当前位置:首页 > 风水知识

殳姓的由来 殳姓有多少人

发布时间:2024-06-09 10:02:44作者:往事如风来源:互联网

殳姓的由来 殳姓有多少人

本文目录一览:

天下殳姓来源

一、姓氏源流

殳(Shū)姓源出有三:

1、出自姜姓,是因功获赐的姓氏。相传,炎帝神农氏的子孙伯陵,同民人吴权的妻子阿女缘妇一见钟情,两人便私下结合了。缘妇后来为伯陵生了三个儿子。第三个儿子名叫殳,是箭靶的发明者,因此,帝尧封他为殳侯,赐他以殳为姓,称殳氏。

2、以兵器名作为姓氏的姓,以兵器名为氏。古代时,每逢一年开始的第一天,要举行盛大的庆祝活动。在这一活动中,有殳仗队和兵甲游行接受检阅。每队各设有将军一人指挥队伍。所谓殳仗队,即后来的仪仗队。殳,是一种竹制的兵器,长一丈二尺,头上不用金属为刃,八棱而尖。殳仗队将军的后代,便以兵器名“殳”作为姓氏。

3、出自有虞氏,以祖名为氏。据《通志.氏族略》载,舜为部落首领时,有虞氏族人殳斨(Qiāng 音枪)为舜大臣。殳斨的后代子孙以祖上的名字“殳”命姓,遂成殳姓一支。

得姓始祖:古时候,竹制兵器叫殳,是古老的武器,当远古人类还没使用金属时,狩猎和战争前,要手持殳舞蹈,这即是动员练习,又是祭神和鼓舞士气。后来在上古时,庆典操舞中就有殳仗队,而负责率领殳仗队的官员,他后代人以官职为姓,又形成了一支殳姓。远古时候有个人物叫殳斨,他是舜帝的大臣,殳斨的后代子孙以祖上的名字殳为姓,遂成殳姓一支,故殳氏的后人奉殳斨为殳姓的得姓始祖。

二、迁徙分布

(缺)殳姓在大陆和台湾都没有列入百家姓前一百位。殳姓源出于姜姓。殳是古代的一种兵器,相传炎帝神农氏有个后代发明了箭靶,帝尧因此封他为殳侯。并赐以殳姓。又相传炎帝神农氏的孙子伯陵同民人吴权的妻子阿女缘妇一见钟情,两人便私下结合了。缘妇后来为伯陵生了三个儿子,第三个儿子名叫殳,是箭靶的发明者,因此帝尧封他为殳侯,赐他以殳为姓。殳氏就是殳的后人。

三、历史名人

殳 默:清朝才女、诗人、书法家,字斋季,小字默姑,九岁能诗,兼精小楷,是浙江嘉兴人。江南女子心灵手巧,而殳默自小学习诗书,书法也好,刺绣极美,名盛一时。

殳帮清:明朝时有名的孝子。他生活在明朝初年,社会刚安定,讲究忠孝的风气较盛。殳邦清的两个儿子,也受家教而以孝敬闻名。

四、郡望堂号

1、郡望

武功郡:战国时期孝公置,治所在今陕西眉县东。后别置武功县。

2、堂号(缺)

============================================================

【殳姓宗祠通用对联】

〖殳姓宗祠四言通用联〗

源自兵器;

望出武功。

——佚名撰殳姓宗祠通用联

全联典指殳姓的源流和郡望(见上题头《一、姓氏源流》和《四、郡望堂号》介绍)。

虞廷良佐;

闽海贤声。

——佚名撰殳姓宗祠通用联

上联典指虞舜时大臣殳斨,据《虞书》载,舜命大臣垂(掌管百工的官)做共工(官名),垂让于殳斨暨伯与。下联典指明代殳文,任福建漳州知府,有政绩。

-----------------------------------------------------------------

〖殳姓宗祠五言通用联〗

满门三孝子;

一人二名家。

——佚名撰殳姓宗祠通用联

上联典指明初有孝子殳邦清,秀水人,二子相舜、赞舜,皆以至孝闻名。下联典指清代有才女殳默,字斋季,小字默姑,九岁能诗,兼精小楷, 是著名的诗人和书法家。

-----------------------------------------------------------------

〖殳姓宗祠七言通用联〗

武艺高强人人赞;

功德无量代代夸。

——佚名撰殳姓宗祠通用联

此联为以鹤顶格镶嵌殳姓地望“武功”二字的嵌字联。

-----------------------------------------------------------------

〖殳姓宗祠七言以上通用联〗

道术广传,著成经诀;

琼台小谪,词制步虚。

——佚名撰殳姓宗祠通用联

上联典指南朝宋明帝时殳季真,曾得《道经诀》。下联典指清代嘉善女子殳默,字斋季,小字默姑,九岁时能作诗,剪裁刺绣,无不入妙,善书法,工小楷。十五岁时随父母入九峰山,曾写《步虚词》,有句“多缘误折琼枝树,谪下琼台十五年。”

