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在中国几千年的传统文化之中,有无数寓意美好的字眼被人们所推崇,比如平安,再如祥和,还有如意等等,这些词都代表了人们对于美好生活的向往。
而今天咱们要说的,是“吉祥”二字,这两字出现在民间各个领域之中,比如娶妻生子、祝寿延年、开市营业、科考应试、乔迁新居等等,这些方面都包含着“吉祥”。
名满华夏的星云大师,对于“吉祥”二字就十分喜爱,他往往在每一次演讲或者讲座的时候,都会先说一句:“大家平安吉祥!”
星云大师十二岁便入佛门,乃是临济宗第48代传人,一身佛法玄妙无比,而他的这句口头禅,无疑是为人们送去了祝福。
“吉祥”二字对于中国人而言,就像水之于鱼,天空之于鸟,空气之于人,没有人能说清楚它的来源是什么,但可以肯定的是,当人们开始追寻美好的生活的时候,这两个字就被创造了出来。
“吉祥”是一种文化从古至今,“吉祥”二字,从简简单单的汉字逐渐演变成了一种文化,比如“吉祥”习俗、“吉祥”图案、“吉祥”的动植物等等。
“吉祥”习俗里,就包括了每一个节日中人们要进行的一些活动,就比如春节放鞭炮,贴春联;元宵节送花灯,吃汤圆;端午节插艾草;中秋节吃月饼等等,这些习俗都是吉祥如意的象征。
而“吉祥”图案,也是数不胜数,像官上加官(鸡冠花和一只雄鸡的图案)、五福捧寿(圆形篆体的寿字或桃周围列五只蝙蝠的图案)、吉庆有余(戟和磬两头挂鱼插于花瓶的图案)、金玉满堂(水中的金鱼聚集在一起)等等。
最后,就是“吉祥”动植物,比如中华图腾真龙,还有凤凰、麒麟、白虎、玄武、朱雀、仙鹤等等,植物中则有百合、松树、葫芦等等。
人们把这些“吉祥”的习俗、图案等,赋以神秘的光环,希望它们能够驱灾避邪、去秽除魔、趋吉避凶,也希望能带给人们平安好运、幸福安康、吉庆祥瑞。
以上的这些仅仅是“吉祥”文化的一小部分,还有很多领域,都存在着这种文化,而且已经深深印进了人们的心里。
“吉祥”是人们心之所向从古至今,受传统文化的影响,人们都想要时时如意,事事吉祥,即便很多人也都清楚,这是不可能的事情,但还是有很多人用一些仪式来祈求平安。
不过,这也正反应出来了,“吉祥”在人们的心中已经是根深蒂固。
现如今,现在人们常说吉言、吉兆、吉利、吉日良辰、吉星高照等,其实都是证明了,人们对于“吉祥”的向往。
由此可见,“吉祥”早已经深入人心,是人们心之所向。
现如今,很多人在住宅风水中也越来越认为“吉祥”,能带来祥瑞之气,像很多写字楼、办公室的室内商务风水更有“吉祥如意,平安喜乐”的讲究。
所以说,星云大师所推崇的这“吉祥”二字,传承悠久,是人们对于美好生活的向往,亦是宝贵的中华传统文化。
——编辑谪仙
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10个寓意好的汉字,10种人生智慧解读:富、吉、寿、乐、顺、谦、正、好、祥、瑞。
汉字博大精深,每一个汉字都蕴含着华夏民族的智慧,一起品读10个寓意好的汉字:富、吉、寿、乐、顺、谦、正、好、祥、瑞,一起领悟10种人生智慧。
01富
"富"最早见于金文 ,其本义是完备,即《说文解字》所谓的“备也”。后引申为财产多、富裕等含义。
中国人心中的"富"其实很简单。
“宀”代表家,家里要有"一"、"口”、“田”。
上有片瓦遮风挡雨,下有方寸之“田”养家糊口。
一家人在一起,就能过上富裕的日子。
近些年,人们追求"一夜暴富"。
"富"字,已成了无止境的欲望。
《道德经》讲∶"知足者富。"
知道满足的人,才是富有的人。
不求大富大贵,只要小富即安。
02吉
"吉"最早见于甲骨文 ,其本义是吉祥;
吉利,与“凶”相对。
后引申为善,贤,美等意思。
"吉"解释,1《说文》:善也;2《广韵》:吉利也;3《书·大禹谟》:惠迪吉;《说文解字》有云∶"吉,善也。"
吉,也就是"平安"的意思。
"吉"字,上为"士",下为"口"。
