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羊刃(阳刃)就是八字中一些过强的干支组合，以日干为主，其他四支如见即是。例如甲干为阳木，假如再碰到同为木的卯支，则木的威风凛凛就太强了，过强即会成刃，反易伤身。陈希夷曾说：“阴阳万物之理，皆恶极盛，当其极处，火则焦灭，水则涌竭，金则折缺，土则崩裂，木则摧折。故既而未极则为福；已极，则将反而为凶。”同理，如乙干遇辰支即为羊刃；丙、戊干遇午支、丁、己干遇未支、庚干遇酉支、辛干遇戌支、壬干遇子支、癸干遇丑支，亦皆为羊刃。
羊刃是一种很强硬的气力，但它不一定是凶恶的，必须看八字中的整体组合。假如一个人的八字很弱，阳刃可以起到很大的匡助作用，就比如你贫穷困难时，阳刃比如一个很强的兄弟，能帮你，支持你；假如八字本来就比较旺，再来阳刃的话就要为祸了。就比如你有钱时，一个很强的兄弟来，假如缺乏适当的制约的话，他会与你争夺，劫你的财。
一般来说，男人八字命盘中含有“羊刃”，十支八九都是固执而不会轻易妥协让步的大男人，但相对也是属于有责任感的男人；而女人命中有羊刃，则是情绪不稳定且感情、婚姻轻易遭遇挫折的。
甲羊刃在卯, 乙羊刃在寅, 丙戊羊刃在午, 丁己羊刃在巳,庚羊刃在酉, 辛羊刃在申, 壬羊刃在子, 癸羊刃在亥.
查法: 以日干为主, 四支见之者为是.
然有古人云：阳干有刃，阴干无刃。.
亦有古人云：羊刃者，禄前一位也。故：甲羊刃在卯, 乙羊刃在寅, 丙戊羊刃在午, 丁己羊刃在巳,庚羊刃在酉, 辛羊刃在申, 壬羊刃在子, 癸羊刃在亥。
于大有先生介绍说羊刃有两种查法，以上是一种说法，另外一种阳干不变，阴干则不同，乙刃在辰，丁己刃在未，辛刃在戍，癸刃在丑，大家也可以参考阳刃介绍。羊刃主要影响婚姻感情，古语有男克妻，女克夫的说法，当然，命理推断不能仅仅看神煞，要以五行生克为本。
阳干有刃为重，阴干有刃为轻。
《三车一揽》云: \"羊, 言刚也; 刃者, 取宰割之义. 禄过则刃生, 功成当退不退, 则过越其分. 如羊之在刃, 有伤也\".
陈希夷说: \"阴阳万物之理, 皆恶极盛, 当其极处, 火则焦灭, 水则涌竭,金则折缺, 土则崩裂, 木则摧折. 故既而未极则为福; 已极, 则将反而为凶.\"
身强不喜羊刃, 因为羊刃能夺财, 劫官, 破坏八字的富贵气, 若不刑克妻子,必然六亲不和, 多主一生常遭兄弟朋友之连累或常遭重大之灾厄. 如果日干不强,有七杀驾羊刃, 则主此人武贵非凡, 掌生杀之大权. 岁运旺的时候, 自然转祸为福, 若命局有刃有印无杀, 岁运逢杀的时候也可成福. 有道是 \"杀无刃不显, 刃无杀不威, 杀刃两全, 复行劫杀羊刃运, 主立功建业, 彪炳千古\".
羊刃格印重身强, 若再见刑冲, 原局没有足够的食伤或官杀贴近日主克制泄化, 性格大多性急刚恶, 冲动暴戾, 外貌温和, 内情执拗, 自以为是, 对别人采取不信任的态度, 主观意识很强, 不轻易采纳别人意见, 思想容易走极端.年支遇羊刃. 主破祖先遗业, 或有以怨报德的趋势. 月支遇羊刃. 主性情乖僻. 日支遇羊刃. 主性急暴躁, 遇事易头脑发涨, 沉不住气. 另配偶多疾病. 时支遇羊刃. 见财官则为祸不浅, 岁运相冲并相合, 则灾祸勃然临门.喜忌篇云: 劫财羊刃, 切忌时逢, 岁运并临, 灾殃立至.
