俗语是什么？
是老祖宗们的经验？还是被社抛弃的糟粕？
在很多人的认知中，对俗语的印象就是后者，所谓俗语不过是一些过时了的句子，没有营养。
其实不然，这些俗语正是老祖宗们的经验之谈，经过无数人的实践，这才一直流传至今，代代相传。
在现代社会中，老祖宗总结的俗语依旧适用，哪怕时隔千年，这些俗语也经久不衰，不信你往下看：
01
不听老人言，吃亏在眼前
古语有云：家有一老，如有一宝。
家中的老人虽然年龄大了，行动不便，但他们的社会阅历还在，并且要比年轻人更加透彻。
不可否认现在社会发展迅速，很多老人看起来与社会脱节，但因为这样而不听他们的劝告，那就错了。
社会在变化，但社会的本质未曾改变，在人情世故上，老人胜过年轻人太多。
所以，不要认为老人的思想跟不上时代，多听“老人言”，少走弯路，受益一生。
02
人无利不起早
《史记》：“天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。”
司马迁还说，人追逐利益，就好像水向低处流淌一样，是不能阻止的。
人有求利致富的本能，既然是本能，就不能根除，而只能疏导，所谓“君子爱财，取之有道”。
追求利益实在是太正常不过了，同时利益是推动人们活动与社会发展的重要因素。
这个世界是真实的，是充满利益的，如果处处选择放手，那么到头来损失的只会是自己。
03
一日三笑，不用吃药
好命不如好心态。
豁达的人心胸开阔，性格开朗，能容人容事。
豁达是一种大度和宽容，豁达是一种品格和美德，豁达是一种乐观的豪爽，豁达是一种博大的胸怀、洒脱的态度。
豁达，是人生中最高的境界之一。
从欧阳修的“读苏轼书，不觉汗出，快哉快哉。老夫当避路，放他出一头之地也”，到王维的“行至水穷处，坐看云起时”无不显示出一种超然的豁达来。
04
宁生穷命，不生穷相
这里的“穷相”指的是为人不大方，一股小家子气。
相反的，“腹有诗书气自华”，穷相还是富相，关键看气质。
出身贫寒不可怕，由于贫穷失去了自尊的志气和大度的胸怀，变得自私和狭隘才可怕。
命穷，可以通过奋斗来改变；穷相，龌龊讨人嫌，再有钱别人也看不起。
05
心中有恩，命里有福
行于尘世，重要的是要有一颗感恩的心，受人之恩，牢记在心。
一个知道感恩的人，能容易得到幸福与满足。
永远记得别人的好，才能每天拥有阳光，每天都有朋友相伴，终生都有幸福相随；相反，总是记得别人的不是，只会苦了自己。
成功时，感恩的理由固然能找到许多；失败时，不感恩的借口却只需一个。
一个懂得感恩的人，定是一个善良的人，一个胸怀若谷的人，一个心地澄明的人。
06
别睡不着觉怨床歪
天下的事情分为三种：老天的事，别人的事，自己的事。
不要把自己的事推在老天身上，“天亡我，非战之罪”；或者推在别人身上，“既生瑜，何生亮”。
如果问题出在自己身上，就别找客观原因来为自己解脱。
其实很多问题都是出在自己身上，只要改变了自己，改变自己的心境，所有的外境，包括人、事、物都会境由心转，随之改变。
07
活着干，死了算
活一天就要努力一天，努力到死了的那一天算结束。
这句“老人言”听起来有点悲观，其实满含哲理，谁的人生不是一往无前，置之死地而后生吗？
生活其实很简单，该工作就工作，该吃饭就吃饭，日升日落，日子就这样一天一天地忙碌着。
生活又很复杂，有行不完的人情礼节，有掰扯不清的恩恩怨怨，一碗水总难端平，为了一些蝇头小利会争吵谩骂，甚至会大打出手，其实这何必呢？
人活着，只有依靠自己的勤劳和智慧才有尊严。
08
舌为利害本，口是福祸门
有学问的人一般不乱讲话，只有那些胸无点墨又爱慕虚荣的人，才喜欢信口开河，大发言论。
老子说：“大巧若拙，大辩若讷。”
意思是最有智慧的人，真正有本事的人，虽然有才华学识，但平时像个呆子，不自作聪明；虽然能言善辩，但好像不会讲话一样。
