文|荣伟 砍柴书院专栏作者
编辑|芈九
前段时间，网上流传一个短视频：
一个小猴的肚皮不幸被划破了一个口，疼痛的它感到非常伤心，于是每次见到同伴都会露出伤口，然后非常难过地讲述自己受伤的经历和此刻的感受。
这个话题和动作每重复一次，自己就更加伤心一次，结果导致自己的伤口受到感染，最终忧郁而死。
看到这个小视频，顿感惋惜，由此想到了鲁迅笔下的一个典型人物——祥林嫂。
在《祝福》中，鲁迅先生用冷峻犀利的笔触把祥林嫂的悲惨命运刻画得淋漓尽致。
祥林嫂，不仅是一个时代的代名词，更是整个社会的缩影。如今，“祥林嫂”已经成为网络流行语，代指逢人就诉苦的负能量人。
托尔斯泰曾说过：“幸福的家庭家家相似，不幸的家庭个个不同。”
书中祥林嫂的不幸大多源于人们在封建礼教下的奴性思想。
在旧社会，妇女成为了男权社会下奴役压迫的对象，尤其是“三从四德”思想，“饿死事小，失节事大”思想，“好女不嫁二夫”思想在人们心里根深蒂固。
祥林嫂作为旧中国农村妇女的典型人物，虽然勤劳、朴实、坚强、善良，但依然逃不出被封建礼教和封建迷信束缚的法网。
虽然拼尽全力去抗争和改变，但依旧被践踏，被鄙夷。
虽然祥林嫂是鲁迅先生虚构的人物，但她的悲剧如实地反映了当时被奴性的社会现实。
当然，在《祝福》中，鲁迅先生不把矛头指向祥林嫂的性格特征，主要讽刺那些看客们冷酷的态度，批判整个时代的封建思想。
他把祥林嫂的悲惨一生作为一个典型环境中的一个典型人物来写，大胆抨击并控斥了对封建礼教和封建思想的不满，认为是封建化思想将祥林嫂由人间推向地狱，由人变为非人。
也许多数人都很可怜并同情祥林嫂，假若现在人只顾谴责她，会被认为和那时候的冷酷看客们没什么区别。
因为鲁迅笔下的她，经历了太多难以想象的苦难：
第一任丈夫去世，被逼改嫁，第二任丈夫也去世，唯一的儿子被狼吃掉，鲁镇上人们的嘲讽态度，旧社会的封建礼教......
遇到此境况，如今再坚强的女人也会悲痛至极，泪水哭干
没有经历像她这样的苦难，没有生在那个时代，怎么会体会出一个女人的辛酸苦楚？正如董卿所说的：“这个世界上没有感同深受，只有冷暖自知。”
为祥林嫂同情也好，伸冤也罢，大环境下亦不能否认个人的性格原因。
有句话说得好：“性格决定命运。”
虽然人们深受旧社会封建思想的压迫，但最后的悲剧也不乏存有像祥林嫂这样的亚健康心理。
这么说，也许会有人感觉缺乏同理心，被说成站着说话不腰疼，如果换成自己有这样遭遇，恐怕早已精神崩溃。
但可怜之人也必有可恨之处。她的一生，虽是时命，岂非人事?
