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春天到了，给领导写讲话会经常用到描写春天的词句，用以表现出春天万物更新、生机勃勃的场景，我们收集了这些描写春天的成语，供大家参考。
【笔底春风】形容绘画、诗文生动，如春风来到笔下。
【笔下春风】形容绘画、作文栩栩如生，如同春风来到笔底下。也比喻能使人受惠的文字。
【白雪阳春】原指战国时代楚国的一种较高级的歌曲。比喻高深的不通俗的文学艺术。
【不知春秋】不知道当前是什么季节或局面。
【春冰虎尾】踩着老虎尾巴，走在春天将解冻的冰上。比喻处境非常危险。
【长春不老】犹言长生不老。
【寸草春晖】寸草：小草;春晖：春天的阳光。小草微薄的心意报答不了春日阳光的深情。比喻父母的恩情，难报万一。
【春蚕抽丝】蚕：昆虫名;抽：拔出。形容人的思绪、言谈牵扯无尽。
【春蚕到死丝方尽】丝：双关语，“思”的谐音。比喻情深谊长，至死不渝。
【春蚕自缚】缚：缠束，捆绑。像春天的蚕作茧那样，自己把自己缠束起来。
【春风报罢】报罢：考试不中。指考试落第。
【春风不入驴耳】比喻好话听不进去。
【春风得意】得意：扬扬自得的样子。旧时形容考中进士后的兴奋心情。后形容职位升迁顺利。
【春风风人】风人：吹拂人。和煦的春风吹拂着人们。比喻及时给人教益和帮助。
【春风风人，夏雨雨人】春风：春天的和风;风：吹人。和煦的春风吹拂着人们，夏天的雨水滋养人。比喻帮助了别人，人家也会给予回报。
【春风和气】春天和煦的春风吹拂着人们。比喻对人态度和蔼可亲。
【春风化雨】化：化生和养育。指适宜于草木生长的风雨。比喻良好的薰陶和教育。
【春风满面】春风：指笑容。比喻人喜悦舒畅的表情。形容和霭愉快的面容。
【春风夏雨】春风和煦，夏雨滋润，足以养育万物。常比喻及时给人以教益和帮助。
【春风一度】度：次，回。比喻领略一番美妙的生活情趣。亦借指男女合欢。
【春风野火】比喻迅猛之势。
【春风雨露】像春天的风和雨滴露水那样滋润着万物的生长。旧常用以比喻恩泽。
【春风沂水】原意是大人和儿童在沂水洗个澡，在舞雩台上吹吹风。指放情自然，旷达高尚的生活乐趣。
【春风中坐】像置身于春风中一样。比喻良师的教诲。比喻受到良好的教育。
【春光明媚】明媚：美好，可爱。形容春天的景物鲜明可爱。
【春光漏泄】原指柳枝，透露了春天将至的信息。比喻秘密或男女的私情被泄漏出来。
【春光如海】形容大地充满了明媚的春光。
【春归人老】春：春光，比喻花容月貌。指女人青春已过，人老珠黄。
【春晖寸草】春晖：春天的阳光;比喻父母对儿女的慈爱抚养。寸草：一寸长的小草;比喻子女对父母的养育之恩的无限感戴心情。
【春回大地】好像春天又回到大地。形容严寒已过，温暖和生机又来到人间。
【春和景明】春光和煦，风景鲜明艳丽。
【春寒料峭】料峭：微寒。形容初春的寒冷。
【春花秋实】春天开花，秋天结果。比喻人的文采和德行。现也比喻学习有成果。
【春华秋实】华：花。春天开花，秋天结果。比喻人的文采和德行。现也比喻学习有成果。
【春花秋月】春天的花朵，秋天的月亮。泛指春秋美景。
【春韭秋菘】韭：韭菜;菘：一种阔叶蔬菜名。泛指时新蔬菜。
【春困秋乏】困：困倦;乏：疲劳。春秋季节天气容易使人感到困倦疲乏。
【春满人间】生机勃勃的春意溢满人间。
【春梦无痕】比喻世事变幻，如春夜的梦境一样容易消逝，不留一点痕迹。
【春梦一场】比喻过去的一切转眼成空。也比喻不切实际的想法落了空。
【春暖花开】春天气候温暖，百花盛开，景色优美。比喻游览、观赏的大好时机。
【春暖花香】春天气候温暖，百花盛开，花香袭人。
【春兰秋菊】春天的兰花，秋天的菊花。比喻各有值得称道的地方。
