示例英文(示例)

高考在线

一、(2017·全国卷Ⅱ)阅读下面的文字，完成后面的题目。

窗子以外

林徽因

话从哪里说起？等到你要说话，什么话都是那样渺茫地找不到个源头。

此刻，就在我眼帘底下坐着，是四个乡下人的背影：一个头上包着黯黑的白布，两个褪色的蓝布，又一个光头。他们支起膝盖，半蹲半坐的，在溪沿的短墙上休息。每人手里一件简单的东西：一个是白木棒，一个篮子，那两个在树荫底下我看不清楚。无疑地他们已经走了许多路，再过一刻，抽完一筒旱烟以后，是还要走许多路的。兰花烟的香味频频随着微风，袭到我官觉上来，模糊中还有几段山西梆子的声调，虽然他们坐的地方是在我廊子的铁纱窗以外。

永远是窗子以外，不是铁纱窗就是玻璃窗，总而言之，窗子以外！

所有的活动的颜色、声音、生的滋味，全在那里的，你并不是不能看到，只不过是永远地在你窗子以外罢了。多少百里的平原土地，多少区域的起伏的山峦，昨天由窗子外映进你的眼帘，那是多少生命日夜在活动着的所在；每一根青的什么麦黍，都有人流过汗；每一粒黄的什么米粟，都有人吃去；其间还有的是周折，是热闹，是紧张！可是你则并不一定能看见，因为那所有的周折，热闹，紧张，全都在你窗子以外展演着。

在家里罢，你坐在书房里，窗子以外的景物本就有限。那里两树马缨，几棵丁香；榆叶梅横出疯杈的一大枝；海棠因为缺乏阳光，每年只开个两三朵——叶子上满是虫蚁吃的创痕，还卷着一点焦黄的边；廊子幽秀地开着扇子式，六边形的格子窗，透过外院的日光，外院的杂音。什么送煤的来了，偶然你看到一个两个被煤炭染成黔黑的脸；什么米送到了，一个人掮着一大口袋在背上，慢慢踱过屏门；还有自来水、电灯、电话公司来收账的，胸口斜挂着皮口袋，手里推着一辆自行车；更有时厨子来个朋友了，满脸的笑容，"好呀，好呀！"地走进门房；什么赵妈的丈夫来拿钱了，那是每月一号一点都不差的，早来了你就听到两个人唧唧哝哝争吵的声浪。那里不是没有颜色、声音、生的一切活动，只是他们和你总隔个窗子，——扇子式的，六边形的，纱的，玻璃的！

你气闷了，把笔一搁说，这叫做什么生活！检点行装说，走了，走了，这沉闷没有生气的生活，实在受不了，我要换个样子过活去。健康的旅行既可以看看山水古刹的名胜，又可以知道点内地纯朴的人情风俗。走了，走了，天气还不算太坏，就是走他一个月六礼拜也是值得的。

没想到不管你走到哪里，你永远免不了坐在窗子以内的。不错，许多时髦的学者常常骄傲地带上"考察"的神气，架上科学的眼镜，偶然走到哪里一个陌生的地方瞭望，但那无形中的窗子是仍然存在的。不信，你检查他们的行李，有谁不带着罐头食品，帆布床，以及别的证明你还在你窗子以内的种种零星用品，你再摸一摸他们的皮包，那里短不了有些钞票；一到一个地方，你有的是一个提梁的小小世界。不管你的窗子朝向哪里望，所看到的多半则仍是在你窗子以外，隔层玻璃，或是铁纱！隐隐约约你看到一些颜色，听到一些声音，如果你私下满足了，那也没有什么，只是千万别高兴起来说什么接触了，认识了若干事物人情，天知道那是罪过！

(有删改)

结合全文，说明文中"窗子"的含义。(5分)

[满分示范]

第一步：寻找与词语相关的具体语境

仔细阅读原文，找出关于"窗子"的描写。读原文可以发现，第二、三、四、五、七段都写到了窗子。第二段写"我"看到铁纱窗外面四个乡下人的背影，第三段提到铁纱窗、玻璃窗，第四段写"所有的活动的颜色、声音、生的滋味"全都在窗子以外，第五段写书房窗外的情形，第七段写即便是出门旅行，"无形中的窗子是仍然存在的"。

第二步：理解词语的表层含义

表层含义就是指具体的窗子，如铁纱窗、玻璃窗。

第三步：理解词语的深层含义

深层含义要在理解、概括文章段落内容的基础上作答。文章写到窗子之外的四个乡下人的背影、平原、山峦、麦黍、外院的日常琐事和杂音、带着各种用品的时髦的学者，文章始终流露出窗子以内的知识分子对窗外真正生活的陌生与隔阂，造成这种隔阂的是观念的差异。这是一种"无形的窗子"。综合以上分析，就可以答出"窗子"的深层含义了。

[尝试写满分答案]　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

案]　①指具体的窗子，如铁纱窗、玻璃窗，分隔了不同的生活场景；②指"无形的窗子"，即心态与观念的限制，造成了自我与外部世界的隔膜。

二、(2015江苏卷)阅读下文，完成下列各题。

比邻而居

王安忆

①装修的时候，有人提醒我，不要使用这条公共烟道，应该堵上，另外在外墙上打一个洞，安置排油烟机的管子。可是，我没听他的。好了，现在，邻居家的油烟就通过我家的排油烟机管道，灌满了厨房。 　　

②我可以确定，我家厨房的油烟仅来自于其中一家，因为油烟的气味是一种风格。怎么 　　说?它特别火爆。花椒、辣子、葱、姜、蒜、八角，在热油锅里炸了，轰轰烈烈起来了。这家人在吃方面还有一个特征，就是每顿必烧，从不将就。时间长了，我对他们生出一些好感，觉得他们过日子有着一股子认真劲：一点不混。并且，也不奢侈。他们老老实实，一餐一饭地烧着，一股浓油赤酱的味，使人感到，是出力气干活的人的胃口和口味，实打实的，没有半点子虚头。在我的印象中，他们没落下过一顿。他们在吃的方面，一是有规律，二是很节制。这些，都给人富足而质朴的印象，是小康的生活气息。 　　

③有一段日子，在一日三餐之外，这家人还增添了两次草药的气味。草药的气味也是浓烈的，扑一下进来，涌满了厨房。不知是因为草药气的影响，还是实际情况如此，一日三餐的气味不那么浓郁了。倒不是变得清淡，而是带些偃旗息鼓的意思，、这段日子蛮长的，这么算吧，每周炖一次鸡汤，总共炖了四至五次.草药的苦气味和鸡汤的香味，是这段时间油烟味的基调。这也是认真养病的气味：耐心，持恒，积极，执着。 　　

④之后，忽然有一天，我家的厨房里滚滚而来一股羊肉汤的气味。这就知道，他们家人的病好了，要重重地补偿一下，犒劳一下，、倒不是吃得有多好，但它确有一种盛宴的气氛，带有古意。古人们庆贺战功，不就是宰羊吗?果然，草药味从此消遁，炖汤的绵长的气味也消遁，余下一日三餐，火爆爆地，照常进行。 　　

