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自我鉴别、理性评论、切勿迷信
古埃及有着其特有的占星术学研究，这其中包含了一整套十二生肖周期系统。12个生肖中的11个代表着古埃及的神灵及他们的个性。阅读文章，在文中找出属于你的埃及生肖及个性。
跟西方占星学中每个星座一年只出现一次不同，埃及星座每年出现两到四次。
尼罗河星座
The Sign of The Nile
日期：1月1日-7日，6月19日-28日
9月1日-7日，11月18日-26日
尼罗河星座开始于每年的新年，只属于12生肖星座，而非神灵范畴。尽管如此，它仍有着和神灵一样重要的地位，因为它是古希腊人民生活的源泉。
就像尼罗河一样，生于尼罗河星座这段时期的人，他们辛勤工作、乐于助人，懂得付出且沉着冷静。他们洞察力敏锐且善于交际，但他们更喜好平静的生活。他们向往和平，且避免纷争。在和谐的自然下，他们对于生活和有益于世界和谐发展的身边事物都充满热情。正是秉持着这样的热情，才驱使着尼罗河下的生活的人们不断地拓展者新事物。
阿孟雷星座
The Sign of Amon-Ra
日期：1月8日-21日，2月1日-11日
阿孟雷星座也是埃及的主要星座之一，代表着掌控创造、时间和宇宙之神。他照亮着每一处阴暗的区域，唤醒沉睡的人们。
生于阿孟雷星座这段时间的人拥有着与生俱来的领导者能力。他们有决心、乐观且尊崇人道主义。他们善于为他们自己也在所在的职能领域做各类决定。
这类人他们最大的问题在于过于自负，这也就导致了为了避免一些承诺，他们很难组建起一个家庭。
玛特星座
The Sign of Mut
日期：1月22日-31日，9月8日-22日
玛特是无畏女神，也是神圣之母。她对其所爱充满希望与爱护。她是辛勤的孕育者，从水能量中带来许许多多的礼物。
玛特星座出生下的人总能成为不错的父母、忠诚的朋友和激励人心的精神导师。他们能够成为优秀的教师和看护。他们总会陷入到感情中去，这也导致了他们很容易受伤。这样的玻璃心令他们容易消沉，这是他们最大的问题所在。
吉伯星座
The Sign of Geb
日期：2月12日-29日，8月20日-31日
吉伯星是大地之神，他的作用在于掌控现存事物之间的相互联系-即天地之间的衔接。正是因为如此强大的联系性，致使在这个星座下出生的人对于占星上的事情都特别敏感。他们对于宇宙能量的变化异常兴奋且敏感。他们主要的职责在于治愈大地和环境。
他们对于他人总是富有同情心，也正是为此，绝对不要去利用他们这一特性十分重要。
欧里西斯星座
The Sign of Osiris
日期：3月1日-10日，11月27日-12月18日
欧里西斯是地底世界的埃及神灵，同时也象征着重生。在这个星座下出生的人，他们总是拥有着双重人格。一类拥有较强的领导能力并极具魅力；另一类则较为脆弱且敏感。他们十分热情并忠于尝试新鲜事物。当他们对于成功抱有较高的期待且希望达到一些成就，他们定会不懈努力知道完成目标。
伊西斯星座
The Sign of Isis
日期：3月11日-31日，10月18日-29日
12月19日-31日
伊西斯是大地之神吉伯河天空女神努特之女。也因此她具有了一套独一无二的魔法能力。她能治愈人类、施法、甚至可以操纵死后的灵魂。
在这个星座下出生的人精力充沛，富有幽默感，性格也十分直率。也正是因为带有这样的特质令他们总是被他人误解。然而，这个星座下的人心中充满爱且从不吝啬于向他人表露，所以只要让他人充分了解他们，这不是什么问题。
透特星座
