富贵,是指富而贵。它其实包含两个方面的意思,一种是指一个人因物质富裕而显得显贵,另外一种的意思是指一个人因为精神或者知识的富足而受人尊敬。而一个人,真正的富贵,往往是从四十岁开始。当然,这里的四十,泛指人到中年的意思。一个四十岁的人,经历了人生的风风雨雨,他们通过自身的奋斗,积累了一定的财富,更重要的是,他们有了一定的阅历,知道人世间的人情冷暖,知道了如何珍惜和爱护身边的人,知道如何用自己赚到的财富,来满足,来提高,来维持自身的涵养,这样一种涵养的外在体现,就是我们所说的富贵气。
那么,人到四十,究竟有哪些方面让人觉得他们富贵在身,让人羡慕呢? 优越,懂享受,谦逊,
首先,四十岁的人,一般有较为优越的生活。一个四十岁的人,不管他是男人还是女人,大部分都稳定了自己 的家业,所以,也积累了一定的财富,所以,他们会把家庭设计得雍容华贵,或者像模像样。而他们的日子,过得相当不错,吃穿不愁,也消耗得起一定的奢侈品。而且,他们的孩子也开始走进大学,有的甚至,开始成家立业。这样的条件,这样的生活,自然让人感到羡慕,而我们自己,也感到心满意足的快乐。
其次,四十岁的人,一般懂得享受。享受不是错,享受更不是罪。一个懂得享受的人,就是一个懂得生活的人。四十岁的人,知道有空的时候,走进一家咖啡厅,点一杯咖啡,听一首经年老歌;或者走进一家靠近江边的小酒吧,倒一杯热辣辣的美酒,望着江景,思索自己曾经的过往,让自己记忆在美丽的风景中被“窸窸窣窣”地翻起。当有雨的时候,在家里的红木茶桌上,烧开一壶井水,泡上一杯陈年的普洱茶,听着小雨点“滴滴答答”,你就懂得了,这就是一种高贵的生活,这就是一种富有品质的生活,而这种生活,就是我们所说的富贵的生活方式。
第三,四十岁的人,一般都有一种谦逊的禅心富贵品质。一个四十岁的人,已经不会再像年轻的时候那样莽撞,那样不知世事的东奔西走了。一个四十岁的人,心早就已经安静下来了,他们知道,人生不过白驹过隙,蜉蝣三日,过多的争强好胜,只会让自己陷入难堪和烦恼的心灵陷阱。于是,保持自己谦逊的气质,他们具有了禅心一样的谦逊品质,而具有这种禅心富贵的人,会想方设法地让自己的世界风轻云淡,这就是一种最佳的为人处世方式。而这种人,多受人敬仰。
人到四十,要想办法让自己达到物质和精神世界的双富足,当然,因为种种条件的制约,很多人没有办法做到双富足,但是,我们却完成可以利用自己的理解和特长,来达到我们精神世界的富贵。很多人理解富贵,只是停留在第一层:因为有了富足的钱财而显得贵气十足,地位高尚。其实,这一种理解,只是过多地强调了富的含义,而没有突出贵的真正涵义。一个真正富贵的人,往往不会停留在富裕的层面,而是让自己的精神和高贵的修养表露出来,从而受到人的尊敬。我们身边,依然有很多清贫的“富贵者”,他们有的是教师,有的是医生,有的是基层劳动工作者,我觉得,这些人虽然物质生活不是那么富足,但是,他们的付出和奉献,足以让我们对他们表示尊敬,也许,这也是我所讲的第二层含义上的富贵吧。
正月初十,民间称“地生日”,这天,我们该做什么,又不该做什么,一切都自有定数。民间自古就有逢十为满的习俗,十这个数,寓意幸福满满,富贵满满,新年大发。
六大习俗
挂花灯。
花灯,又名添丁灯。灯与丁谐音,添灯即添丁。按旧俗,正月初十家里有男婴降生,长辈便要到社稷坛挂花灯,算是后继有人。
花灯酒
花灯酒又名大众酒,分为挂灯酒和落灯酒。正月初十摆挂灯酒,正月十六摆落灯酒。期间,希望早得贵子的妇女,常会潜入社庙或祠堂偷些灯带藏于房中,祈求早生贵子。挂灯的人家,都希望灯带被偷取。
石头节
正月初十,因十与石谐音,所以民间把这天称为地生日,也就是通常所说的石头节,也有叫石不动或是十不动的。正月初十祭拜石头,寓意五谷丰登,大地丰收。有的地方在这天还要吃馍,以示财运亨通。
老鼠嫁女
老鼠嫁女各地大同小异,但形式丰富多彩,多以面饼或十字团,也有把糖果点心等放于墙根处,供老鼠嫁女儿时随意取用。这一习俗,意在希望老鼠娶亲快乐,不糟蹋粮食,同时有珍惜粮食和期望新的一年粮食大丰收之意。
烤狮子火
到了正月初十这天傍晚的时候,家家户户都会将家中不用的或已经破旧的笤帚、簸箕、旧鞋破袜子等物,堆放在家门口烧掉,全家老小围在火边烤身烤手,烤前烤后,以示吉祥。
吃莜面
正月初十因为老鼠要嫁女,所以为讨好老鼠而吃莜面的习俗,祈求新的一年能交上好运。
四大禁忌
1、动土。禁忌动用与石头关联的物件或工具。
2、打老鼠。因为老鼠这天要娶亲嫁娶,所以不能夜不归宿,以免打扰老鼠嫁女,此外,属鼠之人尤其要禁忌要老鼠。
3、属鼠与属马的人不适合订婚或是结婚,否则运势不好或离婚,命学上叫相冲,不利于情感婚姻。
4、属鼠的人这天晚上不能外出,否则事业财运不顺。
民间有禁忌,但这只是习俗,真正主宰我们自己命运的,还是我们自己。作为一种习俗,我们可以继承,但需要我们做的,是取其精华,去其糟粕,习俗才会有意义。
祝虎年快乐,平安,健康,幸福,富贵双全!