《一行命书》云：“羊刃重重又见禄，富贵饶金玉。”
《洞玄经》云：“官、印相助福相资。”是羊刃带禄，更有官、印相资，尤作吉论。如专羊刃，主眼露性急，凶暴害物，亲近恶党，生旺稍可，死绝尤甚。在五行败者逢之，多患瘰疠或瘴疠、金刃之灾，不论贵贱，多冗杂劳迫，少得安逸。
《太乙经》云：“六甲生人逢乙卯、丁卯，为真羊刃。若重犯，主残疾，官禄失退则散在晚年。余卯为偏刃，则轻。”
《广信集》有刃头财，如甲人见己卯之类，谓之销煞。主财帛歇灭，常人以屠沽刀锯等事为业，或因被盗而致命者。
有刃头鬼，如甲人见辛卯之类，谓之持刃煞，主人不令终，虽入贵格，亦不可测。甲乙人见之，尤紧。多脑疽发背而终。
《金书命诀》有羊刃相蚀，如甲寅虎、兔、甲戊狗兔之类，见所蚀年月稍可，日时至危。若见两重，更值空亡，设非相蚀，亦犯流配至老，主不善终。
又连珠刃，如庚戌、辛酉、戊午、己未、丙午、丁未、甲辰、乙卯、壬子、癸丑，皆凶象也。金紧木慢，女命犯之，定克夫害子，不贞洁。
《理愚歌》云：“倒悬羊刃又同行，形骸不免填沟壑。”又云：“飞刃倒戈终见乖，小人得此便为灾；空亡截路同相见，此身安得出尘埃。”又云：“羊刃更兼倒戈，必作无头之鬼。”是羊刃带诸恶煞尤凶。
凡人行运，最怕羊刃，主作事稽迟，无士农之商皆厌之。经云：运行羊刃，财物耗散。此之谓也。
《玉霄宝览》有揽辔澄清格，谓贵人乘马而前视羊刃，犹马头带剑之义。假令庚午人得乙酉或己酉日时带甲申为入格。午马在申，庚禄在申，乙巳贵在申，庚羊刃在酉，却乙巳贵人取甲申为驿马而前视羊刃，故曰揽辔澄清。此格多为清严之官。若更有吉类，多为酷吏，能制奸宄。子平以甲丙戊庚壬五阳干有刃，乙丁巳辛癸五阴干无刃，惟见伤官；与羊刃同祸，是指阴阳之阳，非牛羊之羊。其义见后论阳刃格中。
八字中各种羊刃组合的总结
偏印劫刃，出祖离家，外象谦合尚义，内心狠毒无知，有刻薄之意，无慈慧之心。（此言偏印、劫财、羊刃露出，又是忌神，无制无合。）
男逢伤官七杀羊刃，骨肉亲友伤情。（此言原局搭配不美，伤官七杀羊刃互战，又为忌神。）
劫财羊刃两头居，外面光滑内面虚。（此言劫财羊刃分别位于年时两干，又为忌神。）
刃神劫杀两头居，早岁梦天梯。（此言劫杀透于年时两干，其一坐羊刃，三者皆为忌神，早岁行劫杀运或羊刃冲合之运，主早夭。）
杀刃相生，宜武备，如军事、警备等。
身强杀旺带刃，多就武职或工程界或为外科医生。
羊刃重重三四，必防盲聋之疾。（此言原局地支有三四个羊刃，可能是先天盲聋的残疾人。）
月令财星为用，时见羊刃，晚年因儿女耗累而困窘。
羊刃七杀夺财化鬼，破祖立他乡。（此言羊刃能夺财，七杀能克身，身弱，则会离乡别井。）
日主弱，年坐羊刃，主得双亲祖荫，但对父母不免稍有刑克。
年支七杀带羊刃，双亲性暴，不得财福。（以七杀羊刃为忌神者可作此断。）
羊刃月逢，克父。（羊刃在父母宫，劫财，偏财为父，故云。）
日干旺，再重重见羊刃，婚缘易变。（此言羊刃能夺财星，即夺妻星，故云。）
