语言中也不能有刺，语言带刺，将来受盲聋喑哑的果报，这些都有因果的。桃花象征男女，不能供佛。佛门要清净，佛门里边不准谈男女的事情，一谈男女，这个佛门就不清净了。怎么拜财神爷说什么好?今天，wed114结婚网小编为大家带来给财神爷上香说的吉祥话。
怎么拜财神爷说什么好
如果非固执一定得点三支，就应该以虔诚的心愿，恳切默祷：
第一支香，供养十方三宝，
第二支香，供养父母师长，
第三支香，供养一切众生。
上香也有一定的姿势，一般善友普通都是把香拿在胸前，那是不合威仪的，正确的方法是用双手的食指和中指夹住香，用拇指顶著香脚，使它保持平衡，再恭恭敬敬的举起，放在两眉的中间，香不能翘上，也不能垂下来，要让它跟脸的角度成为九十度的比例。
插香的次序：应先插中间一支，而后再顺序左、右各插一支我们所烧的香，是世间普通的香，不能称为上香，唯有一种栴檀木香，最名贵，所以称为上香。根据《法华经》中说：最上等的栴檀香，六铢重(一两的二十四分之一为一铢，六铢等于一两的四分之一)值三千大千世界的代价。经中又说：此香一焚，四十里外，无处不闻，非常珍贵，是上乘之香。不管多贵重，这都是世香，佛教徒不重物质，重视的是出世香!
花表禅定 供花庄严佛堂非常好。佛法以花表禅定，因为修行的功德都是从禅定中慢慢开放出来的。我们天天修禅定。有刺的花不能供佛，刺会刺人，玫瑰花有刺就不能供，刺表瞋恨心，修行人要安定团结，亲切和气。心里有刺，自己也很痛苦，还会影响身体健康，结果身体里也会生刺，身体里的刺就叫骨刺。
语言中也不能有刺，语言带刺，将来受盲聋喑哑的果报，这些都有因果的。桃花象征男女，不能供佛。佛门要清净，佛门里边不准谈男女的事情，一谈男女，这个佛门就不清净了。所以在咱们佛学苑里严格规定不准谈恋爱，因为男女恋爱是很不清净的，也是痛苦的根源，这就是佛门跟世俗生活的区别。
佛前供灯，灯表智慧。点蜡烛也可以，但如今蜡烛质量非常糟糕，成分很污浊，点了以后气味很大，对身体有危害。供电灯也很好，因为电灯比蜡烛还要亮，而且没有气味。
佛言，布施是财富正因。财神会让乐善，好施的人发财。财神是天上的菩萨，神灵，他们不会在乎世间之香，也不会在乎你的吉祥语，在乎的是我们凡人是否行善。行一善，行一施，财神菩萨知道了非常高兴，比你上100只香还要高兴，改善财运的效果还要好。
我们现在看到的千万富豪，大企业家，无不是前世今生修了大善业，大布施所致。
所以，你看到很多人磕头，烧香，不灵验，原因之一就是没有积善业。因为天佑有德之人，善有善报。
从这个角度来说，天心如人心，试想，如果你是神，你是让乐善好施之人发财，还是让无善无德但对你恭敬，给你烧香说吉祥语的人发财。#p#副标题#e#
拜财神爷上香口诀和求财语
善良香： 常常诵经文， 感受佛之善。 不受三途苦， 常行十善道。
忍耐香： 忍辱波罗蜜， 坚忍求正觉。 时刻要警惕， 莫逆众生心。
增功香： 修道勤精进， 一心专念佛， 净业修三福， 积功才累德。
刀兵香： 娑婆本来苦， 贪嗔痴横行。 三日刀兵起， 一心念观音。
增福香： 斋戒得清净， 六度菩萨行， 修持如佛教， 福慧即临门。
出行香： 见人人总好， 看事事皆圆。 恒顺众生者， 菩萨护行人。
抽丁香： 一念恶因起， 地狱已标名。 药师佛前忏， 还令得清净。
冰雹香： 众生众业感， 非时风雨雹。 天灾时发难， 念佛得消除。
催路香： 有事急切催， 起程心不怖。 观音有灵感， 念念平安路。
止行香： 有恶行快止， 有善行快行。 三途恶道果， 全由你心成。
出尘香： 身在尘中坐， 心恒住清凉。 尘劳本来苦， 念佛开心光。
天地香： 礼念天中天， 赞扬地藏愿。 是否发大心， 警惕魔捣乱。
长生香： 寿相是非相， 布施无住相。 学佛出三界， 是为长生相。
归家香： 有人回家乡， 离去时迷忘。 回家知家好， 飘泊梦一场。
消灾香： 无始劫罪恶， 念佛得消除。 深信因果者， 修持转罪业。
