走了11年，兢兢业业治河，虽然成绩斐然，但他还是很遗憾的，因为他并没有完成自己的目标。
靳辅被革职后，新任河道总督王新命上任，王新命并不是个办实事的官员，他向康熙上疏，说“河道已为靳辅大坏”，认为靳辅这些年治河非但无功，而且罪大恶极。王新命在河道总督任上浸淫了4年，碌碌无为，最终爆出贪腐库银六万两，让康熙愤怒不已。
王新命的落马，让康熙再次想起了那个鞠躬尽瘁、清廉勤恳的治河名臣靳辅，康熙说：
“及辅未甚老而用之，亦得纾数年之虑。”
意思是，靳辅并不是十分老迈，用他来治河，此后数年都没什么可担心的。
这是靳辅被免职4年后，康熙正式为靳辅恢复名誉。康熙冤枉了靳辅4年后，终于肯定了靳辅。
但是，这时的靳辅已经60岁，长年的河岸奔波早已掏空了他的身体。康熙再次任命靳辅为河道总督的时候，靳辅推辞不掉，只得带病上任，当年十一月，靳辅在视察河工时，昏倒在河岸上，不治身亡。康熙听闻后，痛心疾首，感叹清朝失去一位治河良臣。最终，康熙为靳辅钦赐葬礼，谥号“文镶”。
五、惠及当代，利在千秋康熙朝名臣如云，索额图、明珠、陈廷敬、于成龙、李光地都不容小觑，相比之下，靳辅除了有一个“治河”的标签外，似乎名气并不大。其实，从政治角度来说，靳辅最高只是个河道总督，他没有入阁拜相，但是从历史角度来说，靳辅比上述几个人更值得纪念，正所谓“惠及当代，利在千秋”，靳辅的政绩不仅对清廷及封建王朝有益，对现代乃至后世都有非常重大的历史贡献。靳辅对清朝乃至以后的贡献主要表现在以下三点：
第一，靳辅目光长远，用全局的眼光修复了黄淮故道，让这片区域在此后十余年内都没有发生较大的水患。而这片区域都是产粮重地，靳辅保证了黄淮两岸人民的稳定生产和迅速繁衍，为所谓的“康乾盛世”奠定了基础。
第二，靳辅坚持河工和漕运一起治理的思想，一直延续到了今天。黄河治理，让百姓安居，漕运畅通，加速货物贸易。这两者不仅满足清廷的财政和政治需要，更促进了整个社会进程中的商业发展。
第三，靳辅的治河不仅成绩斐然，而且他还留下了一系列治水思想，这对清朝乃至后世都有非常强的借鉴意义。这让上位者对黄河的治理有了更进一步的认识。康熙曾评价靳辅是“治河第一人”。虽然黄河在晚清时期曾在此改道，但靳辅留给黄淮的历史遗产，惠及至今。
鲁迅在《中国人失掉自信力了吗》一文中说：
“我们自古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人……也往往掩不住他们的光耀，这就是中国的脊梁。”
靳辅治河11年，他埋头苦干，兢兢业业，勤恳廉洁，惠及当代，利在千秋，这样的人，是社会需要的，更是民族需要的。
作者 ：杨志英
河北邯郸广府是一座拥有浓厚太极拳文化的地方，今天我们推出有关广府的系列文章，了解这座城市之所以能成为太极拳文化摇篮背后潜藏的秘密。
广府，一座古城，2600多年的历史是他的根。岁月的磨痕随处可见，战争的硝烟依旧回荡，英雄豪杰的足迹无处不在，一段段典故传奇令人神往。来，请坐，静下心来，倒杯热茶，让我们走近这座北方古城。请欣赏《古城铸雄浑》—
广袤的中原腹地，有一座古老的城池，从两千六百多年前款款走来。那时，它叫曲梁。崇墉百雉，历尽风雨沧桑，如今依旧气定神闲，彰显出北方特有的苍凉与霸气。
这座古城雄踞于永年洼的正中央，孤城岛立。所谓：旱地显洼泽，湿地润古城。它，是一座水城。水城自有水乡风韵，毓物呈祥，钟灵神秀，和谐自然。一望无际的芦苇荡，青青的蒲草，烟煴的水汽，弥漫着湿润细腻与柔媚的气息。
清中晚期，这里诞生了两位武学大家：杨禄禅、武禹襄。因为他们，太极拳才风靡全世界，惠及整个人类；因为他们，太极拳文化才应运而生，感动五湖四海。这里，就是闻名遐迩的太极拳圣地—广府城。太极拳行云流水，如甘泉润泽心田；似一幅画卷，天工造物，意境高远，传递出中华文明的包容与大度。
古城、水城、太极（拳）城，如此相映成趣，这般水融，构成世界上独一无二的人文景观。
来，让我们走近这座神奇的城池，倾听历史的回响，领略平原水乡的异样情调，沐浴太极拳的灵光细雨……
广府日出
古城铸雄浑
广府见于史书中的第一笔记载，这样写道：
公元前594年，“六月癸卯，晋国荀林父败赤狄于曲梁。”
