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草野之羊什么意思 命运好不好(草野之羊什么意思)

发布时间:2024-06-10 11:34:12作者:旧事重提来源:网友投稿

草野之羊什么意思 命运好不好(草野之羊什么意思)

本文目录一览:

五行夫妻准啊神了

今天不经意看到这个,一对还真不得不信,原来命中早就注定……

1924年甲子属金(鼠) 1925年乙丑属金(牛) 1926年丙寅属火(虎) 1927年丁卯属火(兔)

1928年戊辰属木(龙) 1929年已巳属木(蛇) 1930年庚午属土(马) 1931年辛未属土(羊)

1932年壬申属金(猴) 1933年癸酉属金(鸡) 1934年甲戌属火(狗) 1935年乙亥属火(猪)

1936年丙子属水(鼠) 1937年丁丑属水(牛) 1938年戌寅属土(虎) 1939年已卯属土(兔)

1940年庚辰属金(龙) 1941年辛已属金(蛇) 1942年壬午属木(马) 1943年癸未属木(羊)

1944年甲申属水(猴) 1945年乙酉属水(鸡) 1946年丙戌属土(狗) 1947年丁亥属土(猪)

1948年戊子属火(鼠) 1949年已丑属火(牛) 1950年庚寅属木(虎) 1951年辛卯属木(兔)

1952年壬辰属水(龙) 1953年癸已属水(蛇) 1954年甲午属金(马) 1955年乙未属金(羊)

1956年丙申属火(猴) 1957年丁酉属火(鸡) 1958年戊戌属木(狗) 1959年已亥属木(猪)

1960年庚子属土(鼠) 1961年辛丑属土(牛) 1962年壬寅属金(虎) 1963年癸卯属金(兔)

1964年甲辰属火(龙) 1965年乙巳属火(蛇) 1966年丙午属水(马) 1967年丁未属水(羊)

1968年戊申属土(猴) 1969年己酉属土(鸡) 1970年庚戌属金(狗) 1971年辛亥属金(猪)

1972年壬子属木(鼠) 1973年癸丑属木(牛) 1974年甲寅属水(虎) 1975年乙卯属水(兔)

1976年丙辰属土(龙) 1977年丁巳属土(蛇) 1978年戊午属火(马) 1979年己未属火(羊)

1980年庚申属木(猴) 1981年辛酉属木(鸡) 1982年壬戌属水(狗) 1983年癸亥属水(猪)

1984年甲子属金(鼠) 1985年乙丑属金(牛) 1986年丙寅属火(虎) 1987年丁卯属火(兔)

1988年戊辰属木(龙) 1989年己已属木(蛇) 1990年庚午属土(马) 1991年辛未属土(羊)

1992年壬申属金(猴) 1993年癸酉属金(鸡) 1994年甲戌属火(狗) 1995年乙亥属火(猪)

1996年丙子属水(鼠) 1997年丁丑属水(牛)

