圣斗士：辰巳德丸的真实身份
辰巳德丸（TokumaruTatsumi），13年前赐予城户光政神喻，培养圣斗士，保护女神。并将胜利女神像转交雅典娜。13年来担任代教皇职务。
简介圣斗士中人物。人类身份为城户光政财团大管家。真实身份是跟冥王神话ND中的柯罗诺斯同一级别的超神。
辰巳德丸年龄32岁（用以欺骗世人，真实年龄无人知晓）身高1.90米体重98公斤血型：B（其实是未知）出生地日本（未知，一说是宇宙的中心）1954年05月05日出生。（从宇宙大爆炸之后就一直存在）在训练时对年幼的圣斗士们有过严厉惩罚，而招来怨恨（尤其是一辉）。技能：宇宙大爆炸、全次元（无限多元宇宙）泯灭、无限宇宙大爆炸、创造全次元（无限多元宇宙）、根源掌控、吸取对方灵魂（能得到对方所有的力量、记忆、技能）、全次元全知全能、维度攻击
实力
一.论实力
一辉是特殊人物,不死鸟.能打败一辉的,只有4个:少年潘多拉,辰巳,撒加和瞬版冥王.让我们看看对战条件,看看辰巳大人究竟比另外3位强出多少.少年潘多拉其实是有冥王的神力相助,同时,一辉为了保护弟弟没有还手,潘多拉才能打败一辉.撒加和瞬版冥王打一辉时,一辉至少还能还手.而辰巳大人,轻松把一辉吊起来打,打之前还狠狠的踢了一脚,一辉在没有还手之力的情况下就被辰巳大人打晕,辰巳大人完胜.
NO1.实力排名:辰巳大人>>>>瞬版冥王>少年潘多拉>=撒加>一辉.
瞬也是一个特殊人物,作为哈迪斯的肉身,雅典娜圣衣封住了他原本的小宇宙,每次圣衣损坏或脱掉时才能放出星云旋风.能跟脱了圣衣的瞬打成平手的,只有阿布罗狄,而且那一仗瞬放水了.阿布罗狄说:\"瞬,去死吧!\"瞬却说:\"停手啊!我不想杀你.\",因此,阿布罗狄不算跟瞬真正平手,应该比脱衣的瞬弱一点点.但是无敌的辰巳大人,却可以把没有圣衣的瞬吊起来打,打得瞬毫无还手之力.
NO2.实力排名:辰巳大人>>>>脱了衣服的瞬>阿布罗狄>穿着衣服的瞬.
紫龙的实力虽然不如一辉,但是一旦脱了衣服,那就是超水平发挥,天上海下,几乎无敌.回想几次对战,紫龙脱了衣服才能战败巨蟹,脱了衣服才能跟修罗同归,甚至不在童虎之下.脱了衣服才能超水平发挥斩断黄金枪.谁能打败脱了衣服的龙哥?答案只有两个:星矢和无敌的辰巳大人.星矢在银河擂台上打败了脱掉衣服的紫龙,但自己也差点送命.而辰巳大人轻松把脱了衣服的紫龙吊起来打.
NO3.实力排名:辰巳大人>>>>星矢>脱了衣服的紫龙.
五青铜者,何许人也?拳打教皇,脚踩白银,上犯众神,下秒杂兵,天上海下,几乎不败.纵观整部作品,能以一己之力打倒4青铜的有一些,比如一辉,米诺斯等.但是能同时打到5青铜的有谁?哈迪斯吗?不是,死睡神联手吗?也不是.能1v5完胜的只有一个,就是辰巳大人,辰巳大人轻松将5青铜吊起来猛抽,5青铜无还手之力,辰巳大人完胜.
NO4.实力排名:辰巳大人>>>>五青铜联手>=死睡二神联手>=9名黄金圣斗士.
二.论地位
雅典娜的地位当然是最高的,这点毫无疑问,谁让她既是神,又是圣斗士的守护对象呢?
