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月亮是千古吟诵的主题，月光如水，每当我看到皎洁的月亮升在夜空的时候，都会想我们和古圣先贤们欣赏的是同一轮明月啊，正是“人生代代无穷已，江月年年望相似”…
在时光的流里，我们行色匆匆，各自忙碌着，我又有多久没有好好去欣赏月亮了，愿今夜月光皎洁，月色如水，让我一起在月光下吟诵月亮的诗篇…
古朗月行
李白（唐）
小时不识月，呼作白玉盘。
又疑瑶台镜，飞在青云端。
仙人垂两足，桂树何团团。
白兔捣药成，问言与谁餐？
蟾蜍蚀圆影，大明夜已残。
羿昔落九乌，天人清且安。
此沦惑，去去不足观。
忧来其如何？凄怆摧心肝。
译文
小时候不认识月亮， 把它称为
白玉盘。
又怀疑是瑶台仙镜，飞在夜空青云之上。
月中的仙人是垂着双脚吗？月中的桂树为什么长得圆圆的？
白兔捣成的仙药，到底是给谁吃的呢？
蟾蜍把圆月啃食得残缺不全，皎洁的月儿因此晦暗不明。
后羿射下了九个太阳，天上人间免却灾难清明安宁。
月亮已经沦没而迷惑不清，没有什么可看的，不如远远走开吧。
心怀忧虑啊又何忍一走了之，凄惨悲伤让我肝肠寸断。
意思是：小的时候不知道月亮是什么， 就把它叫做白玉盘。又怀疑是瑶台里的圆镜，高高地飞在青云的上端。
古朗月行（节选）
【唐】李白
小时不识月，
呼作白玉盘。
又疑瑶台镜，
飞在青云端。
古朗月行1
古朗月行2
李白，字太白，号青莲居士，唐代伟大的浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”，与杜甫并称为“李杜”。
故事大意：小时候我不认识月亮，将它叫做白玉盘。又怀疑它是瑶台仙人的明镜，飞到了天上。
月亮是千古吟诵的主题，月光如水，每当我看到皎洁的月亮升在夜空的时候，都会想我们和古圣先贤们欣赏的是同一轮明月啊，正是“人生代代无穷已，江月年年望相似”…
在时光的流里，我们行色匆匆，各自忙碌着，我又有多久没有好好去欣赏月亮了，愿今夜月光皎洁，月色如水，让我一起在月光下吟诵月亮的诗篇…
古朗月行
李白（唐）
小时不识月，呼作白玉盘。
又疑瑶台镜，飞在青云端。
仙人垂两足，桂树何团团。
白兔捣药成，问言与谁餐？
蟾蜍蚀圆影，大明夜已残。
羿昔落九乌，天人清且安。
此沦惑，去去不足观。
忧来其如何？凄怆摧心肝。
译文
小时候不认识月亮， 把它称为
白玉盘。
又怀疑是瑶台仙镜，飞在夜空青云之上。
月中的仙人是垂着双脚吗？月中的桂树为什么长得圆圆的？
白兔捣成的仙药，到底是给谁吃的呢？
蟾蜍把圆月啃食得残缺不全，皎洁的月儿因此晦暗不明。
后羿射下了九个太阳，天上人间免却灾难清明安宁。
月亮已经沦没而迷惑不清，没有什么可看的，不如远远走开吧。
心怀忧虑啊又何忍一走了之，凄惨悲伤让我肝肠寸断。
唐天宝年间，唐玄宗专宠杨贵妃，奸臣当道，朝纲败坏，让很多文人志士焦虑万分，大诗人李白就是其中一个，他洞察世事，看出三镇节度使安禄山怀有反叛之心，于是在一个月明风高的夜晚，他写下一首讽刺诗。
《古朗月行》
唐代：李白
小时不识月，呼作白玉盘。
又疑瑶台镜，飞在青云端。
