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在宋朝《百家姓》中孙姓排第11位，至2012年孙姓仍为第12大姓，人口多达1800多万。
1614位开国将帅中孙姓将军占有几席？
这些孙姓开国将帅中，获开国少将、开国中将、开国上将、开国大将、开国元帅军衔者各有几人？
这些孙姓开国将帅具体的名录与籍贯又如何？
开国将帅中孙姓宗亲代表孙毅将军
一、孙姓没有开国元帅、大将、上将二、孙姓开国中将人数、籍贯及名录孙姓开国中将有2位，他们就是孙毅中将和孙继先中将。
1、孙毅中将， 河北省廊坊市大城县孙氏宗亲。
土地革命时期，孙毅曾任红一军团参谋长。
抗日战争时期，孙毅曾任八路军第115师第343旅参谋长。
解放战争时期，孙毅曾任华北军区第七纵队司令员。
解放后，孙毅曾任河北军区司令，1955年被授予中将军衔。
孙毅中将
2、孙继先中将，山东省菏泽市曹县孙氏宗亲。
土地革命时期，孙继先曾任红31军93师参谋长。
抗日战争时期，孙继先曾任八路军129师386旅772团参谋长。
解放战争时期，孙继先曾任第三野战军22军军长。
建国后，孙继先曾任七兵团兼浙江军区参谋长、中国人民志愿军二十兵团副司令员、济南军区副司令员等职，1955年被授予中将军衔。
孙继先
三、孙姓开国少将人数、籍贯及名录孙姓开国少将共有12人。其中有7人是1955年授衔的，1人是1955年授衔的；另外，1961年授衔的有3人，1964年授衔的也有1人。
（一）孙姓1955年授衔开国少将人数、籍贯及名录
1955年授衔的开国少将中孙姓有8人，具体籍贯名录如下：
1、孙三少将，黑龙江省牡丹江市宁安市孙氏宗亲，曾任解放军四野坦克师参谋长、装甲兵后勤部副部长。
2、孙光少将，湖北省孝感市大悟县孙氏宗亲，曾任陕西省军区副司令员。
3、孙文采少将，江西省赣州市瑞金市孙氏宗亲，曾任东北军区高射炮师政委。
4、孙仪之少将，安徽省六安市孙氏宗亲，曾任中国人民解放军总后勤部部长。
孙氏宗祠
5、孙克骥少将，福建省武夷山市孙氏宗亲，曾任南京军区副政委。
6、孙超群少将，安徽省阜阳市阜南县孙氏宗亲，曾任中国人民解放军工程兵副司令员兼工程兵学院院长。
7、孙端夫少将，河南商丘市孙氏宗亲，曾任北京军区任空军副司令员。
孙三少将
（二）孙姓1956年晋升开国少将人数、籍贯及名录
1956年晋升的孙姓开国少将有1人，他就是孙润华少将，他是山东省德州市平原县氏宗亲，曾任甘肃省军区副政治委员，1956年被授于少将军衔。
（三）孙姓1961年晋升开国少将人数、籍贯及名录
1961年晋升的孙姓开国少将有3人，具体籍贯名录如下：
1、孙正少将，山东省立济南市孙氏宗亲，曾任广东省军区副政委兼政治部主任。
2、孙干卿少将，山东省淄博市孙氏宗亲，曾任广州军区参谋长。
3、孙继争少将，四川省达州市宣汉县孙氏宗亲，曾任福州军区炮兵副司令员。
孙继争
（四）孙姓1964年晋升开国少将人数、籍贯及名录
1964年晋升的孙姓开国少将有1人，他就是孙俊人少将。
