祖宗十八代自己上下九代的宗族成员所谓祖宗十八代是指自己上下九代的宗族成员，从小到大分别为耳、云、仍、晜、来、玄、曾、孙、子、父、祖、曾、高、天、烈、太、远、鼻。生己者为父母，父之父为祖，祖父之父为曾祖，曾祖之父为高祖，高祖之父为天祖，天祖之父为烈祖，烈祖之父为太祖，太祖之父为远祖，远祖之父为鼻祖。[1]基本信息中文名祖宗十八代拼音zǔ zōng shí bā dài释义指自己上下九代的宗族成员视频百科次序上序依次为：父亲，祖父，曾祖，高祖，天祖，烈祖，太祖，远祖，鼻祖。下序依次为：儿子，孙子，曾孙，玄孙，来孙，晜孙[kūn]，仍孙，云孙，耳孙。从小到大为：耳、云、仍、晜、来、玄、曾、孙、子、父、祖、曾、高、天、烈、太、远、鼻。称谓上九代鼻祖(始祖)（鼻太爷、鼻太奶、始太爷、始太奶）：九世祖远祖（远太爷、远太奶）：八世祖太祖（超老太爷、超老太奶）：七世祖烈祖（烈太爷、烈太奶）：六世祖天祖（天太爷、天太奶）：五世祖高祖（高太爷、高太奶）：四世祖曾祖（太爷、太奶奶）：三世祖祖母（奶奶）:2世祖祖父(爷爷)：简称“祖”，二世祖母亲（妈妈）:简称“母”1世祖父亲(爸爸)：简称“父”，一世祖[例如：宋孝宗赵昚的父亲为赵子偁，祖父是赵令譮，曾祖是赵世将，高祖是赵从郁，天祖是赵惟宪，烈祖是赵德芳，太祖是宋太祖赵匡胤，远祖是宋宣祖赵弘殷，鼻祖是宋翼祖赵敬]自己自己，简称“己”。“自己”是上九代与下九代的分水岭，不包含在“祖宗十八代”之内。下九代儿子、女儿：简称“子、闺女”，一世孙孙子、孙女：简称“孙”，二世孙曾孙子、曾孙女(重孙子、重孙女)：三世孙玄孙子、玄孙女(元孙子、元孙女) ：四世孙来孙子、来孙女：五世孙晜孙子、晜孙女：六世孙礽孙子、仍孙女：七世孙云孙子、云孙女：八世孙耳孙子、耳孙女（远孙子、远孙女）：九世孙探源所谓祖宗十八代是指自己上下九代的宗族成员：上序称谓：生己者为父母，父之父为祖，祖父之父为曾祖，曾祖之父为高祖，高祖之父为天祖，天祖之父为烈祖，烈祖之父为太祖，太祖之父为远祖，远祖之父为鼻祖。即：父、祖、曾、高、天、烈、太、远、鼻。书中说：因人怀胎，鼻先受形，故鼻祖为始祖。下序称谓：父之子为子，子之子为孙，孙之子为曾孙，曾孙之子为玄孙，玄孙之子为来孙，来孙之子为晜（读kun）孙，晜孙之
郝氏得姓于大原，壮大在太原郝乡，历代列祖列宗，积善行德，人多族旺，现郝姓人士遍及全国和世界各地。
清丰南寨双庙郝氏始祖德恭，在双庙南寨立祖，孝名远扬，荫护子孙。
依据古籍碑文记载，四门德恭始祖后裔，进士有5人，科举登榜者有19人，文武秀才30余人。
双庙南寨郝氏，即始祖德恭后裔，主要遍布在双庙南寨东西郝庄，双庙镇，郝庄，苏村，张村，西草场，王毛郝拐，双台，夏沟，格针园，主堡寨，苏家店，马村，水波湿庄，毛凹，庄头，郝道期，城北，柳下屯，纸房，西马村，东荣花树，郑朱庄，北店上，新村，申庄26等村庄。从始祖德恭1世算起，至今已经排辈到26世，后人逾万。