⑤在较长一段稔熟的相处之后，我家厨房来了一个不速之客，那是一缕咖啡的香气。这是另一路的气味，和他们家绝无相干。它悄悄地，夹在花椒炸锅的油烟里，进来了。这是一股子虚无的气息，有一种浮华的意思在里面，和他们家实惠的风格大相径庭。因此，我断定，这又是一户新入住的人家，很没经验地，也将管子接进了烟道，又恰逢顺时顺风，于是，来到我家厨房凑热闹了。这一路的风格显然要温和、光滑一些，比较具有装饰感，唤起人的遐想。和它不那么实用的性格相符，它并不是按着一日三餐来，不大有定规，有时一日来一次，有时一日来两次，有时一日里一次不来，来时也不在吃饭的点上，而是想起了，就来，想不起，就不来，显得有些孱弱似的。而那先来的，从来一顿不落，转眼间，油烟全面铺开，又转眼间，油烟席卷而去，总是叱咤风云的气势。但是，有时候，夜已经很深了，那新来的，悄然而至。咖啡的微苦的香味，弥漫开来。 　　

⑥气味终究有些杂了，可是泾渭分明，绝不混淆。你来我往，此起彼伏。再过段日子，又来了一个，显见得是苏锡帮的，气味特别甜，空气都能拉出丝来了。第四位又来了，它一方面缺乏个性，另一方面又颇善融会贯通。它什么都来：香、辣、酸、甜，大蒜有，大蒜粉也有，麻油有，橄榄油也有。于是，所有的气味全打成一团，再分不出谁是谁的来路。我们这些比邻而居的人家，就这样，不分彼此地聚集在了一处。 　　

⑦这一日，厨房里传出了艾草的熏烟。原来，端午又到了。艾草味里，所有的气味都安静下来，只由它弥漫，散开。一年之中的油垢，在这草本的芬芳中，一点点消除。渐渐的，连空气也变了颜色，有一种灰和白在其中洇染，洇染成青色的。明净的空气其实并不是透明，它有它的颜色。 　　(有删改) 　　

13.请结合文章内容，说明第⑤段中孱弱的含意。(4分)

13. 【解析】 本题考查结合文章内容，理解文中重要词语的含义。首先要明确的是，这里的"孱弱"是相对第一家实打实、认真的生活而言。相对于第一家火爆而轰轰烈烈的气味，一缕若有若无的咖啡味道显得较弱。"不大有定规"的饮食不如第一家的生活规律而有节制。而"一股子虚无的气息，有一种浮华的意思在里面"又不如第一家"实打实的，没有半点子虚头"的实惠风格。由此可见，这一家的生活风格"比较具有装饰感"，日常生活气息远不如第一家浓烈。

【答案】 相对第一家的气味，咖啡的味道较弱；生活不大有定规；日常化的生活气息不浓烈；有虚无浮华的气息，不如第一家实打实。

三、阅读下面的文字，完成后面题目。

一支倾听黑暗的蜡烛

朱玉成

临终时，祖母颤巍巍地示意我们点上一根儿蜡烛，我不知道祖母此举有何深意，只知道那个时候经常停电。

祖母望着蜡烛，眉头舒展，窃贼瞄见金子一般，灵光乍现，随即又仿佛一个跋涉了许久的旅人到达了目的地，长舒一口气，卸下所有。

祖母没有活过那根蜡烛，先它一步，咽了气。祖母的脸上露出久违的微笑，酒窝像一朵莲花。她奋力伸出手去，骨瘦如柴的手，指着我们，像菩萨的手，伸到我们中间。

祖母去了，电却来了，电灯照亮所有人的忧伤，却再也照不亮祖母的前额。

父亲吹灭了蜡烛，说："留着这根蜡烛，等出灵的时候，点着它，给你奶奶在那边照个亮儿。那边太黑了。"

那边是哪边？父亲又没去过，怎么就知道那边是黑的？年少的我满是疑惑，可是看着一张张因为悲伤而严肃异常的脸，我又不敢问太多。

当时的我看祖母，更像一个巫婆，她告诉我不要用手指着彩虹，她说那样手指会烂掉。孩子的心，总是相信这样的话，竟然有好多年，我真的不敢用手指着彩虹。每到给先人上坟的日子，她还告诉我，烧了纸不要回头，如果回头的话鬼魂就会跟上来。我便吓得真的不敢回头，哪怕现在还是。这些我都信了，可是，为什么偏偏就没有相信她临终前用干瘪的手轻拍我的脸说的那句话呢？她说："莫哭，莫哭，奶奶只是去睡会儿。"

这一睡便是长眠不醒。

父亲似乎看出我的疑惑，接着说："你奶奶这一辈子苦啊，在晦暗的地方呆得时间太长了。"

祖父和祖母结婚后不久便当了兵，然后杳无音信，祖母一生没有再嫁，独自一人养大父亲和叔叔。因为祖父当的是兵，所以，""的时候，祖母免不了受了很多的"声讨"和欺辱。祖母忍受着尘世带给她的一切苦楚，正如她那苦命的村庄，终日沉默，只有无限猛烈的狂风抽打它时，它才勉强挣扎一下。

她在村庄里扎下根去，哪都不去。她说就算临死前最后一刻，也要等着祖父，她就那么执拗地信着，祖父还活着。

那段日子，祖母常常去当铺。从最开始的手镯，到后来的银饰，甚至她最割舍不下的香炉、银制的烟袋锅，都一一典当出去，只为了让她的孩子们不挨饿。为了孩子，她把自己典当得干干净净，空剩一副嶙峋的瘦骨。

老了，本想着该享享清福，却不想又得了重病。

祖母卧床不起，躺在床上，谁都可以推开她的门进去，看她躺在床上的狼狈的样子。尽管在她年轻时，扣个扣子都要避开人的眼睛，更不会像许多女人那样，在人前奶孩子。日子再穷，祖母都不会让她的衣服有一点脏和一丝褶皱。

祖母是个极其干净的人，大家闺秀，年轻时候有洁癖，她的床，别人坐过之后，她都要重新洗一遍。每天会洗好几遍手和脸，爱用香皂。可是她老了，病了，臭气在体内生发。她的所有器官都坏了，功能丧失，大便经常要由父亲和叔叔轮流用手指头抠出来。每当这时候，祖母只能无可奈何地拉被子遮脸。有时候她会像疯子一样发火，有时候会像小孩一样哭。一生的尊严，劈里啪啦全毁了。

最难熬的是夜。一切都停了下来，唯独疼痛，还在漫无边际地爬。

祖母在黑暗中忍着疼痛，她的手紧紧攥着，她的嘴紧紧咬着被子，她不喊叫，她心疼她的儿孙，不想让自己的喊叫惊醒了我们。

祖母在黑暗中，被疼痛戳醒，就那么睁着眼睛，我想，她的脑海中定是一遍又一遍地播放着往日时光，这岁月的皮影戏，终于要演到最后一幕。

令我们意想不到的是，祖母在黑暗里对抗疼痛的方式，竟然是给我们一粒粒地嗑瓜子，早上醒来，她的枕头边儿上堆满了很大的一堆瓜子仁儿。只有早晨，她才能睡一会儿，我们轻手轻脚，从她的枕头边搬走一座山，尽量不弄出一点儿声响来。

想起父亲说的话，祖母更多的时光都是在黑暗里，而她照样带领我们把日子过得柳暗花明，风生水起。说白了，祖母是一个可以驾驭苦难的人，这苦难的烈马，一旦驯服，可以驮一个人奔往幸福。