对于古代的士人,一开口可以得官位,一开口也可以惹是非。
俗话说∶"病从口入,祸从口出。"
不要胡说八道,也就是"平安大吉"了。
03寿
“寿”始见于西周早期金文 ,其本义为活得长久,引申转指生命持续的时间。又引申作动词用。
寿又指中年和老年人的生日。
寿也做婉辞,用于安葬死者所用的物品。
《说文解字》里讲∶"寿,久也。"
本义为长寿,也就是生命长久。
繁体"壽"字,由"士""工""口""寸"组成。
“士”是对古代读书人的美称。
寓意学识渊博、通达事理。
眼界开了、心放宽了,自然长寿。
"口"有两用∶一为言语,二为进食。
饭吃得香、话说得清,就是健康长寿的象征。
"工",意为工作、劳动。
适当的劳动,有利于保持筋骨强健。
“寸”意为尺度、节制,方可安享百年。“
《黄帝内经》讲∶"饮食有节,起居有常。"
古人长寿的秘密,就藏在"壽"字之中。
04乐
“乐”最早见于甲骨文 ,其本义是一种弦乐器,引申指愉悦、使用……愉悦等。
《说文解字》认为是“五声八音总名”。
《乐记》曰:感于物而动,故形于声。声相应,故生变。变成方,谓之音。比音而乐之。及干戚羽旄谓之乐。
人生实苦,应该学会享乐。
曾国藩说,寻乐之法有三端∶
"勤劳而后憩息,一乐也;
至谈以消伎心,二乐也;
读书声出金石,三乐也。"
读书发出朗朗的声音,与朋友交谈排解心中烦闷,劳动后的片刻休息。
这些平凡的小事,足以让快乐充满心间。
05顺
“顺”始见于西周金文 ,本义是指朝同一个方向,也指事情进行顺利,合乎心意 。
《说文》:理也。从页从巛,会意。川流也。
《玉篇》:从也。
《诗·大雅》:有觉德行,四国顺之。笺:有大德行,则天下顺从其政。
《释名》:顺,循也。循其理也。
《道德经》讲∶"上善若水。"
“顺”这个字,延续了水的精神。
既是顺流而下,也是顺其自然。
做人,不怕事不顺,就怕气不顺。
人生在世,难免会遇到各种困难和不如意。
有人整日愁眉苦脸,有人却能积极面对。
只要心态好,不钻牛角尖。
生活的烦恼少了,日子自然越过越顺心。
6、谦
谦qiān。意思:
谦下、谦让、谦冲(谦虚)、谦卑、谦厚、谦逊、谦恭、谦虚。
谦字有两层含义∶
一是谦虚,虚心,不自满,不自高自大:待人不狂傲;
二是谦让,谦和,遇事不掐尖,谦受益。
《易经》六十四卦中,唯有谦卦吉无不利。
卦象说∶"天道亏盈益谦,地道变盈流谦;
鬼神害盈福谦,人道恶盈好谦。"
天、地、人、神,都来协助谦虚的人。
越是谦虚,越能增长智慧。
07 正
1. 垂直或符合标准方向(跟“歪”相对);
2.位置在中间(跟“侧、偏”相对);
3.正面(跟“反”相对);
4.正直;
5正当;
"正"字拆开来看∶
一个"一"字,一个"止"字。
守一而止,端端正正,不偏不斜。
既无私心 ,也无杂念。
"正"是绝对的正确,是永恒的正道。
《菜根谭》有云∶"事悟而痴除,性定而动正。"
做人 ,就要守持正道、破除痴迷。
只要行得正、坐得端,走到哪里都一样。
08 好
"好"最早见于甲骨文。好的本义是女子;《说文》:“好,美也。”引申为美、善;也可作动词,是喜爱的意思。
"好"字,像是一个女人怀抱着婴儿。
中国人讲究∶多子多福。
一个家,有了女人,生活就有了温度;
有了孩子,日子就有了奔头。
俗话说得好∶妻贤夫祸少,子孝父心宽。
夫妻之间相濡以沫,父子之间上慈下孝,就是最好的生活。
9、祥
“祥”字产生于战国早期,古文字材料中多借“羊”为“祥”。
“祥”本义指“吉祥”;引申指征兆,特指好的征兆。
“祥”由吉利义又引申为和善、善良。
说文解字:
福也。凡統言則災亦謂之祥,析言則善者謂之祥。
从示,羊聲。似羊切,十部。
鉉本此下有“一云善”三字,淺人所增。一書中此類不少。
康熙字典:
《唐韵》似羊切。
《集韵》《韵会》《正韵》徐羊切。并音详。
《礼·礼运》:是谓大祥。
《书·泰誓》:袭于休祥。
“祥”古汉语字典解释
①〈名词〉凶或吉的预兆。【又】特指吉兆。
《左传·僖公十六年》:“是何祥也,吉凶焉在?”
