《礼记.月令》《疏》引《世本》说：太昊始制嫁娶以俪皮为礼。托诸太昊，虽未必可信，而俪皮是两鹿皮，见《公羊》庄公二十二年何《注》，这确是猎人之物。古婚礼必用雁，其理由，怕亦不过如此。又婚礼必行之昏时，亦当和掠夺有关系。
中国农业起于女子，捕鱼在古代，亦为女子之事，说见第十一章。农渔之民，都是食物饶足，且居有定地的，畋猎对于社会的贡献比较少，男子在经济上的权力不大，所以服务婚之制，亦发生于此时。赘婿及其遗迹。《战国.秦策》说太公望是齐之逐夫，当即赘婿。古代此等婚姻，在东方，是很为普遍的。
《汉书.地理志》说：齐襄公，姑姊妹不嫁。"于是下令国中：民家长女不得嫁，名曰巫儿，为家主祠，嫁者不利其家。民至今以为俗。"把此等风俗的原因，归诸人君的一道命令，其不足信，显而易见。其实齐襄公的姑姊妹不嫁，怕反系受这种风俗的影响吧？《公羊》桓公二年，有楚王妻媦之语。可见在东南的民族，内婚制维持较久。
《礼记.大传》说："四世而缌，服之穷也。五世袒免，杀同姓也。六世亲属竭矣，其庶姓别于上，庶姓见下章。而戚单于下，婚姻可以通乎？系之以姓而弗别，缀之以族而弗殊，虽百世而婚姻不通者，周道然也。"然则男女同族，永不通婚，只是周道。自殷以上，六世之后，婚姻就可以通的。殷也是东方之国。
《汉书.地理志》又说燕国的风俗道："初太子丹宾养勇士，不爱后宫美女，民化以为俗，至今犹然。宾客相过，以妇侍宿。嫁娶之夕，男女无别，反以为荣。后稍颇止，然终未改。"不知燕丹的举动，系受风俗的影响，反以为风俗源于燕丹，亦与其论齐襄公同病。而燕国对于性的共有制维持较久，则于此可见。燕亦是滨海之地。然则自东南互于东北，土性肥沃，水利丰饶，农渔二业兴盛之地，内婚制及母系氏族，都是维持较久的。父系氏族，当起于猎牧之民。此可见一切社会制度，皆以经济状况为其根本原因。
掠夺猎人。
林洛竟然结婚了，而且对象竟然两个，就连替身姬妹也要过来陪他度过春宵一刻。就在刚刚，林洛根据书哥定位来到下一个目标季婉莹地点。但另林洛奇怪的是季婉莹一个女人怎么会出现在这种荒废工厂了。
随着黑哥一拳挥下，铁链基拉一声断开，而在大门打开的那一刹那，几具尸体横倒在门口。从死状来看这些人都很奇怪，林洛根本看不出，更像是被榨干的感觉。见到情况诡异，林洛事先向书哥许愿，在接下来的 30 秒内自己将不受到任何伤害。
话音刚落一股粉红色能量朝着林洛袭来，随后林洛便诡异的晕倒下，可把三大替身吓了一跳。姬妹慌张的头发都变白了，连忙接着倒地的林洛。就在此时一阵诡魅笑声出现，前方也出现一个人影。
林洛倒下后，书哥担任战局总指挥，让黑哥留下保护林洛，自己则是和姬妹前去揪出元凶。但是他俩越往前雾气越浓，仿佛进入了别人设计的主战场一样。而林洛这一边被幻术攻击后，双眼泛起粉红色。
下一刻林洛意识来到一处房间内，从房间布局来看，这很明显就是婚房，难不成自己结婚了？看着柜台的结婚照，原来结婚对象是温姐姐。就在这时门口两道声音将林洛叫住，进来的竟然是温姐姐和姬妹。温姐姐也就算了，姬妹你也过来凑什么热闹。
一上来姬妹便懂事搂住林洛腰子说到：主人，您累了，姬妹帮您放松一下好吗？温姐姐也用急促的气声呼喊着林洛春宵一刻值千金。不对，你们就用这种方式来考验我这个单身 20 年的 18 岁老干部吗？
而在现实中姬妹直冲云雾将季婉莹追着砍，见到如此凶悍的女人季婉莹也不免有些后退，幸好实在自己的主场上战斗，不然刚刚那两下自己真就嗝屁了。
不过很快季婉莹便嘚瑟起来，因为他发现前面就是对方替身与主人最大的距离。但是半仙觉得黑哥可以背着林洛一直跑。
下一刻姬妹疑惑问向书哥为何刚刚主人明明许愿不受伤害，但还是失去意识了。书哥其实也同样疑惑，因为自己的愿望明明已经实现了。只见季婉莹妩媚笑着：因为我根本就没攻击你的主人，我只是在帮他。你们的主人此刻正在极乐世界爽歪歪，而且还会像门口那几个臭男人一样爽到精尽人亡，灰飞烟灭。
抢寡妇也是一种掠夺婚式。寡妇改嫁，古称“再醮”，意见是再举行一次酒宴，并无彻底禁止之意。
历史上娶寡妇的事例比较多，不论是宫廷还是民间，都是允许的。只是程、朱理学之后，民间受“从一而终”、“好马不鞴二鞍，烈女不嫁二男”思想的影响，遂以为寡妇改嫁是大逆不道。
如娘家愿让寡妇改嫁，原夫家不同意，所娶的男家就要“抢婚”。后来，逐渐演变成了一种象征性的“掠夺婚”。不过，婚礼仪式极其简单，很少大操大办，也不收贺礼。
这种婚姻，民间至今还是有各种说法的，必须待寡妇持服少则百日之后，或者三年释服后才能去“抢”，不然是不吉利的。
抢寡妇的禁忌比较多，也很特殊。
在调查中笔者了解到，时寡妇改嫁不是件光彩事；有的被夫家或家族卖给了别的男的；有的在被邻村光棍汉抢去；有的被卖的路途上被邻村聚众拦截，嫁给了邻村无妇的男子……五花八门，应有尽有。
议婚、抢婚的渊源，正在于对偶制婚的确立。
现在，抢婚现象已不复存在，但其遗俗仍然演变渗透于婚姻的各种过程中。不过，现在寡妇改嫁，大多数都建立在自愿的基础上，虽保存了少量古俗遗风，但不存在被人“暗抢”，而是名正言顺地“再嫁”。
由此来看，新婚姻法已逐渐深入人心，陋习劣俗为人们所不齿。
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