The Sign of Thoth
日期：4月1日-19日，11月8日-17日
透特是埃及知识、交际和智慧之神。这个星座下出生的人往往可以通过交际来获得成功。
他们善于解决问题并提出创新性想法。他们十分忠诚，这也促成了他们可以享有坚实的友情和稳定的家庭关系。
这个星座下的人的致命弱点在于他们可能会因为受到背叛而被痛苦左右。他们有着极高的忠诚度，导致透特星座下的人很难接受一个人离开他或是受到伤害，美好的回忆会始终牵绊于他们心中，使伤痛久久不能忘却。
欧罗斯星座
The Sign of Horus
日期：4月20日-5月7日，8月12日-19日
埃及欧罗斯神的职责在于守护法老和统一领土。他勇敢、以社会为导向、并拥有着强大的意志力来创造改变。
他充满爱、向往和平、勤恳努力。这些特质的产生正是为了建立一个强大的社会，这也是出生在这个星座下的人所能做的。
欧罗斯星座下的人最大的问题在于比较固执，容易对一些人际关系产生嫉妒。他们需要寻求一些安全感，以此来保障他们的生活得到真实的幸福感。
阿努比斯星座
The Sign of Anubis
日期：5月8日-27日，6月29日-7月13日
阿努比斯是地狱的守卫者，但他不负责带走人的生命，只负责人间至地狱的过度。他富有同情心，懂得生活中的阴暗面；他热爱生活且在任何情况下都向往和平。
赛特神星座
The Sign of Seth
日期：5月28日-6月18日，9月28日-10月2日
赛特神是混沌之神，但无需担心这个称呼会影响到这个星座下出生的人的生活。赛特神是改变与变化的象征。这个星座下出生的人注重自身的灵魂探究且善于发现自我——感知一切。他们是完美主义者，这一特质也成为了一种挑战。不过这也激发他们对知识的渴望，通过对知识使他们不断强大。
这个星座下出生的人总在寻找更多的方式来获取自由，这也造成了他们他在正常工作和人际交往方面会产生压力。他们倡导不恪守陈规的生活方式，希望在生活中充满变幻与喜悦。
贝丝蒂星座
The Sign of Bastet
日期：7月14日-28日，9月23日-27日
10月3日-17日
贝丝蒂是埃及猫之女神，其职责是守护女性、追寻生活之乐与世间和平。这个星座下出生的人会竭尽所能避免纷争，寻求和睦关系的同时，时刻准备好帮助他人。
赛克麦特星座
The Sign of Sekhmet
日期：7月29日-8月11日，10月30日-11月7日
埃及第十二星座即是赛克麦特星座，赛克麦特这个名字代表了“强大能力的人”。她既是女武神，也是治愈者。这个星座下出生的人也许会拥有双重人格。一种是自由奔放型，另一类则是拥有良好自律性的完美主义者。这个星座降临大地，拥有成为好的领导者的质素。
赛克麦特星座下出生的人最大的挑战在于无法在生活中摆脱自我，这也导致了他们会做出一些自我毁灭式的行为。换言之，他们总想在自己所做的事当中谋求平衡。
翻译：静静
自我鉴别、理性评论、切勿迷信
古埃及有着其特有的占星术学研究，这其中包含了一整套十二生肖周期系统。12个生肖中的11个代表着古埃及的神灵及他们的个性。阅读文章，在文中找出属于你的埃及生肖及个性。
跟西方占星学中每个星座一年只出现一次不同，埃及星座每年出现两到四次。
尼罗河星座
The Sign of The Nile
日期：1月1日-7日，6月19日-28日
9月1日-7日，11月18日-26日
尼罗河星座开始于每年的新年，只属于12生肖星座，而非神灵范畴。尽管如此，它仍有着和神灵一样重要的地位，因为它是古希腊人民生活的源泉。