在黑暗里又怎样？那就去做一支倾听黑暗的蜡烛。

终于知道了祖母为何在临终前执意要点上一根蜡烛。她是需要这根蜡烛为她送行。她不想，临死前的最后一刻，都是黑暗的啊！

6．文章以"一支倾听黑暗的蜡烛"为题，请结合全文内容简析"倾听黑暗"的丰富含义，谈谈你对这一说法的认识。（6分）

答案：

6．①"倾听黑暗"一语运用了暗喻、通感的手法。"黑暗"喻指人生中的种种苦难。这一说法形象地表达了我们面对苦难时应该有的正确态度。（1分）②"倾听黑暗"就是遭遇到生命中的黑暗时要有良好的心理，不能畏惧害怕，也无需怨天尤人。祖父一去不还，祖母就在村庄里扎下根去，哪儿都不去，独自一人养大父亲和叔叔，从未退缩，毫无怨言。（2分）③"倾听黑暗"还包含着面对生命的苦难要有正确的生活态度，"倾听"不等于"屈从"，而是在黑暗中持有一种坚韧乐观的精神，永远不丢失对光明的追求。祖母更多的时光都是在黑暗里，而她照样带领我们把日子过得柳暗花明，风生水起。（2分）④认识：言之成理即可（1分）

四、阅读下面的文字，完成下列小题。

这些桥 这些人

冯文超

昆仑险，唐古拉高，在两山之间的铁路线上，火车轰隆隆地驶过几百座铁路桥。那些桥最长的达十几公里，绵延望不到边。列车驶过的铿锵声仿佛是桥在歌唱。那不是小夜曲，也不是咏叹调，而是英雄交响曲。那种铿锵声调，无论是彻骨严寒的风雪天气，还是紫外线强烈的炎夏，只要有列车通过时，你都会听到。应该说，列车通过时，是桥最激动的时刻，自然也是它体现自身价值的时刻。

桥是沟通的纽带，逢山修路，遇水架桥。纵观天路上的这些桥，没有仪态万方的造型，没有浓艳色彩，当然也有拉萨河大桥那哈达般洁白优美造型的，但大多数是普普通通的混凝土结构桥。远远望去，呈现的是水泥、钢铁、石子，是一种力的展示。望着它，如望男子汉雄健的脊梁，敬畏感油然而生。

桥常常是和水连在一起的，可是青藏铁路上的桥不光是跨水而过，无水也有桥。这里以桥代路，其原因是火车过冻土地带要架桥，给野生动物设置通道也要架桥，让它们从桥洞通过。

有水的桥自然都一样，说说没水的桥。天路上给野生动物铺设通道的桥，最有代表性的是清水河大桥，长度为十几公里，桥墩有一千多个，是青藏铁路上最长的桥，远望如一架天梯直抵远处洁白的雪山。它的桥孔就是野生动物的通道，让那些没翅膀的生命从中滑翔。

桥隧车间主任靳东发告诉我，每年草滩上野花点点竞妖娆时，通道便开始热身了。灰褐色、土黄色的藏羚羊开始迁徙，去卓乃湖交配繁衍，一批接一批，而最大的一批，竟有几千只，浩浩荡荡地通过通道。头羊走在前边，两只长犄角像仪仗队的指挥杖，如将军带领着一支长长的队伍去远征。它们快速过桥洞时，像士兵奔赴战场，闪电一般快，颇为震撼。这时，正在干活的桥隧工们会立即放下工具，也快速钻进隐蔽处，屏声敛息，不打扰这些可爱的西部的精灵。一次，一只小藏羚羊见桥头铁路防护网里长着青草，就去吃，头卡在网格里不能动。工人们把它救出来，用牛奶喂养，然后放生。从此以后，防护网换成密度更高的网格，再没有藏羚羊被卡住。这座清水河大桥上走火车，下走野生动物。好天气时，从昆仑山飘来的白云如长长的哈达舒展着、缭绕着，而远处唐古拉雪山送来清凉的风，宽阔的草滩虫吟鸟唱，悠闲的野生动物欢乐蹦跳，桥也叩动多孔清风，与人、与大自然和谐交谈。

一对自驾的旅行者在桥边沿路上丢了一个包裹，里边有现金、衣服，想着肯定是找不到了，略感绝望地问了一下桥隧工，结果完整地找到了包裹，里面的东西丝毫不差。感激的旅游者望着那一张泛着高原红的脸，心里发热，将新款的冲锋衣送给小伙子。小伙子喜欢极了，拿出自己一件工作服，上边有橙黄防护色彩和一个鲜红的铁路路徽，回赠给旅游者，俩人高兴地穿着互换的衣服合了一个影。旅游者说，穿上这件衣服，握着他的手，好像心灵上搭了一座桥！

这些桥架在山水之间，冻土之上，起着连接沟通的作用。高寒缺氧、烈日暴晒，狂风飞沙，不管山险水恶，或是荒漠旷野，它都恪守着职责，对于"担当"这个词受之无愧。

桥是有灵气的，有血肉的，有人情的。人们对桥是感恩的！

行驶过青藏铁路的人，会记住雪山、草原、湖泊，也会记住这些铁路桥吧？

（摘自2016年10月17日 《人民日报》）

3.本文中的"桥"有什么寓意，请结合全文简要分析。

解析：文中说"桥是沟通的纽带"，这是对桥的总体解释。第②段中"逢山修路，遇水架桥"，写的是桥的本义，也就是交通之桥；第④⑤两段"它的桥孔就是野生动物的通道，让那些没翅膀的生命从中滑翔" "桥也叩动多孔清风，与人、与大自然和谐交谈"，这里的桥沟通了人与大自然，也就是和谐之桥；第⑥段写了一个旅游者和桥隧工人的故事，"好像心灵上搭了一座桥"，这里突出的是桥在人与人之间的沟通作用，也就是心灵之桥。

答案：(示例)①交通之桥，沟通不同地域。②和谐之桥，沟通了人与大自然。③心灵之桥，沟通人与人之间的关系。

五、阅读下面的文字，完成下列小题。（6分）

走过铁匠铺

葛水平

①去往铁匠铺的路上，我还是一个撅着厚嘴唇的女孩。

②时光虽然让我的生命中走失了很多东西，很多东西也让我懂得有过的好被我撞见了。

③我的手心再都没有因为遇见一些事物而热过，除了铁匠铺。有些时候，我甚至怀疑其中某些细节的真实，比如黄泥小路上的晨光，弥漫在空气里冷霜的味道，还有那磕磕绊绊相继走过的脚印。

④秋罢，农家院墙上有一排铁钩，上面挂着闲置下来的犁耙锄锹，一年的生计做完了，该挂锄了。庄稼人脸上像牲口卸下挽具似的浮着一层浅浅的轻松，农具挂起来时，地便收割干净了。阔亮的地面上有鸟起落，一阵风刮过来，干黄的叶片刷刷往下掉。入冬了，落叶、草屑连同所有轻飘的东西都被风刮得原地打转。早晨和傍晚，落叶铺满了院子，还有街道。远处重峦叠嶂的山体恰似劈面而立的一幅巨大的水墨画屏，霜打过的红叶还挂在一些干枝梢上，怕冷的人已经裹上了冬装，袖住了手。跑往山野的风停在农具上歇息，风把农具上的泥尘抖落下来，迷了过路人的眼，想起那金粉飘洒的阳春三月，农人看着挂起来的农具说：该进铁匠铺了。

⑤村庄里的铁匠铺开始热闹了，用了一年的农具需要"轧"钢蘸火。用麻绳串起来的农具挂在铁匠铺的墙角，大锤小锤的击打声此起彼伏。取农具的人不走了，送农具的人也不走了，或蹲或坐，劣质香烟弥漫着铁匠铺。轧好钢的锄头扔进水盆里，一咕嘟热气浪起来。龇着牙的农人开始说秋天的事，秋天的丰收总是按年成来计算，雨多了涝，雨少了旱，不管啥年成，入冬就要歇息了。