日时刃煞逢枭，半路妻儿损。（男命以财为妻，羊刃夺财克妻，位于日柱妻宫，枭能夺食，食也可作为子息，又位于时柱子息宫，故云。）
时带羊刃，子女性粗壮、违逆不孝。（若羊刃为忌神作此论。）
比劫羊刃者，兄弟不睦，常犯小人口舌。（此言比劫羊刃为忌神。）
羊刃逢冲，主兄弟于远方不利，也主兄弟不睦或多病。
劫财羊刃，伤妻破财。（此言身旺，劫财羊刃为忌。）
七杀有制，羊刃无冲，极贵，为将相，主生杀之权。（此言身不算旺，但有羊刃帮身，羊刃不被冲克，再见食神制杀，主大贵。)
劫财羊刃有官杀，台阁之臣。（身不要太旺或太弱。）
羊刃重逢印，有百计之谋。
杀制刃兴，主掌满营之兵卒。月杀同刃，其名大震。（此言杀刃格。）
支刃干官，时月重逢官必显。（此言月时两柱皆是官星坐羊刃，乃身旺官星制刃为用，主大贵。）
刑冲羊刃，不爱读书。
伤官羊刃带七杀，名标金榜。（此言伤官制杀或羊刃合杀，其实只要考试期间，为喜用运程，一般都能考取好成绩。）
柱中羊刃，运行羊刃岁运相逢，财物耗散，柱有财重、无财轻。（此言羊刃为忌神劫夺财星。）
枭刃复行枭刃，主防奇祸。（此言原局偏印和羊刃为忌，若行运再逢偏印羊刃，有凶死可能。）
流年冲克羊刃，主此年不顺，多有刑克之灾。
伤官阳刃日时，庄子鼓盆之叹。（此言伤官在时柱，羊刃在日柱，伤官克子，羊刃伤妻。）
建刃若行财官运，为人必白手成家。（此言月令羊刃，多无祖业。逢财官运而发迹。）
月逢羊刃，运神喜杀以嫌财。（此言月令羊刃，身旺，喜用七杀制羊刃，忌见财星被羊刃回克。）
运至凶危，羊刃重逢破局。（此言原局羊刃多为忌神，行运刑或冲羊刃，有凶亡可能。）
权刃复行权刃，刀药亡身。（权者七杀也，刃者羊刃也，若原局有七杀羊刃，又为忌神，行运再遇七杀羊刃，恐防被人或下毒谋害。）
刃强财薄，见杀生官。（此言刃强夺财为病，若见七杀制羊刃去病，则能有官职加身。）
羊刃七杀交加，守边城军民沾恩。（此言杀刃两停，乃是镇守边疆的大将。现在可能是军区一级的首长。）
羊刃敌杀，黄金榜上定标名。（此言杀强身弱有羊刃，以羊刃敌七杀，考试期间行羊刃旺运，能得到好成绩。）
权刃双显停均、位至侯王。中途或丧或危、运扶官旺。（此言日主身旺，羊刃与七杀两者皆有力，主大贵。但如行官运，官杀混杂，则不伤性命也会落职。）
羊刃重重又见禄，福贵饶金玉。（羊刃带禄，有官印相资，尤作吉论。）
日支羊刃，主眼露性急，凶暴害物，亲近恶党，生旺稍可，死绝尤甚。
偏印劫刃，出祖离家，外象谦合尚义，内心狠毒无知，有刻薄之意，无慈慧之心。（此言偏印、劫财、羊刃露出，又是忌神，无制无合。）
阳刃重重又见杀，大贵登科甲。（此言羊刃多身旺，以七杀制羊刃，考试期间逢七杀旺运，能得好成绩。）
月刃日刃及时刃，逢官杀荣神，功名盖世。兵权宪府并兰台，刃杀神清威风凛凛恢。杀星制刃，劫宝图名。羊刃极喜偏官，剥平祸乱。羊刃入官杀，威震边疆。羊刃七杀，出仕驰名。阳刃偏官有制，膺职掌于兵权。（此言柱有羊刃七杀，或用刃敌杀、或用杀制刃，皆主武贵。）