双庙南寨郝氏家谱排序，源于对《古诗云：王子去求仙，丹成入九天。洞中方七日，世上几千年》和《晋代陶渊明诗四时：春水满四泽，夏云多奇峰。秋月扬明晖，冬岭秀寒松。》中的诗，更换了几个字，把2首古诗作为南寨郝氏的排辈依据，从9世用王字算起，可以排辈份到48世。附双庙南寨郝氏排辈依据的两首诗：
王子去求仙，
丹成入九天。
洞中留诗语，
世上吉百年。
春水满泗泽，
夏去多奇峰。
秋月杨明辉 ，
东岑绣谷松。
月之恶魔——咒蓝，代表月球，对应八卦中的“兑”。咒蓝是八大恶魔中的大哥（圣主的大哥，恶魔小龙的大叔父），在任何真空环境下都能无氧生存，畅通无阻的游荡于外太空和宇宙各地星球，有着能随心所欲改变引力的强大魔法。他在几千年前曾被八仙之一的何仙姑封印，神明信物是“莲花苞”（也可以说荷花苞）。他是个长着四条手臂、浅蓝色皮肤、嘴里吐出长舌头、身穿红紫相间的道服、飘逸的长发黑中泛紫，高大身长的人形恶魔，看上去稳重冷静、并且有些傲慢 。
能力：脱离星球的引力悬浮在空中移动、静止、持久浮空、升空奔月、无氧存活、高空无压、控制引力、改变引力、吸收引力、万象天引、将引力化成光束攻击；引力光波、万有引力能量，月食月读，侵蚀月球、改变月相、制造月影、移星换位、颠倒日月、黑化日月、召夜噬月、反重力失重、把月球引力的能量像紫黑色闪电一样释放覆盖包裹。
山之恶魔——波刚山之恶魔——波刚，代表巨无霸的山川，对应八卦中的”艮“。波刚是八大恶魔中的大姐（圣主的大姐，恶魔小龙的大姑妈），她食量包天，她统治着整个日本群岛，她的身形和肥胖的相扑手相似，她是个身形巨大肥胖的绿色巨型恶魔，她有着绿色的皮肤，她的身体由大山组成，她有着带黄色肿块的巨硕且肥胖的身体，她的腿与胳膊短小，她的发型是日本风格，她的身体庞大如山。
能力：暴饮暴食、吞食天地万物、可以吃下任何东西，食量包天、泰山压顶、搬山移山、力大无穷、皮糙肉厚、超强防御，巨型超倍化、体型巨大化、消化力倍增、胃口饭量超大、能伸长舌头噬食，每吃一口消化后吸收化成能量提升自己力量，消化速极快且爆发力凶猛，能猛烈制造巨大破坏，引起巨大混乱，饱满膨胀，大幅度的体重上涨，而且肚子很容易饿，又非常贪吃，但无法饿死，吃的越多体型越大，破坏力越强。
风之恶魔——啸风风之恶魔——啸风，代表气势汹汹的飓风，对应八卦中的”巽“。他在几千年前曾被八仙之一的汉钟离封印，神明信物是“扇子”。啸风在八大恶魔中排行第三（圣主的二哥，恶魔小龙的二叔父）。能够呼唤风云，浅紫肤色，外形像巨型蛤蟆。
能力：风系气攻，变成人形、吸吐狂风、掌控风暴、制造风沙、吞云吐雾、口吐青云、控制飓风、刮台风、吹气飞行、持久风力、超强肺活量，操控气流气压、改变大气层，呼风唤云，暴气膨胀，大胀气呼吐，疾风冲天、吞吐吸收魔风、震荡风波、御风蛤蟆功、舞风散空、暴风极呼，凝聚气息，操纵空气流动。
雷电恶魔——中苏雷电恶魔——中苏，代表叱赫的雷电，又名为雷之恶魔，对应八卦中的“震”。拥有打雷闪电的力量，蓝色皮肤，外表像河马和犀牛，头上长有蓝色突起的尖刺，身穿类似古罗马风格的铠甲。他在几千年前被八仙之一的曹国舅封印，神明信物是“响板”。中苏在八大恶魔中排行第四（圣主的三哥，恶魔小龙的三叔父）。
