尤氏是一个古老的姓氏，起源于中国古代。据史书记载，尤姓最早的起源可以追溯到夏朝时期，当时有一个叫做尤伯的部落首领，他的后代就以尤为姓。后来，随着历史的演变和人口的迁移，尤氏逐渐分布到各地，并且在不同的历史时期出现了不同的分支和衍生姓氏。
在中国历史上，尤氏曾经有过一些著名的人物。例如春秋时期的晋国大夫尤棐、战国时期的楚国大将尤来、东汉末年的官员尤公等等。此外，尤氏还是中国传统的“三才”之一(即天、地、人),被视为高尚的品德和才能的象征。
尤氏在中国历史上的地位一直比较显赫，尤其是在文化领域。尤氏家族中有很多文化名人，如唐代文学家尤袤、宋代书法家尤臻、明代文学家尤侗等等。这些文化名人不仅在自己的时代享有盛誉，而且对后世的文化发展也产生了深远的影响。
除了文化领域，尤氏在政治、军事等领域也有过很多杰出的代表人物。例如明朝时期的将领尤炳、清朝时期的大臣尤侗等等。这些人物不仅在自己的时代有着卓越的表现，而且对后世的政治和军事事业也产生了重要的影响。
总之，尤氏是一个历史悠久、文化底蕴深厚的姓氏。在中国历史上，尤氏家族中的许多人物都以其高尚的品德和才能而著称，成为了后人学习和崇拜的对象。今天，尤氏已经成为了中国社会中不可忽视的一部分，代表着一种优秀的家族传统和文化精神。
尤姓，是我国的一个姓氏，在宋朝成书的《百家姓》中，排在第19位，而在2006年普查中，当代尤姓的人口约有80万，是全国第163位姓氏，
至于尤姓的源流，其主要是源出于沈姓，属于避讳而改姓氏的。当然还有一些是其他源流。
源出沈姓
在五代之初时，后梁的皇帝朱温于公元909年，封福建观察使王审知为闽王。
王审知，字信通，号详卿，五代十国时期闽国的开国国君，“开闽三王”之一，他去世后，谥号为忠懿。后来其次子王延钧称帝，其被追赠为昭武孝皇帝，庙号为太祖，后世尊称其为“开闽尊王”、“开闽圣王”。
因审和沈二字同音，再则王审知是闽王、后又追封为昭武孝皇帝，所以，闽国境内的沈姓人，为了避“审”字讳，就将沈姓的三点水去掉，改为姓“尢”姓。
不过，尤姓之人虽然改姓为尤，但仍然没有忘记自身是由沈姓所改，所以又尊沈姓的得姓始祖为尤姓的得姓始祖。
那沈姓始祖又是谁呢？
沈姓的得姓始祖是聃季。
聃季，姬姓，又称冉季载，是周文王第十子。
周武王灭商建周后，没过几年就去世了。他去世后，其年幼的儿子继位，也就是周成王。由于成王年幼，所以由周公旦摄政。
但当时的当时霍叔、管叔、蔡叔很不服气，他们于是就联合商纣王之子武庚于反叛。
周公旦为国家计，自然出兵平叛，在平定这次叛乱中，周公旦的十弟聃季立下大功。
所以，周公旦就封聃季于沈，建立沈国。聃季的后人就以国为氏，还姓为沈。
到五代时，王审知称闽王，这才有了闽国境内的审姓人改姓为尤。
源于仇姓
在古时，尤和仇音同，同时两者都为怨义。
源出王姓
王审知的闽国后来灭亡了，他的后人为就分别改姓为游、尤、沈、叶等姓。
至于其他的一这样源流，则是源出少数民族改姓而来。
尤 读音 yóu 部首 尢 笔画数 4 五笔 DNV 参考：怣 邮 訧 尢 尤(yóu;形容词)(形声，小篆字形，从乙，又声。乙象植物屈曲生长的样子，受到阻碍，则显示出它的优异。本义:最优异)
⑴ 同本义 [outstanding]
尤，异也。——《说文》。朱骏声曰:此字当之猶之古文，犬子也。尤，怪也。——《小尔雅》 尤，异也。——《广雅》 夫有尤物。——《左传·昭公八年》。注:“异也。”而视之尤。——《左传·襄公二十六年》。服注:“甚也。”然有知强弱之所尤。——《管子·侈靡》。注:“殊绝也。”夫子，物之尤也。——《庄子》尤功(功绩最卓著。亦指功绩最卓著的人)⑵ 惊异 [staring]
公饮之酒，厚酬之，赐及从者。司马亦如之。张丐尤之。——《左传》 尤(yóu;动词)⑴ 责备；怪罪 [blame]