满盘阳刃，必定分尸。（此言身旺，满盘羊刃，遇刑冲克刃之岁运，凶死。）
劫财羊刃最无情，不带官星一世贫，甲乙互逢皆仿此，纵多财帛化为尘。（此言劫财羊刃太多太旺为病。）
劫刃生贪鄙之吝，更出机关之险。（此言比劫羊刃通根透干而旺，又为忌神，主阴险狡诈。）
柱有劫财比刃多者，刑父伤妻，不聚财也。（正财为妻，偏财为父。比劫羊刃皆夺财，故云。）
印刃相随，官高极品。（此言原局有刃有印，能入用，主大贵。）
羊刃劫财迭迭，花烛重辉之事。（此言羊刃劫财多，主克妻、离婚、再结婚。）
男多羊刃必重婚。（男命柱有羊刃多主再婚，羊刃有二三，百分之百离婚另娶，岂止一二。）
羊刃伤官逢冲战，性凶恶而与人少和。
帮身羊刃，喜合嫌冲。（此言身弱羊刃为用，忌见羊刃被冲。）
男逢羊刃，身弱遇之为奇。（身弱，喜羊刃帮身。）
当生四柱有财星，羊刃逢时定克刑，岁运经行妻墓绝，妻宫频见损年龄。（原局财星被羊刃劫夺，岁运再行财星死墓绝之地，在此岁运伤妻，或离婚、或丧亡。）
比肩羊刃日时逢，若问年龄父道凶。父母干支相会合，财星健旺寿如松。（前者论父亲损伤之征兆，后者论父亲寿长之征兆。）
羊刃见沐浴，多患淋巴结核、恶性传染病，遭金刃之伤，不论贵财，多冗杂劳迫，少得安逸。
刃头财：甲人见己卯、丙人见庚午之类，谓之销熔煞，主财帛歇灭，凡人以屠沽刀具等为业，或因被盗而致命者。现代人多因财失陷，为财而死或去职。
刃头鬼：甲人见辛卯，庚人见丁酉之类，主人不善终，虽入贵格，亦不可测。甲乙人尤紧，多脑疽发病而终。
连珠刃：柱同有庚戌辛酉、戊午己未、丙午丁未、甲辰乙卯、壬子癸丑。如日柱有庚戌，他柱有辛酉，为互换羊刃，皆凶象也。“倒悬羊刃又同行，形骸不免埋沟壑”，“羊刃更兼倒戈，必作无头之鬼”，若女命犯之，主克夫害子，不纯洁。
凡人行运，最怕羊刃，主作事稽迟，士农工商皆厌之，经云：“运行羊刃，财物耗散”、“小盈大亏，必是劫财之地”。身弱羊刃为用不作此论，所说“日干无气，时逢阳刃不为凶。”
甲丙戊庚壬五阳干有刃，乃甲卯、丙戊午、庚酉、壬子，乙丁己辛癸五阴干无刃，故曰阳刃。唯五阴干见伤官在干，与羊刃同祸。下文论五阳干之刃，即阳刃。
劫财阳刃，切忌时逢，岁运并临，灾殃立致。
阳刃冲合岁君，勃然祸至。（此言羊刃被岁运流年又合又冲，主有大祸。柱原有刃，见冲或合，岁运再临冲合，大凶，或岁冲合而运不冲合，运冲合而岁不冲合，其祸减半。）
阳刃主眼大须黄，性刚心高，无恻隐慈惠之心，有刻剥不恤之意，多带宿疾，贪暴不足，进退狐疑，偏生庶出，离祖过房，克父伤妻，或见三刑或自刑、魁罡，主发迹边疆。
阳刃之支怕冲。唯甲戊庚见刃逢冲，发祸多险，壬丙逢刃见子午冲，多无祸。
阳刃喜偏官、印绶，忌返吟、伏吟。
阳刃喜见七杀，七杀喜见阳刃，杀无刃不显，刃无杀不威，刃杀俱全，凡人无有。