遭遇如此命运，抛开大环境的封建思想，个人性格原因也不容忽视。
不要逃避，最好接纳在《祝福》中，祥林嫂早年嫁给比她小十岁的丈夫，有一个严厉的婆婆和一个小叔子，可是丈夫不幸去世。
为了逃避被卖掉的命运，祥林嫂孤身一人来到鲁镇，在卫老婆子的介绍下，在鲁四老爷家中作女工。
虽然当时鲁四老爷等人对寡妇有偏见，但祥林嫂看上去是一个安分耐劳的人，她干起活来勤快有力，很快受到好评。
日复一日，祥林嫂的做工依然没有懈怠，年底筹备福礼全是她一人干。
然而，勤劳的她终究没有逃离被婆婆卖掉的事实。
新年刚过不久，祥林嫂的婆婆为了给小叔子筹办结婚的彩礼，突然来到了鲁镇，并强行带走了祥林嫂，祥林嫂一路骂，一路喊叫，终是嫁给了第二个丈夫贺老六。
如此逃避自己改变不了的现实，还不如好好接纳，安心过余生。
不要逢人就诉苦，这样只会更伤心到了年底，祥林嫂的儿子出生了，彼时的一家人过着平静的生活，但是好景不长，厄运又一次降临在这位妇女身上。
先是丈夫死于风寒，紧接着儿子被狼吃掉。家庭的重创彻底击垮了祥林嫂。
为了生活，祥林嫂又一次来到了鲁镇，还是选择在鲁四老爷家做工。
但这一次回鲁镇，她的脸色非常差，死尸一般，毫无笑容。
祥林嫂满脑子都是自己的悲惨遭遇，尤其是接受不了儿子的死。
彼时的她，根本就没有心思去做别的事情，注意力也不会集中，她逢人就讲起儿子的死和自己的悲惨遭遇。
逢人诉苦的效果呢？
乡亲们起初还有些同情，但是她反复絮叨地诉说儿子阿毛被狼吃了的事情，渐渐的被乡里人所厌恶，将她的故事沦为笑柄，沦为茶余饭后的话题。
有时候是自己将自己的悲剧反复强化，让自己越发伤痛，每逢诉苦一次，心里就难受一次。
后来乡亲们一见到她就知道她要说的下一句是什么，还故意说给她听，之后，祥林嫂听了后更加伤心。
如果学会尽快转化话题，转移注意力，不要只盯着一件事情反复诉苦思考，也不会出现抑郁症的症状。
即便生活再悲苦，也要学会释怀，学会调节自己，不至于得精神疾病。
尤其是旧社会，得了精神疾病，被认为是疯人，加上没有好的医疗水平来治疗疾病，最后只能让疾病愈发厉害。
不要盲目听信别人鲁四老爷感觉祥林嫂身上有不贞不洁之气，会败坏了风俗，于是从此祭祀时不再让她插手。此时此境下的祥林嫂更如重锤一棒，精神越发不济了。
而后来，祥林嫂偏偏又听信了柳妈的迷信话语，祥林嫂为了死后不下地狱，特去庙里捐了门槛来洗刷自己身上的罪孽。
然而一切愚昧做法都是徒劳，祥林嫂的境遇每况愈下，终于被逐出了鲁家，直至后来沦落街头，成为乞丐。
就在大家都忙着新年“祝福”时候，祥林嫂被穷苦，被精神摧残夺去了生命。
当然，她的命运使然最主要原因是封建制度，要想改变命运，其道路是推翻这个万恶的封建制度。
但是光推翻封建制度还不行，还要改善自身不好的性格。
命终由己造，虽是时命，岂非人事？
如今，作为新时代的女性，要有宽广的胸怀和更高的境界，不能因为婚姻不幸就放弃自己的生命。
女性不要把婚姻看成生命的全部，要不断学习，更新观念，努力让自己更加坚强，让内心更加刚强，不要轻易放弃自己。
因为没有比生命更加重要，人的生命只有一次，且行且珍重。
【排版|匆匆】
【每日话题】现实生活中，你有见过祥林嫂这类的人物吗？来分享一下吧！
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不管你听没听，反正《野狼disco》是火了。
几个月前，一个叫宝石Gem的东北说唱歌手在《中国新说唱》演唱这首原创作品，不久前，艺人陈伟霆加入翻唱阵列，并出演了一段MV。
《野狼disco》歌词很另类，甚至有些让人摸不着头脑，比如“左边跟我一起画个龙，在右边画一道彩虹”，它还融入了香港电影和音乐的元素，被大家笑称“土摇”。
关于《野狼disco》的评价铺天盖地，有人感慨：音乐流行的方向在哪里？
有意思的是，回顾过去的几个月，华语数字音乐的榜单上“好像什么都有”，《野狼disco》为首的“新式说唱”，良心国漫带来的火热主题曲，《我和我的祖国》浇灌的红色回忆……。
看似参差不齐，但好像也不矛盾。对于当代人来说，在大数据的精细追踪下，一份音乐榜单，可以窥见内心，可以窥见市场，甚至是这个时代。