【春来秋去】去：过去。春天到来，秋天过去。形容岁月流逝。
【春露秋霜】比喻恩泽与威严。也用在怀念先人。
【春葩丽藻】比喻美妙的言谈。
【春秋笔法】指寓褒贬于曲折的文笔之中。
【春去冬来】春天过去，冬天来临。形容时光流逝。
【春秋鼎盛】春秋：指年龄;鼎盛：正当旺盛之时。比喻正当壮年。
【春秋积序】春秋：指时间、年龄。年龄一年又一年的累积增加。
【春祈秋报】祈：迷信的人向神恳求。古时春秋两季祭祀土神，春耕时祈祷风调雨顺，秋季报答神功。
【春去秋来】春天过去，秋天到来。形容时光流逝。
【春秋无义战】春秋时代没有正义的战争。也泛指非正义战争。
【春去夏来】春天过去，夏天到来。形容时光流逝。
【春秋责备贤者】春秋：孔子修订《春秋》书;贤者：指才德兼备的人。指《春秋》书对贤者常常责备，严格要求。
【春秋之义】春秋时代通行的义法，即以王命为重，处理好上下、大小的关系。
【春山八字】八字：喻指眉毛。漂亮的眉毛，宛如淡淡的春山。形容女子眉毛秀美。
【春笋怒发】春天的竹笋迅速茂盛地生长。比喻好事层出不穷地产生。
【春树暮云】表示对远方友人的思念。
【春色满园】园内到处都是春天美丽的景色。比喻欣欣向荣的景象。
【春色撩人】撩：撩拔，挑逗、招惹。春天的景色引起人们的兴致。
【春色恼人】恼：撩拔，挑逗。春天的景色引起人们的兴致。
【春事阑珊】阑珊：将尽，将衰。指春天就要过去了。
【春生秋杀】春天万物萌生，秋天万物凋零。
【春蛇秋蚓】比喻字写得不好，弯弯曲曲，象蚯蚓和蛇爬行的痕迹。
【春山如笑】形容春天的山色明媚。
【触手生春】一动手就转成了春天，富有生机。形容技术高明神奇。
【春深似海】春天美丽的景色像大海一样深广。形容到处充满了明媚的春光。
【春诵夏弦】诵、弦：古代学校里读诗，只口诵的叫“诵”，用乐器配合的叫“弦”。原指应根据季节采取不同的学习方式。后泛指读书、学习。
【春生夏长，秋收冬藏】春天萌生，夏天滋长，秋天收获，冬天储藏。指农业生产的一般过程。亦比喻事物的发生、发展过程。
【春蛙秋蝉】春天蛙叫，秋天蝉鸣。比喻喧闹夸张、空洞无物的言谈。
【春宵苦短】为春天的夜晚太短而苦恼。形容人处在欢乐之中，觉得时间过得很快。
【春夏秋冬】指四季或一年。
【春宵一刻】欢娱难忘的美好时刻。
【春意盎然】意：意味;盎然：洋溢，深厚。春天的意味正浓。
【齿牙春色】形容爽朗地大笑。
【春意阑珊】阑珊：将尽，将衰。指春天就要过去了。
【春蚓秋蛇】比喻字写得不好，弯弯曲曲，象蚯蚓和蛇爬行的痕迹。
【春雨如油】春雨贵如油。形容春雨可贵。
【沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春】沉：沉没;侧畔：旁边;帆：船。沉船旁边有很多船过，发病的树木旁边有很多茂盛的树木。比喻新生势力锐不可当。
【春袗轻筇】袗：单衣;筇：竹子的一种，可做手杖。单衣轻杖。形容身体轻快。
【吹皱一池春水】原形容风儿吹指水面，波浪涟漪。后作为与你有何相干或多管闲事的歇后语。
【大地春回】指冬去春来，草木萌生，大地上出现一片生机景象。有时亦用比喻形势好转。
【大地回春】指冬去春来，草木萌生，大地上出现一片生机景象。有时亦用比喻形势好转。
【粉面含春】粉面：指女子的脸;含：饱含，充满;春：和颜悦色。女子面容含着春色。形容女子和蔼的面容。
【富于春秋】指年少，年轻。
【过耳春风】经过耳边的春风。比喻听话的人不重视，或认为不值得听。
【回春妙手】回春：使春天重返，比喻将快死的人救活。指医生医术高明。
【回春之术】回春：本指冬去春来，比喻医道高明，能治愈难治之病，挽救垂危的病人。术：医术。指起死回生的医术。同“妙手回春”。