孙俊人少将，上海市松江区孙氏宗亲，中国工程院院士，曾任中国人民解放军通信工程学院副院长。
孙俊人
六、映雪世泽；兵书家声；孙姓人才辈出望出太原；芳传虞坂。孙姓开国将帅共有14位，其中开国中将2位、开国少将12位。
孙氏宗祠
除了开国将帅，孙姓历史名人还有很多，孙武、孙膑、孙坚、孙权、孙思邈、等历史名人都是孙姓的俊杰。孙俪、孙兴、孙耀威等明星也是家喻户晓。
当代孙姓宗亲主要集中在山东省、河南省、河北省、黑龙省等省份。孙姓主要分支派系有平治堂、乐安堂、富春堂、映雪堂、东莞堂、太原堂、江东堂、兵法堂等。
孙俪
您是孙姓族人吗？是那个堂的？您所在县市有孙姓开国将帅或者其他孙姓历史名人吗？
这些孙姓名人有什么传奇故事？可否分享一二？
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大唐第一舞人公孙大娘，因“舞剑”成就唐朝三圣，虽普通却不平凡。这个题目仿佛展开了一段古代女性在艺术与政治交融中的非凡传奇。一个以舞蹈为生的普通女子，如何因“舞剑”而创造了唐朝历史上独特的传奇故事？
灵玉盘旋，舞姿动四方大唐开元年间，长安城内歌舞升平，一名姓公孙的姑娘凭一套绝妙的“剑器舞”，在长安城内名声大噪，无数文人雅士为之倾倒。虽无从考证，她被亲切地称作“大娘”，带着一丝令女子黯然神伤的蒙昧无知，却也折射出一片赤子之心的恣意张扬。
公孙大娘的舞姿灵异绝伦，双手操控长剑，时而凛然横空，似要一剑斩断尘世;时而轻妙舞动，招式如水，流转灵动;腰肢轻摇，身形婀娜，若能轻歌曼舞，定是令无数才子佳人为之神往。她的剑舞似乎汇聚了天地间的所有美，任谁也难以将目光从那翩然飞舞的剑光中移开半分。
公孙大娘不仅舞艺超群，更是一个开明博大的女子，带着满腹绝世武功，足迹踏遍大江南北，慷慨倾囊地将那份艺术魅力与普罗大众分享。途经各地演出时，她总能收获如潮水般的喝彩与赞叹，许多才子佳人还将她视为“闲暇时最佳消遣”。
而在长安这座万邦云集、百业辐辏的都城，公孙大娘的知名度却更胜过任何一处。不论富商巨贾，还是王公巨室，亦或只是衣食无忧的平凡百姓，均对这位“舞剑先锋”倾心不已。
一有公孙大娘的演出，长安城内总会涌向她的演出现场，只为一睹那绝色妙舞的风姿。更有不少少年才俊会为她此起彼伏的掌声而神魂颠倒，为那华美绝伦的身影而向往不已。
七岁的杜甫，也曾是公孙大娘演出时最忠实的小跟班，他会穿梭在人群里，只为亲眼目睹大娘的一举一动;他的思绪也总会不自觉追随着大娘飞扬的袖袍和云墨般飘逸的秀发......彼时的杜甫怎会想到，这一见如故的美妙印象，竟会伴随他整个一生。而三十多年过后，当他听闻那怀念不已的身影已经不知所踪，总还会忍不住三更抚琴，寻思往昔旧梦不知所云云。
草圣观舞，豪放墨韵汇聚在公孙大娘声名鹊起之际，她的足迹也开始扩展至长安城外，目的只为以自己的舞艺为天下带去一份欢愉。河南邺县便是公孙大娘巡演之旅的一站，而此地也因一场梦魇般邂逅，让早已小有名气的草书大师张旭获得了人生巅峰的突破。
彼时的张旭，草书造诣已是举世罕见，但终其一生都在寻找一种更震撼、更磅礴的汉字之美。可惜创作多年的他依然觉得缺少什么，久而久之，他总是皱着眉头，一副心事重重的模样。这一次邺县之行，也只不过是想寻个乐子解解馋罢了。