如此算来，它至少有着2600多年的历史。曲梁，因为“洺水环绕，堤围其周而得名。”周朝属晋，战国时归于赵。北齐文宣帝时，将广年县并入，改曲梁为广年县。隋仁寿元年（公元601年），杨广登基，为了避皇帝的名讳，易广年为永年，取“国祚长久”之意。隋朝末年，河北起义军领袖窦建德据守永年城，并定都于此，建立大夏国，自称夏王。如今城内的隋唐建筑早已荡然无存，然而，仍然有东宫街、西宫街等街道名称，这是大夏国的遗迹。当时，永年城虽然是土城，但已经具有相当的规模，长六里二百四十步。明清时的府衙，曾经的永年县第二中学所在地，便是窦建德建立的皇宫—万春宫原址。万春宫背靠北城墙中段，此处为城池的制高点，称为“元山”。有学者考证，这是夏王所为，意为皇宫倚山而建。2005年春，在广府体育场挖掘出当年窦建德为迷惑敌人而建的藏兵洞。窦建德被李世民设计擒杀，部将刘黑闼继续反唐，号称汉王，两次在这里建都。因此，永年城有三次定都的辉煌历史。唐宋时期设立广平郡，唐代宗李豫、宋高宗赵构登基前都曾驻守于此，充任广平郡王。元朝设广平路，明代为广平府所在地。由此，民间便习惯简称这里为“广府城”。明朝成化年间，知府熊怀修葺护城河，知府李进浚池引水，种荷植柳。明嘉靖二十一年（1542年），知府陈俎增高城垣，以砖石筑之，并扩大建城规模，周长九里十三步，建城楼、角楼各四座。嘉靖四十三年（1564年），知府崔大德为防水患和战事，修筑城外大堤以及瓮城。明清时期的广平府，下辖九个县。其中，永年县的治所，也设立于广府城内，从而形成“府县合璧共一城”的独特政治景观。由此可知，曲梁城、广年城、永年城、广府城，是不同时期对这一座城池的称谓。随着时代的发展，“广年城”之名早已淹没在历史的长河中，“曲梁城”的名称只偶尔出现于文学作品或者某人的名号之中。比如笔者的师父吴文翰，他在文学上的授业恩师是广府知名人士仝酌泉夫子，仝老夫子晚年自号“曲梁散人”，与友人书写小件作品，都署此名。还有笔者发表的文章有时署名“曲梁”。再如，清直隶总督方观承的那篇著名诗作：
稻引千畦苇岸通，行来襟袖满荷风；
曲梁城下香如海，初日楼边水近东；
拟放扁舟尘影外，便安一榻露光中；
帷堂患气全消处，清兴鸥鱼得暂同。
方观承碑
诗中的“曲梁”当然是指广府，这里的美妙景色，让这位勘察蝗虫灾害的总督大人陶醉其间，暂时忘却了朝堂公务的烦恼。永年城、广府城的名称一直沿用到今天。不过呢，永年城的说法也在逐渐消失，现多在本地流传，外地人都是慕广府城的大名而来。停车驻足城外，一座虎踞龙盘的古城展现在眼前，心灵震撼的冲击无以言表。历史与此刻似乎变成永恒，又回到了刀耕火种的简单与纯朴，又回到了金戈铁马的峥嵘岁月……
广府古城东南隅
广府城始建于什么年代，已经无法查考。《广平府志》中这样记载道：“广郡故城创自唐以前，元时始扩而大之，明自成化后迭加增修，规模益具。”原城为夯土墙体，周长六里二百四十步。步，旧时的长度单位，一步等于五尺。六里归于建制。旧时，县可建城，长六里许；县以上，比如郡、府等，城墙长九里有余；皇城，也只有皇城才能超过十里。建制就是等级，万无僭越之理。
土城遗址
李连杰在广府
相传，当年筑土为城时，为了加固墙体，便用糯米汤拌三合土，再加入一定比例的鸡蛋清。当代人对此产生怀疑，那个年代，建诺大一座城池，不亚于今天的葛洲坝工程，那得需要多少糯米熬汤、鸡蛋清做配料。师父吴文翰原籍邢台，明清时的顺德府。顺德府城墙也是用糯米汤拌三合土而建。解放后拆毁城墙时，吴师曾见过留有糯米的遗物。不过，笔者在这里要说的，是不是糯米熬汤、蛋清作配料，其实并不重要，重要的是至今仍然坚如磐石的土墙体，令人惊叹，使人肃然起敬。难道不是吗？现代化的钢混结构在它面前也只能俯首称臣。这，就是历史，可以目睹、可以触摸的历史！
还有更神奇的传说。相传，初建此城时，城四角藏匿着四头神异的卧牛，所以广府城又叫“卧牛城”。每逢洪水来袭，四头卧牛便会齐心协力负城而起。水涨一指，城高一寸；水涨十尺，城起一丈。洪水再大，也休想淹过城墙。话说那一年发大水，千年一遇。水势越来越猛，负城的神牛精疲力竭，快支撑不住了，情势万分危急。此时，惹恼了关帝圣君，关老爷显灵了。他骑上赤兔千里马，手提青龙偃月刀，奔上城头，手搭凉棚向远处眺望。但见，城东北方向波浪滔天，一个巨大的鳖精率领着虾兵蟹将正在兴风作浪，引着洪水玩儿命的扑向广府城，真的是一片汪洋似大海呀！关老爷勒住坐骑，扬手点指老鳖精，高声断喝：“呔！好你个眼花耳聋的老乌龟。玉帝命你水淹‘湖广四川’，你却来扰俺广府四关，是何道理。还不快快退去，更待何时！”关老爷声如洪钟，老鳖精尽管耳背，这次听得是清清楚楚。暗想：吔，淹错地方了。于是，遁身形消失得无影无踪。洪水随之而退，广府水患解除。就在老鳖精遁形潜身之处，形成一个水塘，这就是黑龙潭。
当然，黑龙潭的成因肯定不是老鳖精所致，但此潭的确有点儿怪异。请看清光绪《永年县志》中记载：“黑龙潭在城东北三里，其水深黑。相传有怪兽居之，祷雨辄应。康熙七年（公元1668年），大水决堤，有巨鳖浮出，官民祭之以为神。水落后，潭广于旧。”明代白南金曾游黑龙潭，赋诗写道：
鸟尽千林日影疏，龙湫水阔近村墟；
凭谁唤起西门豹，引凿田间十二渠。
