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作者：万庆涛 王鸿杰
温，形声字，繁体字写作溫，读作wēn。其初文是昷[wēn]，象形字。甲骨文有两种字形：第一种是一个人站在器皿（浴盆）里洗热水澡；第二种是一人躺在天然温泉池里泡温泉。西周和春秋时期金文，与甲骨文第一种字形大致相同。战国楚简和秦小篆，整合甲骨文这二种字形，形成了两种字形，隶变后，楷书分别写作{囚上皿下}和溫，简化字分别写作昷和温。本义是泡温泉或洗热水澡。
温字演变表
站在原始的温泉池旁边，俯视在温泉池中泡澡的人，远古人很熟悉这个场景。把这个情景用符号昷（不带皿）记录下来，似囚字。
野外的温泉
温泉毕竟不是哪里都有，而且在天然温泉洗浴也不方便，于是，变为烧好热水倒进浴盆里洗热水澡。在“囚”（泡温泉澡）下加一个“皿”字。而“昷”无法直接体现水，于是，给“昷”字加氵，就像甲骨文第二种字形在站立的人两边加上水滴，写作“溫”，现在规范为“温”，把“囚”改成日。
囚字演变表
春秋时期《王子午鼎》金文“昷”（不带皿）字似是一个泡温泉澡的人，舒服地打哈欠，水波纹使水中的腿都变了形。我们不得不惊叹，古人造字时观察得极其细致。
“昷”（不带皿）这个甲骨文曾被误以为是“囚[qiú]”字。实际上，泡澡的“昷（不带皿）”字与“囚”字并不是同一个字。囚字的外围是木笼，是把人装在木笼里，关起来。而“昷（不带皿）”字，它的外围是原始温泉池的泥土边沿，像一个葫芦型。两个字的来源完全不同，更不是同一个字。
东汉许慎在编辑《说文解字》时，以篆文为基础，误把泡温泉澡的“昷”字解读为给囚徒送饭吃，表示仁慈。许慎没有见到甲骨文，解释出现偏差或错误可以理解，但现在所有辞书不求甚解，继续沿袭《说文解字》的这个错误，就不应该了。
温字的引申义都与温水有关。
温泉的水是温暖的，引申为温暖。白居易《长恨歌》：“温泉水滑洗凝脂。”如，温带。
引申为稍微加热。汉·刘珍《东观汉记·黄香传》：“暑即扇床枕，寒即以身温席（酷暑天热，就为父母扇凉床枕；寒冬天冷，就用身体暖热床铺）。”如，温酒。
引申为重学已经学过的知识。《论语·为政》：“温故而知新（在温习旧知识时，能有新体会、新发现）。”如，温习功课，重温。
引申为人的性格平和。《诗经·国风·邶风·燕燕》：“终温且惠，淑慎其身（温和而又恭顺，为人谨慎善良）。”如，温文尔雅。
温姓来自温国。最晚夏朝时期，在今河南省温县一带，有一个方国，因今温县五里远村清风岭坡下有温泉而得名温国。据明代温县县志记载，温泉明代时因黄河淤积而消失。显然，温国与温泉有关。生活在温国的人，经常泡温泉。他们就把泡温泉的过程用昷（温）字记录下来，并把昷（温）作为自己的族徽，建立了方国温国。
据文献记载，温姓来源有：
1.源于己姓。颛顼帝高阳氏的后裔、夏朝大臣平的封地在温，属于以封邑名称为氏，称温氏。
2.源于己姓。商末，有苏氏南迁，后助周伐商，周武王赐苏忿生十二邑建苏国，都城温邑（今河南省焦作市温县）。春秋时期，公元前650年，苏国被狄族所灭，苏君和族人逃往卫国。苏君自称温子，其后人以温为氏。
3.源于姬姓。春秋时期，晋国大夫郤[xì]至的封地在温，其后裔子孙以先祖封邑名称为氏。
4.源于鲜卑族。南北朝时期，鲜卑拓拔部有叱温氏、温盆氏、温孤氏等氏族部落，在北魏孝文帝强推汉化改革政策时，上述氏族部落族人多改汉字单姓为温氏。
5.源于改姓，出自唐朝时期官吏刘升，属于因故改为温氏。
6.源于国名。唐朝时期，西域地区有个康居国，为大月氏族人后裔所建。唐天宝三年(公元744年)，唐玄宗封乌勒伽之子咄曷为钦化王，后入居中国，文化上逐渐汉化，自取汉字单姓为温氏。
7.源于少数民族。蒙古族、回族、满族等民族中有温姓分布。
根据第七次人口普查数据，温姓如今人口大约200万，按人口数量排名第114位。
