【敬请关注禅师说佛，得人生圆满】
我们的习惯是当房间里不够有香味的时候就上香。当然正常来讲，一大早起来先供佛，水水花香灯油果，全部供好后，磕三个头，可以供一支香，也可以供三支香。无论白天还是晚上，当你觉得家里需要香味的时候，就可以上香，没什么特别的限制。
之所以要供香，是因为凡夫的自我感觉往往很好，尽管身上有很多臭毛病、臭味道，却常自以为是不觉得脏乱。供香的重点，跟佛什么时候需要香是没有关系的，佛菩萨已经够香了，需要熏香的是我们，愿我们从内心一点点散发心香，少一些臭哄哄的贪嗔痴嫉妒傲慢等情绪，多一点布施、持戒、忍辱、精进、禅定，智慧。
我晚上做晚课也会点一支香，首先当然是供养佛菩萨，另外自己也能在香喷喷的环境当中念经、供佛，很舒服。回向的时候是不是上香，你可以自己看着办。
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我们的习惯是当房间里不够有香味的时候就上香。当然正常来讲，一大早起来先供佛，水水花香灯油果，全部供好后，磕三个头，可以供一支香，也可以供三支香。无论白天还是晚上，当你觉得家里需要香味的时候，就可以上香，没什么特别的限制。
之所以要供香，是因为凡夫的自我感觉往往很好，尽管身上有很多臭毛病、臭味道，却常自以为是不觉得脏乱。供香的重点，跟佛什么时候需要香是没有关系的，佛菩萨已经够香了，需要熏香的是我们，愿我们从内心一点点散发心香，少一些臭哄哄的贪嗔痴嫉妒傲慢等情绪，多一点布施、持戒、忍辱、精进、禅定，智慧。
我晚上做晚课也会点一支香，首先当然是供养佛菩萨，另外自己也能在香喷喷的环境当中念经、供佛，很舒服。回向的时候是不是上香，你可以自己看着办。
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我们的习惯是当房间里不够有香味的时候就上香。当然正常来讲，一大早起来先供佛，水水花香灯油果，全部供好后，磕三个头，可以供一支香，也可以供三支香。无论白天还是晚上，当你觉得家里需要香味的时候，就可以上香，没什么特别的限制。
之所以要供香，是因为凡夫的自我感觉往往很好，尽管身上有很多臭毛病、臭味道，却常自以为是不觉得脏乱。供香的重点，跟佛什么时候需要香是没有关系的，佛菩萨已经够香了，需要熏香的是我们，愿我们从内心一点点散发心香，少一些臭哄哄的贪嗔痴嫉妒傲慢等情绪，多一点布施、持戒、忍辱、精进、禅定，智慧。
我晚上做晚课也会点一支香，首先当然是供养佛菩萨，另外自己也能在香喷喷的环境当中念经、供佛，很舒服。回向的时候是不是上香，你可以自己看着办。
【敬请关注禅师说佛，得人生圆满】
如今，很多有佛教信仰的家庭，在家居装修或者功能分区上，会专门开辟一个角落或者房间，专门作为自家礼佛和供佛的佛堂（佛龛）。
在家中设立佛堂的意义是什么？有什么禁忌？
一、见贤思齐
佛弟子理应以佛菩萨为榜样，不论是从修行上还是道德层面上，都应该时时向佛菩萨看齐，在家中设立佛堂的意义之一就是能见贤思齐。佛陀之所以能达到福智圆满、广渡众生，就是因为依照正确的修行方法和以三宝为皈依，才逐步得以修习圆满。
作为在家的佛弟子，由于学习和工作的原因，不能每天都到寺院亲近三宝，这样在家中设立一个小佛堂，每天以香花灯供养佛像，一样算是亲近三宝，广种福田。
而且每天都能看到佛菩萨像，起到时时警示的作用，每当看到佛菩萨像的时候，都会把心安住在佛法上，使自身的行、住、坐、卧及起心动念都能时时想着以佛陀的教法为行事轨范，不至于被无始以来恶劣的习气所左右。
要知道，凡夫之所以无始以来不能解脱，一方面是因为没能及早地值遇三宝，没有听闻到殊胜的解脱妙法；另一方面也是因为恶习的力量较大，不能时时地把心安住在正念和善法之上，若能经常地见贤思齐，做到心中有佛法，依教奉行，就能转恶为善，转凡为圣。从这个角度来讲，在家中设立佛堂的意义就非常之大。
二、佛化家庭
很多人在学佛之初都会遇到家人的反对，而不是一开始就全家人一起信佛学佛。比如有些人自己刚学佛时就是先一个人学佛，但家人并不反对，也不信奉，后来就在家中设立了一个小佛堂，每天早上供清水一杯和上香，每逢初一、十五，或佛菩萨圣诞日均供奉水果和素菜，早晚还会在佛堂前拜佛诵经做功课。
久而久之，家人也对佛法产生了一定的兴趣，也开始主动地了解佛法，偶尔也会翻看供奉在佛堂当中的经书和善书。