命原有杀刃，岁运又逢，或有刃无杀，岁运逢杀旺之乡，俱发大福。命有刃有印无杀，岁运逢杀，反转成福厚。柱无刃杀，命合财官，岁运同遇刃杀，主一岁蹇滞，因财争竞，兄弟分居，离妻去妾。原柱无刃，行刃运虽无妨，亦主有克妻之事。原有刃，岁运切不宜再见伤官财地，原带伤官财星，岁运再逢，祸害极重，身弱尤凶。
日刃有三日：丙午、戊午、壬子。又为孤鸾煞，男妨妻，女妨夫。
日刃不喜刑冲破害三会六合，要有七杀相制，再行官印乡，便是好命。
有杀无刃，施为有勇无谋，有刃无杀，作事浊而不显，无杀遇杀，窃恐祸患相侵，有刃遇刃，须忌灾厄相犯。
年上阳刃与时上阳刃最重，年上主破败祖基，不受父母产业，平生施恩反怨；时上主克妻子，晚无结果，余柱再逢，手足灾疾，月上稍轻，日上又轻。
月日干支带财多，日干衰弱，时带阳刃，无害；月带七杀，时带阳刃，日主有气，大贵；月带阳刃，时上微带官星，力不能制，亦凶。
阳日干，男命天干带劫财，又见伤官，必克妻子，女命犯此克夫。
羊刃格印重身强，性格大多性急刚暴，外貌温顺，内情执拗，对别人采取不信任的态度，主观意识强，不轻易采纳别人意见，思想轻易走极端。
命有劫财羊刃，食伤比官杀强，应尽可能地从事脑力工作，或专攻一门特殊的才艺或学习一门专业技术。
命有劫财羊刃，食伤比官杀弱，应尽可能地从事极端破坏或极端创造性职业，如军人、警察、情治单位、工程爆破、发明等较为有利。
日主很弱，羊刃坐日支，可得妻子非常之助力，且主妻子机敏聪明、多谋多智、婚姻易得美满。
日主旺，日支坐羊刃或财坐羊刃，妻性烈刚毅、倔强急躁，因羊刃具有判逆性和破坏力，夫妻之间切忌意气用事，不然后果严重。
编辑本段羊刃的查法
1.以日干为主，四支见之者为是。
2.“甲羊刃在卯，乙羊刃在寅，丙戊羊刃在午，丁己羊刃在巳，庚羊刃在酉，辛羊刃在申，壬羊刃在子，癸羊刃在亥。”
3.《三车一揽》云: \"羊，言刚也；刃者，取宰割之义，禄过则刃生，功成当退不退，则过越其分. 如羊之在刃，有伤也\"。
那么从婚姻感情方面来看，应该怎样缓冲羊刃的伤害呢？这需要根据羊刃的五行特性，对其进行适当的制约。一是从五行上制约
比如甲乙羊刃为木，假如命中有寅卯羊刃为凶的，则可适当使用或佩戴一些红色基调的颜色，与火类或电子类的饰品，来泄耗过强的木气，也可使用或佩戴少量金银白色基调的颜色，与金类或金属的饰品，来克制过旺的木气。
比如丙丁、戊己羊刃为火，假如命中有巳午羊刃为凶的，则可适当使用或佩戴一些土色基调的颜色，与土类或玉石类饰品，来泄耗过旺的火气，也可使用或佩戴少量水蓝色或黑色基调的颜色，与水类或水晶的饰品，来抑制过旺的火势。
比如庚辛羊刃为金，假如命中有申酉羊刃为凶的，则可适当使用或佩戴一些水蓝色黑色基调的颜色，与水类或水晶的饰品，来泄耗过刚的金气，也可使用或佩戴红色基调的颜色，与火类或电子类的饰品，来抑制过旺的金气。
比如壬癸羊刃为水，假如命中有亥子羊刃为凶的，则可适当使用或佩戴一些绿色基调的颜色，与木类或植物类的饰品，来泄耗过旺的水气，也可使用或佩戴土色基调的颜色，与土类或玉石类的饰品，来克制过旺的水势。
二是从风水上制约