仙人垂两足，桂树何团团。
白兔捣药成，问言与谁餐？
蟾蜍蚀圆影，大明夜已残。
羿昔落九乌，天人清且安。
此沦惑，去去不足观。
忧来其如何？凄怆摧心肝。
小时不识月，呼作白玉盘。又疑瑶台镜，飞在青云端。
白玉盘：指晶莹剔透的白盘子。
瑶台：指神话中西王母居住的地方。
诗的开篇写诗人儿童时期对月亮稚气的认识，用“白玉盘”、“瑶台镜”作比喻，来说明月亮的形状和月亮的柔美皎洁，给人一种新颖感。
仙人垂两足，桂树何团团？白兔捣药成，问言与谁餐？
在古代神话故事中，月亮之上有仙人、白兔、桂树。每当月亮升起的时候，人们先看到仙人的两只脚，然后才能看到仙人和桂树的全貌，还有那一只捣药的白兔。虽然白兔整天不停的捣药，但却不知道做好的药给谁吃。这一句是讽刺古代君王寻求长生不老之术，堪称千古讽刺诗。
蟾蜍蚀圆影，大明夜已残。羿昔落九乌，天人清且安。
这两句是诗人对时局的判断和对未来的期望。借蟾蜍食月来代指大唐王朝由盛转衰，贤明的唐玄宗因受到杨贵妃美色的迷惑变得沉迷酒色不理朝政，社会局势变得晦暗不明。
面对这种局势，诗人希望能有一位类似于后羿的大英雄站出来拯救天下苍生。
此沦惑，去去不足观。
然而现实是骨感的，诗人因此深感失望。月亮既然已经迷惑不清了，那也就没有什么值得留恋的了，倒不如趁早离开吧。
忧来其如何？凄怆摧心肝。
但是诗人还是不忍一走了之，面对朝廷局势的急剧恶化，李白内心矛盾重重，留下也无力回天，离开又心有不甘，因此忧心如焚，肝肠寸断。
李白这首诗虽然能洞察时局，但仍有失偏颇，在他心中唐玄宗仍然是英明神武的皇帝，他之所以会变得沉迷酒色全是杨贵妃妩媚惑主所致，也就是古代人常说的“红颜祸水”，但事实上作为皇帝的李隆基才应该对安史之乱负主要责任，不过在古代忠君思想的影响下，即便是李白也不能免俗，依然将女子当成国家衰落的替罪羔羊。
唐天宝年间，唐玄宗专宠杨贵妃，奸臣当道，朝纲败坏，让很多文人志士焦虑万分，大诗人李白就是其中一个，他洞察世事，看出三镇节度使安禄山怀有反叛之心，于是在一个月明风高的夜晚，他写下一首讽刺诗。
《古朗月行》
唐代：李白
小时不识月，呼作白玉盘。
又疑瑶台镜，飞在青云端。
仙人垂两足，桂树何团团。
白兔捣药成，问言与谁餐？
蟾蜍蚀圆影，大明夜已残。
羿昔落九乌，天人清且安。
此沦惑，去去不足观。
忧来其如何？凄怆摧心肝。
小时不识月，呼作白玉盘。又疑瑶台镜，飞在青云端。
白玉盘：指晶莹剔透的白盘子。
瑶台：指神话中西王母居住的地方。
诗的开篇写诗人儿童时期对月亮稚气的认识，用“白玉盘”、“瑶台镜”作比喻，来说明月亮的形状和月亮的柔美皎洁，给人一种新颖感。
仙人垂两足，桂树何团团？白兔捣药成，问言与谁餐？
在古代神话故事中，月亮之上有仙人、白兔、桂树。每当月亮升起的时候，人们先看到仙人的两只脚，然后才能看到仙人和桂树的全貌，还有那一只捣药的白兔。虽然白兔整天不停的捣药，但却不知道做好的药给谁吃。这一句是讽刺古代君王寻求长生不老之术，堪称千古讽刺诗。
蟾蜍蚀圆影，大明夜已残。羿昔落九乌，天人清且安。
这两句是诗人对时局的判断和对未来的期望。借蟾蜍食月来代指大唐王朝由盛转衰，贤明的唐玄宗因受到杨贵妃美色的迷惑变得沉迷酒色不理朝政，社会局势变得晦暗不明。