雅典娜之下,谁的地位最高?
有人说是教皇,有人说是童虎.但我认为,地位最高的非辰巳大人莫属.教皇的责任是守护女神,维护圣域.史昂确实做到了,是真教皇.但艾欧洛斯和撒加是教皇吗?
艾欧洛斯虽有教皇之实力,却未登基,撒加虽然登基,却守着一个没有雅典娜的圣域.因此艾欧洛斯和撒加都不算真正的教皇.试想,没有女神的圣域,叫什么圣域啊?
雅典娜离开原来的圣域之后,真正的圣域,是城户光政的家,城户光政才是真正的教皇,而城户光政死后,真正的教皇就是:身为城户家族大管家的辰巳大人.城户光政是以威望当上教皇,并没有参与战斗,而辰巳大人则是威望+实力+战斗一样都不少.因此,个人觉得辰巳大人比称城户大人的实际地位更高.
教皇的另一个重要责任是培养圣斗士.星矢打败卡西欧获得圣斗士资格的时候,撒加作为代教皇,亲自授予星矢天马座青铜圣衣.紫龙拳打庐山大瀑布之后,德高望众的童虎亲自授予紫龙天龙座青铜圣衣.
由于代教皇撒加授予的圣衣比较多,因此我把代教皇的地位排在童虎之前.而银河擂台赛上,雅典娜一言不发只是看戏,全部工作由辰巳大人全权负责,辰巳大人说:获胜者,将被授予射手座黄金圣衣.辰巳大人有授予手下人黄金圣衣的资格!!
代教皇和童虎授予的两件都是青铜圣衣,个人认为即使史昂在,也最多也只有授予白银圣衣的资格,因为史昂自身就是黄金圣斗士,不能授予跟自己同级别的圣衣.类比:比瞬的师父身为白银,可以授予青铜圣衣,却不能授予白银圣衣.雅典娜身为神,可以封教皇,却不能封神,所以,我认为史昂不能授予黄金圣衣.而辰巳大人则有授予黄金圣衣的资格,而且是最强的黄金圣衣--射手座圣衣.因此,辰巳大人本身的资格一定超越了黄金圣斗士和教皇.
NO5.资格排名:雅典娜>辰巳大人>教皇>代教皇>童虎.
三.论威慑力
圣斗士作品中,谁是最勇敢的人?
黄金圣斗士?
--不是.米罗,在艾欧力亚对教皇说:\"如果你执意要派米罗去,我现在就打倒米罗\"的时候,米罗不敢吭声.
勇敢的狮子艾欧力亚?--不是.因为艾欧力亚即使在和5黄金联手面对撒加的时候,也稍微迟疑了一下.
星矢?--不是.因为他在面对阿鲁迪巴和中了幻魔拳的艾欧力亚时,没有拼死的决心,似乎还有点害怕.
最勇敢的人,毫无疑问,是圣中的众多杂兵,包括圣域的杂兵,海底的杂兵和冥界的杂兵.
杂兵必败,这是没有办法的事情看,撇开战绩不谈,让我们看看杂兵们的勇猛表现吧:海底杂兵面对以星矢和瞬为代表的青铜:二话不说,冲上去就打.兄弟们一个一个倒下,即使只剩一兵一卒,也要拼死战斗.
圣域杂兵面对以魔铃为代表的白银:二话不说,冲上去就打.要不是莎尔娜及时出现,魔铃被杂兵打死也有可能.
圣域杂兵面对最强的黄金圣斗士艾欧洛斯:二话不说,冲上去就打.冥界杂兵面对和撒加童虎实力相近的加隆:二话不说,冲上去就打.
(更猛的)圣域杂兵面对受伤的雅典娜:二话不说,冲上去就想杀.
粗心的读者也许认为没有人能让杂兵害怕.
