当下很多有缘分的人，出来之后依然迷茫，
全因与身后师傅，无法有效沟通！
这一行，就像唐僧取经，九九八十一难，
你要一难一难地过，才能取到真经。
这些磨难，就是台阶，是必经之路！
只有走了弯路，你才知道什么是正路！
就好比皇帝也要微服私访，才知道民情！
但这条路，是用来历练心境的，
而不是让你一直上当受骗，被人忽悠。
若是始终想不明白，那只会在第一步原地停留。
上台阶首先要稳稳站住，不能着急迈下一步。
否则就算上去，也会跌落下来。
万事开头难，很多人都是第一步没有走对，
导致现在这般困境，若不幡然醒悟，
只会一步错，步步错，
我见过有一人，缘分二十年了，
闺女熬成婆，依旧还在第一步驻留，
迷茫至极，自然无药可救，只能自悟。
若你恰巧打开这篇文章，那是缘分的指引。
所以，现在，此时此刻！
不论你走过多少弯路，都要重新摆正心态，
停下当前的脚步，凝视自己，清空大脑，
用旁观者的眼光，来审视之前的过往，
究竟哪些是对？哪些是错？开始做出改变！
做任何事，都要朔本追源，找到起因。
我们的起因，就是身后的师傅！
所以，之后所做的一切，都是与师傅有关，
而不是听旁人劝说，误导你走向错误的道路。
每个人的师傅不同，将来走的路自然也不一样，
在这方面，没人能教导你，也不要让人教导，
能够帮助指引你的，只有你身后的师傅。
包括我在内，只是扶你站稳第一层台阶，
之后怎么走，还是得靠你自己！
但这第一步，是重中之重，开宗之基，
只有打好基础，选择正确，才有坚持的必要。
如果第一步走错，之后每一步都是错的，
只会在泥潭里越陷越深，早日出来，早日解脱。
而这第一层台阶，叫做沟通！
人与人要沟通，兽与兽也要沟通，
万物都在沟通，如果没有沟通，
整个世界都是封闭的，黑暗的，
沟通是文明前进的脚步！
那你如何与师傅沟通？
答曰：用心！
当你的内心，波澜不惊，始终保持平静，
那此时，是最好契合师傅磁场的时机。
所以要学会静坐！
每天拿出十五分钟，在气息最强时，
静坐在师傅旁边，调整呼吸，保持平静。
刚开始，你会发现杂念非常之多，
你所要做的，是在意呼吸节奏，
不要被杂念影响心神，也不要断去杂念，
而是要疏导，任其自由奔跑，
好比水溢满了池塘，只有挖渠道疏通，水才能流尽。
这是一个循环渐进的步骤，不要心急，
当你坚持一个月下来，杂念便会被剔除干净，
此时的你心空神空，自然增强了与师傅沟通的信号。
至此，你会发现一片新的世界，在你眼前打开！
众妙之门，玄之又玄！
很多人去寺庙烧香后，都不知道该如何判断，自己是否得到了菩萨的保护，其实很好判断，看看你身上是否出现了这三种预兆，如果有，就说明你正在被保护。
过去有一个信徒，有一次他出海时，不小心掉到了水里，因为他非常虔诚，所以他并不担心自己会有事，他相信自己一定是被保护的，于是他开始祈祷着。
没过一会，水面上就飘来一块圆木，圆木飘到他面前，他却没有在意，还是继续等待着，又过几分钟，一位船夫来到他面前，并伸出双手想要拉他上船，可被他拒绝了，因为他相信，菩萨一定会来救他。
过了两天，他已经被海水淹没，就在他将要离开这个世界时，却还在抱怨：“我对你那么虔诚，你为什么不来救我？”恍惚中他听到一个声音对他说：“我已经两次去救你了，第一次变成了圆木，第二次变成了船夫，可都被你拒绝了。”那人听后，才终于明白过来，原因是自己太愚痴了。
其实，我们很多人都在被保护着，只是我们自己不知道而已，为什么说每一个去五台山的人，都能见到文殊菩萨？其实他们见到的并不是寺庙里的雕像，他在哪里？他其实就在你身边，你去五台山遇到的每一个人，都可能是他的化身，你身边的每一个人，你遇到的每一件事，都有可能是他对你的帮助和保护。
我们要想知道自己是不是被保护着，就看身上有是否出现了下面三个预兆，哪怕有一个，也说明你正在被保护。
第一、快乐幸福。
很多人都喜欢去寺庙求财富、求名利、却不知道那些根本不是福气，一个人如果能每天活在幸福和快乐当中，那才是最大的福气，也说明你正在被保护着，真正对你的护佑，不是让你发财，而是让你快乐。
第二、平安健康。
如果你身体是健康的，就说明你正在被保护着，其实每一个健康平安的人，都是幸运的，不要认为你求的事情非常重要，其实跟生命和健康比起来，其他的事情都是小事。
第三、慈悲善良。
如果你的内心是慈悲和善良的，就说明你是被保护的人，这样的人，就算从来不去寺庙烧香，也能得到护佑，人若为善，天必佑之，善良的人，老天不会亏待他。