衍教汉时,得道经秘旨;

绩猷虞代,具鸠庀长才。

——佚名撰殳姓宗祠通用联

上联典指汉代学者殳季真(一说南朝宋人)得道经诀。下联典指上古舜帝臣殳斨事典。

又叫做杵、棓等。是棍棒类打击兵器,主要装备于徒卒。受大致由竹木制成,两端套有铜帽和铜鐏。春秋时期,殳仍是常用兵器之一。城濮之战时,晋军可能因兵器不足,故临战前“遂伐其木,以益其兵”。临战伐木为兵,以削木为殳的可能性较大,因为殳是木制兵器,易制且实用。从这一史料判断,至少在春秋前期,在某些国家中殳的使用还是较普遍的。70年代初考古发掘的长沙浏城桥一号楚墓出土兵器中,有木制殳,亦可证明殳在楚国也是常用兵器之一。需要附带指出的是,过去学者都认为“殳无刃”,如《考工记·庐人》贸公彦琉:“殳,长丈二尺,无刃,可以击订人。”这已为考古发现证明是不正确

姓氏中的常见误读③:这些叫不出口的姓

封面新闻见习记者 徐语杨

我国上下五千年,幅员辽阔。长期的民族融合不仅传承了血脉文化,那些在早期象征着氏族关系的姓也流传至今。常见的姓可能误读,但至少还算认识。有些不常见的姓不仅难认,生活中叫不出来容易尴尬,一些怪姓叫出来了更尴尬。

比如笪、缑、佴、昝、厍,比如死、难、黑、老、毒。

《百家姓》中500多个姓氏,有哪些复杂不易认的姓呢?

昝:zǎn,《百家姓》排名165位,由咎姓发展而来。现主要分布在华东一带。

贲:bēn,音奔。Féi,音肥。《百家姓》排名179位,姓氏发音有争议,起源古老,今不多见。

逄:páng,音旁。《百家姓》》注意此字与“逢”的区别,容易认错。

郤:xì,音细。Què,音却。方言中大部分人读“却”音。少见姓氏。

殳:shū,音输。殳是古代一种竹制兵器,殳姓今天主要分布在浙江一带。

厍:shè,音设。如果看过小说《盗墓笔记》,对这个字不会陌生。厍姓出自古代职守仓库的大夫,百家姓中排名371位。

乜:niè,音聂。在广东白话中,这个字表示“什么”,但它同时也是我国一个姓氏。

蒯:kuǎi。商朝时有蒯国(在今天河南省洛阳市一带),其国人后来以国名作为姓。历史名人有蒯光典、蒯通、蒯祥等。

笪:dá,音达。在《百家姓》中排名第496位。在2007年全国姓氏人口排名第300位以外,目前全国笪姓人口在10万左右。

缑:gōu,音勾。姓氏起源非常古老,人数分布不多。

佴:naì,音耐。今主要分布在江苏、浙江、广西、云南等地。

除了这些复杂不易认的姓,我国还有著名的五大怪姓:死难黑老毒。这五个姓不管怎么取名,似乎都感觉哪里不对。死先生、老阿姨,听上去总是让人忍俊不禁。

死姓由少数民族四字复姓演化而来,现在主要分布在中国西北部。难姓也源于少数名字,在发音上有说读四声“灾难”的“难”,也有说应读nìng。黑姓读音多种,根据血脉氏族来源不同,音读不一。读作hè一般是其比较常见的读音。老姓一说由广东土著姓氏而来,一说是满族姓氏演变。毒姓来源则显得传奇,有说是武则天夺位后,为报复他人而赐姓,目前主要分布在台湾,大陆分布人数相对较少。

【如果您有新闻线索,欢迎向我们报料,一经采纳有费用酬谢。报料微信关注:ihxdsb,报料QQ:3386405712】

《说文解字》第571课:细说“殳”字,“殳”是啥样的兵器?

接着我们的《说文解字》课程,本课讲“殳”部的四个汉字:“殳、祋、杸、毄。”这四个字中,“殳”是部首汉字,现代汉语中,很多汉字以“殳”为构字部件,一个字如果由“殳”字作为其组成部件的话,那么这个字则多与打、杀、撞有关,比如:“殴”、“毁”、“殺”等。其他三字较为生僻,因此本课的重点汉字是“殳”。四个字的详情如下:

1、殳。读shū。《说文解字》给出的解释是:“殳,以杸殊人也。《礼》:‘殳以积竹,八觚,长丈二尺,建于兵车,车旅贲以先驱。’从又,几(shū)声。”许慎认为“殳”是形声字。本义是用以隔离人的兵器。

这里的“殊”,徐锴《说文系传》:“断绝分析为殊。”这里的《周礼》一段,是说殳用积竹制成,八条棱,长一丈二尺,树立在兵车上,车上的先锋队拿着它在前面驰驱。

对于“殳”,历代典籍记载很多,可惜都比较简单,历经岁月,后世已经没有先秦“殳”的实物或图形传世,使得后人难以知道它的真面目,直到有曾侯乙墓出土物出现:

