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中华传统文化包含的层面非常广，几乎涉及到我们生活中的方方面面，所以了解和学习一点传统文化肯定是有益的。传统文化对我们有着潜移默化的影响，我们的思想行为其实都受到它的影响，它能够在数千年的历史发展中经久不衰，必定有其存在的道理。中国各地都有丧葬习俗，并且内容不尽相同，丧葬并非是封建迷信，这是为了让逝者有归宿，生者有悼念，是人类特有的情感。
民间地区有很多种丧葬形式，比如土葬、火葬、水葬、等。丧葬文化的形成与传统的孝道祭祖、死者为大、思想感情有很大关系，目前是前传后教而约定俗成。旧社会时期，部分地区还有迁坟的习俗，俗话说：“人过五代起新坟，房过三代必走人。”这句俗语有一定的道理。在风水学上，迁坟并非是必要的事情，如果经常遇到天灾人祸，察觉到阳宅的风水有所变化，这时候便会请风水师去选择一个合适的阴宅，然后择吉日迁坟。
俗语中所指的五代，意思是比较好理解的，即家族中的祖孙五代人。而后面所说的起新坟，其实并不是迁坟的意思。如果你常年生活在农村地区，上坟祭祖的时候肯定会发现，我们祭拜的祖先不会超过五代，即高祖父。其他的祭祖仪式则是同姓氏家族一起祭拜先祖，而这里的祖先则是超过五代的。《礼记》中曾有记载：“继祢者为小宗。有五世而迁之宗，其继高祖者也。”
过去人们都认为，祭拜先祖能起到保佑子孙后代的作用，但这种庇护只能在五代之内，所以在五代之后会另起新坟。除此之外，当一个家族的血缘关系超过五代人后，亲人之间会慢慢疏远，如今相隔三代人都会让人觉得没有那么亲近，更何况五代人呢。还有就是家族其他人迁居到别处，他们便会另起祖坟。
俗语的下半句“房过三代必走人”，这句话其实也并不难理解，房屋住着超过3代人必然有人会离开。旧社会时期，大部分的房子都是简陋的泥土房或草屋，其稳定性不会很好，所以房屋的寿命也很短。人们经过计算得出，大概能住三代人，这是从安全性的角度来考虑的。其次是从个人发展的角度来考虑，现如今三代同堂生活已经很少见到，家中有人娶妻生子后，基本上都会另起新房，房子能住三代都比较少（笔者家中老宅刚好到第三代人居住）。
除此之外，其中也还有风水学的因素。常言道：风水轮流转。没有哪一个风水宝地能够维持百年不变，岁月变迁，沧海桑田，我们所居住的环境不断在变化，所以住宅的风水肯定也有改变。为了能够保证家族的发展，人们都会另找地方建新房子。万事万物都有其发展的规律，这句俗语的内容有一定的道理，它从家族发展、人情世故、风水学等各方面来进行总结概括，涵盖了生活的很多方面。
如果误读俗语本身，很可能认为这些都是封建迷信，实则不然。俗语虽然非常简短，但是经过好几代人总结出的人生经验，有的俗语在短时间内可能无法理解，可当你到一定年纪后，肯定对它会有新的认识。对此，大家有何看法？
为了便于大家理解，我们把抽象思维转变为形象思维——四柱好比一架天平，日干就是天平的支撑轴，其余干支就是天平两边的平衡臂和托盘，这些干支的实际五行力量就是祛码。我们把对日干力量具有增益作用（生）的五行力量看成天平左边的祛码。把对日干力量具有损耗作用（克）的五行力量看成天平右边的祛码，即左生右克。当生日干的力量大于克日干的力量时，天平左边祛码重于右边祛码，这时天平失去平衡倾向左边，日主身强；反之，则倾向右边，日主身弱。当天平平衡时，日主中和。从这里我们可以看到，日主身强身弱关键就取决于天平左右祛码的重量。那么，怎样才能精确地衡量左右祛码的轻重呢？
前面我们介绍了五行的旺衰和十天干生旺死绝表，这里派得上用场了。
