【引言】：迎着辛酉立春的风寒，中原大地依旧笼罩在一片悬浮的胡尘之中，而江南则在淡淡的宁静中度过。这个寒冷的季节，漫读着陈旧的诗篇就如同踏入昨夜梦境，时光在指尖流淌。子桑与原宪，沉浸在岁月的河流中，唯一不变的是雪的降临。让我们一同领略这个充满寒意但又充溢着希望的时刻。
【正文】
中原，是一方沧桑的土地，即便在这个辛酉立春的季节，仍然无法摆脱北风带来的胡尘的扰。尽管春光渐浓，但北方的严寒依然牢牢地束缚着这片土地。这是一块经受过时间洗礼的土地，承载着丰富而悠久的历史。坐拥江南的人们则在静谧而恬淡的环境中生活，宛如身处仙境一般。
这个时节，漫读古老的诗篇成了一种习惯。那些历经岁月洗礼的文字，如同昨夜梦境中的画面，让人在时间的涓流中遨游。子桑身临经时之病，感叹岁月的匆匆，而原宪则在贫困的境况中静享着一份淡泊。这片土地上的人们仿佛与历史融为一体，过去与现在在他们心中交汇。
画面切换到朋友圈，朋友分享着家乡的冻雨大雪。江南，如画的宁静画卷。雪花纷纷飘落，如同银色的花瓣，在安静的土地上轻柔地飘舞。冻雨的滋润令大地焕发生机，大雪将山川装点得如诗如画。
朋友在朋友圈中写下：“我的家乡，冻雨大雪。”这简短的一句话勾勒出江南独有的冬日画面。在这里，人们或许不像北方人那样熟悉雪的洁白，但对于雪的降临却充满了期待。雪花纷纷的景象，如同大自然的一幅精美画作，为江南增添了一份宁静而神秘的美感。冻雨大雪，犹如一位突如其来的艺术家，在江南的大地上绘制了一幅独特的画卷。
在雪寒的覆盖下，土牛花开始盛开。这些坚韧的花朵仿佛在告诉人们，无论寒冷的冬季有多么漫长，春天终究会如期而至。它们在雪的映衬下愈发艳丽，如同一抹亮眼的色彩点缀在白雪之间。土牛花的美丽不仅仅是对寒冷的抵抗，更是对即将到来的春天的热切期盼。在这个独特的时刻，人们感受到生命的坚韧和对未来的信心，仿佛已经嗅到了春天的气息。
【结语】
辛酉立春，中原的胡尘未消，江南已染上雪的色彩。在这个时刻，让我们一同漫游在古老的诗篇中，回望昨夜梦的痕迹。岁月的长河中，子桑感叹光阴匆匆，原宪则在贫困中品味着生活的滋味。江南的冻雨大雪，为冬季增添了一份宁静和神秘。而土牛花的盛开，则为寒冷的季节带来了一抹绚烂的色彩，预示着温暖即将到来。在这个独特的时刻，让我们领略历史的深邃，感受自然的变幻，期待春天的降临，让生命在岁月的交错中绽放更加耀眼的光芒。
薛宝钗：牡丹
抽签诗句：任是无情也动人。
【原诗】
牡丹花
唐·罗隐
似共东风利有因，绛罗高卷不胜春。
若教解语应倾国，任是无情也动人。
芍药与君为近侍，芙蓉何处避芳尘？
可怜韩令功成后，辜负浓华过此身！
林黛玉：芙蓉
抽签诗句：莫怨东风当自嗟。
【原诗】
明妃曲
宋·欧阳修
汉宫有佳人，天子初未识，
一朝随汉使，远嫁单于国。
绝色天下光，一失难再得，
虽能杀画工，于事竟何益？
耳目所及尚如此，万里安能制夷狄！
汉计诚已拙，女色难自夸，
明妃去时泪，洒向枝上花，
狂风日暮起，飘泊落谁家？
红颜胜人多薄命，莫怨东风当自嗟。
史湘云：海棠
抽签诗句：只恐夜深花睡去。
【原诗】
海棠
宋·苏轼
东风袅袅泛崇光，香雾空蒙月转廊。
只恐夜深花睡去，故烧高烛照红妆。
贾探春：杏花
抽签诗句：日边红杏倚云栽。
【原诗】
下第后上永崇高侍郎
唐·高蟾
天上碧桃和露种，日边红杏倚云栽。
芙蓉生在秋江上，不向东风怨未开。
李纨：梅花
抽签诗句：竹篱茅舍自甘心。
【原诗】
梅
宋·王琪
不受尘埃半点侵，竹篱茅舍自甘心。
只因误识林和靖，惹得诗人说到今。
香菱：并蒂花
抽签诗句：连理枝头花正开。
【原诗】
落花
宋·朱淑真