东北老舅和他的往事
“太上头了！”
“听第一遍，我是拒绝的。但是多听几遍，想在家里装灯球。”
“老舅就是东北国企下岗后，迫不得已开出租车的那种四五十岁半大老头。”
班宇在《冬泳》里认真刻画过一个穿貂打麻将的“小姑”形象，《野狼disco》里则是东北人家最小的儿子——一个皮衣傍身的“老舅”，大背头，BB机，一件都不能少。
小姑没有钱周转，但是打麻将不能输了气势，老舅在蹦迪的时候搭讪失败，但是该起的范儿不能丢，要保持郭富城一样的气质。
董宝石（宝石Gem本名）在接受访问的时候说，以老舅形象创作出来的系列歌曲，有点类似班宇小说里的氛围，汇集魔幻、颓废、暧昧，甚至有点温柔。
它们创作的共同背景，都是90年代急剧转型的东北，迅速老去的重工业，逼迫生活在这片土地上的人们寻找新的生存点。
“被安排”的体制瓦解，但冬天还是非常漫长，如何与虚无和失意作斗争，成为“小姑老舅”们的生活命题。
不过，《野狼disco》的火，带给人们最深刻的印象是，哪怕这个歌里的老舅很“挫”，但他的身上依然有着喜感与韧劲，唱出这首歌的董宝石也是。
他是说唱厂牌吾人文化的成员，区别于传统意义上人们对嘻哈歌手的“刻板印象”，这位已为人父的东北人以放松又含糊不清的“蒸汽波说唱”展现出亲和力。
近日，腾讯由你音乐榜发布2019华语数字音乐行业第三季度报告，揭示了嘻哈音乐的上升趋势，《野狼disco》成为嘻哈流派Top 3的单曲。
有意思的是，在很多人还未反应过来的时候，《中国新说唱》结束了这一季的比拼，比起问冠军是谁，半路淘汰的宝石Gem和他的《野狼disco》似乎才是最大的黑马。
《野狼disco》成为嘻哈流派Top3的单曲。/数据引自由你音乐榜《华语数字音乐行业报告》
其实，《野狼disco》的走红，并不局限在“东北叙事”的框架中。在广泛讨论中，我们得以窥见无数个“不那么成功”的个人内心，一定意义上说，听蹦迪老舅的故事，也是人们审视自己“不那么完美”的过往生活。
国漫OST太燃了！
同样在小众领域，如果说《野狼disco》带出了人们对嘻哈文化新的理解，那么在过去的暑期档，《哪吒之魔童降世》、《罗小黑战记》、《魔道祖师》等则让人们的关注点，聚焦到了国产动漫电影（剧集）上。
市场开放的几十年，当人们的生活被成熟的漫威大片、日本动漫包裹，我们对英雄主义和细碎日常的理解，多多少少都寄托在世界语言的环境里，隐隐约约内心仍然有着一个声音：什么时候，我们的市场也能拥有制作精良又有情怀有思考的作品？
让人欣喜的是，《哪吒之魔童降世》打破了经典叙事，带给人以技术与新故事的澎湃之感；二维原创的《罗小黑战记》做出了人妖共生的哲学探讨，《魔道祖师》实现了原著、动漫、影视剧的优质IP创作。
国产动漫电影（剧集）迈出了“良心制作”的稳健步伐，这其中，具有高传播度的OST（original sound track）也能够说明市场的潜能。由你音乐榜2019第三季度榜单梳理了国漫OST的火爆现象，不仅有以周深、张碧晨为代表的新生代歌手献唱，还有林志炫、张靓颖这样的实力唱将助力，网友在追国产动漫的同时，也收获了可以循环与回味的原声带。
人的五感是贯通的，就如童年时代收看的经典动画片那样，当一首熟悉的旋律想起，人们可以在脑海中勾勒出生动的人物形象。对于95后甚至00后来说，国漫的画面与旋律，日渐成为他们的共生记忆。
由你音乐榜认为国漫OST帮助歌手有效触达Z世代/数据引自由你音乐榜《华语数字音乐行业报告》
近些年，电影电视与音乐产业日渐紧密相连，并且实现反哺。随着移动互联网的普及，人们的喜好往往会通过歌曲收听软件、唱歌软件和短视频应用显示出来，这些整合起来的数据十分有利于电影电视的制片方洞悉市场接受度，尤其促进处于上升期的国产动漫的良性发展。
音乐，我能触及的爱国
当然，在以嘻哈和动漫为代表的小众文化以外，更大的主流文化圈里，也掀起一场由音乐串联起来的新潮流。
如果你问一个年轻人，这个过去的9月10月，最的一首歌曲，他的回答里应该有那么一首《我和我的祖国》，同名电影在国庆档收获超20亿票房成绩。
