择交在眼,眼恶者怕多薄、交之有害。然露者无心、不可不详审也。问贵在眼,术有眼无神而贵且寿者。问富在鼻,鼻为土生金、厚而丰隆者必富。 问寿在神。术有神不足而寿且贵者,纵贵亦大富。
求全在声、士农工商, 声亮必成,不亮无终。上相不出此五法,拘於口耳眉额手足背腹之间者, 乃庸相士也。
切相歌
入眼方知诀,还观主起中。
语迟终富显,步紧必贫穷。
犬眼休为伴、鸡睛莫与逢。
颈偏同时滞,头小定飘蓬。
骨露财难聚,筋浮病必攻。
唇掀知命天,腹坠禄须丰。
腰肥知有福,额广寿如松。
脚长兼耳薄,辛苦道途中。
论形俗
蜀人相眼。闽人相骨。浙人相清。淮人相重。宋人相口。江西人相色。鲁人相轩昂。胡人相鼻。太原人相重厚。
论气色
天道周岁二十四节气,人面一年气色,亦二十四变。以五行配之。无不验 者。促色最难审,当'于清明昧梦之时观之,又须隔绝、个醉、不近色, 乃可决耳,慎之慎之。 气色半月一换,交一节气,子时既变矣。 气色在皮内肉外;隐隐可鞠者,方是真气色。 气色现而安静者、应之迟,若点点焰动不定者。应之速。春要青,夏要红, 秋要要白、冬要黑;四季月要黄,此天时气色也。
木形人要青,火形人要红:金形人要白,水形人要黑,土形人要黄,此人身之气色也。木形色青、要带黑忌白。火形色红、要带青忌黑。金形色白, 要带黄忌红。水形色黑;要带白忌黄。土形色黄、要带红忌青。此五形生克之气色也。 青如睛天日求出之色,而有润泽,为正,为吉;如打伤痕而乾焦,则为邪 为凶。 红如隙中日影之色,而有润泽,为正,为吉;如打伤痕而焦枯,为邪为凶。
白如玉而有润泽,为正,为吉;如粉如雪而起粟,则为邪,为凶。
黑如漆而有润泽,为正,为吉;如烟煤蜡而暗,则为邪,为凶。 黄如鹅而有润泽。为正,为吉;如败叶色而焦枯,则为邪凶。 色白主服,红主讼及疮疤破财,如火珠焰发者,主火灾。
青主惊恐疾病, 黑主大病死亡,黄主疾病尖脱。 气色虽现,亦要看神色正、而神脱色亦空耳。色邪而神旺,色终莫熊为人害也。
位置
命宫——双眉中间印堂部位。
迁移宫——前额两侧靠发际的部份,眉毛上方外侧部。
官禄宫——左前额的中央部,上至发往下至印堂。
财帛宫——鼻子部位。
福德宫——在眉尾的上方,而眉凌骨又称蓄财骨看财气福气的部位。
夫妻宫——眼睛的尾部鱼尾及鱼尾外侧奸门部位。
子女宫——泪堂及卧蚕部位,左男右女。
交友宫——下巴的左右面颊、两腮的内侧的部份。
兄弟宫——左右两眉毛的位置。
田宅宫——两眉之间的上眼睑部位。
父母宫——在日月角至辅角的部位,左父右母。
疾厄宫——鼻梁左右位置(又称山根)。
我们总是会说貌由心生这样的话,这也绝对不是什么随口说说的话。一个人的内心世界是会对外表有这很深的影响的。并且中国的相面术也是源远流长的,能够拿出证明的事例,也是绝对不会少的。精于识人之术的也是不再少数,但是其中最为人称道的,就得当属战国时期的额谋圣鬼谷子了。在后人以他的语录所编撰的书中,对于面相术,就有着这样的记载。这九种面相,是天生的富贵相,注定大富大贵,其中有你吗?
一、颧骨才起,肤色润泽者颧骨凸起,并且肤色红润的,这样的人往往是能够小有福泽的,在古代很多的九品官员都是属于这样长相,虽然没有什么大的福气,但是往往能够衣食无忧
二、辅骨小见,鼻准微端者辅骨往往说的是眉毛之间往上的部位,若果一个人这个部位的骨头能够时常看到的话,那么在古代是能够有一些官运的。
三、辅角成棱,仓库皆平者额头鬓角在往下的部位,如果能够是能够有棱有角的话,那么这样的人是能够有一定的财运的,在古代这个面相的人,往往是能够胜任七品官员的。
四、天中丰隆,印堂端正者天中线的位置通常是值得发迹线之下和额头中间的位置,也就是我们所说的天庭,这个位置在面向中往往是和财运有这很深的关系,所以天庭饱满的人,往往也是能够拥有好福气的。
五、伏犀明峻,辅角丰秾者伏犀骨往往指的是鼻骨之上,天庭之下的位置,这个位置如果能够长得非常的有姿态,就像是犀牛的角一样,在古代来说是一种非常好的面相,至少能够官拜五品。
六、边地高深,福堂广厚者发际线又高有深,并且太阳穴处是比较丰满的状态,另外还有就是有些人的头骨形状非常像一些老虎,之类的动物的人,也是有着好运势的,这样的人就是我们所说的富贵之相。
七、犀及司空,龙角纤直者伏犀骨长至额头下方的人,这样的人有种龙的气质,在古代是能够当上大官的人,必然是属于人中龙凤,万里挑一的优良之才。
八、头顶高深,龙犀成就者恶友开阔意味着运势也是非常的顺畅的,龙角犀骨能够展示出非凡的气势,这样的人,在人群之中,往往是非常的出众的,周身散发的气质都是能够超越平常人的。
九、四仓尽满,骨角具明者在古代,能够做到一品大官的人,往往都是天庭饱满,骨角都和宁蒗的人,这样的人往往都是万里挑一,福气饱满的人。
古往今来,外貌都是不能舍弃的一个部分,所以对于面相也是会被划分成不同的类型的和等级的。这九种面相,是天生的富贵相,注定大富大贵,其中有你吗?
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