连理枝头花正开，妒花风雨便相催。
愿教青帝长为主，莫遣纷纷落翠苔。
袭人：桃花
抽签诗句：桃红又见一年春。
【原诗】
庆全庵桃花
宋·谢枋得
寻得桃源好避秦，桃红又见一年春。
花飞莫遣随流水，怕有渔郎来问津。
麝月：荼縻花
抽签诗句：开到荼縻花事了。
【原诗】
春暮游小园
宋·王琪
一从梅粉褪残妆，涂抹新红上海棠。
开到荼縻花事了，丝丝天棘出莓墙。
宋朝人日古诗六首：剪彩更为人，颜貌一时新
“人日”是正月初七。
它的来源是上古神话女娲造人。在先秦时代，就已经流传女娲造人的传说，她依次造出了鸡狗猪羊牛马，第七天造出人，第八天造出谷物。
西汉汉武帝笃信神仙长生之说，重用东方朔，正月初七，就成为人日，东汉的班固《史记》记录了汉朝的律历，“ 七者,天地四时，人之始也。”也就是正月七日为“人日”，是正式写进了汉朝的历书的。
唐朝以道教立国，发展道教事业，这正月初七的人日，在唐朝是盛大的节日，皇帝亲自带领群臣踏青登高，举行宴会，民俗和官方同庆。
到了宋朝，儒家占主导地位，不再宣扬“人日”，至少皇帝不会在这样的节日进行铺排，但是民间的仍旧广泛流行。人日在宋朝回归民间，是一个踏青迎春，感受自然，抒发自我的美丽民间节日。官方虽然没有大型庆典，但是会给官员放假。
也就是人日成为早春立春之后，第一个踏青游玩的节日。
“唐人重人日，往往见于诗。
孰谓风流远，聊须著语追。
凭高纵无地，念远得忘思。
欲寄江东弟，断肠梅满枝。”南宋 · 赵蕃《人日感怀因寄玉山亲旧并以示当涂溧阳诸表弟 》
宋朝官方在人日这天活动减少，当然和时代的主旋律有关。唐玄宗以及唐朝几个皇帝重道教，思慕长生，为史家和正统的儒家所诟病。唐朝李商隐虽然做过道士，但是他是否认长生之说的。
经历了唐朝灭亡，五代十国而建立的宋朝，自然不会仿照唐朝皇帝，所以连带“人日”也低调起来。
高端的宴会不举行，自然这天的高端诗作也少，像唐朝那样以皇帝带领游玩，翰林以及大臣赋诗的盛况就没有了，所以赵蕃说，唐朝人比宋朝人重视人日，往往有好诗流传。
在唐诗里，有高适杜甫的人日名诗，还有各位重臣的咏春佳句。好句子，春天大气清新欢快的诗句比比皆是，这不能不让赵蕃感到有所失落。
同样是人日，氛围怎么差别就那么大呢？
但是人日这天自唐朝就有的庆祝节日，思念家人朋友的情怀却保留下来。
比如他这天就思念自己的弟弟们。要是大家团聚在一起，也可以作诗相聚，何等热闹。
但宋朝的人日，因为官方的低调，反而在民间更加真实，滤去了神话的色彩，大家赏春游春，感恩春天，有着自己早春游玩的感受和思念，分外清新。
宋朝的人日多以踏青，描写初春的美景美主，小而清新，更加真实。
“初日轻烟溪上桥，远峰积雪未全消。
东君也是多情思，先遣春光到柳条。”宋 · 喻良能《人日道中口占 其一 》
踏青感受早春之美，成为宋朝人日的重要内容。
那早上的太阳升起，微烟流荡，早上宁静的小溪和小桥。
要知道这是在过年期间，三十的守夜，初一的热闹，初二初三的走亲戚，到了初七，有个小小的安宁，是可以真正休闲下来，感受最清新的春天，而且理所当然，今天就是人在初春的美好日子。
让我们放空心情，慢慢感受。
看那远山的积雪，还像帽子一样盖在山头，而我已经出来溜达溜达，上桥过溪。
春天在哪里，春天就在身边，比如这身边的柳树抽出柔韧的青条，上面有即将膨大的柳芽，淡淡青色，却是饱满青意，如同孩子少年的成长，此时会一天一个样子啊。
人日，最美的初春，太阳照在人身上，有种重生的活力呀。
“竹篱茆舍水边家，窗牖虚明小径斜。
草色未多春意好，疏梅映竹两三花。·” 喻良能《人日道中口占 其二 》
继续顺着喻良能的踏春去感受早春村庄的美景。