能力：雷电系法攻，蛮力、雷劈、控制雷电、打雷放电、暴雷闪电、霹雳雷霆、雷暴突击、雷霆万钧、电波攻击、高能伏特高压电、轰雷掣电、用闪电当飞行工具、雷电球、电磁波、电击、电矛、输电、吸收电力、身体放电、双手释放电流、电流威力强大，蓄力电击，蓄电时可吸取暴风雨的能量加强自身的雷电威力。
水之恶魔——巴莎水之恶魔——巴莎，代表波涛汹涌的海水，对应八卦中的“坎”。她在几千年前曾被八仙之一的铁拐李封印，神明信物是“葫芦”（瓢）。巴莎拥有操纵海水的力量。巴莎在八大恶魔中排行第五（圣主的二姐，恶魔小龙的二姑妈）。皮肤呈蓝色，外形如同狰狞地挥动着八爪鱼头发般触角的人鱼（鲛人），身后长有锋利的鱼鳍，青色护腕的双手手掌上有蹼，尾巴又长又大。
能力：掌控全球的海洋和三江之水，操控大海之水造成水系攻击，头发可以像八爪鱼的手脚一样卷起敌人、也可以刺击、尾巴可以抽人、水可化为不同的形状进行攻击，比如水球炸弹。随心所欲地控制水、引发海啸和制造洪水，双手能发射高压水枪。水陆两栖、脸部转移、兴风作浪、翻江倒海、洪击蓄水，吸收水份、自身能液化成水，化为液体能随意变形和遁入地下潜行，融化成水形后神出鬼没变化多端，因是水做的身体，被打伤也能用水再生，在肚子上开个洞并复原身体，召唤水（需要布置法阵，咒语：“快来水”）。
火炎恶魔——圣主火炎恶魔（炎魔）——圣主（本名为“Shendu（神都）”），代表灼热焚烧的火炎，对应八卦中的“离”。能操控火焰并持有十二符咒神力和召唤鬼影兵团，是八大恶魔中实力最强的、能力最多的恶魔（注意：圣主的实名为“Shendu（神都）”）。外形像恐龙和年兽（曾被洛佩的雕像称为“漂亮狮子”），自称自己是尊贵的龙和恶魔巫师，身上只穿一条短裤，一身土黄绿色的皮肤，身材高大强壮的肌肉男，他在几千年前曾被八仙之一的吕洞宾封印，神明信物是“剑”。圣主在八大恶魔中排行第六（圣主是恶魔小龙的父亲，恶魔小龙是圣主的儿子）。原先同它另外的七个同胞一起被八位不死神明封入阴间；后来在其他七恶魔的帮助下重回人间，但是圣主背信弃义，独自统治地上王国而没有去救出它的兄弟姐妹们，他还在香港当天的地方建设王宫，重新建立了对亚洲的统治。直到九百年前，林氏王朝起义反抗圣主的统治，圣主被一个叫“洛佩”的圣斗士法师用咒语封印变成了一尊雕像，其身上的十二种神力被分解成十二符咒并被取出，洛佩走遍全球，将十二个符咒藏匿在世界的各个角落。
圣主的统治地区是整片亚洲大陆，宫殿的所在位置设于中国东南部香港某处地带的方位地点。
能力：高温热能量的炙焰火系攻击、蛮力、双手制造燃爆火球、口喷火焰、鬼影兵团、十二符咒魔力护体、鼠的化静为动、牛的力大无穷、虎的阴阳平衡、兔的瞬移神速、龙的炎烧爆破、蛇的隐现之法、马的治愈百病、羊的灵魂出窍、猴的百变幻化、鸡的凌空漂浮、狗的不死续命、猪的电眼逼人。（物攻法攻双修，特殊攻击和特殊防御，同时施展多重攻击）