先明确旺、衰、强、弱的概念：旺：凡是当令或受月令之生的某行称为旺，但不同于十天干生旺死绝中的帝旺。如甲木生于亥、子、寅、卵月皆为旺，但在卵月为帝旺，其中当令的某行比受月令之生的五行更旺。实际上这里的旺就包括了五行在“四时旺相休因死”中的“旺”和“相”。
衰：凡既不当令，又不得令生的某行皆为衰。衰包括五行在“四时旺相休因死”中的“休、四、死”。也就是说，凡不属于旺的范畴的五行皆为衰。衰的程度可参考“十天干生旺死绝表”。旺衰是相对而言的，非旺即衰，非衰即旺。
强：即五行力量强大。五行力量强大的前提是：或当权得令而势众，或虽不得令但朋党（同类五行）特别众多，聚沙成塔。所以，旺的五行可以为强，衰的五行也可结党为强。当令的某行受到其他某一行或几行强有力的克伐或泄耗时寡不敌众，则不为强，称为旺而不强。好比伏天的太阳本来十分灼热，但伏天大雨倾盆之时太阳就收敛了灼人的烈焰。
弱：即五行力量弱小。同强的道理一样，旺的五行不一定都强，衰的五行也不一定都弱。
从以上旺衰强弱的概念可知，我们通常所说的日干旺衰实质上是指日干的强弱。
强旺：既旺又强。强：衰但势众而强。衰弱：既衰又弱。弱：旺但势单而弱。中和：日主强弱适中，天平不偏不倚。偏强：天平稍向左边倾斜。偏弱：天平稍向右边倾斜。极强：天平向左边严重倾斜。极弱：天平向右边严重倾斜。这几个概念的细微区别请大家注意。
下面以实例进行具体分析：
一、强旺
(一）当令势众而强旺
例如：甲寅 丙寅 甲午 丁卯
日干甲木生于寅月当令为旺，年透比肩，支有两寅一卯，旺而势众，日干强旺。
(二）势众得令生而强旺
例如：甲子 丙寅 丙午 已丑
日干丙火长生于月令，自坐羊刃强根，月透比肩紧贴相帮，年上偏印又生丙火，加之月日支半合比肩局，印比两旺而势众，日主强旺。
二、强（虽失令但身强）
(一）结党势众
例如：庚戌 戊子 己未 己已
冬季水旺土四，日主失令，但日柱双体，月时劫比双透，与日干紧贴相帮，未、戊皆为燥土藏火，又得时支已火之生，足可抵御冬月之寒，火土众志成城；子水虽当令，却孤掌难鸣，难抗众土围攻，土占上风，日主身强。
(二）化敌为友（通关）
例如：庚寅 癸未 甲寅 壬申
未月乃甲木墓地，地支申中藏水，干透壬癸，未土由燥变润，年时之金干透支藏，今得润土之生，力量强大，金乃木之劲敌，如此日干甲木既不得令，又逢强金，似乎衰弱无疑，不料癸水居于庚甲之间，两面最合，疏通关节，致使金生水，化干戈为玉帛（时干壬可化时支申金冲克寅木之力）,反使日主受益。这等于把天平右边的祛码减去反而加到左边，原本向右倾斜的天平现在反而向左倾斜（此造贵在日主有根，否则虚浮而不受水生）。
（三）坐收渔利
例如：戊午 癸亥 丙午 庚寅
亥月水当令，月柱双体，与日柱紧贴相克，火不当令，似乎难抗旺水之克，日主衰弱，殊不知四柱之土干透支藏，又得火为后盾，足可制势单之水，且年月戊癸合，水又减力，水遇强敌，先得奋力抵御，无暇去克日干，如此水土鹉蚌相争，日干坐收渔利。日主通根羊刃，本自有力，不遭克伐，自然身强。
三、衰弱
(一）失令孤立
例如：壬申 壬子 丙子 己亥
水势强旺，丙火失令，又孤立无援，身处绝境，极弱。
(二）衰不敌旺
例如：癸亥 甲子 己丑 己已
日柱双体，月、日甲己合土，子丑合土，时支有火生身，时干透比肩帮身，似乎对日主的有利因素很多，当为身强，殊不知子月水旺土四，癸水旺透，支会水局成功，水势强旺，亥子丑会水破子丑之合土，甲木虚浮，水多木漂，甲己不能合化，时支一点微火，自身难保，怎顾得了日主；时干己土，虽与日干亲密相贴，不过是同病相怜，对日干虽有帮扶之心，却乏帮扶之力。如此一来，日主衰不敌旺，优势大失，衰弱无疑。