假如命中有寅卯木羊刃为凶的，则不宜居住正东的房间，也不宜头朝东睡，而宜居住正南的房间，床头向南，或头朝南睡。
假如命中有巳午火羊刃为凶的，则不宜居住正南的房间，也不宜头朝南睡，而宜居住东南或东北的房间，床头向东南或东北，或头朝东南东北睡。
假如命中有申酉金羊刃为凶的，则不宜居住正西的房间，也不宜头朝西睡，而宜居住正北的房间，床头向北，或头朝北睡。
假如命中有亥子水羊刃为凶的，则不宜居住正北的房间，也不宜头朝北睡，而宜居住正东的房间，床头向东，或头朝东睡。
缓冲羊刃之伤害的方法，原则上以正面泄耗为主，以侧面克制为辅，一定要把握好这个度，要适度适量，不能过之。如此调整以后，对婚姻感情会有益处，会有良好的改善效果。但假如调适过头，也会对作为用神的羊刃所代表的其它方面，产生一定的副作用，故在制约羊刃时，对忌讳的羊刃，则可加大力度，对喜用的羊刃，则可适量适度。
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青雨轩风水/文
女命十二星之所主：
天贵星：（天贵宫 子时）
诗曰：
生时若值天贵星，一生清吉事丰盈，志气非凡能脱俗，安然自在乐和平，
女子何能有二夫，若逢双贵更糊涂，文奸破厄刑伤重，孤刃当权是道姑，
从来柔顺属坤元，权刃逢奸岂足言，四德三从轻抹煞，都因强顽气当先。
女命：
凡生时轮值天贵星者，年月日有福、寿、艺者，必为夫人，秉性温良，女红精美，宜室宜家。值孤、奸、破、驿者，乃是尼师之命。值孤、刃、厄，定是孀居，否则无子，或有疾病。值奸、破、驿者，不落风尘即为婢妾。值权、刃、奸星，主欺凌夫主，不孝翁姑，忤逆不贤。本宫犯重或值文破者，为人侧室，劳碌辛苦。三贵加吉，亦作贱论。
天厄星（天厄宫 丑时）：
诗曰：
时值丑宫人困苦，谋为做事运未迟，若还带疾能延寿，劳碌生涯始见奇，
天厄名为鬼道星，纵然灵巧却缘悭，吉星辅照成佳格，也到中年运始亨，
暗星倘再值奸孤，便应长斋守木鱼，克子刑夫兼困顿，重逢疾厄不能除。
女命：
凡生时轮值天厄星，年月日值福、寿、艺辅照者，一生富贵，有跨灶之子。若值驿、权、刃、奸、孤、破冲克者，主夫妻不睦，翁姑不和，纵和亦主刑克，生子亦不肖。孤星犯重，又或驿、破各星有一加临，不为师尼必伤夫克子，本宫犯重，疾病绵绵。
天权星（天权宫 寅时）：
诗曰：
生时轮值在天权，心性操持志更坚，做事不恭人亦喜，一呼百诺在堂前，
福慧双修实可夸，羡她宜室更宜家，莫逢破厄奸相克，败德偷闲母夜叉，
命逢孤驿最非宜，兼刃尤难有令仪，克子刑夫衣禄缺，管教白首总含悲。
女命：
凡生时轮值天权星者，年月日得福、文、艺、寿吉星辅照，主旺夫，富贵，身体康强，持家有道，教子有方，福慧双修，刚柔相济，专夺夫权，乃女中丈夫也。如会孤、驿、奸、刃、破、厄者，则不贤不孝、长舌招非，残忍悍妬，生子不肖或竟无子。本宫犯重又值驿、刃、孤星冲克者，主心性不常，刑夫伤子，衣禄欠缺，常生悲显怨、白首凄惶，平常之格也。