圣主雕像形态不但能喷火和召唤黑影忍者兵，还可从体内凝结出能量化成符咒追踪器，还拥有时光水晶球、石化药水；金鸡王宝藏等财宝，身边的宝物很多。
恶魔小龙是未来的圣主自己一个用体内的龙蛋而生育，小龙除了自身的火气以外不具备其他恶魔的能力。
坐骑是会喷火而且长有蝙蝠翅膀的绿色西方龙， 虽然圣主的国籍在官方设定属于中国但却统治整个亚洲的国家。圣主原本没有召唤黑影兵团的能力，是借助了鬼影面具取得了能量因此得以使用此等法力，所召唤出的鬼影士兵是鬼将军尼嘉（Ninja）的忍者兵团，该忍者兵不但能无限制地召唤，忍者还具有高超的武力和许多武器装备，行动敏捷还能在空中滑翔。
地之恶魔——地魁地之恶魔——地魁（又名为“狄奎”），代表庞大广阔的土地，对应八卦中的“坤”，又称作土石恶魔。拥有操控土石的能力，身体由大地巨石土壤组成，棕红色皮肤，穿着墨绿色裤衩，拥有牛头人般的身体与石狮兽般的面孔，头上两个绿色兽角，身体巨大而健壮，体型粗壮高大魁梧。地魁在八大恶魔中排行第七（圣主的一弟，恶魔小龙的四叔父）。
能力：拥有大地的力量，远程物理攻击和近战，控制土地、制造地震、遁地土遁、地墙、石化、超强体力、投石攻击、飞沙走石、裂地重合、手撕大地、挖洞掏坑、挖掘土壤、疏通地底、碎石阵、打洞填坑、土生土长、崩塌地陷、毁灭植物根源，用泥土埋了敌人、操纵大地攻击。
天空恶魔——西木天之恶魔——西木（又名为“曦木”），代表高昂的天空，对应八卦中的“乾”，又叫天空恶魔。能随心所欲改变天气，体型在八恶魔里最小，最灰蓝色皮肤，淡紫色裤衩，后一条魔蜥形的尾巴，有着强劲的巨大蝙蝠翅翼和尖锐的爪子。他在几千年前曾被八仙之一的韩湘子封印，神明信物是“笛子”。西木在八大恶魔中排行第八（圣主的二弟，恶魔小龙的五叔父）。
能力：具有天空的力量和近战物理攻击，无限度飞行、尖牙利爪，幻化人形，切换白天黑夜、颠倒时之轮回、掌控天空气象，天色变换，改变天相和天云，风云变化，天罗万罩、黑暗和红色云层笼罩天下万物众生，转换天空颜色，制造天层万化，控制天气变化、遮天盖云、暴风展翅，撕裂天空，天塌爆裂（易容的很强几乎看不出来是一个恶魔）力量弱。不过，除了圣主外，他似乎是八个恶魔之中第二个智力高的，懂得智谋计策，这在27集众恶魔夺门中表现的尤为明显，力量最弱的它却成了离逃出恶魔地狱的大门最近的那个恶魔。
八魔合一八仙封印了八大恶魔后，八种魔气被吸复在八仙法器上，存留到现世时代，相传这些蕴藏着八魔之气的圣物分散在各处。
神明信物：风之魔气的折扇，水之魔气的葫芦，月之魔气的莲花、地之魔气的鲜花、山之魔气的筷子、天之魔气的竖笛、雷之魔气的响板、火之魔气的小龙。
终极BOSS__恶魔小龙
以火之恶魔的小龙为主体，吸尽了八恶魔遗留在人间的魔气，化身成为八大恶魔的合体版，具有全部八大魔气的力量，其中也包含本体的火之魔气，还可同时使用所有强大的超自然魔力。
恶魔躯体组成：咒蓝的脸颊，波刚的庞大身躯，啸风的左手，芭莎的部分为下巴触角和身后的尾巴，地魁头上的双角和右手，西木的翅膀，中苏的双臂和下两条腿。