四、弱（得令而身弱）
(一）反主为客
例：甲午 丙子 壬午 丙午
壬水生于帝旺之月，旺而克火，不料三午冲子，动摇根基，两丙夹壬，狂耗日主。这就像群鼠食猫一样，火反居上风，日主身弱。
(一）移情别恋
例如：丁丑 乙已 丁酉 辛丑
已月丁火当令，年月比印皆透，日主得令得生得助，似乎强旺无疑，殊不知月日时三合金局，年支湿土晦火生金助化，干透辛金，合局得化，月支移情别恋，向金背火，日干之根受损，似强实弱。
(二）生多反弱
例如：己未 辛未 康辰 癸未
土本生金，但四柱旺土重叠，庚辛金虚浮，厚土埋金，光泽全无，此乃假生为克。日主弱极，格成从印。
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人的第一风水是什么？是心。
人的第二风水是什么？是嘴巴。
人的第三风水是什么？是行为。
思人恩德，想人好处，这叫聚光。光向上走，表现在脸上，就是微笑。微笑的脸是元宝形，嘴像莲花一样，肯定发财。想人不好，抱怨人，嫉妒人，憎恨人，这叫聚阴。气阴则下沉，表现在脸上，就是冬瓜脸、苦瓜相，肯定倒霉。
而风水源头，在于孝亲祭祖，根深蒂固，枝叶自然茂盛。事业兴旺、家庭兴旺、多遇贵人，万事则兴。
一个人不孝顺父母，是绝对不能做大官的，因为他不孝顺就不懂得尊重上司、同事和所有的人，他的日常生活工作都不会顺利，一生挫折连连，在重要时刻无不败北。
风水是福人居福地，你要是个福人，你住的地方就一定是福地。如果你住的地方不是福地，你也能住成福地。
一、坟墓表象与运势
1
坟墓上被压棺木板、砖块
公共墓地坟墓毗邻而居，如果旁边的旧墓要启攒(捡骨)、重建、翻修，若工人不注意，将废弃的棺木板、砖块、石块压于邻近的坟上，坟墓下的亡灵将会受到压迫。感应子孙中风，或者成植物人长期卧床不起，子孙的金钱运势也不会好，会越过越穷。
2
坟墓淹水
阴宅风水中讲究山水环抱，喜有水环绕，但是忌讳水穿过明堂侵入坟墓，一是会冲散气，二是会使亡灵受寒，若是祖先坟墓被水淹，主后世子孙身体虚弱，怕冷畏寒，易患风湿、一类的疾病。
3
坟墓上长青蒿等乔木植物
当坟墓上长出青蒿等植物，说明坟墓风水颇佳，运势颇足，祖先对后代荫庇有方，后世子孙人丁兴旺，且多出人头地，有所成就。
4
坟墓经常被践踏
公共坟场的墓，尤其是位于路边的，上坟凭吊的人经常从这里经过，容易被人践踏，亡灵不得安宁，屈尊卑下。在世子孙则在社会上难以出人头地，身份卑微，常受人驱使，难有大作为。
5
墓前陷落
坟墓有土崩陷落，坟墓出现大角度倾斜，或者坟墓建于山巅，强风劲吹，人站不住脚，子孙感应坠楼或失足。
6
白蚁入坟、蛇鼠穿墓
风吹水劫之地、枯木形成洞穴之墓，迎来白蚁进入坟墓筑穴，吸食尸骨。或者蛇鼠入坟，破坏骸骨，亡灵惊恐不安。感应子孙沦为流氓地痞，杀伤打斗，亡命江湖，终生难有所成就。
7
树根穿棺、藤蔓缠碑
若是坟墓附近有枫树、榕树、杉树等根系发达伸展旺盛的属木，树根为了吸取养分坑农穿入棺内夹尸。或者藤类植物在墓碑上攀爬缠绕，亡灵困厄难伸。
二、墓地风水与后代运势
墓地对后代的影响，一般以隔代最为明显，就是爷爷与孙子辈最能产生共振。根据墓地风水不同，其对后代产生的影响也不同，有的墓地人丁兴旺，有的墓地财富昌盛，有的墓地官运亨通，有的墓地有利婚姻，而有的墓地不利婚姻，有的墓地旺男子，有的墓地旺女孩等。
墓地也是根据八卦二十四山形势，及其所代表的子女状态，来判断对后代的影响作用的。比如从大环境看，正北层峦迭嶂，正南活水灵照，这样环境中的墓地，如果选对了吉祥的穴位，则一般是子孙兴旺，或旺官旺财的。