男金女金--两金夫妻硬对硬、有女无男守空房、日夜争打语不合、各人各心各白眼

男金女木--金木夫妻不多年、整天吵打哭连连、原来二命都有害、半世婚姻守寡缘

男金女水--水金夫妻坐高堂、钱财积聚喜洋洋、子女两个生端正、个个聪明学文章

男金女火--未有姻缘乱成亲、娶得妻来也是贫、若无子女家财散、金火原来害本命

男金女土--金土夫妻好姻缘、吃穿不愁福自然、子孙兴旺家富贵、福禄双全万万年

男木女金--夫妻和好宜相交、钱财六畜满山庄、抚养子女姓名扬、木金万贵共一床

男木女木--双木夫妻难相合、钱财有多亦克子、原来两木多克害、灾难疯病多加流

男木女水--男木女水大吉利、家中财运常进室、常为宝贵重如山、生来儿女披青衫

男木女火--木火夫妻大吉昌、此门天定好姻缘、六畜奴作满成行、男女聪明福自隆

男木女木--土木夫妻本不宜、灾难疾病来侵之、两合相克各分散、一世孤独昼夜啼

男水女金--金水夫妻富高强、钱财积聚百岁长、婚姻和合前程辉、禾仓田宅福寿长

男水女木--木水夫妻好姻缘、财宝贵富旺儿郎、朱马禾仓积满院、男女端正学文章

男水女水--两水夫妻喜洋洋、儿女聪明家兴旺、姻缘美满福双全、满仓财产好风光

男水女火--水火夫妻不相配、在家吃饭在外睡、原因二命相克害、半世姻缘半世愁

男水女土--水土夫妻不久存、三六九五见瘟王、两命相克亦难过、别处他乡嫁别克

男火女金--金火夫妻克六亲、不知刑元在何身、若是稳有不孝顺、祸及子孙守孤贫

男火女木--火木夫妻好婚配、子孙孝顺家业旺、六畜钱粮皆丰盈、一世富贵大吉昌

男火女水--水火夫妻虽有情、结啼姻缘亦不深、儿女若是有富贵、到老还是孤独人

男火女火--两火夫妻日夜愁、妻离子散泪水流、二命相克宜不聚、四季孤独度春秋

男火女土--火土夫妻好相配、高官禄位眼前风、两人合来无克害、儿女聪明永富贵

男土女金--土金夫妻很姻缘、两口相爱至百年、内宅平安六畜福、生来女儿均团圆

男土女木--土木夫妻意不同、反眼无情相克冲、有食无儿克夫主、半世姻缘家财空

男土女水--土水夫妻定有兽、接到家中定有灾、妻离子散各东西、家中冷落财不来

男土女火--土火夫妻大昌吉、财粮不愁福寿长、儿女聪明生端正、富贵荣华好时光

男土女土--双土夫妻好姻缘、共欢一世福双全、儿女聪明多兴旺、富贵荣华好家园

五行属性参照如下:-

甲子年生:(1924、1984)五行属海中金,屋上之鼠。-

为人多学小成,有始无终,心性暴躁,幼年见灾,父母弃养,兄弟骨肉少靠,子多刑,男大而女人夫长,可谓伶俐聪明,贤能之命。-

乙丑年生:(1925、1985)五行属海中金,海内之牛。-

为人慷慨,喜爱春风,见事多学少成,幼灾父母,九流中人,夫妻无刑,儿女不孤,六亲少靠,女人贤良,纯和之命。-

丙寅年生:(1926、1986)五行属炉中火,山林之虎。-

为人多学少成,心性不定,口快舌硬,身闲心直,手足不停,利官近贵,女人贤良晓事,聪明伶俐之命。-

丁卯年生:(1927、1987)五行属炉中火,望月之兔。-

为人手足不停,身心不闲,衣禄不少,性巧聪明,作事有头无尾,男人有福之命;女人禀性好静,一生安然有幸。-

戊辰年生:(1928、1988)五行属大林木,清温之龙。-

为人喜好春风,出人压众,利官近贵,骨肉刑伤,儿女不孤;女人温良贤达,有口无心,主招好夫之命。-

己巳年生:(1929、1989)五行属大林木,福气之蛇。-

为人聪明伶俐,有功名之份,夫妻和顺,做事如意;男人多出风头,善有计谋,英敏之才,福厚之命,女人衣食不少,贤良待人。-

庚午年生:(1930、1990)五行属路傍土,堂里之马。-

为人心直口快,利官近贵,衣禄丰盈,男柄持家,有固执之性格,乃受人敬佩之命。女人荣夫益子,乃有秀气之命。-

辛未年生:(1931、1991)五行属路傍土 ,得禄之羊。-

为人有志气,一生性宽,少年多灾,头见女吉,生男有刑,夫妻和顺;女人持家兴旺,男人有建家立业,名显荣幸之命。-

壬申年生:(1932、1992)五行属剑锋金,清秀之猴。-

为人性巧聪明,机谋多变,和气春风,功名有份,男招贤德之妻,姿性英敏。女人美容艳丽,富贵之命。-

癸酉年生:(1933、1993)五行属剑锋金,楼宿之鸡。-