无论是初涉世事还是位居高官，无论是做大事还是一般人际关系，锋芒不可毕露。
09
亲兄弟，也要明算账
别让金钱破坏了情义。
有人的地方，就有利益纠葛；有纠葛是非，就有江湖，人就是江湖，有江湖就有情义千金。
庄子说：“相濡以沫，不如相忘于江湖”
相忘于江湖，各自保重，安静存活，不给别人和自己任何负担，放下金钱的包袱，情义才可以走得更远、更宽阔。
10
满瓶子不摇，半瓶子咣当
“宁可把嘴巴闭起来，使人怀疑你是浅薄，也不要一开口就让人证实你的浅薄。”这是一句值得大家牢记的名言。
一个人越是炫耀什么，往往就是缺少什么。
喊破嗓子，不如甩开膀子，不要做“言语的巨人，行动的矮子”。
说一千道一万，不如脚踏实地好好干，行胜于言是真理，美好人生靠自己努力，坚定信念从现在开始。
来源：诗词天地
编辑：浅浅
【声明：本号为“全民阅读推广”官方公益账号，转载此文是出于传递更多信息之目的。若有来源标注错误或涉嫌侵犯您的合法权益，请联系我们。我们将及时更正、删除，谢谢。】
文/邵建新
1958年初，时任中国人民大学校长的革命老人吴玉章（四川荣县人）应《红旗飘飘》丛书编辑部的请求，准备发表他在1942年写的一首题为《和朱总司令游南泥湾》的五言诗。这首诗是他随朱德、徐特立、谢觉哉、续范亭同游南泥湾（八路军359旅曾在这里垦荒屯田，开展大生产运动）而写的和诗。和诗写好后，自谦的吴老觉得“不仅辞句未工，而且近乎拖沓”，所以未曾发表。这次应约整理此诗，他才决定发表。目的“不是让青年们来欣赏”，“而是要他们学习我党同志在艰难困苦中所创造的优良作风”。
诗中有记述南泥湾历史的段落，诗曰：“纵横百余里，‘回乱’成荒地。七八十年来，一向少人至。旷野雉兔走，深林虎豹肆。”在抄录过程中，吴老身边一个年仅18岁的服务员张兵山向他请教“纵横百余里，‘回乱’成荒地”的含意。吴老解释说，南泥湾原是回族聚居地，物产丰富，后因清政府横征暴敛，残酷剥削，回民奋起反抗，朝廷出兵镇压，使得南泥湾变成了荆棘丛生的荒原。小张觉得其中“‘回乱’成荒地”句不妥，他说：“回乱”虽然打了引号，但仍把荒地的责任放到回民身上了，还是不好。吴老认真听取了小张的这一番陈述，非常赞赏他的意见。经过再三斟酌，最后把“回乱”改为“剿回”。
◆吴玉章在小学检查孩子们学习汉语拼音的情况。
不要小看了这一字之改，这样寓情于叙，既恢复了历史的本来面目，又包含了鲜明的感彩。既反击了清政府的无耻谰言，又歌颂了反抗满清的英勇回民。“回乱”改“剿回”是当代“炼字”“炼意”的新佳话。后来吴老在《南泥湾休养追记》中说：“古人有所谓一字之师，我看张同志就是我的一字之师。可见一个人必须随时随地向别人学习，而且活到老、学到老，才能不断取得进步，才能避免发生错误和及时纠正错误。”
德高望重、学识渊博的80岁老人称18岁的小青年为“一字之师”，足见吴玉章谦逊好学的精神与广阔博大的胸襟。吴老虚怀若谷改诗句的故事，无论是在写诗撰文还是做人做事方面，不是都给了我们深刻启迪了吗？
本文为《党史博采》原创
未经许可不得转载
侵权必究
维权支持：河北冀能律师事务所
01
《庄子·庚桑楚》里有这样一句话：“与物穷者，物入焉；与物且者，其身之不能容，焉能容人！”
这句话的意思是说，以空虚的胸怀对待外物的人，万物都能纳入胸怀；与外物格格不入的人，他自己都无处容身，更不能容纳别人。
一个人待人接物的态度，体现了他的心胸和智慧。
心越大，格局越大，理想越高远。格局决定了命运。
02
越是无能的人，越是小气。
《三国演义》里有一个“三气周瑜”的故事。
周瑜嫉妒诸葛亮的才能，两个人一直斗智斗勇。
第一次，赤壁之战之后，诸葛亮趁机夺取了南郡等地，气得周瑜金疮迸裂，摔下马来。
第二次，周瑜想借孙权的妹妹，把刘备扣押下来，逼着他交出荆州等地。谁知，诸葛亮将计就计，刘备不仅娶了孙权的妹妹，还安全回到了荆州。真是“赔了夫人又折兵”，周瑜再一次生气了。