面对这种局势，诗人希望能有一位类似于后羿的大英雄站出来拯救天下苍生。
此沦惑，去去不足观。
然而现实是骨感的，诗人因此深感失望。月亮既然已经迷惑不清了，那也就没有什么值得留恋的了，倒不如趁早离开吧。
忧来其如何？凄怆摧心肝。
但是诗人还是不忍一走了之，面对朝廷局势的急剧恶化，李白内心矛盾重重，留下也无力回天，离开又心有不甘，因此忧心如焚，肝肠寸断。
李白这首诗虽然能洞察时局，但仍有失偏颇，在他心中唐玄宗仍然是英明神武的皇帝，他之所以会变得沉迷酒色全是杨贵妃妩媚惑主所致，也就是古代人常说的“红颜祸水”，但事实上作为皇帝的李隆基才应该对安史之乱负主要责任，不过在古代忠君思想的影响下，即便是李白也不能免俗，依然将女子当成国家衰落的替罪羔羊。
唐天宝年间，唐玄宗专宠杨贵妃，奸臣当道，朝纲败坏，让很多文人志士焦虑万分，大诗人李白就是其中一个，他洞察世事，看出三镇节度使安禄山怀有反叛之心，于是在一个月明风高的夜晚，他写下一首讽刺诗。
《古朗月行》
唐代：李白
小时不识月，呼作白玉盘。
又疑瑶台镜，飞在青云端。
仙人垂两足，桂树何团团。
白兔捣药成，问言与谁餐？
蟾蜍蚀圆影，大明夜已残。
羿昔落九乌，天人清且安。
此沦惑，去去不足观。
忧来其如何？凄怆摧心肝。
小时不识月，呼作白玉盘。又疑瑶台镜，飞在青云端。
白玉盘：指晶莹剔透的白盘子。
瑶台：指神话中西王母居住的地方。
诗的开篇写诗人儿童时期对月亮稚气的认识，用“白玉盘”、“瑶台镜”作比喻，来说明月亮的形状和月亮的柔美皎洁，给人一种新颖感。
仙人垂两足，桂树何团团？白兔捣药成，问言与谁餐？
在古代神话故事中，月亮之上有仙人、白兔、桂树。每当月亮升起的时候，人们先看到仙人的两只脚，然后才能看到仙人和桂树的全貌，还有那一只捣药的白兔。虽然白兔整天不停的捣药，但却不知道做好的药给谁吃。这一句是讽刺古代君王寻求长生不老之术，堪称千古讽刺诗。
蟾蜍蚀圆影，大明夜已残。羿昔落九乌，天人清且安。
这两句是诗人对时局的判断和对未来的期望。借蟾蜍食月来代指大唐王朝由盛转衰，贤明的唐玄宗因受到杨贵妃美色的迷惑变得沉迷酒色不理朝政，社会局势变得晦暗不明。
面对这种局势，诗人希望能有一位类似于后羿的大英雄站出来拯救天下苍生。
此沦惑，去去不足观。
然而现实是骨感的，诗人因此深感失望。月亮既然已经迷惑不清了，那也就没有什么值得留恋的了，倒不如趁早离开吧。
忧来其如何？凄怆摧心肝。
但是诗人还是不忍一走了之，面对朝廷局势的急剧恶化，李白内心矛盾重重，留下也无力回天，离开又心有不甘，因此忧心如焚，肝肠寸断。
李白这首诗虽然能洞察时局，但仍有失偏颇，在他心中唐玄宗仍然是英明神武的皇帝，他之所以会变得沉迷酒色全是杨贵妃妩媚惑主所致，也就是古代人常说的“红颜祸水”，但事实上作为皇帝的李隆基才应该对安史之乱负主要责任，不过在古代忠君思想的影响下，即便是李白也不能免俗，依然将女子当成国家衰落的替罪羔羊。
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