为人心直公平,一生口便舌利,命藏衣禄,平稳足用,六亲冷淡,为人平和,不贪不取,晚景兴旺;女人有助夫兴家立世之命。-

甲戌年生:(1934、1994)五行属山头火,守身之狗。-

为人舌直口快,身闲心不闲,有智谋权柄,名声远播。福禄有余。女人有望夫、生财之命。-

乙亥年生:(1935、1995)五行属山头火,过往之猪。-

为人和顺,幼年多灾,父母有刑,但无害,夫妇和顺,偕老齐眉,存心中正,中年末岁财谷兴旺,子女有克,见迟方好。-

丙子年生:(1936、1996)五行属涧下水,田内之鼠。-

为人大胆,有权柄及谋略,早年平平,中年成就,晚景大好。女人有饶舌絮聒之命,切记言多必失,应安分守己。-

丁丑年生:(1937、1997)五行属涧下水,湖内之牛。-

为人和睦,衣禄不少,初年财禄常在,晚景有乖骨肉,头见女吉,迟生则好;夫妻和顺,女人有旺夫、持家贤良之命。-

戊寅年生:(1938、1998)五行属城头土,过山之虎。-

为人猛烈,易热易冷,反目无情,早年勤俭,离祖发达,聪明伶俐,守其和平,经礼待人,晚年大有良机,主有幸福之命。-

己卯年生:(1939、1999)五行属城头土,山林之兔。-

衣禄丰足,自然逸闲,不受人欺,六亲冷淡,骨肉难为,妻娶年长,配偶和合,女人 与邻和睦,贤达长寿之命。-

庚辰年生:(1940、2000)五行属白腊金,恕性之龙。-

为人春风和气,劳碌一生,得官近贵,名利双全,衣食足用,中年平顺,晚年大兴,女人有勤俭操持之命。-

辛巳年生:(1941、2001)五行属白腊金,冬藏之蛇。-

为人有计谋,能随机应变,志气过人,衣食足用,有贵人扶助,中年和顺,老运财发福大,有长寿之命。-

壬午年生:(1942、2002)五行属杨柳木,军中之马。-

为人勤俭,父母刑伤,灾厄可折,早年有财难聚,晚景尚可,但应注意积蓄,防备旱乏,女人有兴家贤能之命。-

癸未年生:(1943、2003)五行属杨柳木,群内之羊。-

为人心急口快,办事伶俐,救人无恩情,反招是非多,只好休管他人事,有财无为,财来财去。应重视物质,造基础。女人贤德,能持家,晚年平安。-

甲申年生:(1944、2004)五行属井泉水,过树之猴。-

为人衣禄不少,心性温柔,出入压众,初年颠倒,晚年利达,兴家丰隆,夫妻和顺,女儿见迟。女人操持兴旺,有荣禄之命。-

乙酉年生:(1945、2005)五行属井泉水,唱午之鸡。-

为人口快心直,志气轩昂,衣禄足用,福寿双全,兄弟虽有,难为得力,六亲和睦,女人肖财绵远 ,平稳之命。-

丙戌年生:(1946、2006)五行属屋上土,自眠之狗。-

为人豪杰和顺,招财得宝,自立家业,前运辛劳,晚年荣华。女人具生财旺相之命。-

丁亥年生:(1947、2007)五行属屋上土,过山之猪。-

为人性巧聪明,自立自营,儿女有刑,见运方好,生平好善事,财源旺相,女人衣禄平稳,主有天财之命。-

戊子年生:(1948、2008)五行属霹雷火,仓内之鼠。-

为人算计聪明,精通文武,早生儿女克,迟生保平安。夫妻和顺,有财帛命,晚年大兴旺相。女人贤良,具发达之命。-

己丑年生:(1949、2009)五行属霹雷之火,栏内之牛。-

为人口快心直,通文艺,有才能,衣禄不少,男再娶,而女再婚,均在有花烛重明之嫌。后来夫妻和顺,百年谐老,具晚年发福之命。-

庚寅年生:(1950、2010)五行属松柏木,出山之虎。-

为人心性急,有口无心,易好易怒,反复无常,衣食丰足,但财物早年耗散不聚,晚年丰隆,女人有内助旺相之命。-

辛卯年生:(1951、2011)五行属松柏木,蟾窟之兔。-

为人口快心直,有志气权柄,利官近贵,身闲心不闲,六亲少靠,自立成家,少年劳碌,晚年大利;女人有操持家庭兴隆之命。-

壬辰年生:(1952、2012)五行属长流水,行雨之龙。-

为人劳碌,手足无停时,早年给守,财来财去,不聚财宝,有虚无实,晚景发财发福;女有操持旺相之命。-

癸巳年生:(1953、2013)五行属长流水,草中之蛇。-

为人伶俐聪明,财谷聚而复散,主近贵人,中年风霜,具晚景荣华贤良之命。-

甲午年生:(1954、2014)五行属沙中金,云中之马。-

为人和气,喜好春风,交朋结友利官近贵,遇凶不为凶,可逢凶化吉,骨肉少靠,女人口快能言,多出风头。-