⑥冬天是一个说闲话的日子，冬天的闲话把历史都要揪出来晒两轮儿。

⑦从小生活在村镇的那一代人，回忆起从前的日子来那是有很多说道的。每一个节气到来都要先敬神，最主要的就是天、地神。没有辽阔的土地，人们便会失去生存的根基。拜祭地神与拜祭天神是对应的，天地合称为"皇天后土"。敬神是护佑来年风调雨顺，铁匠铺则是生活背后的力量。

⑧有人讲土地庙的土地神，最小的神直接管着人的口粮。说是山前山后各有土地庙，山前热闹山后冷清。山后土地神来山前土地庙里抱怨，正好山前土地神要出门会友，便委托山后土地神代理几天，以便得些香火供品。山前土地神前脚刚走便来一人祭祀，请土地神刮一阵顺风，明天他要行船。接着又来一人，请土地神明日千万不要刮风，他的梨树正在花季。没等土地神决定又来一老头祭神求雨，他要种田。后又来一老太她要晒姜。山后土地神实在是没有工作经验，急请山前土地神回来定夺。山前土地告诉他：刮风顺河走，躲过梨树沟；黑夜把雨降，白天晒干姜。他们说现在的官员都是一方土地神，可惜少有山前土地神的工作经验，大多感情判断。跟着政策来强行定夺。是不是更应该了解当下，不做无用之事，不放过有用之人呢？四散坐着的人就毫无意思地哈哈笑。

⑨在他们的谈话中，村庄里的事物都不是固定的，具有弹性，有拖泥带水式的长句。村庄已经不能叫村庄了，门外越来越看不见年轻人的脸了，连走过无意中吹了一声口哨都觉得是一种生气。围绕着铁匠铺的地上丢满了烟蒂，因为抢秋，黄土刺进了他们的脸皮，搓着脸上和脖子下的黄泥，弹出一个个泥蛋蛋。他们的生活质量，也许就是现在这样的，一脸淡漠的自由。

⑩旧时的颜色就是由手艺人描绘的。我一直不相信有天堂，天堂在我的意念中该是叮当作响的铁匠铺。现在农业器具都是机械制造了，铁匠铺除了为一些工地打打铁钎子、铁镐头，别的活儿基本都没了。我在一家农家乐吃饭，上菜用的瓷盘子换成了"铁锹"，我一直在想，镰刀、铁叉、锄头，如果都上了饭桌子呢？哈呀，显然就没有了吃饭的乐趣。机器逐渐代替了手工，脱粒时再也不是老牛拉着石轱辘在转，而是用上了脱粒机。前不久在新闻上看到，为了禁止燃烧农作物秸秆还用上了打包机。看来用不了多少年，一些农具就会逐渐淡出人们生活。伸展到生活细微处的那些铁匠铺，有一天就会成为多余的风景落幕。没有了铁匠铺的生活还会继续。铁匠铺没有了铁匠，所以就只能画在了纸上。

EQ \o\ac(○,11)我怀念铁匠铺里男人们的气质、表情、谈吐和铁锤的敲击声，还有，是农具赋予了他们做人的尊严、自由和信心。

（选自《人民日报》2018年02月24日第12版，有删改）

3、根据全文概括"铁匠铺"在文中的含义。（6分）

【答案】①是制造、修补农业用具的店铺，是曾经农业生活背后的力量；②是农民在农闲时聚会聊天时的精神放松处；③是即将消失的传统农业生产生活方式的典型代表；④是给予我美好回忆的"天堂"。

六、[2017·浙江卷]阅读下面的文字，完成10～13题。(20分)

一种美味

巩高峰

他清晰地记得，六岁那年夏天的那个傍晚，当他把一条巴掌大的草鱼捧到母亲面前时，母亲眼里第一次出现了一种陌生的光。他甚至觉得，他在母亲眼里一定是突然有了地位的，这种感觉在随后下地干活回来的父亲和两位哥哥眼里也得到了证实。

他有些受宠若惊。此前，他的生活就是满村子蹿，上树掏鸟窝，扒房檐摘桃偷瓜。因此，每天的饭都没准时过，啥时肚子饿了回家吃饭，都要先挨上父亲或母亲的一顿打才能挨着饭碗的边儿。

那天不一样，母亲把双手在围裙上擦了又擦。母亲终于接过那条鱼时，他忽然有一点点失望，那条本来大得超出他意料的鱼，在母亲的双手之间动弹时，竟然显得那么瘦小。

准确地说，在那之前他没吃过鱼，唇齿间也回荡不起勾涎引馋的味道。他相信两个哥哥应该也极少尝过这东西。在母亲的招呼下，他们手忙脚乱地争抢母亲递过的准备装豆腐的瓷碗。豆腐，是跟年联系在一起的东西了。天！为了那条鱼，母亲要舀一瓷碗的黄豆种子去换半瓷碗的豆腐来搭配。隐隐约约地，他有了美味的概念，还有慢慢浓起来的期待。

父亲坐在灶前一边看着火苗舔着锅底，一边简单地埋怨了几句，似乎是嫌母亲把鱼洗得太干净了，没了鱼腥味。这已经是难得的意外了，平日里，父亲一个礼拜可能也就说这么一句话。父亲埋怨时，母亲正在把那条鱼放进锅里，她轻手轻脚，似乎开了膛破了肚的草鱼还会有被烫痛的感觉。父亲笑了笑，带着点儿嘲意。母亲嗔怪着说，你笑什么笑！鱼真的还没死，还在锅里游呢。说着，母亲还掀了锅盖让父亲看。父亲保持着笑意，不愿起身。

母亲拿着装了葱段蒜末的碗，就那么站着等水烧开。

他则坐在桌前，看这一切时他是不是双手托着腮？他忘了。反正所有的记忆都是那条鱼和围绕着那条鱼而产生的梦一般陌生的气息。那天什么活都不用他干，他是这顿美味的缔造者，可以游手好闲。父母的举动让他觉得他有这个资格。

在豆腐到来时，母亲甚至都没来得及埋怨一下一贯喜欢缺斤短两的豆腐贩子，因为豆腐马上就被切成块下了锅。美味，让他带着很多的迫不及待，还有一点点的张皇。张皇什么呢？鱼都在锅里了，它还能游回村头那条沟里去？不过这种张皇让他有点儿熟悉，在沟里捉到鱼时他也这么心慌来着，因为连他自己都不相信，那条沟里竟然会有鱼。

来不及细细回味了，豆腐一下锅，屋子里顿时鲜香扑鼻。他是第一次知道，鱼的味道原来是这样的，新鲜得让人稍稍发晕。在鱼汤从锅里到上桌之间，他拼命地翕动鼻翼，贪婪地往肺里装这些味道。他相信装得越多，回味的时间就越长。

至于那锅鱼汤具体是什么滋味，他倒完全不记得哪怕一点儿细节。因为全家吃饭喝鱼汤的状态都有些鲁莽，只有嘴唇和汤接触的呼呼声，一碗接一碗时勺子与锅碰撞的叮当声，还有一口与另一口之间换气时隐约的急促。

那天饭桌上的气氛也不一样，一家人习惯的默不作声完全没了踪影，父亲开口谈天气了，两个哥哥则说了今年可能的收成。而母亲，只是嘴含笑意，一遍又一遍地给大家盛汤。

最后，父亲说了一句有点儿没头没脑的话，父亲说，三子该上学了。

他就叫三子。如今回想起来，对鱼汤食不知味的原因应该就是这句话。两个哥哥没进过一天学校的大门。现在到了他三子，父亲说他该上学了。该，就是要，快要的意思。他忘了两个哥哥投过来的眼神的内容，他忘了鱼汤是什么味道，他忘了那个晚上的一切细节。