恶魔力量：能够喷水吐火，打雷放电，呼风唤雨，吞云吐雾，排山倒海，飞天遁地，移星换月，掌握天地万物，搬弄宇宙日月星辰。
还能从地底撕裂空间，放出蛇形魔灵兵团协助战斗，此技能类似于圣主释放恶龙的能力，另外还有寒冰三人组。
地球的和平被打破，此时的小龙已是走火入魔的大怪兽，魔性大发暴走，具有毁天灭地、吞噬日月的巨大威力，爆发的力量足以毁灭全人类，甚至破坏整个地球，引发世界末日，造成浩劫降临。人类的一切军事武器都无法对其造成任何伤害，甚至连魔咒都无法消灭，唯独只有它的父亲圣主才能阻挡。
故事背景几千年以前，八个远古的恶魔被八仙打败了，八恶魔和八卦上的卦象符文相对应，力量与自然系元素相连，攻击招式类型特殊且十分多样化，而这八个恶魔的法力则附着在了消灭他们的神明信物上（后来由于圣主重回人间，又被洛佩变成了石像，所以他的火气仍然在身上并且遗传给了小龙），并存在了好几个世纪。直到一天晚上的黑气星相将他们激活，并且吸引了圣主之子--恶魔小龙，小龙逃离了十三区的监狱，并到处寻找吸收这些魔气。起初小龙聘用阿奋、拉苏、周为他工作，但出师不利，随即将助手换成了寒冰一伙人。成龙一行人也在和小龙的争斗中抢夺收集恶魔之气，之后所有恶魔的魔气都被成龙等人获得并带回十三区的地下室内放入魔气储蓄罐中保存起来，吸收了恶魔之气后，会将吸收者慢慢转变成该恶魔（成龙特鲁和拉里小龙就出现过该问题），但脱离后随即变回原形。大结局中，小龙因火力全失被拳师扔入海里，寒蛇拳师三人想同分魔气，之后小龙将八个恶魔之气全部吸入体内，并将风之魔气、地之魔气、雷之魔气赐八大恶魔予他的手下三人。
最后在老爹与特鲁的反向魔法下，小龙、圣主、十二符咒及八个魔气全部永封地狱。（PS：未来世界的时空中十二符咒还保留在人世间的十三区中处于存放状态）
师徒如父子
相声界里特别讲究师徒辈分
郭德纲2006年开始按照“云鹤九霄，龙游四海”八个字收徒弟
而我们正一派收徒授箓时也会按照三山滴血字辈取得相应的道名
三山滴血字辈
是道教正一派授箓弟子取得道名的依据
正一派法门传承的依据
五十三代天师张洪任于清顺治十五年所写的《天坛玉格》记载
“此字派乃第三十代天师虚靖真君，授与正一派萨祖师，
凡有学道者，奏名之初，当依此派循序而取一字於法讳之中”
起初只有四十字
守道明仁德，全真复太合
至诚宣玉典，忠正演金科
冲汉通元蕴，高宏鼎大罗
三山裕兴振，福海启洪波
后第五十三代天师张洪任请施道渊为“三山滴血字辈”续添后十字
穹窿扬妙法，寰宇证仙都
现龙虎山嗣汉天师府为弟子传度受录是按四十字帖，举行传度授箓科仪
现正一派大多是罗字辈，三字辈，和山字辈的后生
正一派的辈分鼎字辈硕果仅存
大字辈寥寥无几
现天师府邱老邱裕松道长
上世纪四十年代追随六十三代张恩溥天师在天师府修道
八十年代受主持邀请重回天师府，历经道教兴衰动荡，潜心修道
精通正一斋醮科仪，为天师府恢复科仪规范做出重要贡献
是目前硕果仅存的正一派鼎字辈老道长
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