但是,别忘了无敌的辰巳大人.在十二宫的山下,众多杂兵连雅典娜都不怕,冲上去就杀,但是,当冲在最前面的杂兵被辰巳大人的木剑击倒之后,那么多杂兵,在一瞬间似乎仿佛都变成了死尸,一个都不敢动.
你们还是不是天下最勇猛的杂兵啊?杂兵们愣了一会,以邪武为首的5小弱出现了,这时杂兵们才恢复了应有的本色,冲上去就跟5小弱干架,一点都不害怕.
艾欧洛斯身为最强的黄金圣斗士,明显吓不倒杂兵,让我们看看三个神的威慑力:哈迪斯连一辉都吓不倒,能吓倒杂兵吗?雅典娜连乌鸦圣斗士都吓不倒,能吓倒杂兵吗?坡赛东连青铜圣斗士都吓不倒,能吓倒杂兵吗?答案是:除了辰巳大人,再也没有任何神和人能吓倒杂兵.
NO6.威慑力排名:辰巳大人>>>>除辰巳大人以外的所有神和人.
四.论武器支配权
雅典娜不喜欢用武器,也不让手下的人随便用武器.天平圣衣的武器必须在她授权之后才能使用.
但是圣斗士中有几个例外:瞬的锁链,白银的锁链和飞盘,艾欧洛斯的弓箭,水蛇的钩子等等.还有一个例外,就是辰巳大人的木剑.
瞬的锁链,白银的锁链,飞盘,艾欧洛斯的弓箭,水蛇的钩子都是圣衣的配件,是在雅典娜默许范围之内的,圣衣起码都是归雅典娜所有的
.他们用的都是雅典娜的道具,雅典娜让他们用他们就可以用.
海王子的黄金枪,虽然可以随便用,但这把枪是海皇赐予他的.但是辰巳大人的木剑呢?
随便用.而且更重要的是,这把木剑不是雅典娜的财产,而且这把木剑不属于任何一件圣衣,不需要雅典娜授权.可见辰巳大人在武器支配权上是远远超过所有圣斗士的,甚至和雅典娜平起平坐:你用你的杖子不用通过我同意,我用我的木剑也不用通过你同意.
NO7.武器支配权排名:辰巳大人=雅典娜=哈迪斯=海皇>艾欧洛斯等圣斗士=海王子>童虎
综合NO1到NO7的7个排名,
NO1.实力排名:辰巳大人>>>>瞬版冥王>少年潘多拉>=撒加>一辉.
NO2.实力排名:辰巳大人>>>>脱了衣服的瞬>阿布罗狄>穿着衣服的瞬.
NO3.实力排名:辰巳大人>>>>星矢>脱了衣服的紫龙.
NO4.实力排名:辰巳大人>>>>五青铜联手>=死睡二神>=9名黄金圣斗士.
NO5.资格排名:雅典娜>辰巳大人>教皇>代教皇>童虎.
NO6.威慑力排名:辰巳大人>>>>除辰巳大人以外的所有神和人.
NO7.武器支配权排名:辰巳大人=雅典娜=哈迪斯=海皇>艾欧洛斯等圣斗士=海王子>童虎
结论
除了在资格上,辰巳大人稍逊雅典娜,哈迪斯等神之外,其他的排名,辰巳都以毫无争议的优势轻松压倒包括教皇在内的其他人.在威慑力排名上更是超越了雅典娜,哈迪斯和坡赛东.威慑力和战斗力是有一定联系的,一般说来,威慑力高的战斗力就高.
注意:没有证据表明哈迪斯,雅典娜和坡赛东打架比辰巳厉害.有证据表明辰巳的威慑力远超哈迪斯,雅典娜和坡赛东.