【蟪蛄不知春秋】蟪蛄：蝉的一种，也叫寒蝉、伏天儿，春生夏死，夏生秋死，因此知春而不知秋，知秋则不知春。比喻见识短浅。
【寒谷回春】寒冷贫瘠的山谷之地变得温暖富庶起来。比喻生活、心情或其他事物由坏变好。
【寒木春华】寒木：指松柏;华：花。寒木不凋，春华吐艳。比喻各具特色。
【虎尾春冰】踩着老虎尾巴，走在春天将解冻的冰上。比喻处境非常危险。
【鸿爪春泥】比喻往事留下的痕迹。同“鸿爪雪泥”。
【九春三秋】九春：春季共九十天，故称“九春”;三秋：秀季三个月，故称“三秋”。指春天和秋天的美好时光。
【九十春光】九十：指春季三个月，共九十天。指春天的美好光景。
【酒酽春浓】酽：味厚，味浓。酒味醇美，春意盎然。形容美好圆满的时刻。
【洒酽春浓】酽：味厚，味浓。酒味醇美，春意盎然。形容美好圆满的时刻。
【口角春风】口角：嘴边。原指言语评论如春风之能生长万物。后比喻替人吹嘘或替人说好话。
【枯木逢春】逢：遇到。枯干的树遇到了春天，又恢复了活力。比喻垂危的病人或事物重新获得生机。
【枯树逢春】已枯之树又重获生机。比喻绝境逢生。
【枯枝再春】枯死的树木又恢复了生命力。比喻历经挫折又获得生机。
【马耳春风】比喻把别人的话当作耳边风。同“马耳东风”。
【满面春风】春风：指笑容。比喻人喜悦舒畅的表情。形容和蔼愉快的面容。
【满面含春】比喻心情喜悦舒畅，满脸笑容。
【满脸春风】形容心情喜悦，满脸笑容。
【满脸春色】比喻满脸充满喜悦的笑容。
【妙手回春】回春：使春天重返，比喻将快死的人救活。指医生医术高明。
【满袖春风】衣袖飘曳生风。形容十分得意。
【满园春色】整个园子里一片春天的景色。比喻欣欣向荣的景象。
【暮云春树】傍晚的云，春天的树。表示对远方友人的思念。
【腊尽春回】腊：指腊月，即农历十二月。腊月过去，春天又来了。
【腊尽春来】腊：指腊月，即农历十二月。腊月过去，春天又回来了。
【柳暖花春】指花柳荣茂，春意正浓。
【料峭春风】料峭：微寒。形容初春的寒冷。
【料峭春寒】料峭：微寒。形容初春的寒冷。
【漏泄春光】原指柳叶首先透露春天到来的信息，后比喻男女私情泄露，或秘密被察觉。
【漏泄春光】①透露春天的信息。②指密传消息或泄露男女私情。
【丽藻春葩】比喻美妙的言谈。
【皮里春秋】指藏在心里不说出来的言论。
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第一组（四字词语）
胸有成竹——通过积累感性材料和感性认识，并对其进行抽象思维， 就能由感性认识上升到理性认识。
讳疾忌医——回避和掩盖矛盾，否认矛盾的客观存在。
守株待兔——错把偶然当必然，误把现象当本质。
杞人忧天——否认物质运动规律的客观性，片面地看问题。
叶公好龙——害怕实践，回避实践。
先入为主——人对客观事物的反映受其原有知识结构的影响。
盲人摸象——凭片面的了解或局部经验来判断事物，以偏概全。
田忌赛马——事物的构成成分及其排列组合的变化，会引起事物的 质变。
学以致用——实践是认识的最终目的。
白马非马—— 割裂事物共性与个性的关系，以矛盾特殊性来否认矛 盾的普遍性。
画蛇添足—— 人们应如实反映客观事物，不能主观、任意地加以歪 曲。
闭门造车—— 做事主观，不从实际出发。
卧薪尝胆—— 人生价值和远大理想的实现需要艰苦奋斗、发愤图强。
刻舟求剑—— 否认物质的绝对运动，不懂得绝对静止的事物是没有 的。
好高骛远—— 不切实际地追求过高、过远的的目标，主客观相脱离。
揠苗助长；劈柴不照纹，累死劈柴人 违背客观规律，必将受到 规律的惩罚。
一方有难，八方支援 集体主义是我国人民新时期正确的价值取 向。
方生方死——朝令夕改 否认事物的相对稳定和静止。
无米之炊——物质决定意识，意识的内容来自客观世界。