第三次，周瑜领兵攻打荆州失败，气得旧伤复发，不治身亡。
周瑜临死前，说：“既生瑜，何生亮？”
一个心眼只有针眼大的人，即便有学富五车的智慧，有用不完的锦囊妙计，最后也会失败。这就是周瑜用生命换来的教训。
人在社会上混，人与人是“共生关系”。
你不让别人有生存的土壤，自己也会弄丢栖身之所。
比方说，一个种水果的人，他在农村开垦了十多亩果园，并且水果产量也不错。可是他不愿意把经验分享给别人，还一直限制别人的果园发展。
因为规模不够大的缘故，水果商贩都不愿意到他的果园里来收购水果，因此他每年到了秋天，就愁销路。
聪明的人，带领大家一起种水果，形成规模和集聚效应，吸引四面八方的客人来访，根本就不愁销路。
独木不成林，一个人的能力再大，也不会超越一群人的力量。
“无能”，不是能力很小，而是气量很小，限制了自己的能力发挥。一个人的能力，用在自己身上，也用在别人身上，能力就能够传递出去，形成爆发式增长的趋势。
03
一个人越聪明，越有海纳百川的气度。
下雨之后，树林里有很多露珠。
雨后的阳光，斜斜地照进树林，雨露变得多姿多彩。
一阵风吹过来，大部分的雨露都掉落了，融入了土地，然后慢慢汇聚成了溪水，奔流入海。
只有一滴雨露，它觉得自己太美了，紧紧地抓着树叶，不让自己掉落下来。
太阳光越来越大，雨露浑身发热，很快就干涸了。
那些汇成溪水的雨露，抵达了大海，变成了一朵朵浪花，再也不要担心干涸的问题了。
有人说：“一滴水只有放进大海里才永远不会干涸，一个人只有当他把自己和集体事业融合在一起的时候才能最有力量。”
每个人都是独立的个体，如果不愿意融入集体，也不愿意接纳别人，那么注定一事无成。
在农村，邻里矛盾经常发生，但是大部分的矛盾，都会慢慢化解。只有一部分人，一直纠缠着别人不放，结果和邻居成为了仇人，家庭再也不得安宁了。
因为邻里矛盾，导致几个家庭都不安宁，这样的蠢事，为什么要做呢？
冤冤相报何时了？一念放下，万般自然。
放过了别人，养大了自己的格局；容得下万物，体现了自己的胸怀，也真正拥有了世界。
你把手臂紧紧地抱在胸前，你会把别人拒之门外，是互相提防的征兆；你展开手臂，就可以拥抱一切。
《淮南子》里写道：“天下万物，莫柔弱于水，然而大不可极，深不可测。”
水是最柔弱的，但是它大到没有边际，可以到无穷无尽的地方。水富养了别人，但是永远不会枯竭；恩泽了百姓，但是自己没有受损。
水，还能“水滴石穿”，就是坚硬的石头，也能被击穿；水能够变成“洪水猛兽”，摧毁村庄和高山，它的力量，不容小觑。
至柔的，也是至刚的。
聪明的人，能屈能伸，能上能下，能进能退，没有做不到的，虽然受了委屈，但是没有损伤自己。
04
放过了别人，其实是放过了自己。
有一个朋友，他失恋多年，但是一直都没有走出去。
现在，他三十多岁了，还是孤身一身。他曾经的女友，已经结婚，孩子都能打酱油了。
身边的人安慰他：“不要执迷不悟了，人家都结婚生子了，你还等什么？”
他说：“要是她离婚了，我娶她。”
愚昧的人，一直和自己过不去，错过的东西，还要去找回来。
丰子恺在《不宠无惊过一生》说：“不乱于心，不困于情，不惧将来，不念过往，如此，安好。”
让你烦恼的事情，多半是过去的烂人烂事，你放下了，心灵就轻松了；让你困惑的，多半是无知的，你不去管了，就轻松了；让你弄丢方向的，其实只是你执迷不悟而已。
爱错了人，放手吧，一别两宽；心中的欲望，放下吧，知足常乐；内心的痛苦，不去管，烟消云散。
一个人的心，只有拳头那么大，容下了烦恼和痛苦，专注于过去，就容不下幸福和快乐，也无法活好当下和未来。
欲为大树，不与草争。
包容，不是软弱，而是格局。
人生在世，唯有虚怀若谷，才能有容乃大。
作者：布衣粗食。
文中配图来源于网络。
猜你喜欢