海界篇，苏兰特登场。在海界篇结局正面对抗加隆，实力非凡的他，前来劫夺雅典娜。苏兰特的战术是正确的。他选择偷袭金牛，而非正面决斗。他的时机更是把握得恰到好处！细心人可以发现，他是选在辰巳大人恰好不在的时候下手的！因为苏兰特知道，黄金还可以对付，但对于神级的辰巳德丸大人，他没有任何胜算。
纵观全《圣》，与辰巳大人交过手的人，最强的无疑是星矢。作为主角的他，与辰巳大人的战绩是一胜一负。这也是全《圣》中对辰巳大人战绩最辉煌的了。那么，星矢的实力如何，各位已经很清楚了。笔者无需多说，只是代表波塞东和哈迪斯提醒各位，千万不要与主角为敌。
战士们经历过战斗之后,实力毫无疑问能增强,增强的幅度和积累的经验值有关.经验值应分为很多种,比如:攻击力经验值,防御力经验值,生命力经验值,速度经验值,招数经验值等等.为什么5青铜被称为最强的5战士?原因很简单,就是他们的防御力超高,生命力超强,皮超厚,血超多,就算不还手,对手也能自己累死.
有人也许会质疑,说5青铜的经验主要是靠白银和黄金积累起来的.这是不科学的,因为5青铜在打白银和黄金之前的生命力就已经很强了.
比如紫龙,为了修天马和天龙圣衣,放了那么多血,被穆先生称为奇迹之后,对战黑暗天龙时又掉了那么多血,都没事,说明紫龙积累的大部分经验不是从白银黄金身上得来的.因为那个时候白银还没出场呢.
紫龙学了童虎的招数之后,拳打庐山大瀑布,可以说是紫龙从童虎那儿积累了大量的攻击力和招式经验,但是紫龙的防御力和生命力经验的得来应该与童虎和王虎无关,因为童虎不打徒弟,王虎被紫龙秒杀.
为什么从师傅身上得不到防御力和生命力经验的紫龙,会拥有那么强的防御力和生命力呢?强大经验值的唯一的来源,就是辰巳大人.
为什么5青铜的防御力这么高?原因也很简单,就是他们都曾经被辰巳大人吊起来打过.一辉自爆沙加,积累的经验顶多5点,如果是比一辉领悟能力差一点的人,积累的经验应少于5点.而且这仅有的几点除了分配给防御力,还要分配给自爆招数,攻击力等等,加的防御力值就更低了.但是辰巳大人随便抽一辉一下,一辉获得的经验~~~至少得500000000000000000000000以上吧.
而且,一辉等人在毫无还手之力的情况下,获得的这么多的经验肯定丝毫不能分给攻击力和招数等等,而是仅仅由防御力和生命力来平分.
这就是5青铜之所以有能力\"拳打教皇,脚踩白银,上犯众神,下秒杂兵,天上海下,几乎无敌\"的原因和资本.辰巳大神在给青铜加防御力和生命力方面的雄厚实力,可不是冥王,海王之流能比的.
为什么一辉的生命力甚至超越主角星矢,成为公认的最强?原因很简单,就是辰巳大人抽一辉的时候,比起抽星矢来说,多抽了几下.紫龙跟修罗同归,紫龙没圣衣也没死,修罗的黄金圣衣一离体修罗就死了,原因很简单:紫龙被辰巳大人抽过,修罗没被辰己大人抽过.冰河跟卡妙同归,冰河没圣衣也没死,卡妙的黄金圣衣还没离体卡妙就死了,原因很简单:冰河被辰巳大人抽过,卡妙没被辰己大人抽过.瞬跟阿布同归,瞬没圣衣也没死,阿布圣衣还没离体就死了,原因很简单:瞬被辰巳大人抽过,阿布没被辰己大人抽过.一辉跟沙加同归,一辉没圣衣也没死,沙加有圣衣也没死,原因也许不简单:一辉被辰巳大人抽过,沙加或许也悄悄的找上门,让辰巳大人猛抽过几次.