乙未年生:(1955、2015)五行属沙中金,敬重之羊。-

为人容貌端庄,少年勤于人事,初年平顺,兄弟少靠,子息不孤,立家兴隆,晚年大有财聚;女人有持家相夫益子之命。-

丙申年生:(1956、2016)五行属山下火,山上之猴。-

为人衣食足用,交易买卖,利路亨通,生财有道,牛田有份。早年劳碌,晚景兴旺,女人具持家旺相发达之命。-

丁酉年生:(1957、2017)五行属山下火,独立之鸡。-

为人好春风,多情恩重,利官近贵,初年劳碌,身闲心苦,晚景家道兴隆。女人具持家旺相发达之命。-

戊戌年生:(1958、2018)五行属平地木,进山之狗。-

为人和气,自营自立,早年颠倒,财谷耗散,晚景得财,宜拜师学艺,方能立而成功,财源广进,利路亨通。女人具养育中平之命。-

己亥年生:(1959、2019)五行属平地木,道院之猪。-

为人巧计伶俐,衣食安稳,骨肉少力,六亲冷淡,儿女早见刑克,夫妻和顺,女人清闲,具晚年发达之命。

庚子年生:(1960、2020)五行属壁上土,梁上之鼠。-

为人稳重安稳,一生衣禄无亏,持家有权柄,遇事逢凶化吉,有贵人提拔;女人具旺相助家之命。-

辛丑年生:(1961、2021)五行属壁上土,路途之牛。-

为人心性温和,初年有惊恐之厄,虽有衣禄财帛,进退骨肉少力,晚景福寿绵长,女具聚财旺相之命。-

壬寅年生:(1962)五行属金泊金,过林之虎。-

为人口快心直,有事不藏,男女早婚不宜,夫妻刑克,儿女见迟。初年做事颠倒,中年晚年财帛足用,女人持家,牲畜兴旺,具晚年发福之命。-

癸卯年生:(1963)五行属金泊金,山林之兔。-

为人酒食不少,福禄有余。凶中化吉,早年财帛不聚,多收多支,晚景兴隆,女人中年及晚年具有牺牲利益,方能保持之命。-

甲辰年生:(1964)五行履灯火,伏潭之龙。-

为人衣食丰足,一生清闲,早年平平,中年丰厚有余,骨肉六亲难靠,对自己所想事业经营,廿年间可以发达。-

乙巳年生:(1965)五行属履灯火,出穴之蛇。-

为人气象端正,且喜好春风,只是命带指背煞,为善不彰,救人无功,做好不得好。早年子妇刑克,晚年安宁。女人有发达、相夫益子之命。-

丙午年生:(1966)五行属天河水,行路之马。-

为人清闲,初年财帛耗散,宜做手艺工夫生意。不利求名,兄弟各自成家,后运发财兴旺,女人有清奇巧妙之命。-

丁未年生:(1967)五行属天河水,失群之羊。-

为人喜怒无常,一生口舌灵便,名利有份,衣禄尚足,骨肉疏远,子息见迟,女人晚景兴旺,有助夫宜子之命。-

戊申年生:(1968)五行属大泽土,独立之猴。-

为人性急,做事反复,一生劳碌辛苦,利官近贵,儿女刑伤,财帛足用,女人贤良晓事,具子息不孤之命。-

己酉年生:(1969)五行属大泽土,报晓之鸡。-

为人心性聪明,衣禄有足,六亲难靠,儿女早见做事如意,百事皆通,凡事宽量,女人计较多变,无灾厄之 命。-

庚戌年生:(1970)五行属钗钏金,寺观之狗。-

为人快活,晚年无灾,利官近贵,做事敏捷,百事如意,勤俭励业,福在晚年,只是犯指背煞,救人无功,女具贤能兴旺之命。-

辛亥年生:(1971)五行属钗钏金,圈养之猪。为人不惹闲事,百事谋求皆顺,但早年不聚财物,晚景多遇良机。可谓荣华富贵之命。女人具发福立业之命。

壬子年生:(1972)五行属桑柘木,山上之鼠。-

为人幼年有灾,中年衣食足用,男招好妻,身闲心苦,多喜多忧,兄弟少力,六亲冷淡,凡事自作自为,女具贤能之命。-

癸未年生:(1973)五行属桑柘木,栏外之牛。-

为人衣禄不少,财帛早年不聚,一生尊贵,不惹是非,父母难依,骨肉少靠,夫妻和顺,儿女见迟,女宜过房之命。-

甲寅年生:(1974)五行属大溪水,立定之虎。-

为人诚实,一生利官近贵,家道兴宁,衣食足用,财帛多聚,父母有刑,男人怕妻,女人管夫,命硬三分,切忌过刚。-

乙卯年生:(1975)五行属大溪水,得道之兔。为人志气轩昴,计谋巧妙,一生近贵百事如意,文武皆通,女人福寿无亏。-

丙辰年生:(1976)五行属沙中土,天上之龙。-

为人聪明伶俐,四海春风,一生衣禄无穷。身闲心劳。好交朋友,中年事业兴隆,晚景财旺,女具贤能之命。-

丁巳年生:(1977)五行属沙中土,塘内之蛇。-