就像尼罗河一样，生于尼罗河星座这段时期的人，他们辛勤工作、乐于助人，懂得付出且沉着冷静。他们洞察力敏锐且善于交际，但他们更喜好平静的生活。他们向往和平，且避免纷争。在和谐的自然下，他们对于生活和有益于世界和谐发展的身边事物都充满热情。正是秉持着这样的热情，才驱使着尼罗河下的生活的人们不断地拓展者新事物。
阿孟雷星座
The Sign of Amon-Ra
日期：1月8日-21日，2月1日-11日
阿孟雷星座也是埃及的主要星座之一，代表着掌控创造、时间和宇宙之神。他照亮着每一处阴暗的区域，唤醒沉睡的人们。
生于阿孟雷星座这段时间的人拥有着与生俱来的领导者能力。他们有决心、乐观且尊崇人道主义。他们善于为他们自己也在所在的职能领域做各类决定。
这类人他们最大的问题在于过于自负，这也就导致了为了避免一些承诺，他们很难组建起一个家庭。
玛特星座
The Sign of Mut
日期：1月22日-31日，9月8日-22日
玛特是无畏女神，也是神圣之母。她对其所爱充满希望与爱护。她是辛勤的孕育者，从水能量中带来许许多多的礼物。
玛特星座出生下的人总能成为不错的父母、忠诚的朋友和激励人心的精神导师。他们能够成为优秀的教师和看护。他们总会陷入到感情中去，这也导致了他们很容易受伤。这样的玻璃心令他们容易消沉，这是他们最大的问题所在。
吉伯星座
The Sign of Geb
日期：2月12日-29日，8月20日-31日
吉伯星是大地之神，他的作用在于掌控现存事物之间的相互联系-即天地之间的衔接。正是因为如此强大的联系性，致使在这个星座下出生的人对于占星上的事情都特别敏感。他们对于宇宙能量的变化异常兴奋且敏感。他们主要的职责在于治愈大地和环境。
他们对于他人总是富有同情心，也正是为此，绝对不要去利用他们这一特性十分重要。
欧里西斯星座
The Sign of Osiris
日期：3月1日-10日，11月27日-12月18日
欧里西斯是地底世界的埃及神灵，同时也象征着重生。在这个星座下出生的人，他们总是拥有着双重人格。一类拥有较强的领导能力并极具魅力；另一类则较为脆弱且敏感。他们十分热情并忠于尝试新鲜事物。当他们对于成功抱有较高的期待且希望达到一些成就，他们定会不懈努力知道完成目标。
伊西斯星座
The Sign of Isis
日期：3月11日-31日，10月18日-29日
12月19日-31日
伊西斯是大地之神吉伯河天空女神努特之女。也因此她具有了一套独一无二的魔法能力。她能治愈人类、施法、甚至可以操纵死后的灵魂。
在这个星座下出生的人精力充沛，富有幽默感，性格也十分直率。也正是因为带有这样的特质令他们总是被他人误解。然而，这个星座下的人心中充满爱且从不吝啬于向他人表露，所以只要让他人充分了解他们，这不是什么问题。
透特星座
The Sign of Thoth
日期：4月1日-19日，11月8日-17日
透特是埃及知识、交际和智慧之神。这个星座下出生的人往往可以通过交际来获得成功。
他们善于解决问题并提出创新性想法。他们十分忠诚，这也促成了他们可以享有坚实的友情和稳定的家庭关系。
这个星座下的人的致命弱点在于他们可能会因为受到背叛而被痛苦左右。他们有着极高的忠诚度，导致透特星座下的人很难接受一个人离开他或是受到伤害，美好的回忆会始终牵绊于他们心中，使伤痛久久不能忘却。
欧罗斯星座
The Sign of Horus
日期：4月20日-5月7日，8月12日-19日
埃及欧罗斯神的职责在于守护法老和统一领土。他勇敢、以社会为导向、并拥有着强大的意志力来创造改变。
他充满爱、向往和平、勤恳努力。这些特质的产生正是为了建立一个强大的社会，这也是出生在这个星座下的人所能做的。
