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偶尔谈话间，可能会有人戏说要去睡觉要去见周公了， 那好了，问题来了，周公是谁，你知道吗？今天，我们就来说说谁是周公。
周公，生于商朝末期。相信大家都听过《封神榜》里边的故事了吧，《封神榜》毕竟是虚构的，可是周武王伐纣却是实实在在的历史。而周公，便是这伐纣里边的重要角色，重要程度不亚于周武王。
▲周公
周公是周文王姬昌的儿子、周武王的兄弟，周文王还在世时，便已经开始以姜太公为国师，谋划和进行讨伐商朝，这和《封神榜》里边的姬昌讨伐纣王情节有相同之处。只不过，历史上，周文王姬昌在成功之前，便已经年老驾崩。于是，周武王姬发继位，继续以姜太公为国师，周公作为辅佐，立志完成父亲未了的大事。周武王由于和周公是兄弟，对周公非常信任，逢有大事，必先与周公商量。周武王继位后，日日在思虑如何集诸侯之力推翻暴君商纣王，此时周公建议他时刻注意自身的德行修养，做好了这些诸侯自然会看到，如此顺应天命，必得襄助。就这样，在一系列的谋划之后，周武王举行了一次会盟演练，到场的有八百诸侯之多，再一次坚定了周室灭商之心。
此时的纣王，不用多说，大家应该也听过他宠幸妲己、酒池肉林、杀害忠臣等一系列昏聩暴君之行，在这样的难得机遇之下，周武王下令与商纣王决战。结果，纣王的军队早就知道纣王无德，倒戈相向，同周武王一同攻击纣王。于是，纣王战败自杀，商朝宣告灭亡。就这样，周文王虽心有大德却没有完成的灭商大功，周武王和周公一同完成了。
▲周公吐哺雕像
灭商宣告结束，接下来的任务就是如何让这个新建立的周朝稳定下来了。只可惜，天子周武王灭商后不久便因病去世，留下一个尚未治理的仍处于动荡的国家。周武王的儿子周成王继位，可是他只是一个尚在襁褓中的小孩子，无法号令诸侯，周朝天下随时可能分崩离析。在这种形势之下，周公只好以摄政王的名义，代替成王处理一切国家大事，从此掀开了国家大治的序幕。
周公摄政之后，第一步，便是如何管理偌大的国家。思考与商量许久之后，决定和自己的德高望重的兄弟姬奭即召公奭（shì）“分陕而治”。当年周、召二公商定，凿了一根高三米五的石柱栽于分界之处，称作“立柱为界”。周公、召公以“陕”为分界线，把周王朝的统治区分为东西两大行政区，周公管理陕之东，召公管理陕之西（陕西之名，即渊源于此）。这样，召公管理陕之西为周室提供后援，而周公管理陕之东则为巩固周室并且开疆扩土。
第二，便是处理了商朝残余势力。当时的殷商残余势力称“三监”，他们不甘心臣服周朝，于是发动叛乱。周公趁此机会，一举扫清了殷商残余势力，同时借此出征之势，一直东征，打败了许多蛮夷之地，使周室这个本位于西边的小小王国的领土一下子扩大许多，成为东至海，南至淮河流域，北至辽东的泱泱大国。自此之后，各路诸侯莫不臣服，一举巩固了周朝以及周天子的地位，并且维持了之后数百年的光阴。
▲周公 像