真正意义上的同归,只有一次,就是加隆和拉达的同归.很明显,加隆和拉达都没被辰巳大人抽过.好可惜啊.如果时光可以倒流的话,撒加或许会把加隆交给辰巳大人猛抽,而不是把他关进水牢.
综上所述,辰巳大人无敌!
圣斗士Ω中的表现
辰巳德丸大神以成熟的老教父的姿态屹立在雅典娜身边，成为了圣域的重要领袖，新一代最强战士光牙见到辰巳教父后不禁感到了前所未有的颤栗。面对马尔斯的最强奥义（辰已大神当时假装昏迷中），辰巳大神直接无视，事后还毫发无伤的训斥光牙的不成器
新一代的幼师座苍摩尚未见到辰巳大神的面便被气场吓得仓皇逃命。马尔斯亦是因为忌惮大神那无边的神力，才决定在13年之后采取比大神锋芒偷袭的方式抓取沙织，但是他实在是太天真了，若非大神察觉到有另一股更为强大的力量在暗中操控世界，早就用手中的竹刀把马尔斯全身捅出窟窿了
可惜大神慈悲为怀，为了新一代的战士，他强忍着自己心中的悲愤，任有莎尔娜推开了自己，这份情怀，又岂是那些年轻的青铜圣斗士能理解的？在新的时代里，有大神的存在，圣斗士系列必能再创辉煌！！
现在我们采用的是24小时计时，可是在古代就是以12个时辰为一天。那么按照同样的计算，古代的一个时辰就相当于说现在的两个小时。
之所以会有小时这个称呼，是因为当时钟表刚刚传入中国，那个时候就把一个时辰叫做大时，然后新时间的那个点就叫做小时。随着钟表的广泛的普及下来，所以大时这个词就消失了，大家普遍沿用了小时这个词。
古代的一天有12个时辰，那么它们分别对应我们现在的几点钟呢？
古人非常的聪明，他们当时没有现代的计时器，于是他们就采用中壶滴漏的方法来计时，那么一整天就可以分为12个时辰，即为子丑寅卯辰巳午未申酉戊亥。子时对应的就是半夜的11:00~1:00，亥时对应的就是1:00~3:00，寅时对应3:00~5点距两个小时为一个时辰，以此类推，就可以算出时间的分布。
如果将十二个时辰，具体的对应现代的时间，如下：
【子时】又叫子夜，它对应现代晚上11点到1点，古人这个时候早就睡觉，不会像我们现代还在熬夜。
【丑时】叫做鸡鸣， 它对应现代晚上1点到3点。
【寅时】又称黎明，它对应现代晚上3点到5点。这个时间段就是快要天亮的时间，如果想要看日出的话，就要在这个时间段里起床。
【卯时】又名破晓，它对应现代晚上5点到7点。破晓顾名思义就是太阳刚刚出来的时候，也就是天亮了。
【辰时】被叫做食时，它对应现代晚上7点到9点。这个时间段就是古人吃早饭的时间，其实和现在吃早餐的时间很相近，这个时间进食最为合适。古代人一般就是两餐制，所以这个点吃早饭很合适。
【巳时】又称隅中，它对应现代晚上9点到11点。这个时间接近中午。
【午时】叫做正午，它对应现代晚上11点到13点。在电视剧中时常出现的午时三刻，就是对应着这个时间。因为太阳处于最中间的位置，最热也是阳气最为集中的时候。一个小时有4刻，一刻大概在14.44分钟，粗略等于15分钟，午时三刻就是中午11时 43.2分。
【未时】又名日跌，它对应现代13点至15点。 日跌，也就是太阳要下山的时候了。
【申时】叫做夕食等，它对应现代15点至17点。这就是晚饭的时间。很喜欢古人以吃饭的时间来命名时辰，非常的贴切合适。
【酉时】就是傍晚，它对应现代17点至19点。在这个时间里意味着太阳落山了。
