陈大书虫/文
研究传统文化的朋友们总陷入身主旺衰强弱不能自拔，以为身强见才就发达富贵，身弱助身才能走好运。身弱身强真的很重要吗？不急定论，先翻翻古籍原文《子平真诠》，看古人是怎么讲。
《子平真诠》论财篇“财格之贵局不一，有财旺生官者，身强而不透伤官，不混七煞，贵格也。”文中意思月令是财格，透出官，又无伤官、七杀透干，身强才可担起财官贵气命格。
《子平真诠》论官篇\"正官取运，即以正官所统之格分而配之。正官而用财印，身稍轻则取助身，官稍轻则助官。\"月令是正官格，大运按正官格配的局，比如正官格透才、透才印、透印等等格局结构，身轻助身，官轻助官，需要对比身官的强弱，身强尤为重要，身强才能担起官。
《子平真诠》论食神篇“食神本属泄气，以其能生正财，所以喜之。故食神生财，美格也。财要有根，不必偏正叠出，如身强食旺而财透，大贵之格。”身强食旺而财透大贵，又强调身强。
纵缆全书身强、身旺、日健处处体现似乎日主身强有力，才能担当财、官、杀，也难怪近百年很多研究者干脆把原来的方法改成旺衰强弱法，身强喜克、身弱喜助，简明扼要，通俗易懂。真的是这样吗？继续翻古籍原文《子平真诠》论印绶篇“有用偏官者，偏官本非美物，藉其生印，不得已而用之。故必身重印轻，或身轻印重，有所不足，始为有性。如茅状元命，己巳、癸酉、癸未、庚申，此身轻印重也。马参政命，壬寅、戊申、壬辰、壬寅，此身重印轻也。若身印并重而用七煞，非孤则贫矣。”——月令是印格，透杀时，身重印轻，或身轻印重才可成格，身印并重而用七煞，非孤则贫。可见古人原意并非单以强弱论，此强弱是格局需要搭配轻重原则满足下才可成格。
又“如茅状元命，己巳、癸酉、癸未、庚申，此身轻印重也。”日主癸有生气根申居然说轻根，原文此处的轻重，我理解的杀印身三者对比后的轻重，并不单指五行本身的轻重。正如原文“权轻权重，甚是活泼。学者从此留心，能于万变中融以一理。”看来格局是满足格局情况下在去轻重较量，四言独步《神煞相绊，轻重较量 ，先观月令，论格推详》说的正是此理。
《子平真诠》论印绶篇“印绶之格局亦不一，有印而透官者，正官不独取其生印，而即可以为用，与用煞者不同。故身旺印强，不愁太过，只要官星清纯，如丙寅、戊戌、辛酉、戊子，张参政之命是也。”月令是印格，透官跟透杀，又完全不一样。透官身旺印强，反而格局成格。看来日主强弱也是依格局需要搭配之下才有意义，换个话说格局需要你日主强旺那日主强旺就好格局，需要弱你弱甚至无根气就好。可见正统的古法中身主强弱并不是放第一位，很多时候格局对身主强弱是不考虑，格局框架才是第一等重要。
有书友们大大不服，且在看原文：《子平真诠》论印绶篇“有印而用伤食者，身强印旺，恐其太过，泄身以为秀气。如戊戌、乙卯、丙午、乙亥，李状元命也，若印浅身轻，而用层层伤食，则寒贫之局矣。”印格透食神伤官，身强印旺，食伤泄秀，格局有成，印浅身轻，伤食透反而寒贫的普通格局。《子平真诠》论伤官篇“有伤官佩印者，印能制伤，所以为贵，反要伤官旺，身稍弱，始为秀气。如孛罗平章命，壬申、丙午、申午、壬申、伤官旺，印根深，身又弱，又是夏木逢润，其秀百倍，所以一品之贵。然印旺极深，不必多见，偏正叠出，反为不秀，故伤轻身重而印绶多见，贫穷之格也。”伤官格透印，跟印格透伤官虽然八字形式一样，但是吉凶判若两然，伤官格透印，日主身轻反而成格好的很，轻身重而印绶多见反而普普通通，如此看来都是要格局框架需要下去看是否需要日主身强身弱才有意义。
原来身强喜克、弱喜扶助并非古人原意，那古人到底是怎么去研究命格？《子平真诠》论用神篇《子平真诠》论印绶篇“八字用神，专求月令，以日干配月令地支，而生克不同，格局分焉。财官印食，此用神之善而顺用之者也；煞伤劫刃，用神之不善而逆用之者也。当顺而顺，当逆而逆，配合得宜，皆为贵格。”原文简明扼要，八字看月支跟日干搭配是财官印食、煞伤劫刃，搭配是财就是财格，搭配是官是官格，然后在把格局用神财官印食分为善良的一类格局，煞伤劫刃是不善用神，善神就要顺，不善就要逆，然后在详细的把每个格搭配的局去一个个讲一遍，如此理解论财篇要身强财旺才成格，官格要日主身强，而不是说身强就喜财官偏离原文本意的理解，沿着这个主线就可以一步一步读懂原文中夹在书缝中的秘密，后文会持续更新，希望更大家发现更多的秘密。
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