平安香： 诸佛常护念， 平安又吉祥。 众善当奉行， 精进坐道场。
增财香： 十日进财兆，布施得福报。 佛门如法求， 求财财就到。
催丹香： 信愿常念佛。 感应佛菩萨。 圆成菩提果， 道人练成丹。
成材香： 学佛成材喜， 亲朋沾法益。 劝人都念佛， 共往极乐去。
公正香： 待人公， 做事正。 分外莫做， 本分行事。
凶信香： 福祸唯人招， 前因有后果。 一声阿弥陀， 灭罪十亿劫。
明心香： 心性从不灭， 唯在净与污。 因果轮回法， 心明不拔无。
疾病香： 有疾临身上， 宿业内外感。 念佛超度之。 敦伦尽本分
施舍香： 不住相布施， 布施一切人。 舍一得万报，上报四重恩。
催供香： 礼拜要真诚， 供养如礼供。 行普贤十愿， 是则为真供。
救苦香： 施人食与药， 放生修福德。 燃灯并造幡， 当学药师佛。
增寿香： 信行普贤行， 渴仰求菩提。 善得胜寿命， 果报无人及。
亲友香： 亲朋好友来， 喜笑又颜开。 不随俗务转， 尽分不挂怀。
超生香： 超脱生命事， 唯有学佛道。 此刻不精进， 惹得愚人笑。
敬师香： 师父教导我， 永脱生死门。 做人不忘本， 常念报师恩。
五台山作为中国四大佛教名山之首，一直以来都是佛教信徒祭拜、旅游的首选之地。
尤其是五台山的五爷庙，千百年来许愿非常灵验，吸引着很多外地游客前来礼佛。以华北地区北京、天津、石家庄，还有内蒙、青海、陕西游客居多。
文史君作为山西人，对山西文化略有研究，曾多次登临五台山，现借助五一小长假旅游之际，给大家做一份五台山的旅游攻略。
买票
现在买票很方便，线上、线下都可以，价格也都一样。
只是线上买票一般都会附赠导游讲解，有需要的朋友可以选择。文史君一般用的是高德地图，购买也在高德APP上完成。
线上购票也不需要提前太多，预计到达五台山前一个小时买就可以。买了之后会有专门的服务人员联系、对接。到景区后直接联系即可。
进山
下了高速，进山的路还有十余公里。
十余公里的进山路不是很宽敞，但是通行还是很方便。差不多和县道相似。
进山路如同一条丝带，沿着一侧的山崖，从两山之间延伸而出。山路之畔有一条河，河水清澈从五台山北麓流出，蜿蜒而下，景色还是非常赏心悦目的。
加之五一期间，山上草木萌发，万物生机勃勃，绿意盎然。这时行在进山公路上，其实就已经开始欣赏五台山的盛景了。
这纯粹的自然景观，与台怀镇上的人文景观相比，另有一番情趣。
景区检票处
快到台怀镇五台山景区中心，要经过一处检票处。检票处停车场非常大，也很方便。
在检票处可以小憩一会，上个厕所或者线下购票。
线上购票的，这时候就可以联系对接人，约好地点开车上去即可。
进入景区
过了检票处，可谓真正进入了五台山景区，各大寺庙标识开始映入眼帘。
一般第一站都会先去五爷庙上香。
五爷庙位于五台山景区核心，距离检票处还有2、3公里的样子。驱车前去，提前找好停车场，联系好导游。
五台山，是文殊菩萨的道场。核心供奉的是文殊菩萨。
文殊菩萨是我国佛教四大菩萨之一，她主智慧，智能和辩才第一，位居众菩萨之首，称为“大智”。
文殊菩萨曾发宏愿，“世人不成佛，我不成佛”，她的造诣早已达到了佛的境界，但是她甘愿位列菩萨之列。
由此，五台山必去的两个地方，一个是五爷庙，一个是文殊殿。
五爷庙
五爷庙，供奉的五爷，是广济龙王菩萨的尊称，他是龙王的第五个儿子。
五爷是最亲近信众的一位菩萨，信徒无论是求财、求健康、求事业，五爷都会帮忙实现愿望。
民间流传有只要对五爷许愿，三年内必定实现。这一点我们从五爷庙门楣上还愿的牌匾上就能看出。
五爷庙也是整个五台山香火最旺的寺庙。
五爷庙以前是可以烧香的，后来考虑到森林防火的安全性，杜绝了明火，所以现在不能烧香，只能请香参拜。
1、外广场参拜
到得五爷庙，首先我们要在外广场完成参拜。
请香开封后取出中心三支，双手捧高香举过头顶先拜五爷。