【戌时】叫做黄昏，它对应现代19点至21点。看到这里就会想起一句诗词，“夕阳无限好，只是近黄昏”。这个时候就是去看夕阳最好的时候了。
【亥时】叫做人定，它对应现代21点至23点。这就是大家该睡觉时间了，人们都安定下来，所以9点到11点是最佳的睡觉时间，古人对时间的把控也是非常完善的。古代有很多有意思的事情，继承和保留正确的就很好。
古代的十二时辰，每个时辰都别赋予了很好听的名字，多一点用心，就让生活多了美。
《说文解字》之十二地支系列 第十一讲 “戌”
子丑寅卯、辰巳午未、申酉戌亥
很多读者对于“戊、戌、戍”这三个字的读音和字意容易混淆，跟这三个字相关的还有“戈、戎、戒、成”。
没有仔细研究过汉字的读者，可能对这几个字之前并未产生过“关联”的想法，今天广老师简单地给大家理一下它们之间的“亲戚关系”。
1，戈：指平头的戟类兵器(以下各字皆包含“戈”部，所以都跟兵器有关）；
2，戎：指兵器；有个常用成语叫“兵戎相见”，就是指以武力相见，用战争解决问题。“兵”字的本意是指“军械”，后来也代指拿军械之人，也就是士兵。“戎”字从造字结构上来看，为什么会指兵器呢？原来古汉字的“戎”是由“戈+甲”组合而成的，这样就很好理解了。（请看下图“戎”字的篆书写法）
3，戒：保持警惕，做好战斗准备。它的字型是由“戈+廾”组合而成的，“廾”表示向上托举的两只手，请大家看一下它的篆书写法就一清二楚了，像极了两只手举着兵器的样子。
4，戊wù：中宫。在五行当中它代表“土”，方位居中(具体解释可参考广老师之前发表的“天干系列”中“戊”字专讲）。在古代，“戊”的读音同“茂”，表示的意思也指植物茂盛，所以后来在“戊”字上面加了草字头，专门表示“茂盛”，而“戊”字则被假借到了天干中专用了。
5，成：就也，指实现、完成。在古汉字当中，“成”字中间的“横折钩”部分是写成“午”的（见下图），所以它是由“戊+午”组合而成。“午”字在十二地支中排列在第七位，属于居中的，所以我们常说“中午”。“午”也代表了事物发展到了巅峰，正处于转变的时候，所以它和代表茂盛的“戊”字组合，就代表了完成、成就。
6，戍shù：戍守边境。它是由“戈+人”组合而成（见下图），就像一个手里拿着兵器的士兵站在边境线上保家卫国，无惧风雨冰雪。
7，戌xū：消灭、消失的意思。在十二地支中，它排在第十一位，代表农历九月。此时，夏季的炎热已然消退，天地间的阳气变得很微弱，大地上各种农作物都已经成熟收获，阳气下行转入地层。所以我们将“戌”字拆解成“戊+一”，“戊”代表土，“一”代表那一丝阳气，它深藏于土中。
五行中讲：“土生于戊，盛于戌。”《毛诗传》又讲：“火死于戌。”
所以“灭”字就由“戌+火”组合而成。后来又另加了“三点水”旁，这个含义就表达得很清楚了。（见下图）
戌，在一天的时辰当中，代表晚上的7点-9点。它在十二生肖中又和“狗”搭配，这是为什么呢？
据说是因为在一天的这个时辰当中，人们都已经开始休息，进入梦乡，狗狗这时候担负着看家护院的责任，它在夜晚的时候，视觉和听觉都特别敏锐，所以才选择它与“戌”搭配。
中国的文化根底都深藏在我们这些古老的汉字当中，一笔一画都有着不可替代的内涵，我们应当充分地发掘与保护，做一个真正意义上的“中国文化传人”。
八字入门：五行的生克关系以及宜忌（四）