第三，周公做了一件奠定周朝未来数百年根基的大事，那就是建立了宗法分封制。周公平定叛乱之后，先是主张迁都到洛邑（今洛阳）让周室位于中原地带以控制全国，并迁移九鼎到此彰显天子之位，之后便是分封宗臣以及宗室。周公把许多同姓宗室以及建国忠臣分封到全国各地，形成大大小小数十个国家，以此作为屏障保卫中央。同时，无论在王畿之地或是诸侯国，建立嫡长子继承制，免去了许多争夺权力的风波。为配合宗法制，周公主持修订礼制和乐制，规定天子地位的至高无上，以及权力金字塔的尊卑之分。这样的制度颁布实施之后，加强了中央王朝对地方的统治，让周天子之威名一直巩固了数百年，直至后来春秋战国时期才开始动摇。
也许，有些人会怀疑周公对周成王的忠诚，认为他不仅有天子权力之实，甚至有可能会兼备天子之名。然而，周公呕心沥血七年时间让周室成为了一个空前的强大国家后，觉得是时候让成王学会当君主，马上将权力交还给周成王，并且退位之后仍悉心教导成王如何以仁德治理天下。在国家危难之时，不顾诽谤临危受命让国家转危为安；在国家走上正轨四海升平之时，马上交还权力，不觊觎天子之位，周公此忠诚无私之心，一直被后人称颂。
▲周公庙
一个如此有才干的周公，心怀大德，让文武百官、四海之内皆心悦诚服，并且协助周武王灭掉商朝，立下建立周室王朝的大功，并且临危受命治理好摇摇欲坠的国家，完成大治的功业。集大德大功大治于一身的周公，被尊为儒学奠基人，是孔子最崇敬的古圣之一，同时也被历代统治者和学者视为圣人！
历史堂官方团队作品 文：榕树下的路人
偶尔谈话间，可能会有人戏说要去睡觉要去见周公了， 那好了，问题来了，周公是谁，你知道吗？今天，我们就来说说谁是周公。
周公，生于商朝末期。相信大家都听过《封神榜》里边的故事了吧，《封神榜》毕竟是虚构的，可是周武王伐纣却是实实在在的历史。而周公，便是这伐纣里边的重要角色，重要程度不亚于周武王。
▲周公
周公是周文王姬昌的儿子、周武王的兄弟，周文王还在世时，便已经开始以姜太公为国师，谋划和进行讨伐商朝，这和《封神榜》里边的姬昌讨伐纣王情节有相同之处。只不过，历史上，周文王姬昌在成功之前，便已经年老驾崩。于是，周武王姬发继位，继续以姜太公为国师，周公作为辅佐，立志完成父亲未了的大事。周武王由于和周公是兄弟，对周公非常信任，逢有大事，必先与周公商量。周武王继位后，日日在思虑如何集诸侯之力推翻暴君商纣王，此时周公建议他时刻注意自身的德行修养，做好了这些诸侯自然会看到，如此顺应天命，必得襄助。就这样，在一系列的谋划之后，周武王举行了一次会盟演练，到场的有八百诸侯之多，再一次坚定了周室灭商之心。
此时的纣王，不用多说，大家应该也听过他宠幸妲己、酒池肉林、杀害忠臣等一系列昏聩暴君之行，在这样的难得机遇之下，周武王下令与商纣王决战。结果，纣王的军队早就知道纣王无德，倒戈相向，同周武王一同攻击纣王。于是，纣王战败自杀，商朝宣告灭亡。就这样，周文王虽心有大德却没有完成的灭商大功，周武王和周公一同完成了。
▲周公吐哺雕像
灭商宣告结束，接下来的任务就是如何让这个新建立的周朝稳定下来了。只可惜，天子周武王灭商后不久便因病去世，留下一个尚未治理的仍处于动荡的国家。周武王的儿子周成王继位，可是他只是一个尚在襁褓中的小孩子，无法号令诸侯，周朝天下随时可能分崩离析。在这种形势之下，周公只好以摄政王的名义，代替成王处理一切国家大事，从此掀开了国家大治的序幕。