不知道说啥好了，本来兴致勃勃的接着昨天的话题写来着，这都快写完了，哗啦一下，啥都没有了。再回过头来，关于刚才写了啥，基本也没啥印象了，你说这事整的。敏感的人，这时会说了，你看我说吧，你天天介的在头条瞎掰扯，不懂装懂，误导众生，罪不可赦，连电脑都看不下去了，不让你写了。呵呵。
昨天写了关于这出道的话题，期间提到了很多的特征，七星标记啊、梦里神佛啊、分灵啥的，有朋友回复说感同身受，也有不少朋友提出疑问，其中提到分灵。关于分灵，突然就想到了无所不能的孙大圣，提到孙大圣，就想到那毫毛，大圣毫毛一吹，立刻就会生出另一个大圣，而这个生出的大圣完全的去执行本体孙大圣的指令。这个分灵就类似于此了，上天的正神为了某种任务，而从本体中抽离了一丝的分灵，将分灵中注入本体的一些信息，尤其是关于任务的印记，然后这缕分灵转世为人，依附在人之三魂七魄上，逐渐的在影响着这三魂七魄，导向他逐步向任务靠近，当任务完成，分流回归到本体。
说到这里我突然又想起了一件民间传承的事情——送替身。民间对于童子或花姐，都有送替身的说法，而依老麦的理解，这送的这个替身，很有可能就是这缕分灵，利用特定的手法，将这缕分灵送回上天本体（或叫元神）中，从而使其对人本身三魂七魄不再有影响。于是，送完童子的人，命运将会有一定的改变。但有的童子，是送不走的，那么也就意味这，依附在你身体内的不是分灵，很有可能就是本体（传说中神仙身边的小仙童等、或者是原本就是犯了错被罚下人间受磨难的）。关于分灵，不知道我这么解释，是不是更清晰一些，当然老麦再次声明，这只是我的一种理解，带有一定的个人情感色彩，您也权当故事来看。
好了， 有些扯远了，今天继续说说这出道吧，今天重点说说出马与出道的区别。
首先从堂口的角度来说下，出马和出道有何种区别。出马的堂口，之前老麦说过很多，正规出马堂口必须是要四梁八柱齐全，公司各部门配置完善，大家分工明确，各司其职，该负责看事的看事，该负责跑腿的跑腿，该负责保卫的保卫，该圈财的圈财，旗啊印啊啥的也都齐全。而出道则相对简单一些，不需要什么四梁八柱，一般几大仙家全了就可以出道了。你可能会问，为什么是这样。其实这主要取决于出马与出道目的的不同，出马的目的是仙家出马看事，积累功德，以便于向更高层面修行；而出道的目的主要是为了完成某种指定的任务，而这种任务往往都是渡人或是渡己，当然梦里依然会接到旗印啥的（咋还渡己，嘿嘿，具体原因看看老麦昨天的文）。
堂口兵马齐全，部门架构合理了，那么看事的效率以及效果就会好，于是，出马堂口就看事来说，一般情况下看的都相对比较准，比较细致，前因后果看的也比较清楚；出道堂口相对这一点来说就弱一些了（但是随着出道弟子修行的逐步提升，看事的能力也会越来越强）。这里面也有若干原因，一方面从人员配备上出道堂口有所缺失，再一方面上文说了，出道堂口不以看事治病为己任，所以看事也少，有的甚至不看事。
再说一下这出马与出道之于弟子是何种区别吧。出马弟子看事基本都是仙家附体，要么捆全窍，要么捆半窍看事，也就是说看事的是仙家，弟子只是达成这个结果的中间的一个媒介，仙家离体后，弟子本身的能力也会消失（当然，在这期间如果注意学习，仍会有自己的本事啊）；而出道弟子看事，很少会附体，多是仙家与弟子之间靠心灵感应或是弟子自身利用自身能力来看，也就是说出道弟子看事是弟子在看。这也是为什么出马堂口看事比出道堂口看事准确的另一个原因了。
由于出马堂口的主要目的是为了积累功德，以便于更好的修行，为了在相对短的时间内更好的积累功德，出马堂口一般会有专业的为堂口招徕来看事的人的仙家，再就是一般情况下，不管什么人只要有需求，不管什么事都敢看，也正因为此，出马堂口的弟子也更容易受到关于钱财的影响，因此，修心很重要。而出道堂口则相对闲散一些，看事比较重缘分，有缘分的给看，没缘分的很少会参与。
出马和出道弟子同样都会有一些奇异的梦境，但是还是有区别的，出马弟子的梦境多是一些名山大川，在梦中会学习一些破关、看事治病等的一些本领；当然也有会梦到打打杀杀的（仙家占地盘呢，呵呵）；出道弟子多是梦到一些神佛，也会在梦中学习到一些本领，但多是一些与自己任务相关的本领。
说明：本文内容，纯属虚构，若有雷同，应属笔误！
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