比如正北有群山环抱的墓地，原则上是有利中男婚姻的，而北面有穷山恶水的墓地，则是妨害中男婚姻的。比如正西开阔平坦的墓地，是有利少女婚姻的，而正西穷山恶水的墓地，则是妨害少女婚姻的。
比如北面低洼或见水的墓地，一般是旺女儿的，多生女儿，并且女儿比较强悍有为。而北面或东面较高朝阳的墓地，一般是旺男孩的，多生男孩，并且男孩比较事业有成。
三、墓地选址禁忌
■ 1、神庙前后不能安葬，如要选此地叫做占神灵风水，会引起神鬼之怒，其家凶祸无比。
■ 2、水流声响之地不能选，叫做龙之吼，会使亡灵畏惧，家人不安，也说明水流太急，没有回转之情。有诗曰：为坟要听流水响，定主儿孙不兴旺，大水冲进财产败，飞灾横祸火烧堂。
■ 3、别人家的祖坟前50米之内不能选取地，这叫欺他人阴灵，会使阳世之人家官司连续，坐卧不宁，纵有优秀的风水之地，也是被人首先占用过，再用无功。
■ 4、庄前庄后50米之内至百米不可选坟墓，理由是阴侵阳身，处在庄后为脑后打阴钉，其庄主连续出现20-40岁少亡之人(男性为主)，假如在庄子前50-100米内有坟名叫滴小坟，其庄男女受损(女人占大面)。
■ 5、不论大窑还是小窑，窑前或窑后500米之内不能选地，名叫火烤阴身。
■ 6、孤脉独龙(平原地出现一支高突之地，再也没有突起之地，叫孤脉独龙)，没有生气，如果选地为坟墓，主阳人贫穷潦倒(突地可做坟的案山来用)。
■ 7、选地如若发现磁针摆动不定，说明地下有孤坟，不可选地，如在此地定坟立向为侵犯他人，阴阳不利，又为失德，应弃地另选。
风水养人，却不知人亦养风水
喜欢付出，福报就越来越多；
喜欢感恩，顺利就越来越多；
喜欢助人，贵人就越来越多；
喜欢抱怨，烦恼就越来越多；
喜欢知足，快乐就越来越多；
喜欢逃避，失败就越来越多；
喜欢分享，朋友就越来越多。
喜欢生气，疾病就越来越多；
喜欢施财，富贵就越来越多；
喜欢享福，痛苦就越来越多；
喜欢学习，智慧就越来越多；
喜欢占便宜，贫穷就越来越多。
所有的风水中第一风水是人
人的第一风水是什么？是心。
人的第二风水是什么？是嘴巴。
人的第三风水是什么？是行为。
思人恩德，想人好处，这叫聚光。光向上走，表现在脸上，就是微笑。微笑的脸是元宝形，嘴像莲花一样，肯定发财。想人不好，抱怨人，嫉妒人，憎恨人，这叫聚阴。气阴则下沉，表现在脸上，就是冬瓜脸、苦瓜相，肯定倒霉。
而风水源头，在于孝亲祭祖，根深蒂固，枝叶自然茂盛。事业兴旺、家庭兴旺、多遇贵人，万事则兴。
一个人不孝顺父母，是绝对不能做大官的，因为他不孝顺就不懂得尊重上司、同事和所有的人，他的日常生活工作都不会顺利，一生挫折连连，在重要时刻无不败北。
风水是福人居福地，你要是个福人，你住的地方就一定是福地。如果你住的地方不是福地，你也能住成福地。
一、坟墓表象与运势
1
坟墓上被压棺木板、砖块
公共墓地坟墓毗邻而居，如果旁边的旧墓要启攒(捡骨)、重建、翻修，若工人不注意，将废弃的棺木板、砖块、石块压于邻近的坟上，坟墓下的亡灵将会受到压迫。感应子孙中风，或者成植物人长期卧床不起，子孙的金钱运势也不会好，会越过越穷。
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坟墓淹水
阴宅风水中讲究山水环抱，喜有水环绕，但是忌讳水穿过明堂侵入坟墓，一是会冲散气，二是会使亡灵受寒，若是祖先坟墓被水淹，主后世子孙身体虚弱，怕冷畏寒，易患风湿、一类的疾病。
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坟墓上长青蒿等乔木植物
当坟墓上长出青蒿等植物，说明坟墓风水颇佳，运势颇足，祖先对后代荫庇有方，后世子孙人丁兴旺，且多出人头地，有所成就。