怎料一场寻常表演，竟成了张旭人生的转折点。当公孙大娘舞动长剑，犹如天女散花时，张旭整个人都被那绝色妙舞震慑住了。
他看着大娘轻灵翩跹的身姿，如癫如痴;他看着大娘剑法翻飞流转，大开眼界。演出结束，张旭打听到公孙大娘的名字和来历，这才后知后觉地意识到，一个顶天立地的女子，竟成了自己艺术的点睛之笔。
自此以后，张旭在酒后握笔写字的次数越来越多，每每想起公孙大娘的舞姿，他就再也按捺不住心头的澎湃。于是那激越洒脱的文字便奔泻而出，恍若汹涌的江水。字字看似张狂，却每字蕴藏无限深意与灵韵，打破传统枷锁，创造出前所未有的文字之美。
张旭的朋友吴道子也因同样偶然的机缘，得见公孙大娘风姿绰约的舞姿，而感动于那绝伦的风姿。之后，他的笔下流淌出了灵动飞扬的水墨女神，将那抹倾国倾城的绝色，继而化作千古绝响，传颂于世。
皇家御用，玉树临风迎二圣在张旭和吴道子等艺术大师与公孙大娘的邂逅之后，玄宗李隆基听闻她风光无限的盛名，也将她聘为御前乐师，加以悉心栽培。一时间，公孙大娘的舞蹈艺术更上一层楼，受到皇帝本人的精心指点，她也逐渐涉足舞台之外的辽阔天地，成为玄宗的知己良师。
除此之外，公孙大娘在乐团中结识了当代最杰出的乐师李龟年，两人也成为忘年之交，多有唱和。于是乎，大唐盛世风韵更胜他时，这位令无数才子为之倾倒的娇俏舞者，也终于嫁与君长，终成眷属。
在公孙大娘的感染下，玄宗的音乐创作也愈发丰富多彩，民间甚至盛传是大娘替他代笔。玄宗也多有微服出游，只为将大娘的奇迹之舞介绍给众生，引人赞叹不已。不过，大娘的舞姿深藏剑道真谛，玄宗却始终未能将真传窥得。
公孙大娘虽是女子，心胸开阔得很，她见识过太多所谓“风月场上的才子”，却始终未曾动心。只有张旭、吴道子这样为艺术献身的才子才让他心头一怔，所以大娘也乐于将剑舞真谛与二人分享，让他俩的艺术再上新的台阶。
忆舞弟子，不灭剑舞天下太平盛世，竟也无情被战火焚烧殆尽。安史之乱一触即发，公孙大娘亦在战火中销声匿迹，再无音讯。玄宗仓皇出逃，天下礼乐不存。而慨然袖手的还有，依依不舍的杜甫。七岁时佩服的女神，如今竟一去不返。
当战乱平定，杜甫又回到破败的长安，满目疮痍，不堪回首。无意中，他见一名青衣少女在舞台正中翻飞舞动，杜甫怔忡片刻，似有回音在耳畔徘徊。
他这才猛然回神，此人乃是公孙大娘的嫡传弟子，原来师傅失踪之际，始终带领一众弟子躲避走火，艰难苦练师父真传心法，只盼能有朝一日，重现昔日辉煌。
看着眼前妙龄女子的曼妙身姿，杜甫想起了那个7岁的自己，不禁感慨万千:这舞姿，竟是当年无懈可击的真迹!
杜甫魂不守舍地来到寺庙僧房，取出纸笔狂饮三大杯，这才定定神凝神入画。他提笔挥毫，奋力书写。任由雨打残灯，夜深人静，他只希望能将自己小时候的梦，公孙大娘的身影，都完完整整地传承下去。
第二日清晨，杜甫醒后一看，只见案几上赫然一篇《观公孙大娘弟子舞剑器行》。“昔有佳人公孙氏，一舞剑器动四方......”的确，无论任何事物都会在时光里褪色，唯有这首千古流传的诗作，才是永恒!