美味？美味是什么味呢？当他终于能背着书包从村头墙角中出来，扭怩地走进学校的大门，他离美味的书面意思越来越近。但是，他知道美味的真正意思并不是之后的上学，仍然是有鱼的那天晚上——

两个哥哥忽然就饱了，先后离开桌子回屋睡觉，可是鱼汤每个人起码还可以盛两碗。他们没解释为什么，也不用解释，地里的活要起早贪黑，否则这种鱼加豆腐的美味只能还是好多年享受一次。父亲愣了愣，恢复了以往不苟言笑的表情。母亲端着碗，出神，她似乎用眼神示意过父亲别口不择言，但是现在她卸去了笑容，朝着屋外黑糊糊的夜空，一直出神。

可是羊要进圈，牛要喂草，猪还要吃食。都这么愣着不能解决一点儿问题。他起身去做，也只有他还有心情做。

坐在灶前添柴火煮猪食时，已经是最后一件事了。把火点着，添第二把柴火的时候，他就抓着了一个黏黏软软的东西，凑到灶前的火光里一看，是那条鱼！从锅里蹦到地面，它显然已经超越了极限。现在，它早已死了，只是眼里还闪着一丝诡异的光。

(本文有删改)

10．理解文中加点词语的含义。(4分)

(1)陌生的光：_____________________________

__________________________________________(2分)

(2)陌生的气息：_____________________________

__________________________________________(2分)

【示例】 (1)①与平时的不满和责备不同；②表达了母亲的惊奇、赞赏与欣慰。　(2)①与平时家庭气氛苦涩沉闷不同；②表达了对美好事物的期待与想象。

【解析】 本题考查对"重要语句丰富含意的体会、精彩语言表达艺术的品味"的能力。对词语含义的理解，首先要弄清该词语出现的语境，然后揣度该词语有着怎样丰富的内涵，包括浅层义和深层义。(1)"陌生的光"，从第2段的描写可知，"他"平时满村子乱蹿，回家吃饭都要先挨父亲或母亲的一顿打，那么，母亲平时的目光一定是不满的、责备的，而这次面对着他带回家的巴掌大的一条鱼，母亲的目光中应该是"惊奇、赞赏与欣慰"了。(2)"陌生的气息"，围绕着一条鱼，家里发生了许多变化：第5段中父亲"埋怨了几句""已经是难得的意外了，平日里，父亲一个礼拜可能也就说这么一句话"，前后对比中表现出平日家庭气氛的"苦涩沉闷"；第4段中"他没吃过鱼""隐隐约约地，他有了美味的概念，还有慢慢浓起来的期待"，这些描写中透露出"他""对这种美好事物的期待与想象"。

每天记一个单词（第3371）instance

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They came across many instances of discrimination.他们遇到很多歧视的事例。

an example of a particular kind of situation〔特定情况的〕例子，实例；

PS：（词根并非万能，但对词根和单词的初步理解 + 阅读时的语境强化=万能）

instance /ˈɪnstəns/ n.〔特定情况的〕例子，实例；

词根拆解：

in 表示：在什么什么里面。

st 表示：站立。

ance 表示：名词，是一种状态或状况。

综上所述，in+st+ance → 站在里面的（事物），想象一下一群人站在一个圈内，他们具有共同的特性，然后，引申为：例子。

一次记住一种意思即可，下次遇见再记忆其他词义，一口是吃不成大胖子的。

水平有限，如有错误，请留言指出。

注：配图与单词或例句有关

七年级语文下册（一）

第一单元

历史的星空，因有众多杰出人物而光辉 灿烂。他们中有叱咤风云的政治家，有决胜千里的军事家，有博学睿智的科学家，还有为人类奉献宝贵精神食粮的文学艺术家……阅读本单元的课文，能让我们感受到他们的非凡气质，唤起我们对理想的憧憬与追求。

本单元学习精读，要在通览全篇、了解大意的基础上，把握关键语句或段落，字斟句酌，揣摩品味其含义和表达的妙处。还要注意结合人物生平及其所处时代，透过细节描写，把握人物特征，理解人物的思想感情。

阅读

邓稼先

作者：杨振宁

预习

张爱萍将军在给邓稼先的挽诗中写道:“君视名利如粪土，许身国威壮河山。哀君早辞世，功勋泽人间。”课外搜集资料，了解邓稼先的功绩与品行。

作者杨振宁与邓稼先同窗数载，有着50年的友谊。边读边体会作者纪念亡友的深情，把最让你感动的语句画出来。

从“任人宰割”到“站起来了”

一百年以前，甲午战争和八国联军时代，恐怕是中华民族五千年历史上最黑暗最悲惨的时代，只举1898年为例:

德国强占山东胶州湾,“租借”99年。俄国强占辽宁旅顺大连，“租借”25年。法国强占广东广州湾，“租借”99年。

英国强占山东威海卫与香港新界，前者“租借”25年，后者“租借”99年。那是中华民族任人宰割的时代，是有亡国灭种的危险的时代。今天，一个世纪以后，中国人民站起来了。

这是千千万万人努力的结果，是许许多多可歌可泣的英雄人物创造出来的伟大胜利。在20世纪人类历史上，这可能是最重要的、影响最深远的巨大转变。

对这一转变做出了巨大贡献的，有一位长期以来鲜为人知的科学家——邓稼先。

本文选自1993年8月21日《人民日报》。有改动。邓稼先(1924-1986)，安徽怀宁人，核物理学家、核武器科学和技术专家。中国研制和发展核武器的重要技术领导人，为中国成功研制原子弹、氢弹和新型核武器做出了重大贡献。1999年，中央、国务院、中央军委追授他“两弹一星”功勋奖章。

“两弹”元勋

邓稼先1924年出生在安徽省怀宁县。在北平上了小学和中学，于1945年自昆明西南联大”毕业。1948年到1950年赴美国普渡大学读理论物理，获得博士学位后立即乘船回国。1950年10月到中国科学院工作。1958年8月奉命带领几十个大学毕业生开始研究原子弹制造的理论。

这以后的28年间，邓稼先始终站在中国原子武器设计制造和研究的第一线，领导许多学者和技术人员，成功地设计了中国的原子弹和氢弹，把中华民族国防自卫武器引导到了世界先进水平。

1964年10月16日中国爆炸了第一颗原子弹。1967年6月17日中国爆炸了第一颗氢弹。

这些日子是中华民族五千年历史上的重要日子，是中华民族完全摆脱任人宰割危机的新生日子!

1967年以后邓稼先继续他的工作，至死不懈，对国防武器做出了许多新的巨大贡献。

1985年8月邓稼先做了切除直肠癌的手术。次年3月又做了第二次手术。在这期间他和于敏联合署名写了一份关于中华人民共和国核武器发展的建议书。1986年5月邓稼先做了第三次手术，7月29日因全身大出血而逝世。

“鞠躬尽瘁，死而后已”正好准确地描述了他的一生。

邓稼先是中华民族核武器事业的奠基人和开拓者。张爱萍将军称他为“‘两弹’元勋”，他是当之无愧的。

① [西南联大]全称“国立西南联合大学”。抗日战争期间，北京大学、清华大学和南开大 学迁往长沙，合并成立长沙临时大学，迁至昆明，更名为“国立西南联合大学”。抗战胜利后，三校回迁复校。

① [于敏(1926-2019)]河北宁河(今属天津) 人，核物理学家、核武器科学和技术专家。 后又长期领导并参加核武器的研究、设计工作。获“两弹一星”功勋奖章、2014年度国家最高科技奖。

邓稼先与奥本海默”

