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622年穆罕默德做了什么 622年穆罕默德迁居哪里

发布时间:2024-05-06 08:40:59作者:及時行樂来源:网络

622年穆罕默德做了什么 622年穆罕默德迁居哪里

本文目录一览:

大唐史话之五(622年)

大唐进入第五年,统一中国之战还在持续,大的割据势力都已平定,统一就是个时间问题,但此时,由于秦王功勋卓著,和太子李建成的矛盾渐渐开始了。

刘黑闼经历曲折,是百折不挠的典范。刘黑闼年轻时狡诈蛮横,嗜酒好,家境贫寒,同乡窦建德经常资助他。他先参加农民起义,后参加瓦岗寨,投奔李密。李密被王世充击败后,李密投降大唐,刘黑闼被王世充俘虏,王看其是一员猛将,予以重用。但刘黑闼看不起王世充,不久率部逃走,投奔窦建德。夏王窦建德被唐杀死后,刘黑闼被窦建德旧部推举为首领,继续反唐。622年正月,刘黑闼在相州自称汉东王,建年号为天造。一切按照夏的旧制。

2月,秦王率兵讨伐刘黑闼,3月的洺水大战中,秦王先派人堵住洺水上游,待战斗打到中途,放开河堤,大水滚滚而下,刘部本来不敌唐军,大水又将刘的部队淹死几千人,刘大败,带领手下逃往突厥。

起兵之初,李渊说事业成功后,要立秦王为太子,秦王推辞不受。但这段历史是最终胜利者李世民所写,天知道李渊有没有说过这话。另外史书上把李建成说得人品很差,估计也应该不是真的。在平定北方的过程中,秦王功劳最大,太子李建成自然内心不安,就和齐王李元吉结成同盟,共同对付李世民。太子和秦王经常向各部门下达指令,如有不一致的地方,执行的人谁都不敢得罪,谁的命令先来就执行谁的。名义上太子地位仅次于皇帝李渊,此时秦王事实上已经和太子平起平坐了。玄武门事变已经不可避免。

太子和齐王又花了很多精力和财物结交侍奉李渊的妃嫔,她们经常在李渊跟前说太子的好话,说秦王的坏话,时间一长,李渊对待李世民逐渐疏远,跟太子和齐王日益亲密了。

6月,刘黑闼借了突厥兵,再次向大唐地界发动进攻。太子主动申请带兵出征,10月李渊命齐王李元吉为统帅,讨伐刘黑闼,但屡次打败仗,11月任命太子李建成取代李元吉为统帅,12月唐军取得节节胜利。刘黑闼率少量部队逃走。河北山东基本平定。太子李建成终于取得了些军功,能在弟弟李世民跟前稍微挺直些腰杆。

大唐的第五年,伴随着战场的胜利,玄武门事变的序幕徐徐拉开。

「书评」这本《杭州史话》,让人出离无语

刚读完《杭州史话》一书,有些话,不吐不快。

先说总结:如果评分标准是1星到5星的话,我给2星——主要是给装桢、排版和印刷。

不好意思,你只配一张模糊的封面图

近年来关于杭州历史文化的著作颇多,但绝大多数都有一个毛病:众所周知(书的作者想必也是知道的),今天大杭州地区包括昔日杭州府大部、严州府全境,及绍兴府一部。但是,介绍杭州历史的书籍,无不重杭州府而轻严州、绍兴,甚至于纵观全书,只能在前言、后记里见到严州、绍兴的身影,而对于历史时期严州、绍兴与杭州的互动,不着一字。

这个问题,是一通病——《杭州史话》自然是有的——不过,这不算是低级错误,未始不能原谅。

不过,在翻开书本之前,马上能察觉到的一个疑惑就是:篇幅不到200页、字数不过10余万字的小书,竟然还要主编!而且,不是一位,是两位主编!一本10余万字的小书,有两位主编,想必是用了大量工夫写成的吧——不过恕我直言,读下去就会失望了。

战国,战国水晶杯,现藏杭州博物馆

整本书里,出现的一律是“钱塘”,即使是秦汉六朝亦然。唐以前,钱塘江北岸的这个县名唤“钱唐”,唐朝时因避国号之讳故改名“钱塘”——我以为这是研习杭州历史的常识,看来是我浅薄了。

第12页:因罗城南北宽而东西窄,形似腰鼓,故杭州在此后又俗称“腰鼓城”。根据我有限的平面几何知识,南北宽而东西窄,似乎应该是一个南北为长、东西为宽的长方形吧,怎么会成为腰鼓呢?真实的“腰鼓城”,应该是南北宽而中间窄啊,朋友。

第15页:据估计,南宋后期,临安府(包括所属九县)大约有人口124万,其中城区有62万。这个说法多次见到,于史无征,各位作者如此偷懒,直接把临安府总人口除以2,就得出了城区人口的数据,这样真的好吗?