龙潭风雨，也就成为了广府八大胜景之一。老人们常讲：黑龙潭的水是和东海龙宫相连的。当然，这没有什么科学道理，不可信。但是，此潭多生乌龟是事实。而且呢，即使遇上大旱之年，潭水枯竭，可一旦遇雨成塘，乌龟很快多的数不胜数。多少年了，人们不知其故，越传越神奇。最近几年，谜底揭开。因为，近二、三十年水位不断下降，黑龙潭已经干枯好多年了。但是，靠近“潭”边的裴屯村，村民盖房深挖地基时，常会挖出隐身于潮湿地穴中的乌龟！它们依然存活着，藏身于深深的泥土之中。等待水满黑龙潭，重见天日，重获自由，再现“龙潭风雨”的胜景。传说神话当然不是历史，然而，口头文艺丰富的地方，往往凸显出这个地方文化与历史的厚重。因为，传说自有传说的来由，未必全是空穴来风；神话自有神话的道理，常与现实有某种吻合。试看广府城，建于洼淀之内，地势如此低洼，而史书中又的确没有水淹广府城的记载。百姓们倍感奇妙，编出许多故事来，这就不足为怪了。其实呢，道理说起来又很简单。为什么大水淹不了广府城呢？就因为城墙高筑，远超过周围大堤以及周边所有村庄的高度。再加上本地地形属于太行山余脉，西南高，东北低。洪水来了，自然会很快的顺势流走，由天津而入海，当然漫不过城墙。正是因为如此，神牛驭城、关公退水等故事才会美妙诞生。
广府城建成后，历朝历代均有不同程度的修缮。元代，归属于中书省广平路。侍郎王伟任郡守时，扩大为九里十三步。明代改为砖城，西城门东南侧碑刻依稀可辨，上写：“大明嘉靖二十一年（1542年），知府陈俎修砌此城。”陈知府改修砖城时，共动员了辖区九县民工，耗时十三年才得已完成。修城之始，需要大量的石磙子用来筑基，一时难以筹到，怎么办？陈知府灵机一动，计上心头。贴出告示，用大米来换取石磙子。大米，对于当时北方的老百姓而言，那是难得一见的奢侈品。于是，各县百姓奔走相告，纷纷推着独轮车来送石磙子，换大米。不久，供大于求，已经停止收购了，还有人从四面八方赶来。当得知换不成大米时，这些人顺手就把石磙子丢弃到田间、路边、村头或者街口。
砖城基石
友人周志全第一次来广府，他是一位善于观察事物的人，发现城里城外随处可见的石磙子，很是纳闷儿。听我一番解释，他才恍然大悟。是啊，这些几百年前遗弃的石头，本地人已经司空见惯了。它们或蹲在街角，或斜倚路边，或置于门前，或固定着什么物体。默默无闻，目睹了近五百年的世事沧桑巨变。且当珍惜，别等消失了才觉得弥足珍贵，老物件儿毁了就不再来。新建的“文物古迹”，再宏大、再精致，也不可能具有阅尽沧桑的、岁月磨痕的自然之美、自然之韵。能留住的，一定不要人为地糟蹋和摧毁，那怕这些不起眼儿的石头，也是一段无言的历史记忆与倾诉。
大明嘉靖四十三年（1564年），知府崔大德为防水患和战事，又修筑城外的大堤和瓮城。一座城池五门楼，遥相呼应。四角楼对峙，八重门险关。城高壕深，易守难攻。瓮城建造的目的是拱卫城门，广府东、西瓮城之门坐北朝南，南、北之门坐西朝东。敌军如果要从正门而入，必须先攻破瓮城之门。而瓮城外的第一个城驽（即城墙向外突出的部分），距门洞恰为一箭之地，守城者由上而下射箭，正中入侵者，而攻城者由下而上射箭则处于劣势。即便攻城者进入瓮城，闸板一落，也会成为“瓮中之鳖”。如此布局，再加上广府城高，护城河水深而且宽阔，外围又是洼淀水域，的确易守难攻。因此，无论史料记载还是口头传说，均无破城之事。
广府城东瓮城
广府城建筑布局充满阴阳变化之理，太极拳“曲中求直”、“走化制敌”、“曲线制敌”的理论与之不谋而合。这，难道就是历史积淀的点化和反映吗？旱地中的洼泽，湿地里的古城，正所谓：阴阳和，太极生。历史的演进与自然的巧合，成就了中华国粹—太极拳在广府的发祥，这是广府奉献给全人类最重要的瑰宝。
明清时期，城内街道又多次进行改造和增建，广府城以及城内建设到了清末形成最完整的规格建制和格局，所谓“四大街，八小街，七十二道小拐弯儿（即小胡同）”。街巷相连，四通八达。“三山不显，四海不干。”“四门九狮子，八步三眼井。”设计巧妙，独具魅力。“广府八景”远近闻名：聪山蕴秀、滏水流乡、稻引千畦、荷香十里、毛冢高风、夕阳晚照、奎阁凌云、龙潭风雨，引无数文人墨客流连忘返、赋诗作画。蔡邕、郑板桥、李白、白居易、孟郊、苏轼、范成大、郑板桥等提笔赋诗作画，留下千古篇章。
蔡邕夏承碑刻拓片
在历史的长河中，许多伟人的足迹在广府走过。一个个普通的小村庄，因为留有巨人的脚印而载入史册。串联起来，构成广府一幅波澜壮阔的历史画卷。
毛遂，因毛遂自荐的典故而千古流芳。申佳允（1602—1644 字孔嘉。因避清世宗胤禛讳，改作佳允。遗著有《四书铎》、《诗经铎》、《君子亭诗集》等），广府西街人，明崇祯年间任太仆寺丞，曾作诗赞毛遂：
一剑横阶气若何，平原轻侠尽消磨；
铜盘热血惊蛮楚，锥颖英魂壮滏河；
碑自苍苍看独峙，也多碌碌许谁过；
几回凭吊胶南墓，野村虹光满碧萝。
毛遂自荐