欧罗斯星座下的人最大的问题在于比较固执，容易对一些人际关系产生嫉妒。他们需要寻求一些安全感，以此来保障他们的生活得到真实的幸福感。
阿努比斯星座
The Sign of Anubis
日期：5月8日-27日，6月29日-7月13日
阿努比斯是地狱的守卫者，但他不负责带走人的生命，只负责人间至地狱的过度。他富有同情心，懂得生活中的阴暗面；他热爱生活且在任何情况下都向往和平。
赛特神星座
The Sign of Seth
日期：5月28日-6月18日，9月28日-10月2日
赛特神是混沌之神，但无需担心这个称呼会影响到这个星座下出生的人的生活。赛特神是改变与变化的象征。这个星座下出生的人注重自身的灵魂探究且善于发现自我——感知一切。他们是完美主义者，这一特质也成为了一种挑战。不过这也激发他们对知识的渴望，通过对知识使他们不断强大。
这个星座下出生的人总在寻找更多的方式来获取自由，这也造成了他们他在正常工作和人际交往方面会产生压力。他们倡导不恪守陈规的生活方式，希望在生活中充满变幻与喜悦。
贝丝蒂星座
The Sign of Bastet
日期：7月14日-28日，9月23日-27日
10月3日-17日
贝丝蒂是埃及猫之女神，其职责是守护女性、追寻生活之乐与世间和平。这个星座下出生的人会竭尽所能避免纷争，寻求和睦关系的同时，时刻准备好帮助他人。
赛克麦特星座
The Sign of Sekhmet
日期：7月29日-8月11日，10月30日-11月7日
埃及第十二星座即是赛克麦特星座，赛克麦特这个名字代表了“强大能力的人”。她既是女武神，也是治愈者。这个星座下出生的人也许会拥有双重人格。一种是自由奔放型，另一类则是拥有良好自律性的完美主义者。这个星座降临大地，拥有成为好的领导者的质素。
赛克麦特星座下出生的人最大的挑战在于无法在生活中摆脱自我，这也导致了他们会做出一些自我毁灭式的行为。换言之，他们总想在自己所做的事当中谋求平衡。
翻译：静静
时间慢慢向前走，春节即将来临。按照生肖纪年的说法，2020年应该是农历鼠年。同样，按照出生年份来算，我们也都有一个“属相”。那么，十二生肖是怎么来的？为什么看上去很不起眼的老鼠会排在首位呢？
生肖的“演化史”：先秦时已有相关记载
十二生肖，又叫“属相”，包括鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪。它们的历史很悠久，早在先秦时期，典籍中就出现了相关记载。
资料图：图为鼠年元素灯组。 俞靖 摄
1975年12月，湖北云梦睡虎地发掘出两批秦代竹简：其中，《日书》里有关“盗者”的内容与十二生肖比较接近，如“子，鼠也，盗者锐口，稀须；丑，牛也，盗者大鼻长颈……”
到了汉代，十二生肖基本定型。东汉时期，王充写了一部《论衡》，其中提到：“寅，木也，其禽虎也……亥，水也，其禽豕也……”写明了十二生肖和对应的十二地支属性。
随着时间流逝，有关十二生肖的说法不断完善，逐渐被人们接受并流传至今。
比如，南朝时，沈炯写过一首《十二属》，诗中写道：“鼠迹生尘案，牛羊暮下来。虎啸坐空谷，兔月向窗开。龙隰远青翠，蛇柳近徘徊。马兰方远摘，羊负始春栽。猴栗羞芳果，鸡跖引清杯。狗其怀物外，猪蠢官悠哉。”
十二生肖是怎么来的？
有关生肖的掌故，人们总能聊上几句，但它们的由来却尚无定论。
资料图：展览上鼠年吉祥剪纸夺人眼球。 汤彦俊 摄
有一种说法认为，生肖文化起源于图腾文化，有不同的象征意义：上古以来，不同部落有自己崇拜的动物，例如牛是农耕社会的象征，相传神农氏炎帝是“牛头人身”，所以炎帝的后裔就以牛为图腾。