1936年到1937年，稼先和我在北平崇德中学同学一年;后来在西南联大我们又是同学;以后他在美国留学的两年期间我们曾住同屋。50年的友谊，亲如兄弟。

1949年到1966年我在普林斯顿高等学术研究所工作，前后17年的时间里所长都是物理学家奥本海默。当时，他是美国家喻户晓的人物，因为他曾成功地领导战时美国的原子弹制造工作。高等学术研究所是一个很小的研究所，物理教授最多的时候只有五个人，奥本海默是其中之一，所以我和他很熟识。

奥本海默和邓稼先分别是美国和中国原子弹设计的领导人，各是本国的功臣，可是他们的性格和为人却截然不同一甚至可以说他们走向了两个相反的极端。

奥本海默是一个拔尖的人物，锋芒毕露。他二十几岁的时候在德国哥廷根镇做玻恩②的研究生。玻恩在他晚年所写的自传中说，研究生奥本海默常常在别人做学术报告时(包括玻恩做学术报告时)打断报告，走上讲台拿起粉笔说:“这可以用底下的办法做得更好……”我认识奥本海默时他已四十多岁了，已经是妇孺皆知的人物了，打断别人的报告，使演讲者难堪的事仍然时有发生，不过比起以前要少一些。佩服他、仰慕他的人很多，不喜欢他的人也不少。

邓稼先则是一个最不要引人注目的人物。和他谈话几分钟，就看出他是忠厚平实的人。他真诚坦白，从不骄人。他没有小心眼儿，一生喜欢“纯”字所代表的品格。在我所认识的知识分子当中，包括中国人和外国人，他是最有中国农民的朴实气质的人。

我想邓稼先的气质和品格是他所以能成功地领导各阶层许许多多工作者，为中华民族做了历史性贡献的原因:人们知道他没有私心，人们绝对相信他。

“”初期，他所在的研究院(九院)和当时全国其他单位一样，成立了两派群众组织，对吵对打。而邓稼先竟有能力说服两派继续工作，于1967年6月成功地制成了氢弹。

1971年，在他和他的同事们被“”批判围攻的时候，如果别人去和工宣队®、军宣队讲理，恐怕要出惨案。而邓稼先去了，竟能说服工宣队、军宣队的队员。这是真正的奇迹。

邓稼先是中国几千年传统文化所孕育出来的有最高奉献精神的儿子。邓稼先是中国的理想党员。

我以为邓稼先如果是美国人，不可能成功地领导美国原子弹工程;奥本海默如果是中国人，也不可能成功地领导中国原子弹工程。当初选聘他们的人，钱三强”和葛罗夫斯”，可谓真正有知人之明，而且对中国社会、美国社会各有深入的认识。

① (奥本海默(1904-1967)]美国理论物理学 家，被称为美国“原子弹之父”。

① [玻恩(1882-1970)]德国理论物理学家，量子力学的奠基人之一。获1954年诺贝尔物理学奖。

②

民族感情?友情?

1971年，我第一次访问中华人民共和国。在北京，见到阔别了22年的稼先。在那以前，也就是1964年中国原子弹试爆以后，美国报章上就已经再三提到稼先是这项事业的重要领导人。与此同时还有一些谣言说，1948年3月去了中国的寒春曾参与中国原子弹工程。(寒春曾于40年代初在洛斯阿拉姆斯武器试验室做费米”的助手，参加了美国原子弹的制造，那时她是年轻的研究生。)

1971年8月，我在北京看到稼先时，避免问他的工作地点，他自己只说“在外地工作”。但我曾问他，寒春是不是参加了中国原子弹工作，像美国谣言所说的那样。他说他觉得没有，但是确切的情况他会再去证实一下，然后告诉我。

1971年8月16日，在我离开上海经巴黎回美国的前夕，上海市领导人在上海大厦请我吃饭。席中有人送了一封信给我，是稼先写的，说他已证实了，中国原子武器工程中，除了最早于1959年底以前曾得到苏联的极少“援助’以外，没有任何外国人参加。

这封短短的信给了我极大的感情震荡。一时热泪满眶，不得不起身去洗手间整容。事后我追想为什么会有那样大的感情震荡:是为了民族而自豪，还是为了稼先而感到骄傲?—我始终想不清楚。

① “”即、张春桥、姚文元、王洪文集团。

② [工宣队]“”中“工人阶级思想“宣传队”的简称。

③ [军宣队]“”中“解放军思想宣传队”的简称。

④ [钱三强(1913一1992)]浙江吴兴(今湖州) 人，物理学家。1999年被追授“两弹一星”功勋奖章。

⑤ [葛罗夫斯(1896-1970)]美国陆军中将。第二次世界大战期间，领导美国原子弹的研制工作。

⑥ [寒春(1921-2010)]本名琼·辛顿、美国女物理学家。1948年来华定居，长年投身于中国农业机械化建设。

⑦ [费米(1901-1954))美籍意大利物理学家获1938年诺贝尔物理学奖。1942年领导建成 世界上第一座原子能反应堆。

⑧

“我不能走”

青海、新疆，神秘的古罗布泊，马革裹尸”的战场，不知道稼先有没有想起过我们在昆明时一起背诵的《吊古战场文》

浩浩乎!平沙®无垠，夐®不见人。河水萦带⑤，群山纠纷®。黯兮惨悴，风悲日曛”。蓬®断草枯，凛若霜晨。鸟飞不下，兽铤亡群”。亭长告余曰:“此古战场也!常覆三军。往往鬼哭，天阴则闻!”

也不知道稼先在蓬断草枯的沙漠中埋葬同事、埋葬下属的时候是什么心情?

“粗估”参数的时候，要有物理直觉;昼夜不断地筹划计算时，要有数学见地;决定方案时，要有勇进的胆识和稳健的判断。可是理论是否准确永远是一个问题。不知稼先在关键性的方案上签字的时候，手有没有颤抖?

戈壁滩上常常风沙呼啸，气温往往在零下三十多摄氏度。核武器试验时大大小小突发的问题必层出不穷，稼先虽有“福将”之称，意外总是不能完全避免的。1982年，他做了核武器研究院院长以后，一次井下突然有一个信号测不到了，大家十分焦虑，人们劝他回去，他只说了一句话:“我不能走。”

假如有一天哪位导演要摄制《邓稼先传》，我要向他建议采用“五四”时代的一首歌作为背景音乐，那是我儿时从父亲口中学到的：

中国男儿 中国男儿

要将只手撑天空

长江大河 亚洲之东 峨峨昆仑

古今多少奇丈夫

碎首黄尘燕然勒功”至今热血犹殷红②

我父亲诞生于1896年，那是中华民族任人宰割的时代。他一生都喜欢这首歌曲。

① [马革裹尸]用马皮把尸体包裹起来，指将士战死于战场。

② [《吊古战场文》]唐代李华作。文中描述古战

③ 场荒凉凄惨的景象，揭示战争的残酷以及给人民造成的苦难。(平沙]平旷的沙地。这里指旷野。

④ [复( xióng )]辽远。

⑤ [紫(ying)带]环绕。

⑥ [纠纷]指群山交错在一起。

⑦ [曛(xūn)] 昏暗。

⑧ [蓬了即飞蓬。多年生草本植物，枯后根断，遇风飞旋

⑨ [铤( tlng)]疾走。

⑩ [亡群]失群。

永恒的骄傲

稼先逝世以后，在我写给他夫人许鹿希的电报与书信中有下面几段话：

——稼先为人忠诚纯正，是我最敬爱的挚友。他的无私的精神与巨大的贡献是你的也是我的永恒的骄傲。

——稼先去世的消息使我想起了他和我半个世纪的友情，我知道我将永远珍惜这些记忆。希望你在此沉痛的日子里多从长远的历史角度去看稼先和你的一生，只有真正永恒的才是有价值的。

——邓稼先的一生是有方向、有意识地前进的。没有彷徨，没有矛盾。

——是的，如果稼先再次选择他的人生的话，他仍会走他已走过的道路。这是他的性格与品质。能这样估价自己一生的人不多，我们应为稼先庆幸!