尤其室。——《左传·襄公十五年》。注:“责过也。”畜君何尤。——《孟子》注:“何尤，无过也。”不怨天，不尤人。——《论语·宪问》 尤苦(苛责；污蔑)；尤恶(谴责和憎恶)；尤怨(埋怨；怨恨) ⑵ 缠绵；爱昵[linger；show tender affection for]。
尤殢(尤云殢雨；也指放娇撒赖，纠缠不清)；尤红殢翠(比喻男女间的缠绵亲昵)；尤云殢雨(喻缠绵于男女欢爱) 尤(yóu;副词)尤其，更加 [particularly]
义兴人谓三横，而处尤剧。——南朝宋·刘义庆《世说新语·自新》 尤致思于天文阴阳历算。——《后汉书·张衡传》 近岁风俗尤为侈靡。——宋·司马光《训俭示康》 然是说也，余尤疑之。——宋· 苏轼《石钟山记》 予此行所负之责任，尤倍重于三十年前。——孙文《黄花冈七十二烈士事略序》 尤甚；尤妙 尤(yóu;名词)⑴ 过失，罪过 [mistake]
废为残贼，莫知其尤。——《诗·小雅·四月》尤诟(过失和羞辱)；尤违(过失；过错)；尤累(过失)⑵ 姓尤(yóu)
1) 特异的，突出的：尤为。尤异。无耻之尤。
2) 更加，格外：尤其。
3) 过失：效尤（学着别人做坏事）。
4) 怨恨，归咎：怨天尤人。
5) 姓。
包含“尤”的词语◆ 尤其 【yóuqí】
[ particularly especially ] 表示更进一层。犹更，格外
◆ 尤物 【yóuwù】
[ rare thing ] 珍贵的物品
夫有尤物，足以移人。——《左传·昭二八年》信造化之尤物。——宋·陆游《过小孤山大孤山》 [ bewitching female beauty ] 特别漂亮的女人 投甘言而引尤物，贵丽色而作生涯。——《包公案》◆ 尤异 【yóuyì】
[ advanced ] 政绩优异
包含“尤”的成语◆ 尤物移人 【yóu wù yí rén】
释义： 绝色的女子能移易人的情志。 (A beautiful woman can move people's feelings)出处： 《左传·昭公二十八年》：“夫有尤物，足以移人。”
◆ 负诟忍尤 【fù gòu rěn yóu】
释义： 忍受指责和怨恨。 (Enduring accusations and resentments)出处： 陈夔龙《梦蕉亭杂记》卷一：“责备之严，诚不足怪。庸讵知当局之负诟忍尤，艰难应付，有非楮墨所能罄者。”
◆ 群起效尤 【qún qǐ xiào yóu】
释义： 大家一起向坏的学习。 (People learn to go to bad learning together)示例： 这些坏作风应该根除，以免群起效尤。
◆ 忍尤含垢 【rěn yóu hán gòu】
释义： 遭受怨谤耻辱而忍耐着。 (Endure disgrace and stigma)出处： 《后汉书·曹世叔妻传》：“有善莫名，有恶莫辞，忍辱含垢，常若畏惧，是谓卑弱下人也。”
◆ 石尤风 【shí yóu fēng】
释义： 指打头逆风。(It means going against the wind)
福州有尤溪洲，尤溪有福州门！
尤溪洲，真的是尤溪人的老码头！
今天，离2019立冬只有3天！
朝阳冉冉，夕阳如练，波光粼粼，鸥鹭翩飞，福州蓝的美名愈发神奇了。
尤其是，横跨福州市闽江北港的尤溪洲大桥，游船历历；望龙园上，风筝高飞，9根福柱临水祈福，好生流连。
一直很得意，三明尤溪人在离家300里的大福州居然有乡愁吟唱。听老一辈人讲，尤溪洲是当年尤溪人坐船来福州登陆的码头，因此名叫尤溪洲。2004年元旦通车的大桥，自然就叫尤溪洲大桥了。
故事可以追溯到一千多年前。唐开元29年（公元741年）尤溪立县，隶属福州。到南唐保大六年（948年）才改隶剑州（南平），1970年终归三明。掐指一算，尤溪人的福州佬历史，居然超过200年！
这从迄今已近500年历史的尤溪县城“福州门”可以佐证。明嘉靖六年（1527），尤溪县城池东大门建石拱桥--沈福门，这个尤溪建城标志，一直都呼“福州门”！1999年，因城区旧城改造，被移至沙洲公园内。2011年开始，重新复建古城门及城门楼，甚是魁伟。