还有人表示，十二生肖起源于动物崇拜。在原始社会中，人类的生产力很差，猪、牛、羊等牲畜与农事活动关系密切，虎、蛇等动物可能威胁到人的自身安全，人们也会感到恐惧……以上种种原因，最终导致生肖形成。
除此之外，有学者提出一种观点：十二生肖既与真实动物有关，也有“天文学”背景，与古人对星象的联想有关系。午马、辰龙、寅虎，就与这些星座的形象有关系。
当然，还有“十二生肖是外来的”等说法，但并未得到广泛认可。
老鼠因何排在十二生肖首位？
十二生肖作为纪年的一套符号体系，看似不起眼而且有点讨人嫌的老鼠，在其中名列榜首，这是啥原因？
资料图：卡通老鼠造型的彩灯很是醒目。 泱波 摄
中国古代学者曾经从一昼夜十二时辰的角度作出解释。天地混沌一片时，鼠类正好在时近夜半时出来活动，将天地咬出一道缝隙，就是“鼠咬天开”，所以子属鼠；开天辟地后，人们要种田为生，牛在那时是耕田的主力，所以丑对应牛等等。
中国民间则认为，老鼠繁殖力强，古人期待生命的繁衍、大家庭子孙兴旺，于是产生了敬奉子鼠的多子多福的生育观。清末画家任预的《十二生肖图册》中，《子鼠图》五鼠正抢食罐中瓜籽，“籽”与“子”音同，也代表“多子”。
以前还有一个问题很有趣：十二生肖里为何没有猫？其实答案很简单，猫原产于埃及，十二生肖已经定型以后才传入中国，所以没办法列入其中。
传说与故事中的生肖鼠
不过，老鼠在古代传说、故事或者书中也并不总是贼头贼脑的形象。
资料图：南京秦淮花灯传承艺人曹真荣展示他设计制作的“掌中鼠”迷你花灯。泱波 摄
还有清代晚期的一本小说，名字叫《八仙全传》，其中也提到一个与老鼠有关的传说：在一次大水灾中，桥梁被冲毁，有老鼠衔枝搭桥救人，最后耗尽力气被大水吞没。仙人被感动了，赐给老鼠一枚仙果，并收其为徒，最终帮助老鼠成仙得道。
另外，清代有一本书叫《梦园丛说》，记载粤东有一种玩具叫“钱鼠”，叫声好像数钱。老鼠能发出数钱般的声音。旧时一些地方以此声为吉祥之兆。在寓意吉祥的年画、剪纸、花灯中，也有老鼠形象。
其实，在某种程度上，十二生肖是十二地支的形象化代表，各自拥有丰富的传说，后来逐渐与一些民间信仰观念融合。现代社会，它们也被视作春节的吉祥物。(记者上官云)
一年又一年，丑牛之年又来到。众所周知，在“丑牛”这两个字里，“丑”形容的不是牛的长相和品行，而指的是中国古代历法中十二地支中的第二位。如果要论长相，牛还是长得挺可爱的：大眼睛、双眼皮、长睫毛。要论品行，牛吃的是草，挤出来的是奶，犁地、拉车等重活累活都靠它；老了还要被屠宰，牛肉为人类提供美食，牛皮用来制造皮衣、皮裤、皮鞋，牛筋用来制造射箭或弹棉花的弓弦，为人类贡献很大，应该称为“美牛”才对。但是如果称为“美牛”，又可能望文生义理解为来自美国或美洲的牛。那么牛年的“牛”到底是什么样的牛，来自何方？
年画中的“丑牛”（图片来自网络）
丽江景区供游客合影的“美牛”
十二生肖来自生活，所以牛年的动物原型来自与人类相伴的家牛，如普通牛、水牛和牦牛，它们在生物分类中归入哺乳纲偶蹄目牛科中的牛亚科。虽然根据流行的民间故事，“牛年”中的“牛”是以俗称黄牛的普通牛为原型，但是从与人类生活的密切程度看，应该包括所有的家牛。
追索家牛的起源主要依赖它们的祖先保留在地层中的化石。而保存下来的牛类化石主要是角心和颊齿。牛科成员的最突出特点是雌雄两性的额骨上长着一对以不同方式弯曲的锥形犄角。犄角内部钙化程度很高的角心可以保留下来成为化石。除了水牛的锥形角心横切面为三角形外，普通牛、牦牛和野牛的锥形角心横切面均为近似的圆形或椭圆形。牛亚科的另一个重要的特征在化石上非常显著，即颊齿冠面的图案比较复杂而非常独特。牛亚科上颌的颊齿舌侧由新月形主尖组成，颊侧由圆柱形主尖组成，舌侧主尖之间有一个发育的底柱；而下颊齿正好相反，舌侧的主尖圆柱形，颊侧的主尖新月形，主尖之间发育的底柱在颊侧。另外，颊齿因适应粗食的磨耗而齿冠很高。