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孟子说,伯夷当隐士,人品极其清高,他严格地选择老板,连周武王都看不上。他认为不是理想的老板,就不替他做事;不够朋友的人,不和他做朋友;朝廷里有坏人当政的话,他就不到这朝廷中去。像纣王是他的本家,因为是坏人,他就走开了。他也不愿意和坏人说话,如果让他站在坏人当政的朝廷上,或者和恶人说话,他就感到难过万分,好像自己穿了礼服坐在烂泥坑里或煤渣堆上一样,觉得别扭难过。他对是非善恶分得太清楚。
但是我们要知道,水至清则无鱼,人太清则无福;是非善恶分得太清楚了,就没有福报。是非看清楚之后,必须能包容,如果不厚道,变得愤世嫉俗,这也算是一种毛病。孟子这里说,基于这种讨厌坏人的心理发展下去,如果和一个普通人站在一起,看见这人帽子戴得不端正,伯夷就偏过头去,理都不理就走开了,好像生怕看上一眼、打个招呼就被玷污了似的。所以诸侯们虽然写了言辞恳切的聘书来聘请他,他都不接受。他之所以不接受,是因为他的人生态度是不屑于去将就别人,所以结果搞到“天子不能臣”,皇帝没有办法找他来做干部;“诸侯不能友”,各国的诸侯想和他做朋友都办不到。他望望然而去之,走了,硬走到首阳山,困在那里吃野生植物蕨薇。这种植物,在登山时如果迷途,暂时用来充饥,保持体力是可以的,长久地吃下去,一定会吃坏肠胃。所以他和叔齐兄弟两人吃出肠胃病而死。他们清高是清高了,可是对当时天下的生民并没有任何贡献。孟子曰:“伯夷隘”。伯夷太狭隘了,有些孤高自赏,像小乘道。《孟子与公孙丑》
------------------功夫炼得越好,修养越高的人,脾气越大。譬如当年的师父老和尚,不发脾气则已,一发就要命。徒弟犯了一点错,曹溪那么大的庙子,前院骂到后院,一路在骂,声音又大。固然这也是他的教育法,可是平时愈讲究修养的人,往往脾气发起来就越大。这也就是“水太清则无鱼”,不能容渣子,也是火灾之一吧!《如何修证佛法》
------------------做人的方法也是这样。比如我们都晓得唐朝代宗皇帝告诉郭子仪的话:“不痴不聋,不作阿姑阿翁。”做长辈的,有时候分明知道,但知而不知,装作没有看见。如果太精明了,水太清则无鱼,人太清则无福。可是,在我也是只会说而做不到,所以,一辈子也没有福,看不见的也看见了,听不到的也听到了,始终想学“知不知”,而偏偏都知,真的很麻烦。“知不知”也是人生的厚道处,尤其是做长辈的,或者做校长的,或工厂老板的,有时候要学到“知不知”。人就是人,有时犯一点小错误,你要偶然装作看不见,下一次他就不会错了。“知不知”是真聪明、假糊涂。《老子他说》
------------------贵不是富啊,什么叫贵?清贵,人很清贵。贵多半属于清贵,清的才贵,像我们看过去在历史上,算命看相说某某人这个相很清贵,清贵是位至三公,没有实权的,穷一辈子,很贵,很清高。所以关于“富贵”,中国文化自古以来有一句话叫“清贵浊富”,我们中国人还有句老话:“水太清则无鱼,人太清则无福”。“水太清则无鱼”,水太清了里头养不了鱼;“人太清则无福”,一个人做得太清没有福气,譬如有些人喜欢洁太爱干净啊,那都是无福气,这是贵与富的差别。整理自《楞严经讲座》
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抖音歌词中有说什么王权富贵的歌,据悉歌曲名字叫做女儿情,原唱是李玲玉,是西游女儿国里面的主题曲。
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歌词介绍
鸳鸯双栖蝶双飞
满园春色惹人醉
悄悄问圣僧
女儿美不美
女儿美不美
说什么王权富贵
怕什么戒律清规
只愿天长地久
与我意中人儿紧相随
爱恋伊爱恋伊
愿今生常相随
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