一念之差——错误的意识会把人的实践引入歧途。
照本宣科——做事情死板.教条，不从实际出发，不顾事物矛盾的特殊性，生搬硬套。
杞人忧天——否认物质运动规律的客观性，片面地看问题。
刻舟求剑——否认物质的绝对运动，不懂得绝对静止的事物是没有的。
盲人摸象——凭片面的了解或局部经验来判断事物，以偏概全。
抱残守缺；因循守旧；固步自封——思想保守，用形而上学的静止的观点看待问题，不求进取。
讳疾忌医——回避和掩盖矛盾，否认矛盾的客观存在。
胸有成竹——通过积累感性材料和感性认识，并对其进行抽象思维，就能由感性认识上升到理性认识。
守株待兔——错把偶然当必然，误把现象当本质。
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第二组（八字成语）
人无远虑，必有近忧—— 如果不从整体和长远方面看问题，局部关 系也很难处理好。
知彼知已，百战不殆—— 深入调查实际，全面分析情况，才能获胜。
一叶障目，不见泰山—— 看问题如果不分清主流和支流，就不能认 清事物的性质，就会得出错误的结论。
种瓜得瓜，种豆得豆—— 物质的运动有其客观规律；内因是事物变 化发展的根据。
喜鹊叫喜，乌鸦叫丧—— 否认事物联系的客观性。
眉头一皱，计上心来—— 多思出智慧；通过对感性材料进行 加工制 作 ，才能认清事物的本质从而用以指导实践。
人变一世，天变一时—— 事物既是运动发展的，又具有相对稳定性。
户枢不蠹，流水不腐—— 生命在于运动 运动是物质的根本属性和存在方式。
靠山吃山，靠水吃水—— 错误的生态价值观。
当局者迷，旁观者清—— 从事物的整体和大局出发，才能看清事物 本身。
谋事在人，成事在天—— 把发挥主观能动性尊重客观规律科学地结 合起来。
好事多磨；一波三折—— 事物的发展是前进性与曲折性的统一。
机不可失，时不再来—— 事物的量变超过临界点，就要 抓住机会，促成其质变。
一方有难，八方支援—— 集体主义是我国人民新时期正确的价值取 向。
仁者见仁，智者见智——人的知识构成不同，对同一对象的反映和 理解也就不同。
生死有命，富贵在天——主观决定客观的唯心主义世界观。
一着不慎，满盘皆输——牵一发而动全身，部分对整体有时起着非常重要的作用。
星星之火，可以燎原——新事物具有强大的生命力，最终必然战胜旧事物
得道多助，失道寡助——新事物具有强大的生命力，最终必然战胜旧事物。
兼听则明，偏信则暗——坚持两分法，用一分为二的观点看问题，反对一点论。
金无足赤，人无完人——同上。
尺有所短，寸有所长——同上。
萝卜白菜，各有所爱——矛盾的特殊性
八仙过海，各显神通——同上
兵来将挡，水来土掩——同上。
艰难困苦，玉妆于成——事物发展的根本原因是内因，外因通过内因而起作用。
近朱者赤，近墨者黑——外因是事物变化发展的重要条件。
千里之行，始于足下——事物的变化发展从量变开始，量变达到一定程度必然会引起质变；要重视量的变化和积累。
千里之堤，溃于蚁穴——事物的变化发展从量变开始，量变达到一定程度必然会引起质变；要重视量的变化和积累。
谋事在人，成事在天——把发挥主观能动性尊重客观规律科学地结合起来。
眉头一皱，计上心来——多思出智慧；通过对感性材料进行“加工制作”，才能认清事物的本质从而用以指导实践。
无源之水，无本之木——理性认识要依赖于感性认识。
入山问樵，入水问渔——实践是认识的来源，实践出真知。
不入虎穴，焉得虎子——同上。
城门失火，殃及池鱼——事物联系的普遍性
天外有天，山外有山——同上。
螳螂捕蝉，黄雀在后——同上。
头痛医头，脚痛医脚——只见部 分，不见整体，用形而上学的观点看问题