思考探究

一、 通读全文，把握文意，回答下列问题。

1. 初读课文时，哪些句段最让你感动?反复细读后，再想想这些内容是否最能体现全文所要表达的思想情感。

2. 找出文中表现奥本海默与邓稼先两人不同个性、品质的词语及细节，思考作者为什么要进行对比，通过对比得出了怎样的结论。

二、 有感情地朗读课文第五部分，想一想:这部分开头引用《吊古战场文》，有什么作用?结尾处又引用儿时学到的“‘五四’时代的一首歌”，表达了怎样的情感?

三、 课文最后一段写道:“如果稼先再次选择他的人生的话，他仍会走他已走过的道路。这是他的性格与品质。”结合课文，说说你对这段话的理解。

① [燕(yān)然勒功]典出《后汉书·窦融列传》。东汉大将窦宪追击北匈奴，出塞三千余里，至燕然山刻石记功。燕然，山名，即今蒙古国的杭爱山。勒功，刻石记功。

② [殷(yān)红]带黑的红色。

积累拓展

四、 本文分段较多，有时一两句就是一段，简洁精练，铿锵有力。试找一些例子，反复诵读，体会这些语段的表现力。

五、 小组合作，搜集并整理我国“两弹一星”科学家的资料。任选其中一位科学家，由小组推选一名代表向全班同学介绍。

读读写写

元勋 奠基 选聘 谣言 背诵 昼夜

昆仑 挚友 可歌可泣 鲜为人知 至死不懈 鞠躬尽瘁 当之无愧 家喻户晓 锋芒毕露 妇孺皆知

副词

花里带着甜味儿；闭了眼，树上仿佛已经满是桃儿、杏儿、梨儿。(朱自清《春》)

这句话给你怎样的感受呢?你是不是好像闻到了沁人心脾的花香，看到了累累的果实?这种美好的想象在很大程度上要归功于加点的三个副词的使用。

副词一般用在动词或形容词前边，起修饰、限制作用，表示程度、范围、时间、频率或语气等。常用的副词有:很、更、最、都、只、才、就、没、不、非常、已经、曾经、刚刚、立刻、马上、忽然、终于、大概、简直、难道等。

读一读下边《邓稼先》中的句子，看看其中的副词分别起怎样的作用。

(1)在20世纪人类历史上，这可能是最重要的、影响最深远的巨大转变。

(2)他只说了一句话:“我不能走。”

说和做

——记闻一多先生言行片段

作者：臧克家

预习

闻一多既是充满爱国热情的诗人、学者，又是伟大的战士，同志评价他“拍案而起，横眉怒对的手枪，宁可倒下去，不愿屈服”。读课文，了解闻一多的事迹。

本文的作者也是一位诗人，他的语言精致凝练，富有诗意。阅读时，注意体会这个特点。

“人家说了再做，我是做了再说。”

“人家说了也不一定做，我是做了也不一定说。”

作为学者和诗人的闻一多先生，在30年代国立青岛大学的两年时间，我对他是有着深刻印象的。那时候，他已经诗兴不作而研究志趣正浓。他正向古代典籍钻探，有如向地壳寻求宝藏。仰之弥高²，越高，攀得越起劲;钻之弥坚，越坚，钻得越锲而不舍®。他想吃尽、消化尽我们中华民族几千年来的文化史，炯炯目光，一直远射到有史以前。他要给我们衰微的民族开一剂救济的文化药方。1930年到1932年，“望闻问切”也还只是在“望”的初级阶段。他从唐诗下手，目不窥园，足不下楼，兀兀穷年”，沥²尽心血。杜甫晚年，疏懒得“一月不梳头”。闻先生也总是头发凌乱，他是无暇及此。闻先生的书桌，零乱不堪，众物腾怨，闻先生心不在焉，抱歉地道一声:“秩序不在我的范围以内。”饭，几乎忘记了吃，他贪的是精神食粮;夜间睡得很少，为了研究，他惜寸阴、分阴。深宵灯火是他的伴侣，因它大开光明之路，“漂白了四壁”。

不动不响，无声无闻。一个又一个大的四方竹纸本子，写满了密密麻麻的小楷，如群蚁排衙。几年辛苦，凝结而成《唐诗杂论》的硕果。

他并没有先“说”，但他“做”了，做出了卓越的成绩。

“做”了，他自己也没有“说”。他又由唐诗转到楚辞。十年艰辛，一部《校补》

赫然而出。别人在赞美，在惊叹，而闻一多先生个人呢，也没有“说”。他又向“古典新义®”迈进了。他潜心贯注，心会神凝，成了“何妨一下楼”的主人。

做了再说，做了不说，这仅是闻一多先生的一个方面，——作为学者的方面。

闻一多先生还有另外一个方面，一作为革命家的方面。这个方面，情况就迥乎不同，而且一反既往了。

作为争取的战士，青年运动的领导人，闻一多先生“说”了。起先，小声说，只有昆明的青年听得到;后来，声音越来越大，他向全国人民呼喊，叫人民起来，反对”，争取!

他在给我的信上说:“此身别无长处，既然有一颗心，有一张嘴，讲话定要讲个痛快!”

他“说”了，跟着的是“做”。这不再是“做了再说”或“做了也不一定说”了。现在，他“说”了就“做”。言论与行动完全一致，这是人格的写照，而且是以生命作为代价的。

1944年10月12日，他给了我一封信，最后一行说:“另函寄上油印物二张，代表我最近的工作之一，请传观。”

这是为争取，反对，他起稿的一张政治传单!

在李公朴²同志被害之后，警报迭起”，形势紧张，明知凶多吉少，而闻先生大无畏地在群众大会上，大骂特务，慷慨淋漓，并指着这群败类说:“你们站出来!你们站出来!”

他“说”了。说得真痛快，动人心，鼓壮志，气冲斗牛，声震天地!他“说”了:“我们要准备像李先生一样，前脚跨出大门，后脚就不准备再跨进大门。”

他“做”了，在情况紧急的生死关头，他走到游行队伍的前头，昂首挺胸，长须飘飘。他终于以宝贵的生命，实证了他的“言”和“行”。

闻一多先生，是卓越的学者，热情澎湃的优秀诗人，大勇的革命烈士。他，是口的巨人。他，是行的高标。

① 选自1980年2月12日《人民日报》。有改动。闻一多(1899-1946)，湖北浠(xi)水人，诗人、学者、战士。代表作有诗集《红烛》《死水》，学术著作《神话与诗》《唐诗杂论》等。减克家(1905-2004)，山东诸城人。诗人。代表作有诗集《烙印》等。

② [仰之弥(mi)高]和后面的“钻之弥坚”都出自《论语·子罕》，是颜回赞颂老师孔子的 话。弥，更加。

③ 〔锲( qiè)面不舍)不停地雕刻，比喻有恒心，有毅力。锲、刻。

④ [望闻问切)中医诊病的四种方法，即望诊、闻诊、问诊、切诊。望诊，即观察病人的气 色、形态、动作等。

⑤ [兀(wù)兀穷年]用心劳苦地一年到头这样做。兀兀，用心劳苦的样子。穷年，终年、一年到头。

⑥ 沥(n)]滴。

⑦ [漂白了四壁]语出闻一多诗《静夜》:“这灯光漂白了的四壁。”