在新近纪的早-中中新世之间（距今约1800万年）出现了最早的牛类。随着环境的变化，草原不断扩展，牛科动物不断繁盛。至今已发现的牛科动物有137个现生种和300多个化石种。而在第四纪初期（260~220万年前）出现了解剖形态上与家牛相近的牛亚科种类，它们与真马、真象一样被称为“真牛”。
根据解剖学特征的分析比较，一般认为普通牛的直接祖先是原始牛，一种体型比普通家牛大得多的牛，体长近3米，肩高1.8米左右，体重可达1吨。原始牛经人类长期驯化后成为普通家牛。牛的驯养在埃及较早，大约在六千年前。我国大约始于龙山文化中期。但是在中国的许家窑遗址和许昌灵井遗址出土过原始牛化石，也是在我国发现的最早的原始牛化石，距今10~12.5万年，推测是许家窑人和许昌人的猎物。
河南许昌出土的真牛——原始牛的颊齿化石，距今10~12.5万年。
原始牛和约两百多万年前生存在欧洲的丽牛在形态上有很多相似性，如锥形角心的弯曲状况及椭圆形横切面，因此有人认为原始牛起源于欧洲的丽牛。但是后来在中国的一些遗址也发现了两百多万年前的丽牛化石，说明亚洲的原始牛可能直接从本土的丽牛演化过来。
安徽繁昌出土的最早的真牛——丽牛头骨化石，距今约210万年
南方多雨而水牛喜水，在新石器时代晚期的良渚文化遗址（距今约四、五千年）中出土了相当数量的水牛骨骸，说明那时水牛的饲养在江南一带已经很普遍了。根据形态特征和地理分布范围，周口店遗址出土的中更新世德氏水牛可能是现生水牛的直接祖先。一同出土的有大量旧石器时代石器，说明德氏水牛是北京猿人的猎物之一。而早更新世的水牛只有周氏水牛一个种，产自广西的崇左，至今约120万年，说明周氏水牛可能是亚洲水牛最早的祖先。
广西崇左出土的周氏水牛化石，距今约120万年
我国科学家最近通过线粒体脱氧核糖核酸控制区的变异所推导的系统发育显示，牦牛和野牛的系统关系最近。因此牦牛很可能起源于较早的野牛，也就是早更新世的古中华野牛。
河北阳原出土的古中华野牛化石，距今约180万年
但是还有一些野牛体型硕大，性情粗野，没有被驯化成家牛，只是成为人类的狩猎对象。在欧洲的史前洞穴中发现过绘有野牛的壁画。在东北的松花江晚更新世堆积中，出土了大量距今1~3万年的野牛化石。大庆博物馆展厅里有阵容很大的东北野牛头骨和骨架。在东北的一些旧石器遗址中，也有东北野牛的化石，说明野牛与古人类关系密切。
大庆博物馆展柜中的晚更新世东北野牛头骨，数量可观
大庆博物馆展厅里的晚更新世东北野牛骨架，阵容浩大
在很多古人类遗址中，出土过大量被肢解的真牛化石，说明牛肉是古人类食谱中的主要成分之一。在法国道达维尔人遗址发现50周年庆典中，组织者和参与者一起用自己打制的石器肢解、切割烤全牛，模仿古人类享受狩猎活动的成果。
模仿古人类用自己打制的石器切割烤牛肉
丽牛、周氏水牛和古中华野牛是第一代真牛，起源于欧亚大陆。原始牛和德氏水牛是第二代真牛，也在欧亚大陆。而驯化的普通牛、水牛和牦牛是第三代真牛，老家在欧亚大陆，普通牛还到达北非，后来被移民带到世界各地。科技的发展不仅改善了人们自身的生活，家牛的役用功能也逐渐被农机取代。现在，辛劳的家牛可以不再吃苦，能够过着和猪一样安逸的生活。我们也应该竖起大拇指对科技的发展说“真牛”！