《我和我的祖国》最让人称赞就是挖掘小人物的生动故事，与新中国70周年华诞这样宏大的主题交相辉映。票房显示了人们对如此叙事方式的接受，这也延伸到了广大音乐平台，一线小生小花唱起老歌，老一辈歌唱艺术家共话往昔，素人通过收听或者短视频的再创作，满足了自己与偶像之间的互动，也更表达了一种可以触及的爱国情绪。
诸如由你音乐榜与人民网合作的“用音乐致敬时代，歌曲代表我的爱”H5在国庆前后引发传播的热潮。比起塑造一个宏大的传播环境，倒不如讲一个个小故事，这是由你音乐榜H5的初衷，50年代的公园长椅应该要有一首《莫斯科郊外的晚上》相伴，70年代的改革春风中，《小城故事》绝对是文艺青年的心声，而在高速发展的10年代，一首《平凡之路》又把人拉回到朴素本真的生活追求中……
其实，有意义的音乐作品永远与时代的轨迹紧密相连，这里面既包含让人热泪盈眶的国家历史，也有着普普通通的个体故事。在这个数字时代，比起电影、文学，音乐兼具短小的身段和丰富的内涵，它把时空纳入其中，成为祖国与年轻人沟通的重要方式。
时代在变，年轻人爱国的表达方式也在变。/数据引自由你音乐榜《华语数字音乐行业报告》
好的音乐榜单，由你不由我
《野狼disco》里唱：这是最好的时代，这是最坏的时代，歌词来自于狄更斯的《双城记》。你可以说看不懂流行趋势，但任何文化现象的背后，都有着个体、市场与时代被串联起来的共鸣。
所以，我们有粗糙的“土摇”，有燃进内心的国漫旋律，也有被赋予新意的爱国之音，还有更多细碎的、复杂的声音……
音乐不仅串联起来产业链条的各个部分，也把人作为主体，呈现社会发展的温度与深度。而作为风向标，人们都需要一份好的音乐榜单，兼顾公信力、市场洞悉和社会价值等多个方面。
TME腾讯音乐集团打造的由你音乐榜，依托QQ音乐、酷狗音乐、酷我音乐的播放体系，覆盖全民K歌、微视、微博音乐、尼尔森电台等平台，以播放指数、传播指数、喜好度等五大指数，衡量歌曲的流行程度与商业价值，将榜单交到8亿月活手中，启发行业的发展。
与此同时，由你音乐榜更希望打开切面，剖析数据背后的时代思考和人文价值，这是一份榜单的温度。
短视频成为人们抒发心情的平台。/数据引自由你音乐榜《华语数字音乐行业报告》
正如第三季度榜单彩蛋对中秋节用户音乐喜好的分析中所提到的，哪怕过去很多年，经典的《但愿人长久》《城里的月光》依然是人们赏月的背景旋律。与时俱进的是，音乐被嫁接到更多的载体之上，鲜活的短视频作品，正在通过新兴的平台产生，其中的BGM更加能够彰显人生百态。
好的榜单，由你不由我，你在音乐里的生活姿态是什么样的呢？
[1] 董宝石对话班宇：野狼disco不是终点，我要用老舅建构东北神奇宇宙，GQ报道，2019-10-09
[2] 华语数字音乐行业季度报告（2019Q3），由你音乐榜，2019-10
[3] 这些老歌，满满的都是回忆！人民网，2019-10-02
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专辑封面
一组当年火爆迪厅、溜冰场的DJ舞曲。其中一定有你熟悉的旋律，再来回味一下吧。
专辑曲目：
01.BUTTERFLY(蝴蝶)
02.INFINITE(无限)
03.SONG_OF_VICTORY(凯歌)
04.REVEL_A_NIGHT(狂欢夜)
05.CONFUSING_DISTRICT(迷离地带)
06.LEE(留下)
07.KISS(亲吻)
08.SAND(莎啦啦)
09.DANCE_RHYTHM(跳舞节拍)
10.PROSPER_PROSPEROUS(繁荣昌盛)
11.WILD_WOLF_KING(野狼王)
12.UNIQUE_AND_FREE_FROM_VULGARITY(超凡脱俗)
13.LET_THE_RHYTHM_CONTROL_YOUR_BODY(让节奏控制你的身体)
14.ARABIA_DANCES_A_NIGHT(阿拉伯跳舞夜)
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