因为佛化家庭以后，能让家中的每一个成员都把佛陀的教法作为自身的行事准则，其世界观、人生观都是一致的，对家庭和美有着莫大的益处，或者在修行上也有莫大的帮助，例如全家人一起食素、一起安排合理的时间做功课；一起精进修学，这才是真真正正的相亲相爱一家人。
三、方便禅修
对于在家居士而言，因为工作或上学的原因不能每日到寺院礼佛，这样看来家中设立的小佛堂就更有方便修学的意义了。
每日清晨，恭敬地在佛堂前面上香、供水，开始早晨的功课；晚上吃过晚饭之后亦是如此做功课。虽然说没有佛像亦能诵经，但是有佛像的存在，更能让人生起对三宝的恭敬肃穆之心。
除此之外，周末在家休息的时候白天有空闲时间，也会在拜垫上进行拜佛或诵经，感到非常方便，时时都能让我感到就像是在一片净土当中。
四、佛堂的布置
佛像通常供奉在佛堂的中间，在佛像的两边供奉菩萨像，然后可以在菩萨像的边上供奉祖师画像等。佛堂之中可以供奉清水、素斋、水果、香、鲜花、佛灯、经幡等庄严佛堂的用具，以整洁庄严为前提，千万不要供奉酒和肉等荤类食品。
佛堂要保持干净卫生，定期进行洒扫，每隔一段时间就要用干净且专用的擦试布去恭敬地擦试佛菩萨圣像，水果和鲜花也不要等到枯萎和腐烂了再换，一定要保持整洁，对于掉在外面的香灰也要及时清理，这样才能为修学营造一种很好的氛围。
有的人说得白天烧香，早上、中午能烧香，晚上不许烧香。为什么呢？他说晚上烧香容易引出鬼神来。
这种说法是一种愚痴的说法，因为他不了解佛法，佛法是你什么时候恭敬，什么时候有佛法。
佛
我们一定要知道拜佛的真正用意才行，拜佛真正讲究的是发心和行为。
如果我们半夜时起来了，比如说上卫生间，把手洗完了，漱漱口，洗干净了，把衣服穿整齐了，到佛前去上上香。
就你上这一炷香，虽然耽误十来分钟的时间，但是你回去再躺下的时候，你会做一个好梦，一个修行的梦，而且这个身心特别特别地清净。
这么大的法益，而有人竟然说晚上不允许上香，这种说法太愚痴。虽然是睡觉的时间，这个睡眠呀，它不是正确的。
为什么不正确？五盖之一就有一个睡盖，睡觉是一种盖。盖是什么呢？就是无明和烦恼。所以说要破除无明和烦恼，那就是少睡。你哪怕是少睡十分钟，它有十分钟的利益。
当我们给佛上香、恭敬佛的时候，我们不光是有了恭敬心，同时也破除了睡盖。所以说我们得到的是法益，很小的事情就会得到这个利益。
因为我们平时世间人的行为都是一直从晚上睡到天亮为止，他以为这就是我们正常的生存、正常的生活。
如果你稍稍改变一下，我们就会从中获得很深的法益。因为这法从什么中来？法从无明中来。因为无明越深，你能破除无明，法自然就生起来了。
所以说有了恭敬心就会破除睡盖，使我们得到法。这是很好的一种修行方式，大家应该清楚。
燃香的含义
1、表示虔诚恭敬供养三宝，以此示范接引众生。
2、表示传递信息于虚空法界，感通十方三宝加持。
3、表示燃烧自身，普香十方，提醒佛门弟子无私奉献。
4、表示点燃了戒定真香，含有默誓“勤修戒、定、慧，熄灭贪、嗔、痴”之意。佛菩萨并不嗜好世间大香贵香，但却喜欢佛弟子的戒定真香。
在寺院中，一般上香最多不超过三支，三支可用来代表戒、定、慧，也可代表供养“佛、法、僧”三宝。
居家上香以三支为宜。上香不在多少，贵在心诚，所谓“一炷心香遍十方，敬的—片虔诚之心”。
其实选择什么时间去烧香拜佛，并不是最重要的，真正讲究的是你的发心和行为，而不是上香的时间，只要心存善念，想要去敬佛，此刻就是最好的时间。
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我们的习惯是当房间里不够有香味的时候就上香。当然正常来讲，一大早起来先供佛，水水花香灯油果，全部供好后，磕三个头，可以供一支香，也可以供三支香。无论白天还是晚上，当你觉得家里需要香味的时候，就可以上香，没什么特别的限制。
之所以要供香，是因为凡夫的自我感觉往往很好，尽管身上有很多臭毛病、臭味道，却常自以为是不觉得脏乱。供香的重点，跟佛什么时候需要香是没有关系的，佛菩萨已经够香了，需要熏香的是我们，愿我们从内心一点点散发心香，少一些臭哄哄的贪嗔痴嫉妒傲慢等情绪，多一点布施、持戒、忍辱、精进、禅定，智慧。
我晚上做晚课也会点一支香，首先当然是供养佛菩萨，另外自己也能在香喷喷的环境当中念经、供佛，很舒服。回向的时候是不是上香，你可以自己看着办。
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