来源：中国科学院古脊椎动物与古人类研究所
来源： 中科院之声
考古学家挖掘古埃及伊斯纳神庙，修复了一系列描绘黄道十二宫的天花板画，黄道十二宫是天空的一个带状区域，传统上分为12个占星术标志。这些艺术品的历史可以追溯到托勒密时期，跨越公元前305年至30年，增加了希腊人将十二生肖传统带到埃及的证据。
“黄道十二宫的出现在埃及神庙中非常罕见，”德国蒂宾根大学的埃及古物学家克里斯蒂安·莱茨（Christian Leitz）在一份声明中说。“黄道带本身是巴比伦天文学的一部分，直到托勒密时代才出现在埃及。
黄道十二宫及其相关星座的图像出现在托勒密时代的陶器和石棺上。但这个图案在寺庙装饰中很少见。正如图宾根的埃及古物学家丹尼尔·冯·雷克林豪森（Daniel von Recklinghausen）在声明中所说，“除了伊斯纳，只剩下两个保存完好的版本”，都来自尼罗河西岸的丹德拉神庙建筑群。
Leitz在接受Owen Jarus采访时表示，Esna星座与今天常见的设计几乎相同。“除了标志上的一些描述外，没有任何区别，”他解释道。除了12个标志外，伊斯纳浮雕还具有木星，土星和火星的图像，以及Sekhmet的“七支箭”和古埃及人用来测量时间的星座，Ahram Online的Nevine El-Aref报道。其他新修复的艺术品描绘了蛇，鳄鱼和想象中的生物，如鳄鱼头的鸟。
修复项目是蒂宾根学者与埃及旅游和文物部的合作项目，始于2018年。研究人员精心修复了天花板壁画、柱铭文和其他装饰元素，去除了烟尘、灰尘和污垢层，露出了艺术品的原始外观。冯·雷克林豪森在2022年的一份声明中说：“这座寺庙的完整图像范围在其丰富的人物和颜色保存状态方面是独一无二的，”详细介绍了以前不为人知的秃鹫女神内赫贝特和蛇女神瓦德杰特的壁画。
黄道十二宫并不是在位于卢克索以南近40英里的伊斯纳（Esna）发现的第一个以天体为中心的发现。2020年，该团队发现了揭示几个星座的古埃及名称的铭文。根据《科学警报》的米歇尔·斯塔尔（Michelle Starr）的说法，北斗七星被称为Mesekhtiu，而猎户座被称为Sah。新修复的天花板画可以帮助专家将以前未知的星座Apedu n Ra或“Ra的鹅”的名称与相关的黄道带数字相匹配。
历史学家不知道十二生肖的确切起源或占星术（基于星星运动的占卜）的实践。但与天体占卜有关的最古老的文物之一 - Ammisaduqa的维纳斯碑 - 可以追溯到新亚述时期，大约在公元前911年至612年之间。该人工制品追踪了金星的运动，“是巴比伦行星预兆的最早部分之一，”奥利维亚·B·瓦克斯曼（Olivia B. Waxman）在2018年为《时代》杂志写道。
从美索不达米亚开始，夜空划分的12个标志传播到希腊，随着希腊人开始统治地中海而获得牵引力。在公元前330年亚历山大大帝征服埃及之后，两种文化交换了他们对星星的知识，希腊人引入了黄道十二宫的概念，埃及人讨论了太阳的季节性运动和构成星座的模式。
“一定有很多交流让希腊人接受了使用行星占卜的想法，”美国宇航局STEM资源开发主任Sten Odenwald在2018年告诉时代周刊。 而且因为他们对数学和逻辑有深入的研究，所以他们制定了很多关于如何运作的规则。
古埃及历史上最著名的占星术文物可以说是丹德拉十二生肖，现在位于巴黎卢浮宫。浅浮雕可追溯到公元前50年左右，描绘了黄道十二宫的12个星座、五颗行星以及月食和日食。
中新网客户端北京1月22日电（记者 上官云）时间慢慢向前走，春节即将来临。按照生肖纪年的说法，2020年应该是农历鼠年。同样，按照出生年份来算，我们也都有一个“属相”。那么，十二生肖是怎么来的？为什么看上去很不起眼的老鼠会排在首位呢？