为人利官近贵,禀性刚强,不顺人情。兄弟情长,事业显荣;女人容貌美丽,丰衣足食,有贤达起家之命。-

戊午年生:(1978)五行属天上火,厩内之马。-

为人志气高,一生衣禄自然,容貌端正,性格温良,少年多灾,骨肉有刑,女人姊妹少靠,有相夫兴旺之命。-

己未年生:(1979)五行属天上火,草野之羊。-

为人口快舌硬,衣禄自来,前程显达,得贵人所钦敬,则财宽相旺,百事荣昌,强公胜祖,朋友尊重;女人乃旺相夫命。-

庚申年生:(1980)五和行属石榴木,食果之猴。-

为人一生手足不停,名利清高,利官近贵,命犯指背煞,做好不得好,救人无功劳。立志兴家,六亲冷淡,女具晚景兴隆之命。-

辛酉年生:(1981)五行属石榴木,笼藏之鸡。-

为人一生伶俐,精神精爽,口舌能辩,高人敬重,财帛足用,六亲冷淡,骨肉情疏,女人贤德,有操持兴家之命。-

壬戌年生:(1982)五行属大海水,顾家之犬。-

为人一生好行善事,东来西去不住不停,多劳多管,衣食不缺,贵人提拔,谋事称意。早年平常,晚年兴旺。女性善良,具贤良之命。-

癸亥年生:(1983)五行属大海水,林下之猪。-

为人刚直,不顺人情,财谷不缺,六亲疏远,自立权衡则晚景胜前,乃兴家创业之命。女人持家牲畜旺相,享福延寿之命。

幼学琼林 卷二 身体

《幼学琼林》集天文地理、历史人物、典籍制度、生老病死、婚丧嫁娶、鸟兽花木、朝廷体制、文事科第等与人息息相关的日常生活知识于一体,内容广博,包罗万象。人称“读了《增广》会说话,读了《幼学》会读书”。

百体皆血肉之躯,五官有贵贱之别。尧眉分八彩,舜目有重瞳。耳有三漏,大禹之奇形;臂有四肘,成汤之异体。文王龙颜而虎眉,汉高斗胸而隆准。孔圣之顶若圩,文王之胸四乳。周公反握,作兴周之相;重耳骈胁,为霸晋之君。此皆古圣之英姿,不凡之贵品。

【解释】身体的各种器官都是由血肉组成的,从人的五官上就可以看出富贵贫贱的差别。相传尧的眉毛有八种色彩,舜的眼中有两颗瞳仁。大禹的耳朵有三个耳孔,形状很奇特;成汤的胳膊特别长,有平常人四肘的长度。周文王有像龙颜一样的额头和虎眉一样的眉毛,汉高祖有像斗一样的胸膛和高高的鼻梁。孔子的头像“圩”一样呈凹形,周文王的胸有四个。周公的手掌柔软,可以反掌握住手腕,后来成为振兴周的国相;重耳的肋骨连接在一起,最后成为晋国的君主,称霸天下。这些都是古代圣贤的英姿,超凡脱俗的品相。

至若发肤不可毁伤,曾子常以守身为大;待人须当量大,师德贵于唾面自干。谗口中伤,金可铄而骨可销;虐政诛求,敲其肤而吸其髓。受人牵制曰掣(chè)肘,不知羞愧曰厚颜。好生议论,曰摇唇鼓舌;共话衷肠,曰促膝谈心。

【解释】至于身体上的头发、皮肤都是父母给予的,不能随便地毁坏伤害,所以曾子常常以爱惜自己的身体为头等大事;对待别人应该宽宏大量,就像娄师德那样,就算被人唾在脸上,也应该让唾沫自干,不作任何反抗。专讲别人坏话中伤人的口舌,能使金属熔化,能使肌骨销毁;强敛残害百姓,就像敲打人的肌肤吸吮人的骨髓一样残酷。做事受到别人的牵制,就叫做“掣肘”;不知道羞愧,就叫做“厚颜”。喜欢发表言论议论别人,就叫做“摇唇鼓舌”;共同倾诉内心的情感,就叫做“促膝谈心”。

怒发冲冠,蔺相如之英气勃勃;炙手可热,唐崔铉之贵势炎炎。貌虽瘦而天下肥,唐玄宗之自谓;口有蜜而腹有剑,李林甫之为人。赵子龙一身都是胆,周灵王初生便有须。来俊臣注醋于囚鼻,法外行凶;严子陵加足于帝腹,忘其尊贵。久不屈兹膝,郭子仪尊居宰相;不为米折腰,陶渊明不拜吏胥。

【解释】“怒发冲冠”,是蔺相如斥责秦王不守信用时的英勇气概;“炙手可热”,是人们形容唐代崔铉贵为宰相时的咄咄权势。“貌虽瘦而天下肥”,这是唐玄宗李隆基对自己的评论;“口有蜜而腹有剑”,这是人们形容唐朝宰相李林甫阴险狡诈的为人。赵子龙骁勇善战用数十骑抵抗曹操的大军,被刘备称为“子龙一身都是胆”;相传东周周灵王一生下来就长有胡须,被周人认为是神。唐朝酷吏来俊臣常常往囚犯的鼻孔里灌醋,这是违法行凶的事;严子陵睡梦中把脚伸到光武帝刘秀的肚子上,忘记了刘秀已经贵为皇帝。田承嗣对郭子仪的使者说:“我的这双膝盖已有十年没有跪拜过别人了,今为郭令公拜”,可见田承嗣对宰相郭子仪很尊重;陶渊明不愿意为五斗米的微薄俸禄向郡里的督邮弯腰下跪,于是辞去官职归隐田园。