杭州孔庙大成殿

第83页介绍凤凰寺,相当精彩。前面一段说:中山中路羊坝头的凤凰寺,相传建于唐贞观年间(627-649)……

后面一段则说:同时可证实凤凰寺始建于唐代,是埃及富商欧斯曼•阿法尼为了满足伊斯兰商人、传教士的宗教活动,在唐武德年间(618-626)独资建造的清真寺。

读了许多文章,头一回见到有一座建筑,实际建造年代比传说建造年代更早的——基本可以肯定此处作者的常识间歇性缺失了。而接下来,就是作者的无知了:

一般将公元622年穆罕默德迁居麦地那定为伊斯兰教历元年,那么,从伊斯兰教诞生,到这位欧斯曼•阿法尼来杭建造清真寺,最多只有不到5年的时间(公元627年就改元贞观了),而如果再考虑他漂洋过海的时间,那他只有不到四年的时间建造凤凰寺了——不容易啊!而且据我所知,伊斯兰教传到埃及,至少在7世纪中叶,这位埃及富商难道是早期追随穆罕默德的先贤?我查证了一下,还真是。欧斯曼•阿法尼的名字,和伊斯兰教早期四大哈里发之一的奥斯曼•阿凡,何其相似,这位哈里发的侄子穆阿维叶,后来创立了伍麦叶王朝——不过,咱们《杭州史话》里这位欧斯曼•阿法尼的原型,可是阿拉伯人,和埃及没半点关系啊!

这段历史,随便翻阅一下伊斯兰教史就能看出问题来,《杭州史话》的作者却无动于衷,可算是定力不凡。

杭州孔庙,棂星门

如果说伊斯兰教的内容离普通文史工作者有点距离的话,那《二十四史》里的中国古代史,应该是最普通的内容吧?可是,未必。

第96页:后来,刘秀亲自到富春山找到严光,并将他请到京城,希望严光协助他治理国家。

东汉定都洛阳,皇帝从京城出来,跑到千里之外的富春江畔,来回起码要个把月吧?《杭州史话》的作者难道不觉得奇怪,为什么《后汉书》里对这段行程只字不提呢——想来,唯一合理的解释就是,光武帝微服出行,两千年来无人知晓,但在《杭州史话》的编写过程中,光武帝专门托梦给作者,告知自己曾经到富春江畔面见严子陵……

[南宋]宁远记(局部),现藏杭州孔庙碑林

书中的问题,可谓琳琅满目、应有尽有,但由于各位读者的时间有限,此处仅举数端——只要知道,这本书,在下替大家踩过坑,不用读,就行了。

最后,我们基于第173页《后记》里的数据,作一个小的研究:全书共5章,参与撰写的作者,共有7位,统稿者有3位(其中2位还是主编),则参与撰写者共10人。全书13万1千字,平均到10位撰写者,每个人13100字——竟然可以出现这么多常识性的错误,似乎不应该叫“史话”,而叫“神话”更合适吧。

老虎岭水坝展示馆外的“世界遗产”标志

最后,推荐两本值得读的杭州历史文化书籍:钟毓龙《说杭州》,田飞、李果《寻城记•杭州》。书中内容,说不上尽善尽美,但至少作者都是以认真、严谨的态度,花费大量时间写出来的。

至于说,如果真的想看杭州的神话故事,不妨去读读《玉龙和金凤》,没有主编统稿,却质朴、纯真,读来让人感动。

良渚,老虎岭周围群山

大唐史话之五(622年)

大唐进入第五年,统一中国之战还在持续,大的割据势力都已平定,统一就是个时间问题,但此时,由于秦王功勋卓著,和太子李建成的矛盾渐渐开始了。

刘黑闼经历曲折,是百折不挠的典范。刘黑闼年轻时狡诈蛮横,嗜酒好,家境贫寒,同乡窦建德经常资助他。他先参加农民起义,后参加瓦岗寨,投奔李密。李密被王世充击败后,李密投降大唐,刘黑闼被王世充俘虏,王看其是一员猛将,予以重用。但刘黑闼看不起王世充,不久率部逃走,投奔窦建德。夏王窦建德被唐杀死后,刘黑闼被窦建德旧部推举为首领,继续反唐。622年正月,刘黑闼在相州自称汉东王,建年号为天造。一切按照夏的旧制。

2月,秦王率兵讨伐刘黑闼,3月的洺水大战中,秦王先派人堵住洺水上游,待战斗打到中途,放开河堤,大水滚滚而下,刘部本来不敌唐军,大水又将刘的部队淹死几千人,刘大败,带领手下逃往突厥。

起兵之初,李渊说事业成功后,要立秦王为太子,秦王推辞不受。但这段历史是最终胜利者李世民所写,天知道李渊有没有说过这话。另外史书上把李建成说得人品很差,估计也应该不是真的。在平定北方的过程中,秦王功劳最大,太子李建成自然内心不安,就和齐王李元吉结成同盟,共同对付李世民。太子和秦王经常向各部门下达指令,如有不一致的地方,执行的人谁都不敢得罪,谁的命令先来就执行谁的。名义上太子地位仅次于皇帝李渊,此时秦王事实上已经和太子平起平坐了。玄武门事变已经不可避免。