然而，对于广府人民而言，他们世世代代怀念毛遂，并不是因为他自荐的勇气和胆识，而是他为官勤勉，一心为民，治理水患的壮举。广府自古多水患，周围村庄年年被水淹。毛遂居官于此时，了解到十年九涝的灾情，决心根治洪水。他深入实地勘察，走访民间隐士，很快掌握了第一手资料。这里为滏阳河、洺河、支漳河交汇处，每逢雨季，连绵多日，加上滏阳河、洺河容易决口，从而造成洪水泛滥成灾。毛遂决定采用大禹治水的方式，除了增修堤坝、植被护坡外，更多的采取疏通、拓宽、开挖河道的方式，使各河渠互通相连。另外，为了防止滏河决口，重新加固河堤，将河堤黄土更换为本地黏性很大的红胶泥土。赵王闻听此举，大为赞赏，称滏阳河“乃铜帮铁底。”毛遂逝世后，安葬于滏阳河北岸、广府城西南2.5公里的大堤之内。原墓高三丈，周围青松翠柏。墓前月牙小河，河上建一小石桥，墓后一片杨树林。毛冢高风，便是此处的真实写照。
莫邪、干将，举世闻名的雌雄双剑。位于广府城南2.5公里处的韩屯村，便是春秋时期的干将铸就千古名剑之处。当年的铸剑池，群众称为蘸剑池，它的遗迹一直保存至上世纪末。此地聚落成村之后，最早是叫做“干将城”，俗称韩子城。明清时期，改为韩屯，一直沿用至今。
借马庄，因汉光武帝刘秀借马脱险而留名青史。西汉末年，刘秀到河北安抚郡县时，与邯郸王郎发生冲突，兵败后仓皇北逃。那王朗率众穷追不舍，发誓不捉刘秀不收兵。刘秀慌不择路，单人独骑逃到广府城东北五公里的菊花村。此时，他的坐骑实在跑不动了，趴在地上只剩喘气儿的份儿。后面追兵甚急，这可如何是好？就在这生死攸关的时刻，一位好心的村民将自己的良驹相借。刘秀换上宝马，一眨眼，跑得无影无踪，王朗只能望尘兴叹。公元25年，刘秀登基，建立东汉王朝。他没有忘记那位村民的搭救之恩，赐予金银，还特别赐村名为“借马庄”。不过，在老百姓的世代相传中，这段虎口脱险记更加神奇。刘秀借来的不是凡间之马，而是庙里神仙的坐骑所变。不信？刘秀当年安全回城，再瞧庙里的泥马，通身尽湿。神马救主，千真万确呀！
李世民，开创贞观盛世的一代明君。他曾在广府马失前蹄，中了埋伏，差点儿丢了性命。窦建德，隋末农民起义军领袖，他的胞姐就是唐朝开国皇帝李渊的皇后，李世民的母亲。窦建德据守永年城，将来犯得宇文化及打得屁滚尿流。唐初，窦氏自立国号大夏，定都永年城。李世民率部久攻不克，一筹莫展。于是，调整策略，转而进攻驻守在洛阳城的“大郑皇帝”王世充。公元621年，窦建德不听臣下劝阻，贸然出兵救援危难之中的王世充。这一下，正中李世民的下怀，陷入唐军早已布下的口袋阵，窦建德被生擒，于公元621年8月斩于长安。李世民以为永年城唾手可得，岂料，窦氏余部依然骁勇善战。刘黑闼曾两次占领永年城，复建大夏国而反唐。有一次，刘黑闼借突厥之兵，将李世民部重重包围在城西一村，岌岌可危。就在此时，当地一部分村民自告奋勇前来引路，协助尉迟恭从包围圈最薄弱的地方杀开一条血路，突围成功。627年，李世民做了皇帝，特颁旨意将此村命名为“护驾村”。现在该村分成南护驾、北护驾两个自然村。
元朝至正十一年（1315年）五月底，广府城西白鹿庄发生一起惊天动地的大事件。这一天，刘福通率三千之众在该村誓师起义，公推韩山童为明王。韩山童此前因为利用白莲教发动农民起义而被贬白鹿庄。起义军全部头裹红巾，韩山童、刘福通在台上杀白马、黑牛以祭天，台下一片红巾似火。这就是历史上有名的红巾军大起义。他们誓师的白鹿庄，现在分成两个自然村：白庄和路庄。
古代作战图
李连喜（1925年—2015），乡人敬称“喜老”。他对发生在广府的掌故了如指掌。每当谈起燕王朱棣，一向面带笑容的喜老神色突然变得凝重起来。朱棣率军北上事件，那叫燕王扫北，真是惨无人道。所过之处逢人便杀，一个不留，血流成河呀！广府周边的村庄也没有幸免。那一天，燕王率众杀到城东北一个村庄时，不知何故，他手下一位谋士极力劝阻燕王手下留情。可能朱棣杀人太多，此时杀得有些累了吧，居然网开一面，保全了一部分村民的性命。事后，这些人感恩不尽，千方百计打听这位谋士的情况，最后只知道他姓陈。于是，众人合议后，将村名改成了“陈义村”，以纪念这位陈姓谋士的救命之恩。如今，这个村子扩大成两个自然村：前陈义和后陈义。1403年，朱棣当了皇帝，他就是明成祖。不久，下诏从外地移民去填补这些杀绝了的空白村庄。广府周边的无人区，是由山西洪洞县移民而来。直到今天，这里的百姓仍然知道他们的祖先在洪洞县，那里有一棵参天蔽日的老槐树……
咸丰三年（1853年），清廷内忧外患，广府辖区匪患猖獗。为保一方平安，乡绅武汝清兴办团练，出巨资铸重炮、抬枪等火器。他的三弟武禹襄负责训练乡勇，教习拳脚枪棒。匪众闻讯，莫敢来犯。其后，太平军、捻军部队也望城而生畏，只得绕城而走。从而，使一城百姓多次免遭战乱之苦。