《周易》又称《易经》，分为经部和传部，经部之原名就为《周易》，是对四百五十卦易卦典型象义的揭示和相应吉凶的判断，而传部含《文言》、《彖传》上下、《象传》上下、《系辞传》上下、《说卦传》、《序卦传》、《杂卦传》，共七种十篇，称之为“十翼”，是孔门弟子对《周易》经文的注解和对筮占原理、功用等方面的论述。
在中国文化史上，《周易》被尊为“群经之首”“六艺之源”。几千年来，大到治国安邦，小到家务琐事，人们都习惯于到《周易》中去寻找答案。《周易》蕴涵着极其丰富的精神内涵，也为人们提供了行之有效的为人处世策略。今日与大家分享《周易》里古老的处世智慧。
一、《周易》智慧名言，经典透彻，都是阅历的总结！很适合从里面起名字1. 与天地合其德，与天地合其德，与日月合其明，与四时合其序，与鬼神合其吉凶
释义：德行要像天地一样覆载万物，圣明要像日月一样普照大地，行动要像四季交替一样规律有序；吉凶要同鬼神一样灵验。
2. 不易乎世，不成乎名
释义：自己的意志不为世俗所改变，不为了名声而去成就事业。
二、温文儒雅的男宝宝名《易经》是中华民族五千年智慧的结晶，里面蕴含了和谐的辩证思想和朴素深刻的自然法则。现在，父母在为孩子起名时，除了好听外，还要起一个寓意好的名字。所以，本着只为一个好名字的原则，就带大家看看《易经》中的好名字。
1. 居正
出自《周易》：初九，磐桓，利居贞。利建侯。释义：初九，徘徊难行。占问安居而得到吉利的征兆。有利于建国封侯。解释：“利居贞”是占问安居，得到吉兆的意思。“居”在文中是安居，引申为心安理得的意思，搭配“正”，这里的“贞”改为“正”，表达正本清源，吉祥如意，事事顺心，事事顺利。寓意男宝宝做任何事，都能够尽善尽美，占得时机，有先见之明。
2. 光亨
出自《周易》：有孚，光亨。贞吉，利涉大川。释义：捉到俘虏。大吉大利，吉祥的占卜。有利于渡过大江大河。
3. 明初
出自《周易》：不明，晦。初登于天，后入于地。释义：太阳下山，天黑了。太阳初升是天明，后来下山是天黑。解释：初，用作人名意指本源、富有智慧和涵养之义；“明”在文中是明亮，光明的意思，引申为温暖，阳光，灿烂；初，是初升，开始，萌芽的意思。引申为生机，希望，初始的意思。寓意男宝宝犹如刚刚升起的太阳，给人温暖，希望，生机。可引申内涵为，美好的明天，始终以积极的心态去面对。
4. 后喜
出自：上九，倾否，先否后喜。详解：否卦告诉我们，世界上的事物，有「泰」，必有「否」，周易中说：「否泰反其类」，即表明这两个卦在含义上是相对立的。泰，好比顺利、顺境，否，好比不顺、逆境，两者是可以互相转换的。而且本卦的核心思想是告诉我们，当我们处于「否」、处于逆境之时，要有转「否」成「泰」的毅力与信念，要在逆境中坚守正道、不可妄为，这样迟早会有否极泰来的一天。故而「后喜」这个名字，也寓意着男宝宝在乘胜前进的时候要居安思危以防倾覆；当我们处在逆境中、在艰难困苦中的时候，要调整心态、坚守正道、奋斗不息，终会迎来否极泰来的一天。
5. 晋诚
名字的周易卦象是（风地观）之（风雷益）。解释：名字中的晋本义是上进、晋升、晋封、积极向上。与诚搭配作名寓指生机勃勃、大有可为。
更多温文儒雅的男宝宝名
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我国的姓氏源远流长，不同的姓氏来源不同，弓长张、木子李都是百家姓里面的大姓之一，关于李姓的源流说法不一，姓李的帝王就有60多个。给李姓的女孩子怎么取名好呢？如果不知道的话那就来看看这些古诗里出来的名字吧。
李纯熙
选自《周颂酌》“时纯熙矣，是用大介”诗句之中的“纯熙”，这里的“纯熙”意指光明；多用于形容道德、品德好；用作名字可以延伸为女孩子单纯、善良、懂事、有修养。
李琬琰
选自《远游》“怀琬琰之华英。”
这里的“琬琰”泛指美玉。古代的美玉是形容品德高尚的意思，“琬琰”与姓氏李搭配，是一个寓意美好的字词，独特中还加深名字的诗意之感；也形容孩子美丽动人、高贵优雅、品德高尚。
