烧纸钱怎么写地址和名字(烧纸钱怎么写)

昭通镇雄七月半（中元节）习俗烧纸钱，这些书写你可还记得？

今天是我们这的中元节，也叫七月半（农历），当然也叫鬼节，是民间一个比较隆重的节日。中元节本来是七月十五，但我们这里（镇雄）多数是过七月十三，少数是过七月十四。每年到七月初，家家户户都要接老人回家供奉和准备给老人烧包。据传说，七月初一开鬼门，阎王爷就放出全部的鬼魂，让他们享受一年一度的“假期”，死去的先人魂归人间检查后代们的善恶情况，在阳间的人们就举办一些祭拜活动来款待他们，尤其是中元节这一天，家家户户都会准备丰富的祭品，烧香焚纸，以此祭拜这些从阴间来的鬼魂。现将我们这地方过七月半烧包的习俗介绍如下：

一、接老人：就是在七月初，把写有先人名号的祖宗牌挂在家中墙上，牌位下边的桌上摆放金山、银山、鲜花、香花、麦芽、盘香、蜡烛等摆设和水果、蛋糕、糖果等供品，每天早中晚做新鲜饭食供奉，供奉时需要先净手作揖上香，供饭完后需要烧化纸钱。

二、封包：包，也叫包袱，封包就是将纸钱分为约一公分厚一叠一叠的然后用封皮封成包。包，分为花包和白包，花包和白包的区别主要是封皮上有无沙衣和路票，沙衣相当于衣物等行李，路票相当于过路的介绍信，有沙衣和路票的是花包，没有沙衣和路票的是白包。白包用于死亡未满三年的人（也叫新亡人），花包则用于死亡超过三年的先人。

附：封皮路票文字内容：

元始符命。時刻昇遷。北都寒池。部衛形魂。制魔保舉。度品南宮。死魂受煉。仙化成人。生生受度。劫劫長存。隨劫輪轉。與天齊年。永度三途。五苦八難。超凌三界。逍遙上清。

三、写包：就是在包的封皮上相关栏目内写上先人的称呼和姓名、收受的封数、烧包者的姓名及时间等。这虽是一项简单工作，但由于学校里没这科目，就使许多人不懂而经常弄错。写包时，需要搞清楚收包的先人和烧包的后人之间的关系，然后才按规定的称呼写包。现将其体

写法介绍如下：

白皮封面

花皮封面

1、封皮内容解释：封皮的文字是直排的，从右到左各列内容（以花包为例，括号内为解释）为：

第一列：中元胜会之期虔备冥资成 封（中元节鬼魂胜会之期虔诚准备冥界纸钱并打包成多少封）

第二列： 上奉 （恭敬地奉送给）

第三列： 故 收用（已经故去的XXXX老人收用）

第四列： 孝 祀（阳世孝人XXXX祭奠）

第五列：天运 年 月 日叩化（农历XX年XX月XX日跪拜焚化）

2、各列内容写法：第一列：如果是花包，就在下边“封”字前空白处填上包的封数，一包为1封，一驮是2封，按写给某先人的包总封数填写。如果是白包，则“中元胜会之期”处是空白，需要填上“中元胜会之期”，之所以留空白，是因为对新亡人需要烧七七包、一周年包、二周年包和三周年包，每次烧包填写内容不同，因此就留空白让烧包的人根据情况填写。写七七白包时，空白处一七写“首七化财之期”，二七写“二七化财之期”，以此类推，七七写“毕七化财之期”；烧一周年包，空白处写“小祥化财之期”，烧二周年包，空白处写“大祥化财之期”，烧三周年包，空白处写“除服化财之期”。第二列：一般不用填写，但若第一列未留空白填封数的，则在“上奉”之前填写封数。如包是老的写给小的，则应将“上奉”改为“付与”。第三列：如果是新亡人，需要在“故”字之前写“新”字，如果封皮无“故”字的，则写“新故”或“新逝”二字。“故”字之后是写先人的称呼和姓名，不同关系不同辈分的写法不同。首先是需要在“故”字之后姓名之前写明先人与送包人的关系（具体见附表）；其次是男人称考，女人称妣，但如先人是送包人的同辈和小辈的则不可称考妣，直接写明关系就行；其三是写姓名和性别，并且姓和名是分开的，如男先人写“某公某某”（前一“某”为姓，“公”为性别，后二“某某”为名），女先人写“某母某氏”（前“某”为夫家之姓，后“某”为外家之姓，因古代女人们多无学名只有小名，而称小名又不够尊重就根据外家之姓称某氏）；其四是在先人的性别之后把男先人称老大人把女先人称老儒人，如果是老的写给小的，则不分性别只在姓名之后写“名下”即可。“收用”这里，有的是“正魂收用”，有的是“冥中收用”，这个不用管。第四列：在“孝”字之后写送包人自己与收包人的关系（自称）及姓名，这与第三列一样是比较复杂，不同关系不同辈分的称呼是不同的（具体写法见附表）。第五列：这列的写法比较简单，把具体烧包那天的农历年月日写清楚就行。补充一点，就是在包的反面，需要在封口处写上一较明显的“封”字表示密封，意思是此包经送包人打上封条，非收包人不得拆开，这个“封”字本来是用印章盖的，但一般人家都没有印章就用毛笔或软笔写上，如果封皮上本身有“封”字的就不用麻烦了。