断送老头皮,杨璞得妻送之诗;新剥鸡头肉,明皇爱贵妃之乳。纤指如春笋,媚眼若秋波。肩曰玉楼,眼名银海;泪曰玉箸,顶曰珠庭。歇担曰息肩,不服曰强项。

【解释】“断送老头皮”,这是北宋隐士杨璞的妻子送别杨璞的诗句;“新剥鸡头肉”,这是唐明皇喜爱杨贵妃的所说的话语。女人纤细的手指宛如春天的竹笋,娇媚迷人的眼睛如同秋天的水波。肩膀又叫“玉楼”,眼睛又名“银海”;泪水称为“玉箸”,天庭称为“珠庭”。把担子放下使肩膀得到休息叫做“息肩”,不肯屈服于他人称为“强项”。

丁谓与人拂须,何其谄也;彭乐截肠决战,不亦勇乎。剜肉医疮,权济目前之急;伤胸扪足,计安众士之心。汉张良蹑足附耳,东方朔洗髓伐毛。尹维伦,契丹称为黑面大王;博尧俞,宋后称为金玉君子。

【解释】丁谓给宰相寇准擦拭胡须,这是多么的巴结奉承呀;彭乐割去受伤露在外面的肠子,继续同敌人战斗,这是何等的英勇啊!剜出肉来疗补疮疡,只能姑且救助眼前的急难;胸口受了伤却去抚摸脚,这是刘邦使将士安心的计谋;汉代的张良曾经踩脚暗中示意刘邦并贴近其耳朵说悄悄话;传说西汉东方朔遇到仙人黄眉翁,说自己三千年洗一次骨髓,两千年剥一次皮肤刮毛。北宋大臣尹继伦因脸黑并打败了契丹军,被契丹军称为“黑面大王”;北宋大臣傅尧俞性格正直,说话毫不隐讳,被北宋太皇太后称赞为“金玉君子”。

土木形骸,不自妆饰;铁石心肠,秉性坚刚。叙会晤曰得挹(yì)芝眉,叙契阔曰久违颜范。请女客曰奉迓(yà)金莲,邀亲友曰敢攀玉趾。侏儒谓人身矮,魁梧称人貌奇。龙章凤姿,廊庙之彦;獐头鼠目,草野之夫。

【解释】“土木形骸”,是形容人的身体不用刻意装扮修饰;“铁石心肠”,形容人的本性坚毅刚强。和君子见面叙谈,可以说“得挹芝眉”;和别人久别重逢叙谈,可以说“久违颜范”。邀请女客人,就说“奉迓金莲”;邀请亲朋好友,就说“敢攀玉趾”。“侏儒”是说人的身材特别矮小,“魁梧”是称赞人的相貌高大奇伟。“龙章凤姿”,多用来形容朝廷中的杰出人物;“獐头鼠目”,用来形容乡野中的无用之人。

恐惧过甚,曰畏首畏尾;感佩不忘,曰刻骨铭心。貌丑曰不扬,貌美曰冠玉。足跛曰蹒跚,耳聋曰重听。欺欺艾艾,口讷(nè)之称;喋喋便便(pián),言多之状。可嘉者小心翼翼,可鄙者大言不惭。腰细曰柳腰,身小曰鸡肋。笑人齿缺,曰狗窦大开;讥人不决,曰鼠首偾(fèn)事。

【解释】畏惧过度,称做“畏首畏尾”;感激不忘,称做“刻骨铭心”。形容相貌丑陋叫做“不扬”,形容容貌英俊称为“冠玉”。走路脚一瘸一拐叫做“蹒跚”,耳朵聋叫做“重听”。“期期艾艾”,是对说话迟钝者的称谓;“喋喋便便”是形容善于言辞的样子。值得称赞的是办事小心、恭敬的人;令人看不起的是说大话而不感到难为情的人。形容女子腰肢纤细就说“柳腰”,形容人身材瘦小就说“鸡肋”。嘲笑别人缺少牙齿,就说是“狗窦大开”,讥讽别人做事拿不定主意,就说是“鼠首偾事”。