李雨霏
出自《诗经·小雅·采薇》“昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏”中的“雨霏”两字，用于人名形容女孩身姿轻盈、举止优雅。从字形上看，这个名字不会太“胖”也不会太“弱”，字形刚刚好。
李心吟
选自于《采桑子》“辜负春心，独自闲行独自吟”之中，这个名字既有诗意，又很好地体现了女孩乖巧、懂事、心灵美的一面。此外，在其发音上口，名字整体悦耳动听、朗朗上口，突出女性柔美气质特点。
李瑶云
出自《古朗月行》：“又疑瑶台镜，飞在青云端。”
蓬莱瑶台据说是仙人居住的地方，仙人只是神话的说法，但我想“瑶云”这个名字可以是给取这个名字的人一定的幻想，是一个令人向往的人。
李云裳
出自《清平调·其一》：“云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓。”
这句话写的是杨贵妃的美貌，大意为：见到云就联想到她华艳的衣裳，见到花就联想到她艳丽的容貌。“云裳”不管是从字形上还是声调上考虑，“云裳”都很美。
李望晴
出自《秋登宣城谢脁北楼》：“江城如画里，山晓望晴空。”这一句诗读起来都朗朗上口，“望晴”从字面上简单地理解为阳光开朗；这个名字给一种雨过天晴以及十里画卷尽收眼底的感觉。
李桑榆
“桑榆”出自王勃《滕王阁序》中的诗句“东隅已逝，桑榆非晚”，“桑榆”听上去有诗意、内涵颇为丰富，寓意人有魅力，告诫女孩要珍惜未来的时间，不要牢骚抱怨。而且，“李桑榆”三个字都带有“木”所以取名的时候要好好考虑太多“木”好不好。
《周易》又称《易经》，分为经部和传部，经部之原名就为《周易》，是对四百五十卦易卦典型象义的揭示和相应吉凶的判断，而传部含《文言》、《彖传》上下、《象传》上下、《系辞传》上下、《说卦传》、《序卦传》、《杂卦传》，共七种十篇，称之为“十翼”，是孔门弟子对《周易》经文的注解和对筮占原理、功用等方面的论述。
在中国文化史上，《周易》被尊为“群经之首”“六艺之源”。几千年来，大到治国安邦，小到家务琐事，人们都习惯于到《周易》中去寻找答案。《周易》蕴涵着极其丰富的精神内涵，也为人们提供了行之有效的为人处世策略。今日与大家分享《周易》里古老的处世智慧。
一、《周易》智慧名言，经典透彻，都是阅历的总结！很适合从里面起名字1. 与天地合其德，与天地合其德，与日月合其明，与四时合其序，与鬼神合其吉凶
释义：德行要像天地一样覆载万物，圣明要像日月一样普照大地，行动要像四季交替一样规律有序；吉凶要同鬼神一样灵验。
2. 不易乎世，不成乎名
释义：自己的意志不为世俗所改变，不为了名声而去成就事业。
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1. 居正
出自《周易》：初九，磐桓，利居贞。利建侯。释义：初九，徘徊难行。占问安居而得到吉利的征兆。有利于建国封侯。解释：“利居贞”是占问安居，得到吉兆的意思。“居”在文中是安居，引申为心安理得的意思，搭配“正”，这里的“贞”改为“正”，表达正本清源，吉祥如意，事事顺心，事事顺利。寓意男宝宝做任何事，都能够尽善尽美，占得时机，有先见之明。
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3. 明初
出自《周易》：不明，晦。初登于天，后入于地。释义：太阳下山，天黑了。太阳初升是天明，后来下山是天黑。解释：初，用作人名意指本源、富有智慧和涵养之义；“明”在文中是明亮，光明的意思，引申为温暖，阳光，灿烂；初，是初升，开始，萌芽的意思。引申为生机，希望，初始的意思。寓意男宝宝犹如刚刚升起的太阳，给人温暖，希望，生机。可引申内涵为，美好的明天，始终以积极的心态去面对。
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