天破星（天破宫 卯时）：
诗曰：
女命时临天破宫，堆金积玉总成空，晨昏计算兴家业，谁识囊中有蛀虫，
驿刃奸星凶党多，欺凌夫主忤公婆，孤星重照师尼命，破败刑伤可奈何，
幸遇文星福寿临，能从败后享丰盈，偿完夙债祯祥至，天道恢恢水样平。
女命：
凡生时轮值天破星者，在家败父母，出家败夫家。年月日值奸、驿、孤者，决然如此。值福、寿、文、艺、权星辅照，主破后成家，旺夫旺子。值福、贵、寿，亦主夫贵身劳荣，多子多寿，乃作好命也。若值奸、驿、刃星，必主不孝翁姑，欺凌夫主。若天孤重犯加会，必为师尼，不然克夫伤子，家道消乏。孤驿重犯，必作奴婢，不良。
天奸星（天奸宫 辰时）：
诗曰：
生时轮值在天奸，计较朝昏未肯闲，两舌藏刀还笑面，是非颠倒有无间，
辰宫之宿号廉贞，次等桃花煞最灵，破克刑伤何处起，只缘好逞假聪明，
福寿文星辅照来，闺中淑女好多才，纵能化煞成佳偶，红袖当炉剧可哀。
女命：
凡女命生辰轮值天奸星者，主言清行浊，贪于为己，吝于为人，机诈用心，一生劳碌。年月日逢孤、驿、破者，若非便是尼师。逢厄、破、驿、刃者，主悍妬凌夫或为婢妾，必暗伤主母，若幸为主母，必残伤婢妾，以招宫刑。倘逢福、寿、驿吉星辅照，亦是享福有寿之命，但为人雅秀，聪慧过人。孤驿重照，必主孀居，且兼劳碌。见艺、破、刃者，乃是侧室文君。兼刃多子而慧，但凶悍少理。
天文星（天文宫 巳时）：
诗曰：
时作天文秀气宫，生来聪慧与男同，深闺雅有针神号，不栉能如进士风，
福刃加权功振主，驿奸逢厄谲如龙，莫教重犯桃花煞，钻穴逾墙处处通，
天艺加临技更灵，若逢破宿便凋零，数番针线成家业，几度兴衰说古今，
孤刃相逢夫子痛，驿星加会丐尼征，聪明每折红颜福，加减乘除细品味。
女命：
凡女命生时轮值天文星者，主莲性兰心，幽娴贞静。年月日有贵、福、寿吉星辅照，必主五花官诰，夫贵身荣，子女成行，白头偕老。逢权、福、刃者，生性豪迈必夺夫权。而井臼躬操，持家有道，亦可喜也。逢奸、驿、厄者，则巧诈百出，身心劳碌。值艺、破，则女工精巧，几番成败，或家业萧条，针黹度日。值孤、驿、刃者，主克夫伤子，白首孤灯，师尼、乞丐之命也。本宫重犯而兼贵、驿，必犯桃花，更夫破祖，败破家风。纵居富贵之乡，难免逾墙之丑。
天福星（天福宫 午时）:
诗曰：
女命生时值福星，根基稳实祸无侵，宽宏大量兼明敏，志气昂出群，
权寿相扶多大贵，艺文辅照只丰盈，莫逢刃破兼孤宿，克子刑夫泪满巾，
曾闻女德幽重娴，驿厄相加福不全，重叠箱仓劳间内，频烦药饵坐炉边，
奸星入照心奸恶，破厄加逢每破颜，任是名门崇礼教，同居二女未相怜。
女命：
凡女命生时轮值天福星者，主温良恭敬，稳重和平，财帛丰盈。年月日再得权、寿、贵星辅照，必为诰命夫人，兼有才智，福寿齐眉，或为富翁之妻，旺夫益子。值文、艺、贵星，决是名门闺秀，坐享荣华，但难得封诰耳。
值孤、破、刃者，必刑夫克子。值驿、厄星者，家道虽丰，必劳心费力，不得安闲，常有啾唧小病。值奸、破、厄者，主心性奸恶，造谣兴谤，、妯娌不睦，姑嫂不和，虽名门名巨族亦不能免。