广府历来文臣武将辈出，代不乏人。比如沮授（？—200），三国时代著名的谋士，最早提出“挟天子而令诸侯”的主张；刘遐，东晋元帝时期龙骧将军、平原内史，冀人仰畏其勇，将他与张飞、关羽相比美；刘藻，北魏太尉司马；荀士逊，《典言》作者之一，北齐后主时的中书侍郎；宋庆礼，唐代武后时期营州都督，追赠工部尚书；贾公彦，唐高宗时期太学博士；高正臣，唐睿宗李旦最推崇的书法家，官至卫尉卿；司空曙，字文明（702—约790），进士，著名诗人，唐大历年间十才子之一；宋申锡，字庆臣（？—833），唐文宗时官至右丞相，唐武宗会昌二年（842年）赐谥号“贞”；解晖，五代时期先随世宗柴荣征服淮南，后随宋太宗攻太原，封右千中卫上将军；李椿，字寿翁，南宋名臣，官至敷文阁直学士；董师中，金章宗时期御史中丞、吏部尚书、参知政事进尚书左丞；吴元珪，字君章（？—1323），元初枢密副使，赠荣禄大夫，追封赵国公，谥号“忠简”； 王磐，字子炳（1202—1294），性情刚毅，富有文才，直言敢谏，不事权贵，被人誉为“佐政名臣”。元世祖年间，官至右丞相，追封洺国公，谥号“文忠”； 何荣祖，字继先（1221—1299），体貌魁伟，额头长有赤纹，犹如双树，背负隆起，人皆称奇。他是著名法学家、政治家，大德律令的制定者。元成宗时任书侍御使、御史中丞、山东道按察使；蔡国熙，明嘉靖年间理学大家；连矿，明代总河都御使，人称“连都堂”。治河有功，声名显赫一时；卢大中，明代南京工部侍郎，为政清廉；杜秉彝，明嘉靖年间刑部员外郎，以法度严谨、铁面无私而著称；宋范，字希范，明隆庆、万历两代帝师，人称“宋国师”； 杨鹤，连矿的老师，德才兼备、执教一生，培养出三位进士八位举人，誉满全国；申佳允，崇祯年间吏部文选主事、南京国子博士、太仆寺丞。闯王进京时，以身殉国，追封“端愍公”，著有《文集》四卷；张盖，字覆舆，又字命士，号箬庵，“广平六才子”之一。明末著名诗人、书法家，厌恶科举，终生不仕。其草书力追怀素，世人皆称“高出秀光，明代第一”。著有《柿叶庵诗集》；申涵光，字孚孟，别号凫盟。申佳允长子，“畿南三才子”之一。明末中恩科拔贡，为了保全名节，拒做清朝官吏。隐逸山林，中庸处事。精研经史，潜心文学创作，为清初河朔诗派领袖。他的诗刚柔相济，兼具豪放与婉约。魏裔介、顾炎武、傅山、孙奇峰等名士都是它的忠实粉丝，被人誉为“理学名儒”、“一代完人”。著有《聪山集》八卷，收录《四库全书》。另有《荆园小语》若干卷；冀如锡，字公治，清顺治二年（1645年）进士，官至都御使、工部尚书等职；武汝清，字酌堂，清刑部四川司员外郎；胡景桂，字月舫，思想进步，反对封建礼教，因劝寡嫂改嫁而名世。清翰林院编修，擢升监察御史，曾任山东布政使、山西巡抚。著名书法家，曾代新科状元为慈禧题写扇面。同情康有为、梁启超的主张，拥护变法维新。因为弹劾袁世凯，遭弄臣陷害，吞金自杀；胡汇源，字海门，胡月舫之侄。早年留学日本早稻田大学，追随先生加入同盟会，为时期的风云人物；仝宝廉，字酌泉（1871—1947）。晚清举人，书法家，曾任河南巩县知县，著有《公文式》一书，为我国公文式的奠基人。“七七事变”后，应乡绅范述圃之邀莅邢台“颐养书屋”教书，并协助编修《邢台县志》……
冀如锡诰封圣旨
胡景桂书写的对联
说不尽的历史岁月，道不完的典故传奇，数不尽的英雄豪杰。人杰地灵的广府城，见证了二十六个世纪的跌宕起伏。广府经过一次次的战火洗礼依旧那么壮美，依旧那么迷人。这，难道不是一个奇迹吗？
壮哉，古城；大美，广府！
清朝康熙六年（1667年），14岁的康熙帝提前亲政。当时，有三件大事摆在康熙面前，让康熙纠结不已。为此，康熙还将这三件事写在宫中的柱子上，以示鞭策，康熙后来回忆说：
“朕听政后，以三藩及河务、漕运为三大事，书宫中柱上，至今尚存。”
康熙所虑的三件大事，分别是三藩、河务、漕运。
到了康熙二十年，“三藩之乱”结束后，三藩问题解决，但河务和漕运问题却非常棘手，尤其是河务，几乎每年都会发生黄淮水患，百姓苦不堪言。这时，清朝出现了一位“超级专家”，他为康熙治河十余年，在一片争议中悲泣下野，但却造福了万千百姓。康熙曾评价他为“治河第一人”，这位“超级专家”，名叫靳辅。
靳辅是清代名臣，更是贤臣。同时，他也是一位悲情人物，他死后，黄河岸的百姓为他立祠，在中国古代水利史上，他占有非常重要的历史地位。
本文，笔者和大家分享靳辅，希望透过汹涌的黄河古道，来认清一位兢兢业业的清朝“大禹”。
一、谁惹怒了黄河？在漫长的史海中，“治水”是永恒的话题。从远古时代的大禹，到春秋战国时期的李冰，从到东汉的王景、到元朝的郭守敬，这些治水名人们耗费心血，其目的都是要保百姓免于洪灾之困。
要知道，古代官员自古读孔孟之言，水利并不是必修课，很多人读万卷书，对治水一窍不通。再加上古代没有科学之说，对于治水者来说，只能靠前人积累的经验。
除了要有“经验”以外，还需要两样东西，用孟森在《清史讲义》中的话说：
其为治河名臣者，第一系廉洁，第二即勤恳。
之所以要廉洁，是因为治水过程中必然要经手许多钱款，既要保证自己不贪污，又要约束上下级不动歪心思，确保钱款全部用到实处。之所以要勤恳，是因为治水涉及面太大，考察、丈量、施工都要亲力亲为，头顶烈日，脚踩泥泞，甚至还要“三过家门而不入”，这样方能不负民望。