(曾侯乙墓出土的青铜殳)

“殳”,有的史书上也称作“杵”或“杖”,是先秦时代一种木或竹制成的长柄兵器,不但可用于防身自卫,还可用于装备军队战车,也可以用于仪仗隔离人用,即《周礼》所载。一般认为“殳”是由原始社会人们狩猎用的竹木棍棒发展而成的。

“积竹”就是“攒竹”,即胶合竹,削竹之后胶合成的棒、柄。

看一下殳的字形演变:

(殳的字形演变)

在甲骨文、金文中,“殳”的字形都是一只手持一只殳的象形,林义光《文源》所以,“殳”最初是象形字。本义是一种古代长兵器,以竹、木制成,一端有棱无刃。

《诗·卫风·伯兮》:“伯也执殳,为王前驱。”我的丈夫执长殳,做了君王的前锋。

(伯也执殳,为王前驱)

《淮南子·齐俗》:“昔武王执戈秉钺以伐纣胜殷,搢笏杖殳以临朝。”过去武王手持戈钺,以武力讨伐纣王,并战胜殷朝建立周朝,以后便插着笏板、拿着殳杖上朝视事。

白居易《题座隅》:“手不任执殳,肩不能荷锄。”

“殳”在本义之外,还有其他用法:

(1)戟柄。《方言》卷九:“三刃枝,南楚、宛、郢谓之匽戟,其柄自关而西谓之柲,或谓之殳。”

(2)古代船尾用以控制行向的工具。《说文·舟部》:“般,辟也,象舟之旋,从舟,从殳。殳,所以旋也。”段玉裁《说文解字注》:“殳,谓所以刺船者也。”其实就是舵的一部分。

(旧式船舵)

此外,“殳”还是姓氏。《广韵·虞韵》:“殳,姓。”

“殳”的小篆写法如图:

(殳的小篆写法)

2、祋。读duì。《说文解字》给出的解释是:“祋,殳也。从殳,示声。或说城郭里高县羊皮,有不当入而欲入者,暂下以惊牛马曰祋,故从示、殳。《诗》曰:‘何戈与祋’。”形声字。本义是殳。这里的《诗》,指《诗·曹风·候人》:“彼候人兮,何戈与祋。”官职低微的候人,身背长戈和祋棍。

《后汉书·马融传》:“祋殳狂击,头陷颅碎。”李贤注:“祋,亦殳也。”用的也是祋的本义。

(古青铜祋)

《说文》所说另有一义指古时用竿悬羊皮于城郭市里,以惊牛马。朱骏声《说文通训定声》:“谓悬羊皮之竿为‘祋’也。”所以“祋”也是由“示”、“殳”组成的会意字。因为“示”有“示意”的意思。

此外,“祋”还是姓氏。《万姓统谱·泰韵》:“祋,见《姓苑》”

“祋”的小篆写法如图:

(祋的小篆写法)

3、杸。读音有两个:

(一)shū。这是中华书局注音版《说文解字》标注的读音,给出的解释是:“杸,军中士所执殳也。从木,从殳。《司马法》曰:‘执羽从杸。’”会意字。本义是殳。古兵器名。即上面所说的“殳”。这里的《司马法》句,当从古本,今本无考,意思是说拿着箭羽的跟随着拿着杸竿的。王筠《说文句读》:“‘杸’当是‘殳’之重文。”因为军中士卒所持“殳”并不皆用积竹,故“杸”字从木。严格地说,“杸”,即带有木竿的殳。

(带有木竿的殳)

(二)duì。读音出自《集韵》。木名。《集韵·夳韵》:“杸,木名。”未见典籍有应用实例。

“杸”的小篆写法如图:

(杸的小篆写法)

4、毄。读jī。《说文解字》给出的解释是:“相击中也。如车相击。故从殳,从軎。”会意字。本义是击。《说文》的解说,是车马往来,车毂相击而中。象车相互摩击,所以由殳、由軎会意。段玉裁《说文解字注》:“軎,车轴端也;殳,可用击之物。”两车交错,车毂相击,会意“击”。王筠《说文句读》:“《说苑》:‘齐人甚好毂击相以为乐。’”

(古代战车的车毂很像殳)

车毂在古代战车战争中,也是武器。

“毄”的小篆写法如图:

(毄的小篆写法)

(【说文解字】之571,部分图片源自网络,版权归原版权方所有)

国学日课 | 百家姓之——殳

国学日课

三字经 百家姓 千字文

(shū)

武功郡。

传说舜帝手下有一位大臣,名叫殳斨(qiāng),其后人以先祖名为姓。

南朝宋道学家殳季真,明朝孝子殳邦清,清朝女画家殳默。

名人故事

殳默,清朝嘉善人,字斋季。殳默九岁即能作诗,及至成年,刺绣裁剪,无一不精,还写得一手好小楷。

本解读摘录自岳麓书社