四、烧包：就是在七月十三晚上将封好的包烧化送给先人。关于烧包也是有规则的，不是随便就拿去烧。烧包的步骤首先是捆包，就是把写好的包按两封为一驮先用细绳捆好以便托运；其次喂马，就是对承担托运任务的纸马进行喂料，即找些粮食、青草和水等放在堆马匹的地方让其吃饱；第三是供马夫，就是请赶马的纸人们吃饭，同时还烧纸钱给他们作赶马费用；第四是上驮子，就是将已捆好的包抬上马背，实际是将纸马夹捆好的两包中间；第五是画烧包圈，就是用白灰在准备烧包的地方（一般是门口院内）画一个有出口的圆圈，直径约一米，出口对着大路方向；第六是插引路香，就是烧一把燃香沿烧包圈出口到大路之间顺路每隔2—3米插一柱香，作路灯指引马队出发；第七是砌包，就是将需要烧的包在烧包圈内堆放成有一定空间的形状（一般是中空的塔形）以便燃烧焚化。第八是烧包，就是对堆砌好的包用纸钱点燃焚化，边烧边念先人的名字请他们各人来认领自己的钱。在焚化到中途的时候，顺便将家里供奉的那些金山银山、香花、纸花等供品烧掉，同时在烧包圈外另烧一些散纸钱，边烧边念请那些无人侍奉的孤魂野鬼们来领用。

七月半写包称谓一览表

乌蒙山人过年祭祀，写包有讲究，称呼、格式不马虎

曾有朋友问我，你们家乡过年都有什么传统习俗？我说，我们家乡过年要祭祀，要“写包”，朋友觉得一头雾水，不知道我说的“写包”是啥玩意儿，今天，我就在这里把我们乌蒙山人过年“写包”的具体情况给大家分享一下。

在过年期间，全国各地都有祭祀祖宗的习俗，有的地方要到墓地上坟烧纸，有的地方要到祠堂磕头上香，有的地方到十字路口焚化之前。无论什么形式，都是对故去亲人的纪念，以换来我们的一份心安。

在我们老家乌蒙山区，过年祭祀都在自家的堂屋里，大部分人家的堂屋正中的墙壁上，都贴有一张“天地君亲师位”的红纸，这张红纸上写有各种神仙菩萨的名字和本姓家族祖宗灵魂，这就是神位，过年期间就在这里祭祀。

祭祀是从大年三十开始的，祭祀准备的东西，有香烛纸钱、饭菜等物，但最有文化气息的却是“写包”。什么是写包呢？就是把之前一沓一沓地用白纸包好成方块状，在纸钱包上写上已故祖宗的讳名和烧纸人的姓名，包写好后将之摆放在点着香烛的供桌上，到年夜饭开放之前进行祭祀。

“写包”有固定的格式，，年三十烧的叫“年尽化财”，年初一烧的叫“新春化财”，以竖排字从右往左依次书写，第一竖行定格写“年尽化财孝男某某某”，第二竖行退后两字，写“具备冥钱多少封奉”，第三竖行就写一个上字，第四竖行要安放中间，写故显考某某某正魂收用，然后就是最后一行落款写年月日火化。写好第一个面包，后面都是给一个人的，就写中间一行，左边写同日，右边写火化就行了。如果是老人父母都不在了，要写考妣，父亲的名字在左，母亲姓氏在右并排写，如果写给爷爷的就写故祖考，孝男改为孝孙，以此类推，往上追溯都有称呼。

“包”写完摆好，把年夜饭的各种菜肴酒水各盛一份摆上供桌，由父辈带领晚辈向墙上的祖宗、神灵排位磕头，并轻念“请祖宗保佑一家老幼平安”，然后往地上洒酒后燃放鞭炮，祭祀完毕，便可就餐。