因此，想成为一位治水名臣，要同时拥有经验、廉洁、勤恳三方面优势，难度非常大。
说完人的问题，再说水的问题。靳辅治水，主要是治理黄河。从夏朝开始到清朝咸丰时期，黄河一共经历6次大改道，其中最严重的一次改道，发生在明朝明孝宗弘治年间。当时，明朝为了漕运的方便，强行截断黄河黄陵岗支流，导致黄河北流决口，黄河水肆虐，自由冲击改道，最后，黄河和淮河交汇，让洪水更加疯狂，造成非常惨烈的后果。所以，到了明朝末年和清朝初年，黄河几乎每年都会暴发洪灾，沿河郡县土地尽淹，苦不堪言。下图为历代黄河改道图，清朝初年的黄河故道，并不经山东入海。
面对这些问题，无论是明朝还是清朝，每年都要从国库中拿出大量金钱来治河，但效果甚微。不仅如此，统治者还信奉迷信，每年都要祭祀“河神”，祈祷“河神”能护佑沿岸百姓。最典型的例子就是康熙年间的河督王光裕，康熙本对王光裕委以重任，不曾想王光裕到扬州转悠了两年多，治河方案提了一个又一个，最后总以“银钱不足”为由，毫无作为。最后工部尚书冀如锡实在看不下去，亲自视察河工，终于意识到王光裕是在磨洋工，于是一纸奏疏，将王光裕弹劾下马。
《清史稿·冀如锡传》云：
王光裕无治河才，所治堤工皆不实，乞罢之，别简贤员立验勘之。
王光裕下马，康熙急需治河能臣，这时，本文的主人公靳辅走马上任。最初，康熙也没想到，靳辅竟然是治水的“天才”，更没想到，像靳辅这样的天才，也会因治水而被罢免。
二、横空出世的靳辅靳辅是谁呢？《清史稿·靳辅传》记载：
靳辅，字紫垣，汉军镶黄旗人。顺治九年，以官学生考授国史馆编修，改内阁中书，迁兵部员外郎。
靳辅祖上是山东历城人，明朝末年迁居辽阳，清朝建立后，他的家族被编入镶黄旗。顺治年间，顺治帝下令设立八旗官学，从八旗子弟中挑选才华出众的青年集中培养，靳辅在顺治九年入官学，随后进入仕途。到了顺治末期，靳辅已经担任兵部员外郎。
到了康熙十年，靳辅官至安徽巡抚。在安徽，靳辅有一番作为，《清史稿》云：
疏请行沟田法，以十亩为一鞬，二十鞬为一沟。沟土累为道，道高沟低，涝则泄水，旱以灌田。
可见，靳辅在安徽时期的政绩，主要在“水利”方面，说明靳辅在这方面颇有天赋。
康熙十二年，三藩之乱爆发，清廷措手不及，只得把所有的人力和财力都用在平叛上，当时黄河肆虐，民不聊生，清廷无暇顾及。到了康熙十六年，清朝在战争中逐渐掌握主动权，康熙决定治理河道，而靳辅则被推荐为河道总督。靳辅当时面临的情况非常严峻，史载：
高家堰决三十馀处，淮水全入运河，黄水逆上至清水潭，浸淫四出。砀山以东两岸决口数十处，下河七州县淹为大泽，清口涸为陆地。
靳辅到任后，立即考察周边情况，召集黄河两岸有识之士讨论治河之策，一日之内连续给康熙上了八道奏疏，这就是著名的“一日八疏”。
靳辅总结了历代治河的经验，认为之前治河之所以屡屡失败，最根本的原因在于地方官只着眼于自己的辖区，即“以尺寸治河”，以往官员，仅仅把一省或一州县的危机解决，然后任由河水冲刷下游，待下游河道阻塞，仍然会危及上游，造成之前的治理成果则功亏于溃。靳辅的方法是：
审其全局，将河道运道为一体，彻首尾而合治之。
靳辅强调，治理黄河关系到数省的安危，应该把河道和漕运问题一起解决。当靳辅把自己的想法汇报给康熙的时候，康熙当然是赞同的，但康熙也有两点顾虑：
第一，如此大规模的黄河治理工程，需要耗费国库巨大的财力。康熙到底要不要拿国库和靳辅赌一把？
第二，靳辅的野心很大，万一靳辅治河失败，黄河沿岸数省数百万百姓的生命安全将受到威胁，甚至可能动摇帝国的根基。康熙敢不敢给帝国做这么大的“动作”？
靳辅知道康熙的顾虑，靳辅最终提出，他一方面会节省开支，另一方面也会承担后果。就这样，靳辅开始了他的治河事业。
靳辅的修河计划非常庞大，简单可概括为八点：
其一，欲治理上游，必须先疏通下游，这个工程量非常大，涉及河南、安徽、江苏等省。
其二，清理青口淤泥，青口是黄河和淮河交汇处，清理青口，目的是引淮河之水“洗刷”黄河。
其三，修洪泽湖沿岸的堤坝。
其四，修补黄河、黄河以往容易决口的地方。
其五，疏通青口到高邮湖中间的清水潭运河。
其六，改变运河口，合理解决水利和漕运之间的矛盾。
其七，在黄河上游建立大量减水坝，这一点引起了巨大争议，下文还会提到。
其八，竣工后，设立守河兵。明确河道管理，责任明确。
靳辅治河，工程量之大，数百年来亘古未有，为了给康熙开源节流，靳辅也绞尽脑汁，靳辅在给康熙的奏折上说：
宜令直隶、江南、浙江、山东、江西、湖北各州县预征康熙二十年钱粮十之一，约二百万。工成后，令淮、扬被水田亩纳三钱至一钱；运河经过，商货米豆石纳二分，他货物斤四分。（出自《清史稿》）
靳辅的意思是，让直隶等6省先预交一部分钱粮，等河道和漕运修筑完成后，从过往商船中收取少许费用，用以归还。