拜，就是弯腰鞠躬，然后顺时针分别向东、南、西四方鞠躬，因为在五台山台怀镇的四方大山都有佛。
2、进入大殿许愿
进入大殿，一定要禁止喧哗。佛门圣地，要慎言慎行。人多的话，也要按顺序依次进行。
排到跟前后，先行虔诚地给五爷磕三个头。
磕头时，要双手合十，大拇指内扣，呈空心状；合十后置于眉心，然后俯下身子，此时手掌需呈打开、手心向上状，意为承接五爷的恩赐。
叩拜完成后，此时有需要还愿者，应当先还愿，再许愿。没有还愿者，可直接许愿。
许愿，就是祈求五爷庇护，使之能达成一定的目的。比如：接下或完成一个项目，找下合适的对象结婚，或者喜得贵子等。
如果许的是宏愿，就是没有特定的愿望，如：家庭和睦，全家无灾无极，公司兴隆发达等这种愿望，一般是不用还愿的。
如果要还愿，这里有一个说辞模板，大家可做参考：
南无广济龙王菩萨，某某某今天专程来此拜谢五爷。
感谢五爷保佑弟子愿望成真。弟子一定尽自己所能，为五台山添砖加瓦贡献自己的力量。
还愿完成后，紧接着可以进行许愿。但是许愿要注意三个原则：
1、许愿最好不要超过三个。佛家向来严戒“贪嗔痴”，许愿多了未必是好事。
2、不许歹愿。我们可以许自己好的愿望，但不能许对别人有妨碍、不好的愿望。
3、要许切合实际的愿望。如，让佛菩萨保佑中彩票、股票大涨，这些愿望都是不可以的。为难佛祖是万万不能的。
关于许愿，这里也有一个模板，可供大家参考：
南无广济龙王菩萨，弟子某某某来自哪里（这里的地址一定要精确，越精确越好），今天来这里给五爷许下三个愿望。
分别一、二、三说完自己的愿望。
恭请五爷保佑弟子愿望成真。弟子日后一定再来五台山拜谢五爷大恩德。
接着要连着说三次，南无广济龙王菩萨，南无广济龙王菩萨，南无广济龙王菩萨。
文殊殿
依照以上，我们就完成了五爷庙的许愿和还愿。
第二站，一般去的地方是文殊殿。这个导游一般都会引导的去。文殊殿是可以烧香的。
文殊殿主要供奉的就是文殊菩萨，文殊菩萨主智慧。
所以，家里有小孩要升学、开智慧之类的，都会到文殊殿上香，祈求文殊菩萨保佑孩子学业有成，金榜题名。
文殊殿的外广场，有许多卖香的。他们说，他们的香是开过光的，价格也不便宜，300-600不等。这个依据自己需求选择就行，不请也可以。
如果自己不请香，可以在文殊殿寺庙门口用别的香客的。（有的香客请的香用不完，会放在门口供大家请香用）。
在文殊殿内烧香，也是有讲究的，有两个地方需要注意：
1、上香时，一定要左手持香。用左手托住三炷香，右手浮在左手上。因为佛教认为右手是杀生的，不能用右手持香。
2、把香高举过头顶作揖三拜(举香的手不得低于下身)，再右转，顺时针依次参拜东、南、西三个方位。拜完后，可将香平举至眉齐，然后对文殊菩萨许愿。
其他寺庙
五爷庙和文殊殿是一般去五台山旅游的必去之处。除此之外，还有几个地值得一去。
居士林：居士林是五台山风景区唯一的一座居士林道场。居士林里有个叫作“本命佛寺”的地方。里边可以请本命佛挂件，庇护平安。
明月池：明月池供奉的主位是金刚密迹菩萨，金刚密迹菩萨是文殊菩萨显圣为金刚的法像。
明月池有个非常神奇的地方，在它东侧小院里有一潭池水，相传有佛缘的人可以在池水中看到菩萨显灵或者自己的前世。
梵仙寺：还有一处梵仙寺，位于梵仙山上。供奉的是“狐仙”。在梵仙寺求姻缘相传非常灵验。单身男女可以一求一试。
黛螺顶：黛螺顶是五台山东台的一座山峰，垂直高度400米。有一条石阶小路可以爬山，也有索道可以上下。是旅游登山游玩的一处好地方。
原来在黛螺顶的山脚下有一条长约300米的集市，非常热闹，也是五台山游玩的好去处之一。只是近年来随着景区改造，集市规模骤减，很多商家也放弃了经营。
五台山现存完整的寺庙有47处，除了以上介绍的几个，还有很多可依据自己需求，和诸位的时间安排去游玩和朝拜。这里不再赘述。
来源：文史道
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