写包不是迷信，是一种传统文化，如果不知道称呼，就写不好。所以，我们都应该知道故去的老人怎么称呼。爷爷奶奶称故祖考妣，我们自己就是孝孙，太爷太奶奶称故曾祖考妣，我们自己就是孝曾孙，爷爷的爷爷是高祖，写故高祖考妣，我们是孝玄孙。如果能把称呼搞清楚，写包就不成问题了。

过年给长辈烧纸钱，该说什么，不该说什么，注意什么你知道吗？

每年腊月二十三小年之前，家家都要去坟头给已故老人烧纸钱。

这种习俗已经几千年了。要过年了，家家喜气洋洋，买年货，准备过年。已故的老人也得过年，虽然阴阳相隔，但是那种思念亲人的感情在这个时候更加地浓厚迫切。

那么给长辈烧纸钱应该说什么，不该说什么，要注意什么，这都是有讲究的。如果瞎说，生小孩没。

有的亲人死后安葬在墓地，有的埋葬在家长的坟地。

不管墓地坟地多远，过年了都要给已故亲人烧纸钱，以寄托对已故者的思念，也让已故亲人回家过年。

1.那么烧纸钱的时候应该说什么呢？

主要有两层意思：一个是告知已故亲人，过年了给您送钱来了，回家过年。另一层意思就是让已故亲人保佑我们仕途顺利，吉祥如意，风调雨顺，发大财。

说出以上两个意思也就够了，别的事情就不用再啰嗦了。

2.烧纸钱的时候，不该说什么呢？

有的人给已故亲人长辈烧纸钱嘻嘻哈哈很不严肃！有的时候还怪罪已故亲人有得早，把他们都扔下了。或者数落已故亲人生前的很多错误，很多不应该。这些都是不应该说的。

有一句话：死者为大。死者生前的诸多不对，也不能在大过年烧纸钱的时候说，再不对都已经是阴阳相隔了，不能旧事重提。活人要尊重，死人更应该尊重。

3.注意什么？

要过年了，给已故亲人长辈烧纸钱，要带上自己的儿女。让儿女知道已故者是自己什么人，为什么给他们送纸钱。不能孩子都大了，还不让孩子知道这些。孩子知道这些也是为了自己那一天考虑。

烧纸钱的时候不能忘记，坟头压半块纸，画个圆圈，把纸钱放在里面烧。拿出几张纸，点着了，扔到坟头其它地方，给孤魂野鬼用的纸钱，孤魂野鬼也要过年。

烧完纸钱，要给已故亲人长辈磕头，走后，一定要把明火熄灭，防止引起火灾。

过年给长辈烧纸钱，该说什么，不该说什么，注意什么你知道吗？

每年腊月二十三小年之前，家家都要去坟头给已故老人烧纸钱。

这种习俗已经几千年了。要过年了，家家喜气洋洋，买年货，准备过年。已故的老人也得过年，虽然阴阳相隔，但是那种思念亲人的感情在这个时候更加地浓厚迫切。

那么给长辈烧纸钱应该说什么，不该说什么，要注意什么，这都是有讲究的。如果瞎说，生小孩没。

有的亲人死后安葬在墓地，有的埋葬在家长的坟地。

不管墓地坟地多远，过年了都要给已故亲人烧纸钱，以寄托对已故者的思念，也让已故亲人回家过年。

1.那么烧纸钱的时候应该说什么呢？

主要有两层意思：一个是告知已故亲人，过年了给您送钱来了，回家过年。另一层意思就是让已故亲人保佑我们仕途顺利，吉祥如意，风调雨顺，发大财。

说出以上两个意思也就够了，别的事情就不用再啰嗦了。

2.烧纸钱的时候，不该说什么呢？

有的人给已故亲人长辈烧纸钱嘻嘻哈哈很不严肃！有的时候还怪罪已故亲人有得早，把他们都扔下了。或者数落已故亲人生前的很多错误，很多不应该。这些都是不应该说的。

有一句话：死者为大。死者生前的诸多不对，也不能在大过年烧纸钱的时候说，再不对都已经是阴阳相隔了，不能旧事重提。活人要尊重，死人更应该尊重。

3.注意什么？

要过年了，给已故亲人长辈烧纸钱，要带上自己的儿女。让儿女知道已故者是自己什么人，为什么给他们送纸钱。不能孩子都大了，还不让孩子知道这些。孩子知道这些也是为了自己那一天考虑。

烧纸钱的时候不能忘记，坟头压半块纸，画个圆圈，把纸钱放在里面烧。拿出几张纸，点着了，扔到坟头其它地方，给孤魂野鬼用的纸钱，孤魂野鬼也要过年。

烧完纸钱，要给已故亲人长辈磕头，走后，一定要把明火熄灭，防止引起火灾。