相比于“开源”，靳辅更注重“节流”，例如，在疏通清水潭运河这个大项目上，靳辅亲临现场，巧妙设计，工部尚书冀如锡原本预计需要耗费57万两白银，结果靳辅仅仅花了9万两。
古往今来，治理黄河之人很多，为什么靳辅能够独树一帜呢，在笔者看来，靳辅拥有三个非常重要的品质：
第一，靳辅有敢于直面黄淮水患的勇气。黄河肆虐，历任前辈都没能取得良好的治理成果，靳辅信心满满，仍打算大范围治理黄河，勇气可嘉。
第二，靳辅有以身许国，不计个人安危魄力。靳辅提出“审其全局”，大范围治理黄河的策略，势必将自己陷于舆论的焦点，同时也担负巨大的风险。但靳辅没有犹豫，他宁愿舍弃性命，也要治理山河，保护百姓。
第三，靳辅有勤恳、廉洁的品格。靳辅治河，需要经手大量的钱物，但从没有人弹劾靳辅贪腐。靳辅治河多年，在河道总督衙门的日子很少，他总是亲临现场，或脚踩泥泞，或身穿短褐，不敢有丝毫懈怠。
《道德经》说：“上士闻道，勤而行之；中士闻道，若存若亡；下士闻道，大笑之。”
很明显，靳辅用自己的勤勉和勇气，成为了一位名垂青史的治河名臣。然而，他虽为名臣，却在治河之路上历经坎坷。
三、谁在为难靳辅？靳辅治河开始于康熙十六年，从康熙十七年开始，靳辅就开始遭受各种质疑。康熙十七年，天降大雨，上游河水暴涨，靳辅在下游尚未完工的堤坝发生多处决堤，此举引起震动。御史们认为靳辅耗费巨资，结果不尽如意，有渎职之嫌。根据《康熙起居注》记载，康熙在内阁会议上也感叹：
“修治决口，费如此多的钱粮，不久复决，此事如何？”
此时的康熙也很纠结，他若此时突然不信任靳辅，那此前的巨额耗费岂不付诸东流？但若继续信任靳辅，如果靳辅真的是浪得虚名之辈，那康熙岂不成了笑话？
最终，康熙想了一个折中的办法，他先将靳辅革职，然后让靳辅戴罪修河。此后几年，靳辅诚惶诚恐，以“戴罪”之人的身份兼任河道总督之职。有幕僚建议他辞职，靳辅则认为，事已至此，只有证明自己。
到了康熙二十一年，靳辅治河再次引来巨大争议。这一年，黄河在宿迁徐家湾发生决口，靳辅大惊失色，费了九牛二虎之力终于将缺口塞住，不料洪水太过猖獗，下游的萧家渡再次决堤。
这件事让许多人对靳辅再次产生怀疑，当时有个叫崔维雅的州官，率先提出靳辅修建减水坝之法有误。一石激起千层浪，朝臣们纷纷弹劾靳辅，康熙无奈，派户部尚书伊桑阿勘察河工。伊桑阿虽然熟悉钱粮事务，但对治河并不精通，他听了靳辅和崔维雅的汇报后，觉得二人说的都有道理，不知如何裁决（或许因为怕担责任），伊桑阿回到京城后，把情况汇报给了康熙。康熙没有办法，只得召靳辅入京，当着六部九卿的面，让靳辅和大家辩论。
从这件事来看，康熙算得上是一位明君，他虽然不懂河工，却知道兼听则明。
在辩论会上，靳辅非常激动，坚信自己的方法没有错，而且他认为，虽然徐家湾和萧家渡发生决口，但这只是“人事”在个别方面没有战胜“自然灾害”，而黄河治理方案整体上已经接近完成，不能因为这两处决口就完全否定自己的方案。康熙最终被靳辅说服，命靳辅继续治水。
第二年，靳辅加固了萧家渡等堤坝，并且上书给康熙，要求在河南开封和归德境内修筑河堤，并且提出加固青口附近四十多处的堤坝。靳辅恳请康熙批复这些工程所需的钱粮，并且对康熙说：“成与不成，在此一举！”康熙也希望见证这件大事，全力支持靳辅。当年七月，康熙两次派钦差巡查河工，发现虽然黄河水滔天，但河道坚固，往来船只畅通无阻，康熙立即将靳辅官复原职，感叹道：
“前见靳辅为人似乎轻躁，恐其难以成功。今闻河流得归故道，良可喜也。”
从这句可以看出，康熙最初对靳辅也不是百分百有信心，现在靳辅修河成功，康熙终于松了一口气。
康熙二十二年，31岁的康熙南巡，主要是视察黄河。见到靳辅的治理成果，康熙非常高兴，他将靳辅赞扬了一番。康熙感叹道：其他官员都是想尽快做出政绩，只有靳辅懂得循序渐进，敢冒风险，为百姓谋福。
四、靳辅的最后蹉跎康熙回京之前，赠送了靳辅一首诗，勉励靳辅再接再厉。靳辅得到康熙的鼓励，信心倍增，他在宿迁、桃源、清河三县的黄河北岸新挖一条“中河”，中河的形成，在中国漕运历史上意义重大，史载：
中河既成，杀黄河之势，洒七邑之灾，漕艘扬帆若过枕席，说者谓中河之役，为国家百世之利。
靳辅开挖的中河，从青口开始截流，不仅减缓了黄河水的汹涌之势，也直接免除了下游七个郡县的洪灾。同时，漕运船只从清河通过，直接绕过黄河一百八十里的险路，既节省了时间，又避免了风险。
中河的成功，再次印证了靳辅的能力。然而，不久后，靳辅再一次陷入舆论的漩涡中。
康熙二十四年，靳辅要求在徐州等地再次修筑减水闸，减水闸的作用是蓄上游之水，减缓对下游的冲击。但这就暴露了一个缺点，一旦减水闸建成，上游的洪水不能及时排泄，造成积洪，势必会淹没上游的农田。所以，靳辅提出这个方案的时候，康熙就说“减水闸益河工无益百姓”，意思是，这件事虽然对治河有利，但对上游百姓却是灾难。