周公摄政之后，第一步，便是如何管理偌大的国家。思考与商量许久之后，决定和自己的德高望重的兄弟姬奭即召公奭（shì）“分陕而治”。当年周、召二公商定，凿了一根高三米五的石柱栽于分界之处，称作“立柱为界”。周公、召公以“陕”为分界线，把周王朝的统治区分为东西两大行政区，周公管理陕之东，召公管理陕之西（陕西之名，即渊源于此）。这样，召公管理陕之西为周室提供后援，而周公管理陕之东则为巩固周室并且开疆扩土。
第二，便是处理了商朝残余势力。当时的殷商残余势力称“三监”，他们不甘心臣服周朝，于是发动叛乱。周公趁此机会，一举扫清了殷商残余势力，同时借此出征之势，一直东征，打败了许多蛮夷之地，使周室这个本位于西边的小小王国的领土一下子扩大许多，成为东至海，南至淮河流域，北至辽东的泱泱大国。自此之后，各路诸侯莫不臣服，一举巩固了周朝以及周天子的地位，并且维持了之后数百年的光阴。
▲周公 像
第三，周公做了一件奠定周朝未来数百年根基的大事，那就是建立了宗法分封制。周公平定叛乱之后，先是主张迁都到洛邑（今洛阳）让周室位于中原地带以控制全国，并迁移九鼎到此彰显天子之位，之后便是分封宗臣以及宗室。周公把许多同姓宗室以及建国忠臣分封到全国各地，形成大大小小数十个国家，以此作为屏障保卫中央。同时，无论在王畿之地或是诸侯国，建立嫡长子继承制，免去了许多争夺权力的风波。为配合宗法制，周公主持修订礼制和乐制，规定天子地位的至高无上，以及权力金字塔的尊卑之分。这样的制度颁布实施之后，加强了中央王朝对地方的统治，让周天子之威名一直巩固了数百年，直至后来春秋战国时期才开始动摇。
也许，有些人会怀疑周公对周成王的忠诚，认为他不仅有天子权力之实，甚至有可能会兼备天子之名。然而，周公呕心沥血七年时间让周室成为了一个空前的强大国家后，觉得是时候让成王学会当君主，马上将权力交还给周成王，并且退位之后仍悉心教导成王如何以仁德治理天下。在国家危难之时，不顾诽谤临危受命让国家转危为安；在国家走上正轨四海升平之时，马上交还权力，不觊觎天子之位，周公此忠诚无私之心，一直被后人称颂。
▲周公庙
一个如此有才干的周公，心怀大德，让文武百官、四海之内皆心悦诚服，并且协助周武王灭掉商朝，立下建立周室王朝的大功，并且临危受命治理好摇摇欲坠的国家，完成大治的功业。集大德大功大治于一身的周公，被尊为儒学奠基人，是孔子最崇敬的古圣之一，同时也被历代统治者和学者视为圣人！
历史堂官方团队作品 文：榕树下的路人
昨天又做梦了，找周公问问是什么原因吧。《周公解梦》由来已久，但是有几人知道周公的原型是何许人也。他又为何会成为我们今天的解梦大仙呢。
我们今日所说的周公是封建时期周文王的儿子，周武王的弟弟姬旦。周公不仅家世显赫更是我国圣贤孔子的偶像。孔子之所以敬仰他是因为周公不但是儒家文化的奠基者而且还是少有的麒麟才子。后世更是周公尊为“元圣”。
出自帝王家周公却保留着一颗谦虚恭顺之心，文王在世前周公经常问候膝下，十分孝顺。后文王死，武王继位，周公从未有个二心，尽心辅佐周武王治理江山，助他讨伐纣王。
为博美人笑，烽火戏诸侯是纣王自寻黄泉路的不归路。此后，纣王行事作为更是不知收敛，听信谗言，沉迷酒色，谋害忠良。对此，姜子牙等一众贤才纷纷投身于明君周武王，共举伐纣大旗。