口有雌黄,王夷甫善谈玄理;眼分青白,阮翤宗厚待嘉宾。口中雌黄,言事而多改移;皮里春秋,胸中自有褒贬。唇亡齿寒,谓彼此之失依;足上首下,谓尊卑之颠倒。所为得意,曰吐气扬眉;待人诚心,曰推心置腹。心荒曰灵台乱,醉倒曰玉山颓。睡曰黑甜,卧曰偃息。口尚乳臭,调世人年少无知;三折其肱,谓医士老成谙练。

【解释】口里好像有雌黄,王衍最会谈论哲理。阮籍能作青白眼,对俗客以白眼,对他所尊重与喜爱的人则作青眼。“口中雌黄”,是形容人口中说的事经常改变;“皮里春秋”,是形容人嘴上不评论,但是心里有明确的褒贬。“唇亡齿寒”,形容彼此利害相关,一方有了损害,另一方也会受牵连;“足上首下”,是说尊卑的位置被颠倒了。形容所作所为非常得意,称做“吐气扬眉”;对待人非常真诚,称做“推心置腹”。心里发慌叫做“灵台乱”,喝酒醉倒叫做“玉山颓”。睡觉叫做“黒甜”,卧倒叫做“息偃”。“口尚乳臭”,是说人年幼无知;“三折其肱”,是说医生有经验而非常熟练。

西子捧心,愈见增妍;丑妇效颦,弄巧反拙。慧眼始知道骨,肉眼不识贤人。婢膝奴颜,谄容可厌;胁肩谄笑,媚态难堪。忠臣披肝,为君之药;妇人长舌,为厉之阶。事遂心曰如愿,事可愧曰汗颜。人多言曰饶舌,物堪食曰可口。

【解释】美女西施捧着心口皱起眉头,更增添了几分美丽;丑妇东施模仿她的模样,反而弄巧成拙,显得更加难看了。具有慧眼才能分辨出得道的仙人,俗人肉眼自然识别不出贤德的人。“婢膝奴颜”,这种献媚的样子令人厌恶;“胁肩谄笑”,这种谄媚的神态令人难以忍受。忠心的臣子披露心肝地进谏,是君王治世的良药;妇人喜欢搬弄是非,这是招致祸患的根源。所做的事情符合自己的心意称做“如愿”,做事情有愧于自己的良心称做“汗颜”。人的言语太多叫做“饶舌”,食物味美合乎自己的口味称为“可口”。

泽及枯骨,西伯之深仁;灼艾分痛,宋祖之友爱。唐太宗为臣疗病,亲剪其须;颜杲(ɡǎo)卿骂贼不辍,贼断其舌。不较横逆,曰置之度外;洞悉虏情,曰已入掌中。

【解释】恩泽施及枯骨,这体现了西伯深厚的仁爱之心;取艾自灼,来分担弟弟匡义的痛苦,这体现了宋太祖对弟弟无限的关爱之情。唐太宗为了给臣子李勣治病,亲自剪下自己的胡须配药;颜杲卿被安禄山俘虏后不停地痛骂叛乱的贼子,结果叛贼割断了他的舌头。不去计较强横无理的事,叫做“置之度外”;清楚地了解敌人的内情,叫做“已入掌中”。

马良有白眉,独出乎众;阮籍作青眼,厚待乎人。咬牙封雍齿,计安众将之心;含泪斩丁公,叛臣之罪。掷果盈车,潘安仁美姿可爱;投石满载,张孟阳丑态堪憎。

【解释】蜀汉的马良兄弟五人都很有名气,马良的眉毛中有几根白眉,在五个兄弟中才能最为出众;晋代的阮籍如果用青眼待人,说明来的是他尊重喜爱的人。汉高祖刘邦咬牙封最不喜欢的雍齿为什方侯,这是安定众将人心的计谋;他含泪斩首对自己有恩的丁公,这是依法惩治叛臣。老妇人投掷的果子装满了车,这是因为潘安仁的姿容俊美可爱;小孩投掷的瓦片石头塞满了车,这是因为张孟阳丑陋的容貌实在是令人讨厌。

事之可怪,妇人生须;事所骇闻,男人诞子。求物济用,谓燃眉之急;悔事无成,曰噬脐何及。情不相关,如秦越人之视肥瘠;事当探本,如善医者只论精神。

【解释】世间值得奇怪的事是,妇女竟然会生出胡须;最骇人听闻的事是,男人竟然怀孕生了孩子。着急寻找一种物品来用,称做“燃眉之急”;后悔事情没有成功,称做“噬脐何及”。形容互相没有任何关系,如同相隔遥远的越国人漠视秦国人的肥瘦一样;论事要探求它的本源,如同一位良医治病时探究病人的精气元神一样。