只见树木，不见森林——同上。
善有善报，恶有恶报——事物之间存在因 果联系。
逆水行舟，不进则退—— 人具有主观能动性，能认识规律，利用规律，达到改造世界的 目的。
近朱者赤，近墨者黑——外因 是事物变化发展的重要条件。
生死有命，富贵在天——主观决定客观的唯心主义世界观。
人不为已，天诛地灭—— 自私自利的极端个 人主义。
塞翁失马，焉知非福危—— 要从矛盾双方相互转化方面来看问题，要善于从失败中吸取 经验教训。
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第三组（多个成语）
舍本求末；本末倒置；丢了西瓜捡芝麻—— 办事情抓不住重点，颠 倒了主次矛盾的关系。
万众一心，众志成城—— 人民群众是历史的创造者，是社会变革的 决定力量。
因风吹火；顺藤摸瓜；顺水推舟；疱丁解牛—— 认识和把握事物的规 律，尊重客观规律，按客观规律办事，才能事半功倍，收到好的效 果。
抱残守缺；因循守旧；固步自封 思想保守——用形而上学的静止的 观点看待问题，不求进取。
白壁微瑕；瑕不掩玉—— 看问题要分清矛盾的主要方面和次要方面。
抱薪救火；扬汤止沸；饮鸩止渴—— 不从实际出发，具体问题具体 分析与对待，必然事与愿违。
人生如梦；对酒当歌，人生几何—— 悲观主义的、消极的人生价值观。
因地制宜；因势利导；因材施教；量体裁衣；对症下药；随机应变—— 一切从实际出发；具体问题具体分析。
艰难困苦，玉妆于成；天道酬勤；凿壁偷光；物必先腐而虫生； 师傅领进门，修行在个人—— 事物发展的根本原因是内因，外因通过内 因而起作用。
千里之行，始于足下；千里之堤，溃于蚁穴；水滴石穿；防微杜渐；循序渐进—— 事物的变化发展从量变开始，量变达到一定程度必 然会引起质变；要重视量的变化和积累。
见微知著；一叶知秋；一滴水可以反映出太阳的光辉；万变不离其宗—— 矛盾的特殊性不能离开矛盾的普遍性。
张冠李戴；良莠不分；指鹿为马——抹杀不同矛盾的不同特点，混淆事物的不同性质。
十个指头按跳蚤；隔靴搔痒—— 没有抓住事物的主要矛盾，没有找 到解决问题的关键。
兼听则明，偏信则暗；金无足赤，人无完人；尺有所短，寸有 所长—— 坚持两分法，用一分为二的观点看问题，反对一点论。
除旧布新；推陈出新；吐故纳新；弃旧图新；新陈代谢——发展的实质是新事物代替旧事物，我们要支持和促进新生事物的发展。
头痛医头，脚痛医脚；只见树木，不见森林；坐井观天 只见部 分，不见整体——用形而上学的观点看问题。
无风不起浪；根深叶茂；善有善报，恶有恶报——事物之间存在因果联系。
郑人买履；按图索骥；邯鄣学步；对牛弹琴；生吞活剥；削足适履；照本宣科——做事情死板、教条，不从实际出发，不顾事物矛盾 的特殊性，生搬硬套。
以卵击石；螳臂当车；多行不义必自毙——与社会发展规律和人民 群众背道而驰，必然会自取灭亡。
画龙点睛；提纲挈领；纲举目张；牵牛要牵牛鼻子—— 看问题、做 事情要抓住事物的主要矛盾。
远瞩；高屋建瓴—— 要善于从整体上看问题。
统筹兼顾；好花还需绿叶扶；一个篱笆三个桩，一个好汉三个帮—— 既要抓住事物的主要矛盾，又不能忽略事物的次要矛盾。
沧海桑田；斗转星移；物竞天择；士别三日，当刮目相看—— 世界上任何事物都是变化发展的，不能用静止的观点看问题。
星星之火，可以燎原；得道多助，失道寡助—— 新事物具有强大的 生命力，最终必然战胜旧事物。
人定胜天；愚公移山；精卫填海；逆水行舟，不进则退；自强不息—— 人具有主观能动性，能认识规律，利用规律，达到改造世界的 目的。
近朱者赤，近墨者黑；南橘北枳；孟母三迁；名师出高徒 ——外因 是事物变化发展的重要条件。