生肖的“演化史”：先秦时已有相关记载
十二生肖，又叫“属相”，包括鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪。它们的历史很悠久，早在先秦时期，典籍中就出现了相关记载。
1975年12月，湖北云梦睡虎地发掘出两批秦代竹简：其中，《日书》里有关“盗者”的内容与十二生肖比较接近，如“子，鼠也，盗者锐口，稀须；丑，牛也，盗者大鼻长颈……”
到了汉代，十二生肖基本定型。东汉时期，王充写了一部《论衡》，其中提到：“寅，木也，其禽虎也……亥，水也，其禽豕也……”写明了十二生肖和对应的十二地支属性。
随着时间流逝，有关十二生肖的说法不断完善，逐渐被人们接受并流传至今。
比如，南朝时，沈炯写过一首《十二属》，诗中写道：“鼠迹生尘案，牛羊暮下来。虎啸坐空谷，兔月向窗开。龙隰远青翠，蛇柳近徘徊。马兰方远摘，羊负始春栽。猴栗羞芳果，鸡跖引清杯。狗其怀物外，猪蠢官悠哉。”
十二生肖是怎么来的？
有关生肖的掌故，人们总能聊上几句，但它们的由来却尚无定论。
有一种说法认为，生肖文化起源于图腾文化，有不同的象征意义：上古以来，不同部落有自己崇拜的动物，例如牛是农耕社会的象征，相传神农氏炎帝是“牛头人身”，所以炎帝的后裔就以牛为图腾。
还有人表示，十二生肖起源于动物崇拜。在原始社会中，人类的生产力很差，猪、牛、羊等牲畜与农事活动关系密切，虎、蛇等动物可能威胁到人的自身安全，人们也会感到恐惧……以上种种原因，最终导致生肖形成。
除此之外，有学者提出一种观点：十二生肖既与真实动物有关，也有“天文学”背景，与古人对星象的联想有关系。午马、辰龙、寅虎，就与这些星座的形象有关系。
当然，还有“十二生肖是外来的”等说法，但并未得到广泛认可。
老鼠因何排在十二生肖首位？
十二生肖作为纪年的一套符号体系，看似不起眼而且有点讨人嫌的老鼠，在其中名列榜首，这是啥原因？
中国古代学者曾经从一昼夜十二时辰的角度作出解释。天地混沌一片时，鼠类正好在时近夜半时出来活动，将天地咬出一道缝隙，就是“鼠咬天开”，所以子属鼠；开天辟地后，人们要种田为生，牛在那时是耕田的主力，所以丑对应牛等等。
中国民间则认为，老鼠繁殖力强，古人期待生命的繁衍、大家庭子孙兴旺，于是产生了敬奉子鼠的多子多福的生育观。清末画家任预的《十二生肖图册》中，《子鼠图》五鼠正抢食罐中瓜籽，“籽”与“子”音同，也代表“多子”。
以前还有一个问题很有趣：十二生肖里为何没有猫？其实答案很简单，猫原产于埃及，十二生肖已经定型以后才传入中国，所以没办法列入其中。
传说与故事中的生肖鼠
不过，老鼠在古代传说、故事或者书中也并不总是贼头贼脑的形象。
还有清代晚期的一本小说，名字叫《八仙全传》，其中也提到一个与老鼠有关的传说：在一次大水灾中，桥梁被冲毁，有老鼠衔枝搭桥救人，最后耗尽力气被大水吞没。仙人被感动了，赐给老鼠一枚仙果，并收其为徒，最终帮助老鼠成仙得道。
另外，清代有一本书叫《梦园丛说》，记载粤东有一种玩具叫“钱鼠”，叫声好像数钱。老鼠能发出数钱般的声音。旧时一些地方以此声为吉祥之兆。在寓意吉祥的年画、剪纸、花灯中，也有老鼠形象。
其实，在某种程度上，十二生肖是十二地支的形象化代表，各自拥有丰富的传说，后来逐渐与一些民间信仰观念融合。现代社会，它们也被视作春节的吉祥物。
来源：中国新闻网
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