在此期间，周公对武王的助力不可小觑。伐纣大旗举起以后，周公向武王提出“顺德谋事”的政策。观之天下大战，其决定战败的因素人心，军事物资缺一不可。于是，发展经济，提高军事实力，获得各诸侯国的支持是为今之计最重要的。除此之外，周公还提出礼贤下士，以德治国，对有才之人应给予机会。武王听从周公建议以后，国力大增，身边贤能之才源源不断，伐纣成功指日可待。
辅佐幼主，武王去世，其子继位称为成王。此时，朝内叛逆乱党蠢蠢欲动，为了守下兄长的江山。周公决定陪同成王听政，却不料遭奸臣管叔，蔡叔诬陷说他想要夺权篡位。好在，三公姜子牙等人知晓周公的品性相信他的为人。后，管叔等人勾结商民谋反被周公镇压，收复东方，扩大周国疆域，稳定江山社稷。成王可以独自掌权以后，周公自愿还权。
主张德治。对叛乱商民周公否决了姜子牙等人提出的杀之。主张将他们送去边境地区生活派军队驻扎。不仅可以收服人心还可以让他们保卫边境和平。同时实施封邦建国的政策，主张天下共主，又以周王为尊，相互制衡，抹杀叛乱势力。
强调尊卑等级，为防止王室内乱提出嫡长子继承制。为更好的维护社会秩序，周公决定用更加强硬的礼乐制度来规范百姓行为举止。为防止兄弟相残的局面出现，周公提出王位继承人以血统高贵为主。
周公一生中的许多建叔与后期孔子所追求的信仰大同小异。等级制度，礼法制度，以德治人的思想都为儒家学派的创立奠定了基础。因此，孔子时常与别人说他经常梦见周公为自己指引方向。不过，是孔子的一种比喻。他所想表达的是自己追求的方向和周公是一样的。因此，久而久之周公解梦的迷信就流传开来了。到了今天人们更是给周公安上了人生预言家的名号。
睡觉，我们也称为“梦周公”，为什么这么说呢？周公与睡梦的关系，出自于先秦著作《论语·述而》，孔子说：“甚矣吾衰也！久矣吾不复梦见周公！”意思是：“我衰老得多么厉害啊！我好长时间没有再梦见周公了！”
孔子所说的周公姓姬，名旦，是周文王之子，周武王的同母弟，因采邑于周（今陕西宝鸡东北），故被称之为周公。周武王死后，成王姬育继位，当时成王还很年幼，不懂治国之事。适逢当时周朝初建、百废待兴，周公旦代成王执政，处理国家大事，营建东都雒邑，讨平三监及东夷之乱，制礼作乐，为周朝的建立与巩固立下了卓越的功劳，在政治稳定、管理国家的体制基本完备后，周公于摄政第十年还政于成王。
周公旦是古代杰出的政治家，思想家，也是孔子最敬服的古代圣人之一。由于孔子非常尊崇西周的政治制度，因此孔子以“梦周公”来表达对西周社会的向往。后来，人们用这个典故来表示缅怀先贤。唐代元稹的《闻韶赋》：“梦周公而不见，想圣德而思齐。”宋代苏轼的《周公庙》：“吾今那复梦周公，尚春秋来过故宫。”
再后来，周公成了“梦”的代名词，睡觉就被称作“见周公”了。在清代的古代笑话集《笑林广记》中有一个故事：一师昼寝，而不容学生磕睡。学生诘之，师谬言曰：“我乃梦周公也。”明昼，其徒亦效之，师以戒方击醒曰：“汝何得如此？ ”徒曰：“亦往见周公耳。”师曰：“周公何语？ ”答曰：“周公说，昨日并不曾见尊师。”
大意是：一个老师在白天睡觉，但却不允许学生打瞌睡。学生们就反问老师怎么您就可以？老师就撒谎说自己是去见周公了。第二天，学生们也有样学样。老师就拿起诫尺把学生给打醒了，并责问他：“你怎么能这样？”学生回答：“我也去见周公了”。老师接着问学生：“周公说了什么？”学生回答：“周公说，昨天并没有见过老师您”。