其实，这是一个辩证的问题，治河的前提还是为了百姓，只不过靳辅是想牺牲小部分百姓的利益，换取更多百姓的利益。但前者的牺牲显而易见，后者的获利却不是立即能看到的，这就引发了纷争。
最先和靳辅打擂台的人，是清朝名臣于成龙（小于成龙），于成龙当时担任安徽按察使，同时协助靳辅治河。靳辅要修筑减水闸的事情，直接导致安徽北部一些区域受灾，于成龙认为靳辅此举非常不合理，这件事引起了双方的激烈争论。
随后，康熙下令让靳辅在治理黄河的同时，也解决高邮湖淹没民田之事，其实，这是康熙看到靳辅治河有一定成果后，对靳辅提出更高的要求。康熙当时的建议是“引高邮等处建水闸所泄之水入海”，意思是，高邮湖之所以淹没民田，本质上是靳辅修筑减水闸导致的，现在要把这些水引入到大海里。接到圣旨后，于成龙谨遵圣命，立即勘察河道，打算挖河渠疏洪入海。靳辅则认为康熙的建议不合理，《清史稿·靳辅传》记载：
（靳）辅谓下河地卑于海五尺，疏海口引潮内侵，害滋大。
靳辅的意思是，高邮湖下游有些地方比海平面还要低，如果贸然疏通，不仅不会把湖水引入大海，还会引起海水倒灌。
靳辅认为，若想解决高邮湖问题，不能直接挖河，而应该修两条较长的平行堤坝，让水从堤坝之间入海。
因为两者的方案相左，彼此不服，只得上报康熙，康熙拿不定主意，只得召群臣商议，最终大多数人认为靳辅的方案不合理，所以康熙采纳了于成龙的建议。靳辅由此失去了权力。不过，于成龙的方案最终因“民情不便”而终止，这是后话。
屋漏偏逢连夜雨，靳辅在“败给”于成龙后，到了康熙二十七年，御史郭琇弹劾明珠结党营私，“明珠案”爆发，靳辅因和明珠来往甚密，被归为“明珠”。御史们纷纷落井下石，诬蔑靳辅治理河道多年，耗资千万却无政绩。靳辅深陷“渎职”和“朋党”两案之中不能自拔，最终被康熙免职。
笔者之前写过明珠，也写过索额图，其实，明珠在康熙朝权倾朝野，靳辅在修河的过程中的确曾争取过明珠的支持，但是，史料中并没有留下靳辅结党营私、贪污受贿的证据，康熙也没有亲口承认靳辅涉嫌党争。所以，靳辅只不过是生不逢时，成为朋党的牺牲品而已。
正所谓“成也治河，败也治河”。靳辅从康熙十六年开始治河，到康熙二十七年被免职，他在黄河两岸赤脚行走了11年，兢兢业业治河，虽然成绩斐然，但他还是很遗憾的，因为他并没有完成自己的目标。
靳辅被革职后，新任河道总督王新命上任，王新命并不是个办实事的官员，他向康熙上疏，说“河道已为靳辅大坏”，认为靳辅这些年治河非但无功，而且罪大恶极。王新命在河道总督任上浸淫了4年，碌碌无为，最终爆出贪腐库银六万两，让康熙愤怒不已。
王新命的落马，让康熙再次想起了那个鞠躬尽瘁、清廉勤恳的治河名臣靳辅，康熙说：
“及辅未甚老而用之，亦得纾数年之虑。”
意思是，靳辅并不是十分老迈，用他来治河，此后数年都没什么可担心的。
这是靳辅被免职4年后，康熙正式为靳辅恢复名誉。康熙冤枉了靳辅4年后，终于肯定了靳辅。
但是，这时的靳辅已经60岁，长年的河岸奔波早已掏空了他的身体。康熙再次任命靳辅为河道总督的时候，靳辅推辞不掉，只得带病上任，当年十一月，靳辅在视察河工时，昏倒在河岸上，不治身亡。康熙听闻后，痛心疾首，感叹清朝失去一位治河良臣。最终，康熙为靳辅钦赐葬礼，谥号“文镶”。
五、惠及当代，利在千秋康熙朝名臣如云，索额图、明珠、陈廷敬、于成龙、李光地都不容小觑，相比之下，靳辅除了有一个“治河”的标签外，似乎名气并不大。其实，从政治角度来说，靳辅最高只是个河道总督，他没有入阁拜相，但是从历史角度来说，靳辅比上述几个人更值得纪念，正所谓“惠及当代，利在千秋”，靳辅的政绩不仅对清廷及封建王朝有益，对现代乃至后世都有非常重大的历史贡献。靳辅对清朝乃至以后的贡献主要表现在以下三点：
第一，靳辅目光长远，用全局的眼光修复了黄淮故道，让这片区域在此后十余年内都没有发生较大的水患。而这片区域都是产粮重地，靳辅保证了黄淮两岸人民的稳定生产和迅速繁衍，为所谓的“康乾盛世”奠定了基础。
第二，靳辅坚持河工和漕运一起治理的思想，一直延续到了今天。黄河治理，让百姓安居，漕运畅通，加速货物贸易。这两者不仅满足清廷的财政和政治需要，更促进了整个社会进程中的商业发展。
第三，靳辅的治河不仅成绩斐然，而且他还留下了一系列治水思想，这对清朝乃至后世都有非常强的借鉴意义。这让上位者对黄河的治理有了更进一步的认识。康熙曾评价靳辅是“治河第一人”。虽然黄河在晚清时期曾在此改道，但靳辅留给黄淮的历史遗产，惠及至今。
鲁迅在《中国人失掉自信力了吗》一文中说：
“我们自古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人……也往往掩不住他们的光耀，这就是中国的脊梁。”
靳辅治河11年，他埋头苦干，兢兢业业，勤恳廉洁，惠及当代，利在千秋，这样的人，是社会需要的，更是民族需要的。
猜你喜欢