无功食禄,谓之尸位素餐;谫(jiǎn)劣无能,谓之行尸走肉。老当益壮,宁知白首之心;穷且益坚,不坠青云之志。一息尚存,此志不容少懈;十手所指,此心安可自欺。

【解释】没什么功劳却吃着国家的俸禄,这就叫“尸位素餐”;浅薄无能的人,可以称为“行尸走肉”。年纪大了而志气更加豪壮,怎能不理解白发人的心思?处境越穷困意志应当越坚定,不能丧失直上青云的豪情壮志。只要还有一口气存在,立下的志向就不能有半点松懈;一个人的言行总是在众人的监督之下,因此决不能做自欺欺人的事。

高台曰头,广宅云面。顿殊于众,须号于思;迥异乎人,指生骈拇。何平叔面犹傅粉,秦襄公颜若渥丹。古尚书头尖如笔,便擅英称;张丞相腹大如瓠,更垂好誉。

【解释】头部位应三台,所以叫做高台;面部分列五官,所以叫做广宅。特别与众不同的,是被称为“于思”的胡须。与常人迥异的,是相联不分的足趾。何晏容貌俊美,脸很白,就像是搽了粉。秦襄公颜貌很红,就像《诗经》上所说的“颜如渥丹”。后魏尚书令古弼,头尖似笔,时人便专以“笔公”的英名来称誉他;汉朝丞相张苍,腹大如瓠瓜,相传大肚皮能带来好运,相传久远了。

可作生,刘曜垂五尺之髯;能为帝者师,张良掉三寸之舌。维翰一尺面,宰相奇形;比干七窍心,忠臣异蕴。英雄当自别,佥云寇来公鼻息如雷;俊杰却非凡,始信王濬仲目光若电。

【解释】可做芸芸众生之主的,是五代后汉的刘曜,他脸上络腮长髯,垂下来居然有五尺长;能够做帝王的师傅,是西汉张良,他凭三寸不烂之舌,设计用谋,匡正社稷,天下震动。桑维翰的面孔有一尺长,这是宰相的奇形;比干的心有七个孔窍,这是纣王剖开看到的,可算得忠臣有奇异的蕴藏。英雄当然是特别的,众人是说宋朝的宰相寇莱公身临战机,安枕却鼾声如雷;俊杰却是不比凡人,要相信晋朝的王濬仲,他的眼光炯亮,如同岩下的闪电一样。

垂肩大耳,刘先主毕竟兴王;盖胆毛深,德谦师自当成佛。岳公刺背间之字,愈见心忠;英布黥面上之痕,何嫌貌丑?苏生正直,膝岂容佞士作枕头;林蕴精忠,项不使顽奴为砥石。

【解释】双耳垂肩是贵人相,刘先主耳大闻名,到底能够兴起王业;遮盖心胆的毛很长很长,这是德谦师拨开心怀给人看的,后来他自然成佛了。宋朝的岳飞,在脊背上刺有“精忠报国”四个字,便愈见他的忠心了;汉朝的英布,是因罪过黥过面的人,人们叫他黥布,后来辅佐汉高祖定天下,封九江王,黥痕还留在脸上,谁还能嫌他相貌丑陋呢。苏则为人正直,他的膝头不许惯于谄媚逢迎的董昭倚枕,他说:“苏则膝非佞人之枕”;林蕴遇着刘辟反叛,正言责备,刘辟大怒要杀他,又爱惜他的忠直,暗地叫刑人刀背在他颈项上磨刮,吓他服从,林蕴便说:“死就死,我的颈项岂是顽奴的磨刀石”。

彦回之髯如戟,岂为乱阶;李瞻之胆如升,不亏大节。张睢阳鼓烈气,握拳透爪;鲁仲连喷义声,嚼齿穿龈。党进虽然大腹,非多算之人也;李纬徒有好须,不足齿之伧与。

【解释】禇彦回有一次夜卧阁下,忽然来了一个公主,他安坐不动,那公主便道:“公髯如戟,何无丈夫气!” 禇彦回对她说:“回虽不才,但也不敢凭借大丈夫的胡须作的阶梯。”侯景作乱,李瞻起兵保卫朝廷,被贼生擒,他神色自如,贼用刀把他的肚腹剖开,见他的胆大同升子一样,这是不亏损大节的忠臣。张睢阳鼓着忠烈的志气,临死的时候,紧握拳头,指甲都透进肉里,表示要痛打反贼;鲁仲连口吐义侠的声音,他痛骂反贼,居然咬碎牙齿,穿破牙龈。党进肚腹很大,他手下人常说:“将军不负此腹,此腹乃负将军了。”这是说他腹中空空没有心计。李纬将要官拜尚书的时候,房玄齡说:“此人好须。”唐太宗听说后,知其无能,改做洛州刺史,这是因李纬徒有好须,是不足挂齿的粗俗匹夫。