周公原名姬旦，是周文王姬昌的儿子，排行第四，也是周武王姬发的弟弟，同时还是周成王的叔叔。
（周公）
不论是军事还是治国，周公都无可挑剔，那么他都有哪些建树呢？
一、顺德谋事。
周武王是英明之君，在他继位后，周公被封为辅相，不论军政大事还是疑难小事，周武王都找他商量。
在攻打商纣王朝的问题上，周公主张“顺德谋事”。一方面以贤治国，使经济和军事都能获得迅猛的发展；另一方面要以优良的德性，获得各诸侯国的支持。
除此外，周公还建议礼贤下士，对前来投靠的外族部落人才和商朝人才，都要以礼相待。
果然，周武王不光把周国建设得繁荣富强，还由于他为人公允，处处以德服人，因此得到各诸侯国的拥护。
贤人志士也听闻周武王的名声，纷纷来投，周武王的身边，一时间人才济济。
二、灭商建周。
周公在周武王继位第二年，辅助他在孟津举行会师演习，以此了解周国在国际上的号召力和军事实力。
当时积极响应的诸侯达到800多人，许多诸侯不断劝说周武王，攻打残暴无道的商纣王。但周公见大诸侯迟迟不来，认为时机尚不成熟，于是果断地建议周武王班师回朝。
次年，商纣王更加残酷暴虐，引得天下不附。于是周公认为时机成熟，和周武王一同调兵遣将，攻打商纣都城朝歌，逼迫纣王自焚而死。
商朝因此由周王朝取代。
（周武王）
三、辅佐成王。
周王朝建立第二年，周武王因病去世。
周成王年幼，周王朝却并不安定，周公担心有人作乱，于是果断地把成王抱于膝上，代理国政。
当时，周公的弟弟管叔和蔡叔都想染指王位，所以四处散播谣言，说周公想夺权，会对成王不利。
周公为了证明清白，主动找到位列三公的召公和姜太公，向他们解释自己的苦衷，并得到他们的理解。
管叔和蔡叔见一计不成，又勾结商民发动叛乱。
周公率兵出征，不仅平定叛乱，还顺势收服了东方诸国，进一步巩固了周王朝的统治。
四、封邦建国。
平定叛乱后，姜太公建议将俘虏的商纣顽民全部诛杀。但周公却认为，该用德政收服人心。所以，他把商纣顽民迁居洛邑，并派军队驻扎在那里负责监督这些俘虏。
天下初定后，由于国土面积大大增加，为了便于管理，周公又实行封邦建国的政策，将姬姓子孙和开国大臣，都分封为诸侯，并赐给他们封国，让他们到封国去建设家园，同时达到天下共主的目的。
（东征平叛）
五、建制设章。
早在商纣王朝时，王位的传承不光可以父子相传，还能兄弟相传。
但这样的传承制度亦有弊端，因为不论传子还是传弟，都会引起其他人的不满，从而引发王室争斗，造成国力衰弱。
鉴于种种弊端，周公制定了嫡长子继承制，这样就让其他的兄弟都没有争夺王位的借口。
六、完善礼乐。
为了使王权能长久巩固，周公还制定了一系列典章制度和道德规范，进一步将人的身份进行细划，同时确立长幼尊卑等规范，严格按照等级制度来约束诸侯和百姓。若是有人在衣服、居室和礼仪上不合礼仪，就等同僭越，可以问罪。
而不同等级的人，在舞乐上也都有讲究，不同的级别享受不同的舞乐。同时在乐队的人数上，也有要求。
凡是乐队的人数与自己的身份不符的，那都是要治罪的。
（分封诸侯）
七、还政于王。
周公代周成王摄政6年，由于他的努力，周王朝从初建不稳定的局面，慢慢转危为安，走上正轨。
周公见周成王已长大成人，于是毫不犹豫地把王权还给了周成王。
由于周公一心为公，且一直宣传德政，再加上他在还政于周成王时，丝毫没有推诿，因此得到了后世的肯定。