鞭辟入里；入木三分；一针见血——透过现象，认清事物的本质。
物极必反；否极泰来；乐极生悲；因祸得福—— 矛盾双方的相互转化。
听天由命；生死有命，富贵在天——主观决定客观的唯心主义世界 观。
见利忘义；唯利是图；人不为已，天诛地灭—— 自私自利的极端个 人主义。
竭泽而渔；杀鸡取卵—— 无视联系的客观性，只顾眼前利益，不顾 长远利益。
入山问樵，入水问渔；不入虎穴，焉得虎子；凡事要好，须问 三老 ；百闻不如一见—— 实践是认识的来源，实践出真知。
满招损，兼受益；虚心使人进步，骄傲使人落后—— 矛盾双方的相 互转化必须具备一定的条件。
好事多磨；一波三折—— 事物的发展是前进性与曲折性的统一。
当机立断；机不可失，时不再来—— 事物的量变超过临界点，就要 抓住机会，促成其质变。
吃一堑，长一智；失败是成功之母：塞翁失马，焉知非福；居安思危—— 要从矛盾双方相互转化方面来看问题，要善于从失败中吸取 经验教训。
大公无私；舍生取义—— 我们应该树立集体主义的价值观。
人与人不同，花有百样红；萝卜白菜，各有所爱；八仙过海， 各显神通；兵来将挡，水来土掩—— 矛盾的特殊性。
掩耳盗铃；画饼充饥 ——主观感觉决定客观存在，否认事物的客观存在。
瓜熟蒂落；水到渠成—— 量变积累到一定的程度必定会引起质变。
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【附哲理成语选读】
拔苗助长
春秋时期，宋国有一个农夫，他总是嫌田里的庄稼长得太慢，今天去瞧瞧，明天去看看，觉得禾苗好像总没有长高。他心想：有什么办法能使它们长得高些快些呢？
有一天，他来到田里，把禾苗一棵一棵地往上拔。一大片禾苗，一棵一棵地拔真费了不少的力气，等他拔完了禾苗，已经累得筋疲力尽了，可是他心里却很高兴。回到家里还夸口说：“今天可把我累坏了，我帮助禾苗长高了好几寸！”他儿子听了，赶忙跑到田里去看，发现田里的禾苗全都已经枯死了。
不可救药
周朝有位卿士叫凡伯。凡伯不但有诗才，而且善于治理国事。后来，他在周厉王身边辅佐朝政。可是，周厉王飞横跋扈，枉法断事。奸臣则百般媚讨好。凡伯直言相劝，列数朝政弊端，奸臣却在周厉王耳边说他的坏话。
周厉王对凡伯十分厌烦，从此，奸臣出入宫廷，不把凡伯放在眼里。凡伯十分愤慨，写了一首诗，后来收入《诗经》。诗中押击奸臣说：“作恶多端，不可救药！"
“不可救药”：病重到不能用药救活。后比喻事物坏到无法挽救的地步。
所长无用
有个鲁国人擅长编草鞋，他妻子擅长织白绢。他想迁到越国去。友人对他说：“你到越国去，一定会贫穷的。”“为什么？”“草鞋，是用来穿着走路的，但越国人习惯于赤足走路；白绢，是用来做帽子的，但越国人习惯于披头散发。凭着你的长处，到用不到你的地方去，这样，要使自己不贫穷，难道可能吗？"
感悟：一个人要发挥其专长，就必须适合社会环境需要。如果脱离社会环境的需要，其专长也就失去了价值。因此，我们要根据社会得需要，决定自己的行动，更好去发挥自己的专长。
才高八斗
南朝谢灵运，是一位写了大量山水诗的文学家。他聪明好学，读过许多书，从小受到祖父谢玄的厚爱。他出身于东晋大士族，因他袭封康乐公的爵位，世人称他“谢康乐”。他身为公侯，却并无实权，被派往永嘉任太守。谢灵运自叹怀才不遇，常常丢下公务不管，却去游山玩水。后来，他辞官移居会稽，常常与友人酗酒作乐。当地太守派人劝他节制一些，却被他怒斥了一顿。可是，谢灵运写的山水诗，却深受人们的喜爱。他每写出一首新诗，立刻就会被人争相抄录，很快流传开去。宋文帝接位后，将他召回京城做官，把他的诗作和书法赞为“两宝"。谢灵运更加骄傲了，他说：“天下才有一石，曹子建独占八斗，我得一斗，天下共分一斗。”