天驿星（天驿宫 未时）：
诗曰：
女命何能见驿星，离家破相不安宁，纵教福寿相扶助，罗绮丛中忙煞人，
孤权福刃并加临，又是朱门守节人，破艺倘同天厄到，闲草野花漫多情。
女命：
凡女命生时轮值天驿星者，主奔波劳碌，一世不得安逸。年月日值福、贵、寿星辅照，身心虽不安闲，却居富贵之乡，或悲远嫁耳。值孤、刃、权、福者，必是富室孀居。值破、艺、厄者，则倚门卖笑、花柳多情。若孤厄重临，又是尼师之命也。
天孤星（天孤宫 申时）：
诗曰：
时作孤星骨肉疏，男伤妻子女刑夫，吉星辅照方成吉，仔细推详有减除，
刃破驿奸百不宜，丈夫值此亦含悲，重孤福寿能同照，富室孀居大庙尼。
女命：
凡女命生时轮值天孤星者，必主独宿空房，形单影只。年月日有吉星救助，不为大害，但有刑伤耳，或良人经商在外可免刑伤。或夫妇不和，或室家不睦，均可免也。但奸、驿、刃、破者，必作师尼，否则为人婢妾。犯重而值福、寿者，非富孀，即富尼也。
天刃星（天刃宫 酉时）：
诗曰：
酉垣羊刃号天兵，性情刚强不让人，执斧持刀刑必重，在家终日是非生，
福寿文星最吉昌，纵能化煞福平常，强梁自古无多福，家道终身仅小康，
驿破奸孤不可当，败家败室祸非常，重孤出世奸孤死，忏悔须识礼法王。
女命：
凡女命生时轮值天刃星者，主性情暴躁，一时风火，性过后却无心。年月日值文、寿、福、贵辅照，主财禄不旺不缺，差堪温饱。值刃、破、驿、厄者，主在家败父母，出阁败夫家，常有口舌是非，不能安静度日。若天孤重犯，天驿入照，必作师尼，或为乞妇。值三刃一破或一奸一厄，不得善终，速宜改过忏悔，庶免往生恶道也。
天艺星（天艺宫 戌时）：
诗曰：
天艺由来清福多，前生夙慧未消磨，纵然吉曜交相辅，锦绣丛中若素蛾，
戌垣星曜禄存名，毕竟神如秋水清，更得孤星重入照，必存师号在山林，
本宫重照过聪明，破驿相加未许清，一种风流似桃柳，可怜桑濮有诗声。
女命：
凡女命生时轮值天艺星者，主心性聪慧，针黹精巧。年月日值权、福、寿星者，主享福多寿，衣禄丰盛。重犯或临旺相，兼破、驿诸星加临，难免桑间濮上之识。值奸、破、厄，则独守空闺，针黹度日。若天孤重照，必为师尼之命也。
天寿星（天寿宫 亥时）：
诗曰：
天寿生人寿命长，事亲恭敬性温良，平生立意多慈善，喜怒之中有主张，
天贵文权照四周，羡她福慧已双修，莫逢天驿提纲上，白首孤灯泪迸流，
天寿原为厚福人，岂堪奸破刃为怜，若还不作山林想，众楚咻咻尽失真，
三合生成奈若何，古人之死亦靡他，今生罪孽前生造，君莫空山自补萝。
女命：
凡女命生时轮值天寿星者，主端丽聪明，寿长体健。最忌驿星作合，则贫贱，改族更夫。年月日值权、福、文、贵者，主福寿双全，富贵偕老。若月上逢驿，则主孤单。值天孤，必作师尼。值奸、刃、破星，主多诈伪、两舌颠倒，不善不贤之命也。
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