时至今日，尤溪人呼福州人为“虎纠巴巴”，福州人戏称尤溪为“尤K”。尤溪人外出买房置业，不选南平，不选三明，而是首选福州，感情这也是乡愁的复辟？！
LONG LONG AGO! 昔日尤溪商人利用水路之便，常常运一些粮食、木材、毛竹、茶叶、土纸、木炭、柴片、笋干、香菇，顺着闽江东去到福州贩卖，再从福州运食盐、棉布、日用杂货、果品、海产品、中药材回尤溪，而登陆的地方就是现在的尤溪洲，久而久之，闽江就成了尤溪去福州的水路官道，而登陆的码头就取名尤溪洲。
岁月悠悠，当年的闽江黄金水路已然风光不在！但现在300吨级的货轮，确实可以从尤溪的西滨和尤溪口两个码头，船运到福州马尾港。
尤溪与尤溪洲的故事，有各种各样的说法。
先说：尤溪的尤姓来历------
唐代之前，尤溪县叫“沈溪”，到五代时，因避闽王王审知讳，就把沈字的水旁去掉，改为尤姓。于是，开始有了“尤”这个姓氏。当地土著居民以尤姓为多，遂改名为尤溪。一说尤溪县的母亲河叫尤溪，故而命名尤溪，现城关还保留着别称“沈城”。因为南宋著名理学家朱熹出生于沈城，小名就叫“沈郎”，他亲手栽种的樟树，后人就叫它“沈郎樟”。
明嘉靖《尤溪县志》载：本县别称沈溪。至于尤姓，系承晡季，源起河南汝南。尤姓，是来自福建的沈家，跟姓沈的人实际上是同一家人。
再说：福州家具与尤溪木材的上下游关系------
两湖潮生海涨天，鱼虾入市不论钱。
户无酒禁人争醉，地少霜威花正然。
北宋诗人鲍信，客游福州时写下了这首诗。福州人自古依水而居，在内河旁生活，在内河旁营生。昔时，东、西两湖与闽江潮汐相通，自然调节，给福州带来丰富的鱼米之利。
解放前，福州双抛桥前木匠铺林立。当时福州内河纵横，双抛桥下面有一条河往西连通白马河，白马河通闽江，河两岸有近百家木匠铺。需要什么木材，几家店主商量好，然后派一人到尤溪等闽西北买木头。购买的木头扎成木排，顺江而下，到台江入白马河，再到双抛桥。木头在水中泡去树胶就不易开裂。木头捞起后，由锯木工人锯成板材，由木匠师傅打成家具，家具做好了，徒弟们就用板车送到三坊七巷的“漆巢”水流湾，上漆后出售。
最后：说一个吃的趣闻。
乌冬面：
日文：うどん；日文汉字：饂饨；英文：udon；与荞麦面、绿茶面并称日本三大面条，是日本料理店不可或缺的主角。
然而，乌冬面日语叫乌龙面，可能源自福州乌龙江的尤溪放排汉！你会相信吗？
尤溪县志办研究员张其兴说，尤溪始建县于唐开元二十九年（公元741年），隶属福州，当年尤溪许多人伐木沿闽江放排而下，在福州把木头捞上岸买卖，很有可能与日本高僧空海法师有接触。
日本僧空海法师，名叫遍照金刚，香川赞岐人，生于公元774年，卒于835年，公元804年随日本遣唐使入唐学法，回日本时携回大量佛教经典，并在梵文字母拼写原理的启发下，发明了日本字母平假名，创造了日本文字，成为日本平安时代最伟大的佛法大师。
空海法师带回日本的另一样东西就是面粉。
福州开元寺灵愿法师说，空海法师随日本遣唐使来中国，在东海遇到台风，与使臣藤原葛野麻吕乘坐之船在海上漂流34天，终于在霞浦县赤岸村靠岸，全船130多人均由当地村民援救上岸，由于关防信印全部丢失，空海等人只能在福州开元寺等待，一住就是两个多月。
专注乌冬面研究的傅树华说：“为什么福州乌龙江旁边的岛叫尤溪洲，会不会是因为尤溪人在此捞木头上岸得名？而在日语里，乌冬的意思偏偏就是乌龙，这会不会是和乌龙江有关系，会不会是空海大师在乌龙江上吃到这个面，回到日本把面条取名为乌龙面呢？”
张其兴还透露给傅树华，崇祯年间的正版《尤溪县志》，现存于日本国会图书馆，而中国却只有复印件，由此推测当年尤溪与日本就已经有非同寻常的渊源了。
令傅树华欣慰的是，越来越多的文化名人也开始关注他的研究。立雪书院院长游嘉瑞还为他题词：“日本乌冬面源自中国尤溪。”
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