②〈形容词〉吉祥;吉利。
《殽之战》:“纵敌患生,违天不祥。”
③〈名词〉古代丧祭名。父母死后十三个月祭,叫小祥;二十五个月祭,叫大祥。大祥表示丧期已满。
【祥风】瑞风;和风。
【祥瑞】吉祥的征兆。
10瑞
“瑞”始见于战国包山楚简。瑞本义指一种信物,通常用玉制成,其作用相当于印信,即古代的公章。瑞字后引申指好的兆头。
由“玉”,“耑(duān)”二字构成。
左部所从“玉”,表示此字的本义与玉石有关。
瑞是古代君臣和宾客相见时所执作为凭证玉器的总称,持瑞玉以示信,故字从玉。这是没有异议的。
右边的“耑”字,有人认为是形旁。
“耑”,《说文解字》训为“初生之题”,义为开端。召臣宾客相见,首先出示作为凭证的玉器,故瑞字从玉从耑会意。
《说文解字》讲,瑞字意思是“以玉为信”,即用玉作为符信、凭证。
“瑞”作为玉器,不仅可以当发兵的信物,还是祭神的信物。据段玉裁说,瑞是祭神玉器的总称,仅《说文解字》所载就有十五种之多。
祭神在当时是一种信仰,而瑞就是这一信仰的信物。祭神是希望得到神的福佑,而瑞玉就起到加强或保证神佑的作用。
由此引出祥瑞的意思。
所谓祥瑞就是前人把某些现象认为是吉祥的预兆。就像拿瑞玉做兵符能召来兵马一样,祥瑞也能带来吉祥。这一吉祥的征兆也可称为符瑞。
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彦铭
彦:本义为有才学的人。引申为德才兼备。铭:意为警戒自己的文字,记住,铭记。
逸宁
逸:在人名中引申为安逸、舒适、安乐、美丽、超越等含义。宁:意为安宁、宁静、平安。
枫盈
枫:木名。即枫香树。象征丰收、成熟。盈:本义为充满。在人名中引申为欢乐、增长、旺盛、丰足、圆满等含义。
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顺乐
顺:顺风扬帆,层层相生,钱源广进。意为一帆风顺、通畅。乐:欢喜,快活;声音,和谐成调的;对某事甘心情愿。
言明
言:本义说,说话。言论,见解,意见。明:本义为明亮,清晰。在人名中引申为聪明、明智、明察、光明、照亮等含义。
铭恩
铭:铭刻在心灵深处。形容记忆深刻,永远不忘。恩:意指恩惠或情谊。用作人名意指仁爱、博爱、包容、博大。
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锐松
锐:锐本意为锋利,尖。有感觉灵敏、勇往直前的气势、犀利等含义。松:本义为松科植物的总称,百木之长。引申为坚韧不拔、富有顽强的生命力。
雅瑾
雅:在人名中引申为身姿美丽、举止文雅,有很好的文化修养等含义。瑾:瑾字的意思是指美玉,与瑜字联用。
思彦
思:意为怀念、想念。新颖独到的构思、意趣。彦:本义为有才学的人。在人名中引申为德才兼备、操守廉政等含义。
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旦:
旦拆字为,日与一,象形字,就是日刚从海面升起。本意为太阳从地面刚刚升起的样子,破晓时分,朝日刚出头。
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暄字寓意温暖和煦,用暄字起名的人,总能黑人一种如沐春风的名字印章,令人心生好感,易于亲近。“众芳摇落独暄妍,占尽风情向小园。”暄妍名字寓意温柔又美好,突显女孩柔情似水的特点。
暇:
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照耀与倒影,“星旗映疏勒,云陈上祁连。”其中的映疏,这个名字就非常有诗意,倒影稀疏,搭配柳姓和江姓,水姓,就非常的有意境美了。
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晗,欲明也。表意是指天初明,刚迎来的第一缕晨曦,又指雪后初晴的早晨,寓意辞旧迎新,迎接美好与新生的希望。
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