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作者/ 无铭 图 / 来源网络
来源：无铭大叔（ID：wmds988）
面目是与生俱来的，面相是后天形成的。
一个人的面目有美丑之分，一个人的面相有凶善之别。
心不一样，面相不一样。
总是斤斤计较，咄咄逼人的人，呈现的是凶相；总是与人为善，一团和气的人，呈现的是福相。
一个人的面相，决定一个人的一生的命运。
面相，源自生活
生活什么样，面相就是什么样。
一个斤斤计较之人，总是小题大做，凡事和人较真，他的面相肯定刻薄；
一个总是抱怨的人，总是闷闷不乐，遇事怨天尤人，他的面相一定悲苦；
一个善于算计的人，总想着占便宜，相处自私自利，他的面相一定阴险。
恶人，有恶相；善人，有福相；
小人，有刁相；贵人，有贵相。
面相源自于你的经营，你的日常，你的生活！
生活什么样，面相就是什么样，你以什么样的态度和人交往，你的面相就彰显什么。
如若你是一个有修养，为人大气，为人考虑的人，你的面相就显得简单纯粹，又和气柔美。
如若你是一个没气度，没风度，又喜欢较真，善于算计的人，那么面相就略显阴沉，呈尖酸相。
面相，就是人品和修养的折射，什么人有什么面相。
面相，源自心态
叔本华曾说：
人的外表是表现内心的图画，相貌表达并揭示了人的整个命运特征。
心态什么样，面相就会长成什么样。
面相是长年累月的积累，面相是人这一生的沉淀。
心善的人，面相和气；心慈的人，面相慈祥；
心恶的人，面相凶恶；心坏的人，面相阴鸷。
刚正的人，他的面相方正，正气凛然，看得时间长了，让人心生敬意。阴险的人，他的面相刻薄，禁不住端详，越看越想要敬而远之。
面相折射的是一个人的心态，心是什么样，面相就会慢慢改变成什么样。
居心叵测与人交往的人，见到别人习惯躲闪，不敢直视，慢慢的他的眼神就变得飘忽，让人一看就知道他是什么人。
总是骗人而又不承认的人，说话习惯提升音量，拿眼睛瞪人，其实他本身已经呈现出了心虚的面相。
面相源自心态，心是什么样，脸是什么样，心好则脸好，心善则貌美！
面相，决定命运
人和人相处，第一印象，就是脸上散发出来的气质。
有些人为人随和，一团和气，洋溢着笑容，让人观之温暖。这样的人，总是让人忍不住亲近。
有些人为人恶毒，阴谋不断，眼神太锋利，让人敬而远之。这样的人，谁都想要绕行。
面相不好，第一印象都不好，谁还会有兴趣去挖掘你的其他？
面相就是门面，面相给人什么感觉，很大程度上决定他人对你的印象，也很大程度上决定以后你们的发展。
拥有好心态，待人和气，总是眉开眼笑的人，让人觉得舒坦，会比面相刻薄的人，多出很多机会和人脉。
面相源自生活，源自心态，源自一个人的成长阅历。
大气的人，从来不因鸡毛蒜皮生气；包容的人，从来不因他人缺点较真；善良的人，从来不因人心凉薄改变！
做好自己，端正自己的人品，坚定自己的信念，你的内心有多阳光，你的生活有多美好，你的面相有多悦目！
未来，希望我们都能善待世界，笑对荆棘，和气待人，拥有好面相，拥有好福气！
来源： 国学文化堂
传统面相学流派众多，如以地域划分，则有徽、粤、川、陕、鲁等之分，各地相法不一，大体崇尚《麻衣神相》和《柳庄相法》，所谓派别秘传则大体是在一些具体细节上有所深入而已。
历代相学名家中，有史可查者甚多。其中提出了完整的相学理论的，以汉代许负为最早。许负本为一妇人，以善于相人而被汉高祖封为雌亭侯。据说，许负著有《德器歌》《五官杂论》《听声相行》等著作，直至现在，很多相书中还提到《许负相耳法》。
《三国志》记载了很多相学家，如管辂、朱建平、柳无景等。
到了隋唐，相学发展到了一个高峰期，《隋书》记载有韦鼎、来和等名家；唐代袁天罡、龙复本、夏荣、丁重、刘思礼、袁客师等，在正史和野史中更是享有崇高的名声。
宋代相学也相当发达，影响较大的相学家有陈抟、麻衣道者、僧妙应、妙方等，宋代文人苏东坡、黄庭坚等也好相学。
明代的相学名家很多，并且出现大量的相书。相学家主要有刘伯温、僧如兰、张田、袁珙、袁忠彻父子，其中以袁家父子最为著名。相学史上脍炙人口的《永乐百问》，就是来自于明成祖与袁家父子的对问。袁珙有《柳庄相法》收入《永乐大典》，袁忠彻还有《人相大成》。后来流传甚广的《柳庄相法》便与袁家父子有关。中国传统相学发展到明代的集大成之作《神相全篇》虽托名陈抟秘传，但注明为袁忠彻订正。
清代在相法和相学著作的整理上有了很大发展。相学著作方面，《铁关刀》《金较剪》最为简明扼要，《水镜集》《相理衡真》则较为精到全面，是继《神相全篇》之后的集大成者。而此时最负盛名的相术著作是曾国藩的《冰鉴》，这部著作是适用于选举才能的面相学经典之作，也深刻体现在了曾国藩的实际选人用人中，并为后世大力推崇。
时期则在相学的传布方面有了一定进展，这时期出现了很多比较通俗易懂的相书，其中以《平园相法》和《公笃相法》最为著名。
除中国之外，印度、埃及等东方古国和西方国家都有自己的相学理论。例如曾经对犯罪学理论有过重大影响的西方颅相学，就与中国的骨相学有诸多相似之处。这一理论认为，人的种种“心能”分别对应于头盖骨上的某个区域，一种心理机能的过度发展是脑内相应区域增大的结果。人的各种精神特质都在大脑中占有一定位置，并可在颅骨外形上反应出来。当然，西方相学以统计学和遗传学为基础，其在理论体系上与中国传统相学的差距还是很大的。
摘录自《相术》
《黄帝内经》是中医医学巨著，其中有许多养生保健的方法。其中就讲到了面相反应了五脏六腑的变化，今天医生就来和大家介绍一下什么样的面相才是长寿的面相，以及如何延寿的方法！
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