太子和齐王又花了很多精力和财物结交侍奉李渊的妃嫔,她们经常在李渊跟前说太子的好话,说秦王的坏话,时间一长,李渊对待李世民逐渐疏远,跟太子和齐王日益亲密了。

6月,刘黑闼借了突厥兵,再次向大唐地界发动进攻。太子主动申请带兵出征,10月李渊命齐王李元吉为统帅,讨伐刘黑闼,但屡次打败仗,11月任命太子李建成取代李元吉为统帅,12月唐军取得节节胜利。刘黑闼率少量部队逃走。河北山东基本平定。太子李建成终于取得了些军功,能在弟弟李世民跟前稍微挺直些腰杆。

大唐的第五年,伴随着战场的胜利,玄武门事变的序幕徐徐拉开。

世界历史对照表,从一万年前到近代

史前时期

约七千到五千年前,中国处于龙山文化,河姆渡母系氏族文化时期,五千至四千年前,进入父系氏族文化时期。

五千年前,玛雅人在南美定居,埃及形成了奴隶制国家,两河流域出现奴隶制城市国家, 印度河流域出现哈拉帕文化。

对比结果:中国落后于埃及和两河流域,农业发展中国与西亚领先世界。

夏商周时期

四千多年前炎黄部落联盟时期,公元前2070年禹传予启,夏朝建立,中国进入奴隶社会。公元前六世纪,春秋时代中国老子,孔子出现。

公元前2600年,埃及古王国进入第四王朝时期;公元前1894年,古巴比伦王国建立;公元前11世纪,色列民建立国家;公元前600年,印度出现众多小国。公元前722年,以色列国亡于亚述帝国,形成犹太教先知传统。公元前六世纪 ,佛教在印度产生。

这一时期,世界各文明古国先后发展,道家思想,儒家思想,佛教,犹太教几乎同一时期产生。教和伊斯兰教都起源于犹太教,可以说影响现在世界的主要思想和宗教都是同一时期产生。

对比结果:中国发展赶上其他古国,思想宗教与世界同一水平。

秦汉时期

公元前221年,秦始皇统一天下确立郡县制,中国进入封建时代。公元前202年到公元220年,中国处于两汉时期,统一的民族文化融合形成。

公元前264~前146年古代罗马与迦太基之间3次战争,公元前150年罗马人征服希腊帝国,公元前27年,罗马共和国转为帝国。公元前后 朝鲜半岛出现高句丽奴隶制国家,公元初东非阿克苏姆奴隶制国家兴起,公元三世纪日本大和奴隶制国家兴起。

对比结果:中国领跑世界,四大古国之外的地区也出现了文明。

隋唐时期

581年 ,隋朝重新统一中国;618年到907年,唐朝形成统一帝国。隋唐时期,中国又一次进入盛世,丝绸之路连贯了东西方。

六世纪初法兰克王国建立;622年穆罕默德从麦加出走,阿拉伯开始兴起;八世纪中叶阿拉伯帝国形成;九世纪早期英吉利王国形成;843年查里曼帝国,法兰西、德意志、意大利雏形产生。九世纪,封建制度在西欧确立。

对比结果:中国继续领先世界,封建制度比欧洲早了1000年。

宋元时期

960年-1276年,中国进入两宋时代,其间辽,金,西夏,蒙古等游牧民族先后崛起。1276年,元灭南宋,形成世界最大疆域帝国。

962年,神圣罗马帝国建立;1066年,法国诺曼底公爵征服英国;1192年,日本幕府政治建立。1215年,英国颁布《大宪章》,进入君主立宪时代。十三世纪 埃塞俄比亚封建国家兴起。

对比结果:中国依然领先世界,但是英国的君主立宪制度,已经超越了中国的封建制度。

明清时期

1368年到1644年,明朝统一帝国时期。1405年-1433年 郑和七次下西洋;1590年,72岁的李时珍撰写《本草纲目》。1616年,努尔哈赤建立后金;1644年,李自成攻占北京,明亡满清建立。1689年中俄签订《尼布楚条约》。

十四至十六世纪,欧洲文艺复兴运动;十五世纪晚期,英法中央集权国家形成,资本主义国家开始形成。1480年俄罗斯摆脱蒙古控制;1492年哥伦布初次航行到美洲,1497-1498年 达加马开辟西欧到印度的新航路;十六世纪葡萄牙和西班牙殖民者在亚、美强占殖民地。1588年,英国海军击败西班牙“无敌舰队;1600年 英国殖民印度;十七世纪初,英法殖民者开始在北美拓殖。17世纪初期荷兰侵入印度尼西亚,法,英,荷开始在北美掠夺殖民地;英法成为贩卖奴隶的主要国家。

对比结果:中国全面落后,欧洲迅猛发展。

元明清以后中国落后于世界,1840年战争,东西方直接碰撞,中国战败被迫打开国门,此后进入了近代时期。文章来源于网络