巧取豪夺
宋朝大书法家、大画家米带（fu）的儿子米友仁（字元晖），家学渊源，也和他父亲一样，既写得一手好字，又长于作画，尤其非常喜爱古人的作品。他有一样很大的本领，便是很会模仿古人的画品。他在连水的时候，曾经向人借回一幅“松牛图”描摹。后来他把真本留下，拿摹本还给人，这人当时没有觉察出来，拿着走了。直至过了好多日才来讨还原本。米友仁问他怎么看得出来，那人回答说：“真本中有牧童的影子；而你还我的这一幅却没有。”可是米友仁模仿古人的画品，很少被人发觉他的模本是假的。米友仁便因此获得了许多名贵的真本古画。
米友仁是一个有才能的艺术家，知道古画的妙处和价值；可是他用那种摹仿的假本领巧妙地换取别人真本的行为，却是叫人鄙弃和不齿的。所以有人把他这种骗取别人真本古画的行为，叫做“巧偷豪夺”。
后来的人又从此引申成“巧取豪夺”这句成语，用来形容以不正当的方法，攫（jue）取自己不应得的财物。
鞭长不及
春秋时期，楚庄王仗着势力强大不征得宋国同意派大夫申舟经宋国出使齐国，宋国杀了申舟。楚庄王派兵攻打宋国。宋国向晋国求援，大夫伯宗向晋景公建议不要出兵，说“虽鞭之长，不及马腹”，没有理由为了宋国而得罪楚国。
四字成语“鞭长莫及”描述的哲理是什么：很多事情并非你的能力强就能办到，力所不能及的事情非常多
梁上君子
东汉灵帝时小官吏陈意心地善良，做事公正无私。有天晚上一个小偷溜进他的屋里躲在屋梁上，他发现后并没有下令捉拿，而是把儿子、孙子叫到身边，给他们讲如何做人，不要学梁上的那位君子。小偷深受感动就下地求饶。
四字成语“梁上君子”描述的哲理是什么：比喻小偷，现在有时也指脱离实际、脱离群众的人。梁指的是房梁，四字成语“梁上君子”躲在梁上的君子
江郎才尽
《南史江淹传》：尝宿守治亭，梦一丈夫，自称郭璞谓淹曰：“吾有笔在卿处多年。可以见还。”淹乃探怀中，得玉色彩笔以授之；尔后为诗，绝无美句，时人谓之才尽。
四字成语“江郎才尽”描述的哲理是什么：江郎：指南朝江淹。原指江淹少有文名，晚年诗文无佳句。比喻人的文采思情衰退。“江郎才尽”这一带贬意的成语，一干五百多年来就一直陪伴着江淹。他自幼勤奋好学，六岁能诗，十八岁己熟背“五经”，所作《恨赋》、《别赋》，更显其才华横溢，被誉为干古奇文。只可惜，中年的江淹突然罢笔，落了个“江郎才尽”的名声。也许人们并不清楚，聪明的江淹正是用“江郎才尽”的把戏，把后人给涮了一把。
星火燎原
《尚书·盘庚上》：“若火之燎于原，不可向迩，其犹不可扑灭。”明·张居正《张文忠集答云南巡抚核莱山论夷情》：“究观近年之事，皆起于不才武职，贪膜有司及四方无籍奸徒窜入其中者激而构扇之，星星之火，遂成燎原。”原来比喻有生命力的微小事物，发展前途非常广阔。现在比喻革命力量或新生事物最初虽然微小或尚在萌芽时期，但有旺盛的生命力和广阔的发展前途。
四字成语“星火燎原”描述的哲理是什么：比喻小乱子可以发展成为大火海，也比喻开始时显得弱小的新生事物有旺盛的生命力和广阔的发展前景，也说“星星之火，可以燎原”。燎原：火烧原野。
一点小火星，可以烧遍整个原野。
水滴石穿
水滴石穿一词出自《汉书枚乘传》：“泰山之雷穿石，单极之便断干。水非石之钻，索非木之锯，渐靡使之然也。”指水不停地滴，石头也能被滴穿。比喻做事情只要有恒心，不断努力，事情就一定能成功。
四字成语“水滴石穿”描述的哲理是什么：水一直向下滴，时间长了能把石头滴穿。比喻只要坚持不懈，细微之力也能做出很难办的事。也比喻只要有恒心，不断努力，持之以恒，事情就可能成功。
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