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坟墓经常被践踏
公共坟场的墓，尤其是位于路边的，上坟凭吊的人经常从这里经过，容易被人践踏，亡灵不得安宁，屈尊卑下。在世子孙则在社会上难以出人头地，身份卑微，常受人驱使，难有大作为。
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墓前陷落
坟墓有土崩陷落，坟墓出现大角度倾斜，或者坟墓建于山巅，强风劲吹，人站不住脚，子孙感应坠楼或失足。
6
白蚁入坟、蛇鼠穿墓
风吹水劫之地、枯木形成洞穴之墓，迎来白蚁进入坟墓筑穴，吸食尸骨。或者蛇鼠入坟，破坏骸骨，亡灵惊恐不安。感应子孙沦为流氓地痞，杀伤打斗，亡命江湖，终生难有所成就。
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树根穿棺、藤蔓缠碑
若是坟墓附近有枫树、榕树、杉树等根系发达伸展旺盛的属木，树根为了吸取养分坑农穿入棺内夹尸。或者藤类植物在墓碑上攀爬缠绕，亡灵困厄难伸。
二、墓地风水与后代运势
墓地对后代的影响，一般以隔代最为明显，就是爷爷与孙子辈最能产生共振。根据墓地风水不同，其对后代产生的影响也不同，有的墓地人丁兴旺，有的墓地财富昌盛，有的墓地官运亨通，有的墓地有利婚姻，而有的墓地不利婚姻，有的墓地旺男子，有的墓地旺女孩等。
墓地也是根据八卦二十四山形势，及其所代表的子女状态，来判断对后代的影响作用的。比如从大环境看，正北层峦迭嶂，正南活水灵照，这样环境中的墓地，如果选对了吉祥的穴位，则一般是子孙兴旺，或旺官旺财的。
比如正北有群山环抱的墓地，原则上是有利中男婚姻的，而北面有穷山恶水的墓地，则是妨害中男婚姻的。比如正西开阔平坦的墓地，是有利少女婚姻的，而正西穷山恶水的墓地，则是妨害少女婚姻的。
比如北面低洼或见水的墓地，一般是旺女儿的，多生女儿，并且女儿比较强悍有为。而北面或东面较高朝阳的墓地，一般是旺男孩的，多生男孩，并且男孩比较事业有成。
三、墓地选址禁忌
■ 1、神庙前后不能安葬，如要选此地叫做占神灵风水，会引起神鬼之怒，其家凶祸无比。
■ 2、水流声响之地不能选，叫做龙之吼，会使亡灵畏惧，家人不安，也说明水流太急，没有回转之情。有诗曰：为坟要听流水响，定主儿孙不兴旺，大水冲进财产败，飞灾横祸火烧堂。
■ 3、别人家的祖坟前50米之内不能选取地，这叫欺他人阴灵，会使阳世之人家官司连续，坐卧不宁，纵有优秀的风水之地，也是被人首先占用过，再用无功。
■ 4、庄前庄后50米之内至百米不可选坟墓，理由是阴侵阳身，处在庄后为脑后打阴钉，其庄主连续出现20-40岁少亡之人(男性为主)，假如在庄子前50-100米内有坟名叫滴小坟，其庄男女受损(女人占大面)。
■ 5、不论大窑还是小窑，窑前或窑后500米之内不能选地，名叫火烤阴身。
■ 6、孤脉独龙(平原地出现一支高突之地，再也没有突起之地，叫孤脉独龙)，没有生气，如果选地为坟墓，主阳人贫穷潦倒(突地可做坟的案山来用)。
■ 7、选地如若发现磁针摆动不定，说明地下有孤坟，不可选地，如在此地定坟立向为侵犯他人，阴阳不利，又为失德，应弃地另选。
风水养人，却不知人亦养风水
喜欢付出，福报就越来越多；
喜欢感恩，顺利就越来越多；
喜欢助人，贵人就越来越多；
喜欢抱怨，烦恼就越来越多；
喜欢知足，快乐就越来越多；
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