天地万物乃五行相生相克之组成，五行即木、火、土、金、水。而在人这个个体当中，五行也构成了其先天的身体特征和后天的个性习惯及精神行为，并贯穿于生老病死整个一生的命运当中。八字中的金木水火土是构成命局的主要元素，五行之间或多或少都有着明显的生克制化。五行相生者，金生水，水生木，木生火，火生土，土生金；相克者，金克木，木克土，土克水，水克火。广义的来讲，生者为吉，克者为凶。八字预测中的吉凶结果，还要看生者何物，克者何物，吉凶离不开具体的八字命局。
例1坤造：丙子年 庚子月 癸卯日 丙辰时（辰巳），己亥大运（2005年5月开始），本命局中子月癸水旺相，卯木泄制，木火弱，五行失衡明显，身体容易引发疾病，本年2019年己亥年（戊戌大运）查出高血糖。
例2乾造：己巳年 癸酉月 庚午日 乙酉时（戌亥），1990年开始壬申大运。按照八字五行的平衡分析，火旺金弱，命主容易患有心脑或者血液疾病。实际2003年癸未年（辛未大运），未土脆制酉金，造成命局中火旺金弱明显失衡，本年因心速过快住院治疗。
例3乾造：己酉年 癸酉月 乙酉 甲申，1975年6月大运壬申、辛未、庚午，命局中地支申酉重金，乙木唯有癸水相生，金旺木弱，严重失衡。1973年癸丑年（癸酉大运），命主因为感冒而打针，北银盛打错部位，导致右腿终生残疾。
八字五行最讲究平衡原则，平衡则吉，失衡则凶。大运流年的作用使八字命局的五行趋于平衡，那么此年必会顺利吉祥，喜事重重，平衡的力度越大，喜事也越大。如果大运流年的作用使八字五行明显失衡，那么此年必会坎坷不顺，灾难重重，失衡的力度越大，灾难就越大。
八字的五行贵在“均衡”，五行均衡了命主就会平顺、吉祥，失衡了就有不利。五行“流通”便是指八字之间的五行能否能循序相生，五行流通均衡，意味着命主运势顺遂。八字五行最讲究平衡原则，平衡则吉，失衡则凶。八字中阴阳五行不平衡，就容易引发身体病灾、运程不利。
八字命局中的五行基本都处于平衡和不平衡之间，每一个八字命局没有完全平衡的。八字命局贵于均衡和五行流通，如果一个人的八字命局近乎平衡，格局自然就高。
金旺得火, 方成器皿；火旺得水, 方成相济；火旺得水, 方成相济；水: 水旺得土, 方成池沼；木旺得金, 方成栋梁.。这5句话都是从八字五行的平衡角度相对而言的。
五行生克制化宜忌:
金: 金旺得火, 方成器皿.
金能生水, 水多金沉; 强金得水, 方挫其锋.
金能克木, 木多金缺; 木弱逢金, 必为砍折.
金赖土生, 土多金埋; 土能生金, 金多土变.
火: 火旺得水, 方成相济.
火能生土, 土多火晦; 强火得土, 方止其焰.
火能克金, 金多火熄; 金弱遇火, 必见销熔.
火赖木生, 木多火炽; 木能生火, 火多木焚.
水: 水旺得土, 方成池沼.
水能生木, 木多水缩; 强水得木, 方泄其势.
水能克火, 火多水干; 火弱遇水, 必不熄灭.
水赖金生, 金多水浊; 金能生水, 水多金沉.
土: 土旺得水, 方能疏通.
土能生金, 金多土变; 强土得金, 方制其壅.
土能克水, 水多土流; 水弱逢土, 必为淤塞.
土赖火生, 火多土焦; 火能生土, 土多火晦.
木: 木旺得金, 方成栋梁.
木能生火, 火多木焚; 强木得火, 方化其顽.
木能克土, 土多木折; 土弱逢木, 必为倾陷.
木赖水生, 水多木漂; 水能生木, 木多水缩。
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