结语世人常常只看重人物身份的高与低贵与否，其实不过都是流俗之见。跨过盛世的烟霞，大唐早已灰飞烟灭，人们把公孙大娘的绝世容颜与舞姿遗忘在记忆的镜框里，唯独杜甫笔下那抹倾国倾城的背影依然绚丽夺目，绝艳生辉。
作者：青灯
写明朝：你可以写将军铁血，马踏山河。你可以写文人风骨，宁折不弯。你可以写朝堂之上，舌战群儒。你可以写改天换日，血流成河。
可是，唯独不能写的，就是三心二意。因为大明皇帝，都有挚爱。
在朱棣在位年间，有一女子因为美貌和德行传遍乡里，这位姑娘就是孙氏。
永城有一户人家姓孙，有一女子出身长大，因为美貌和品德，被当时的彭城伯夫人喜爱。
彭城伯夫人是当时皇太子朱高炽妻子张氏的母亲，所以能够被彭城伯夫人喜欢，就是等级的跨越。
在当时的明朝，为了防止外戚，所以很多嫔妃的选择，并不是在官宦人家，而是在民间选择。
朱棣喜欢孙子朱瞻基，所以对于朱瞻基婚事，也是非常看重。
得知朱棣的想法，彭城伯夫人多次进宫和女儿太子妃张氏推荐孙氏，并且将孙氏夸得天上有地下无。
就这样，孙氏成功在皇帝朱棣，和太子朱高炽以及太子妃张氏面前，有了自己的名字。
而朱棣也将十岁的孙氏宣进宫，陪伴在朱瞻基的身边。
此时的朱瞻基和孙氏，年纪相差不大，可以说是青梅竹马一起长大。
孙氏美貌，可是能够让朱瞻基流连忘返的不是美貌，而是在朱瞻基苦闷的时候，孙氏就是唯一的一朵解语花。对于朱瞻基的皇孙压力，只有孙氏能够理解，能够宽慰。
孙氏17岁那年，朱棣决定让朱瞻基成婚。
那个时候，几乎所有人都认为孙氏就是板上钉钉的太孙妃。可是朱棣偏偏给朱瞻基选择了以贤惠出名的胡善祥为太孙妃。孙氏没有拒绝的机会，只能嫁给朱瞻基，只是在名分上成了太孙嫔。
这件事让朱瞻基和孙氏都无法接受，可是此时的朱瞻基没有办法违抗皇命。而孙氏不哭不闹，接受了自己的命运。只要能够陪伴在朱瞻基身边，就是妾室孙氏也愿意。
正是孙氏的隐忍，才更加让朱瞻基心疼，同时连累无辜的胡善祥被朱瞻基不喜。
对于朱瞻基而言，孙氏是青梅竹马，是日久弥深。而胡善祥的出现，或许她更加适合未来皇后的气度，但是朱瞻基认为，是胡善祥抢了孙氏的地位。
这份压制，直到朱瞻基登基为帝。
朱瞻基登基就一直拖沓胡善祥的封后仪式，直到在众位大臣的压力之下，朱瞻基延迟了二十多天的封后仪式，才姗姗来迟。
但是对于孙氏的册封，就是皇后之下的贵妃，并且逾越祖制为孙氏打造了一枚只有皇后才有的金印。
朱瞻基没有办法给孙氏皇后的位置，可是却告诉所有人，孙氏就是自己心中的皇后。
朱瞻基登基两年后，孙氏怀孕，一举得男，就是朱瞻基的长子朱祁镇。
而身为皇后的胡善祥，接连怀孕却只生下两个公主。
朱瞻基认为胡善祥连个儿子都生不出来，还连累自己的儿子成了庶子，所以朱瞻基召集众位大臣，以胡善祥无子为理由废后。并且贵妃母以子贵，应册封为后。
朱瞻基说得大义凛然，不过就是私心作祟，所以众位大臣不允。
就在君臣拉扯之间，胡善祥自请废后。皇太后张氏心疼自己的儿媳，不许后世历史污蔑胡善祥。最终胡善祥退居长安宫，赐号静慈法师，成了道姑。
没有了胡善祥这个挡路石，朱瞻基先是册封朱祁镇为皇太子，而后册封孙氏为皇后。
孙氏得到了朱瞻基一生的爱，只是朱瞻基在位十年后病逝，而朱祁镇以8岁稚龄登基为帝。
22岁的朱祁镇因为瓦剌之战被俘，身为太后的孙氏出面，强硬地寸步不让，册立朱祁钰为帝，尊朱祁镇为太上皇。
而孙氏和众位大臣商议，拒绝南迁，拒绝和谈，以孙氏女子为首，打响了保卫战，守住了北京城。
孙氏看着儿子被俘，看着儿子归来，看着朱祁镇朱祁钰兄弟阋墙，看着朱祁镇再一次登基，最终死在了明朝的安稳盛世里。
孙氏的一生很传奇，有一男子倾心以待，不肯染指江山，却有固守江山的能力。
对于孙氏而言，她不肯退去南京，守在北京，是因为这里有朱瞻基和自己所有的美好。
这个女子，守得不是江山，是爱情。而孙氏当得起朱瞻基的一句话：德义之茂，冠于后宫。
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