其中，孔子最尊崇周公的仁德，由于经常研究周公的文献，渐渐梦中多次出现周公。孔子又曾感叹“甚矣吾衰也，久矣吾不复梦见周公”这样的话。
后人因此假借周公之名，写下了《周公解梦》这样的书。
实际上，孔子说“梦见周公”，是表明他在精神上和周公的相通性，表明自己的学说，与周公的主张是一脉相承的，同时也是对周公为人为政的极大肯定。后人不理解，把周公当成了个“预言家”，靠他来预知未来。说起来，这件事也是挺荒唐的。
不过，虽然荒唐，但因为周公曾取得了巨大成就，已经他具有良好的仁德，又经过孔子大力传扬。因此，才让后人那么迷信他。
（参考史料：《史记·周本记》《论语》）
昨天又做梦了，找周公问问是什么原因吧。《周公解梦》由来已久，但是有几人知道周公的原型是何许人也。他又为何会成为我们今天的解梦大仙呢。
我们今日所说的周公是封建时期周文王的儿子，周武王的弟弟姬旦。周公不仅家世显赫更是我国圣贤孔子的偶像。孔子之所以敬仰他是因为周公不但是儒家文化的奠基者而且还是少有的麒麟才子。后世更是周公尊为“元圣”。
出自帝王家周公却保留着一颗谦虚恭顺之心，文王在世前周公经常问候膝下，十分孝顺。后文王死，武王继位，周公从未有个二心，尽心辅佐周武王治理江山，助他讨伐纣王。
为博美人笑，烽火戏诸侯是纣王自寻黄泉路的不归路。此后，纣王行事作为更是不知收敛，听信谗言，沉迷酒色，谋害忠良。对此，姜子牙等一众贤才纷纷投身于明君周武王，共举伐纣大旗。
在此期间，周公对武王的助力不可小觑。伐纣大旗举起以后，周公向武王提出“顺德谋事”的政策。观之天下大战，其决定战败的因素人心，军事物资缺一不可。于是，发展经济，提高军事实力，获得各诸侯国的支持是为今之计最重要的。除此之外，周公还提出礼贤下士，以德治国，对有才之人应给予机会。武王听从周公建议以后，国力大增，身边贤能之才源源不断，伐纣成功指日可待。
辅佐幼主，武王去世，其子继位称为成王。此时，朝内叛逆乱党蠢蠢欲动，为了守下兄长的江山。周公决定陪同成王听政，却不料遭奸臣管叔，蔡叔诬陷说他想要夺权篡位。好在，三公姜子牙等人知晓周公的品性相信他的为人。后，管叔等人勾结商民谋反被周公镇压，收复东方，扩大周国疆域，稳定江山社稷。成王可以独自掌权以后，周公自愿还权。
主张德治。对叛乱商民周公否决了姜子牙等人提出的杀之。主张将他们送去边境地区生活派军队驻扎。不仅可以收服人心还可以让他们保卫边境和平。同时实施封邦建国的政策，主张天下共主，又以周王为尊，相互制衡，抹杀叛乱势力。
强调尊卑等级，为防止王室内乱提出嫡长子继承制。为更好的维护社会秩序，周公决定用更加强硬的礼乐制度来规范百姓行为举止。为防止兄弟相残的局面出现，周公提出王位继承人以血统高贵为主。
周公一生中的许多建叔与后期孔子所追求的信仰大同小异。等级制度，礼法制度，以德治人的思想都为儒家学派的创立奠定了基础。因此，孔子时常与别人说他经常梦见周公为自己指引方向。不过，是孔子的一种比喻。他所想表达的是自己追求的方向和周公是一样的。因此，久而久之周公解梦的迷信就流传开来了。到了今天人们更是给周公安上了人生预言家的名号。
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