那竹篱茅舍，坐落在水边的人家，门窗干净半掩，一条小路通往门口。
还在年节当中的主人们早已经将庭院收拾整齐干净，迎接春天和客人的到来。
你看看这干净的地方，足以见得主人的勤快。
一年之计在于春，一春之计在于晨。
虽然此时地上的草还是零星长出绿色，没有结成片，但是农家的院落边是竹林和梅花。
梅花粉红竹林翠绿，这已经是春在人间啊。
虽然这里没有写人，但是这家人的精神面貌，可以从这庭院的干净齐整，和梅花竹林的掩映开放看得出来。
这是以饱满的心气迎接春天的小康人家。
“满地茸茸百草芽，青青知已到山家。
东风一夜吹窗雨，又得红梅两树花。” 南宋 · 韩淲《 人日》
立春之后，明显会感到阴天和雨水天气增多。这是因为海洋气团逐渐深入内陆，带来了春天，也带来了湿润丰沛的雨水。
这是滋润草木生长的春雨，在零度以上的温度中，迅速催发草木的发芽。
虽然此时只是万物生芽，只是萌萌茸茸，但是那成长的力量，却让人欢喜。
满地都是一夜春雨后的小草芽，春天这么贴心，已经到了山里人家啊。
你看，只一夜绵绵打窗的细雨，早上一看，何止地上是草芽，那梅花沐浴春雨而开，两树红梅，雨中滋润而清丽。
这不是风雪中的梅花，这是春雨中的春梅，比冬天舒展，你看看那雨中繁盛的花朵，就知道梅花有多么喜欢这样的春雨。
这是苦尽甘来的甜美的雨露，让饱经风雪的花树，如同滋润，如同明丽，如此动人。
人不也在这样的雨中，这样的空气中得到最好的舒展吗？
是梅花的春天，也是人之春啊，让我们也在今日，拾掇成一树梅花吧。
“元正作佳天，涉七弄春气。
好雨亦知时，绿波行何济。
新诗如蜀州，句有梅柳味。
七升年定丰，一石公当醉。”南宋 · 王十朋《人日雨次何宪韵 》
新年正月初一是个好天，不过到了正月初七，老天就开始散播春气，翻云覆雨了。
不过这也对，春天该上班了，首要的任务就是播撒春雨，滋润土地。
盼了一个冬天，寒冷苦涩，不就是等着春风化雨吗？
好雨真是下得是时候，春耕在即，就是等着春雨让土地松弛。我简直怀疑杜甫的春雨，也是在这个时候，好雨知时节，当春乃发生。
显然王十朋这年正月初七的雨，下得不小，因为河流上的春水已经可以行船。
我的诗里有着高适在四川人日那种思念杜甫的情谊，朋友，你可能感受到？
我愿意和你做成杜甫和高适那样的患难朋友，如同经历寒冷后的梅花柳树。
如果今年按照我的期望和预测，是个好雨丰年的时节，让我们年尾相庆，一醉方休。
这里用了唐朝杜甫和高适写在人日的诗，一是表达情谊，二是，认可对方和自己都是忧国忧民的好官，看着春雨，想的是五谷丰登，国家太平，人民富裕。
这也是人日深刻的内涵，做人做官，当有一种家国情怀。
“花胜已宜春，剪彩更为人。
风光今日好，颜貌一时新。” 北宋 · 刘攽《人日立春》
这里写的是唐宋民间人日的装饰风俗。
立春和人日节日往往都在过年期间，前后相隔不远，有时候会重叠。
迎接立春，会在头上插戴花朵春幡等头饰，表示迎接春天。
而人日，则会在头上另外装点人形的饰物。
这满头可爱的花朵虫鸟加上人形的头饰，让人更觉得富丽繁华。
宋朝在人日，官方会放假一天，那么也就是说，过完这天，就开始进入正常的工作了。
人们在人日重新梳理打理自己，为第二天投入社会工作，准备好新人新貌新气象。
实际这和当代的年节作息也比较贴合，因为初七左右，也正是各行各业上班开市之时，面对新年新人，大家新装相见，总是好的开端。
祝你崭新的面貌，新人新春新气象，面对工作和生活！
初衣胜雪为你解读诗词中的爱和美。
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