⑧ [群蚁排衙(yá)]这里指整齐地排列着。衙，衙门。排衙，旧时主官升座，衙署陈设仪仗，僚属依次参拜，分立两旁，称为“排衙”。

⑨ 《校(jào)补》]指闻一多著的《楚辞校补》。

⑩ [古典新义]指闻一多对《周易》《诗经》[《庄子》《楚辞》等的研究。后汇集成为《古典新义》一书。

⑪ (何妨一下楼)闻一多在西南联大工作的早期很少下楼，人们称他“何妨一下楼主人”。

⑫ [迥( jióng)乎不同]很不一样。迥，差得远。

⑬ []指当时的专制统治。

⑭ [李公朴(1902-1946)]江苏武进(今常州)人，生于山阳(今属江苏淮安)，爱国人士。因积极参加爱国运动，1946年7月11日在昆明被特务。

⑮ [警报迭起]这里指当局蓄意杀害闻一多的信号多次出现。迭，屡次、接连。

[气冲斗(dóu)牛)形容气势之盛可以直冲云霄。斗、牛，星宿名，借指天空。

思想探究

一、 闻一多作为学者时的“说”和“做”，与作为战士时的“说”和“做”有哪些不同?彼此有无关联?试根据课文内容做简要分析

二、 本文在叙述中注意通过细节描写来展现闻一多的人物形象，结合文中一两个例子，说说这种写法的好处。

三、 下列语句读起来像诗，能引发丰富的感受与思考。试揣摩并体会其表达效果。

1.仰之弥高，越高，攀得越起劲；钻之弥坚，越坚，钻得越锲而不舍。

2.他要给我们衰微的民族开一剂救济的文化药方。

3.深宵灯火是他的伴侣，因它大开光明之路，“漂白了四璧”。

4.他潜心贯注，心会神凝，成了“何妨一下楼”的主人。

积累拓展

四、 查阅相关资料，为本文再补充一两件体现闻一多“说”和“做”特点的事例。

五、 课外阅读闻一多的《太阳吟》《死水》《静夜》等诗作，欣赏其艺术特色，感受其中的精神追求。

读读写写

梳头 抱歉 秩序 深宵 伴侣 小楷

硕果 卓越 迭起澎湃 大无畏

锲而不舍 目不窥园 沥尽心血

心不在焉 慷慨淋漓 气冲斗牛

回忆鲁迅先生°(节选)

作者：萧红

开头直接描写，别具一格。

鲁迅先生的笑声是明朗的，是从心里的欢喜。若有人说了什么可笑的话，鲁迅先生笑得连烟卷 都拿不住了，常常是笑得咳嗽起来。

鲁迅先生走路很轻捷，尤其使人记得清楚的，是他刚抓起帽子来往头上一扣，同时左腿就伸出去了，仿佛不顾一切地走去。

在鲁迅先生家里做客人，刚开始是从法租界来到虹口，搭电车也要差不多一个钟头的工夫，所以那时候来的次数比较少。还记得有一次谈到半夜了，一过十二点电车就没有的，但那天不知讲了些什么，讲到一个段落就看看旁边小长桌上的圆钟，十一点半了，十一点四十五分了，电车没有了。

“反正已十二点，电车已没有，那么再坐一会儿。”许先生²如此劝着。

鲁迅先生好像听了所讲的什么起了幻想，安顿地举着象牙烟嘴在沉思着。

“举着象牙烟嘴” 沉思，多像一幅剪影。

一点钟以后，送我(还有别的朋友)出来的 是许先生，外边下着小雨，弄堂里灯光全然灭掉了，鲁迅先生嘱咐许先生一定让坐小汽车回去，并且一定嘱咐许先生付钱。

以后也住到北四川路来，就每夜饭后必到大陆新村来了，刮风的天，下雨的天，几乎没有间断的时候。

鲁迅先生很喜欢北方饭。还喜欢吃油炸的东西，喜欢吃硬的东西，就是后来生病的时候，也不大吃牛奶。鸡汤端到旁边用调羹舀了一二下就算了事。

“喜欢吃硬的东西”，有人说这里暗示鲁迅先生刚硬的性格。你同意这种看 法吗?

有一天约好我去包饺子吃，那还是住在法租界，所以带了外国酸菜和用绞肉机绞成的牛肉，就和许先生站在客厅后边的方桌边包起来。海婴公子围着闹得起劲，一会儿把按成圆饼的面拿去了，他说做了一只船来，送在我们的眼前，我们不看它，转身他又做了一只小鸡。许先生和我都不去看它，对他竭力避免加以赞美，若一赞美起来，怕他更做得起劲。

客厅后没到黄昏就先黑了，背上感到些微的寒凉，知道衣裳不够了，但为着忙，没有加衣裳去。等把饺子包完了看看那数目并不多，这才知道许先生我们谈话谈得太多，误了工作。许先生怎样离开家的，怎样到天津读书的，在女师大读书时怎样做了家庭教师，她去考家庭教师的那一 段描写，非常有趣，只取一名，可是考了好几十 名，她之能够当选算是难的了。指望对于学费有点补足，冬天来了，北平又冷，那家离学校又远，每月除了车子钱之外，若伤风感冒还得自己拿出买阿司匹林”的钱来，每月薪金十元要从西城跑到东城……

写海婴，写许先生，跟写鲁迅先生有什么关系?

饺子煮好，一上楼梯，就听到楼上鲁迅先生明朗的笑声冲下楼梯来，原来有几个朋友在楼上也 。正谈得热闹。那一天吃得是很好的。

又听到“明朗” 的笑声

以后我们又做过韭菜合子，又做过荷叶饼，我一提议，鲁迅先生必然赞成，而我做得又不好，可是鲁迅先生还是在饭桌上举着筷子问许先生:“我再吃几个吗?”

因为鲁迅先生的胃不大好，每饭后必吃“脾自美”胃药丸一二粒。

有一天下午鲁迅先生正在校对着瞿秋白的《海上述林》"，我一走进卧室去，他从那圆转椅上转过来了，向着我，还微微站起了一点。

“好久不见，好久不见。”一边说着一边向我点头。

刚刚我不是来过了吗?怎么会好久不见?就是上午我来的那次周先生忘记了，可是我也每天来呀……怎么都忘记了吗?

周先生转身坐在躺椅上才自己笑起来，他是在 开着玩笑。

开玩笑时的鲁迅先生，是不是也挺有 意思?

梅雨季，很少有晴天。一天的上午刚一放晴，我高兴极了，就到鲁迅先生家去了，跑上楼还喘着，鲁迅先生说:“来啦!”我说:“来啦!”

我喘着连茶也喝不下。鲁迅先生就问我:“有什么事吗?”

我说:“天晴啦，太阳出来啦。”

“我”的回答是有所暗示?说说你的理解。

许先生和鲁迅先生都笑着，一种对于冲破忧郁否心境的展然的会心的笑。

青年人写信，写得太草率，鲁迅先生是深恶痛绝之的。

“字不一定要写得好，但必须得使人一看了就认识，青年人现在都太忙了……他自己赶快胡乱写完了事，别人看了三遍五遍看不明白，这费了多少工夫，他不管。反正这费的工夫不是他的。这存心是不太好的。”

一边对潦草的书信“深恶痛绝”，一边仍展读每封来信，这反映鲁迅先生对待青年怎样的态度?

但他还是展读着每封由不同角落里投来的青年的信，眼睛不济时，便戴起眼镜来看，常常看到夜里很深的时光。

鲁迅先生的原稿，在拉都路一家炸油条的那里用着包油条，我得到了一张，是译《死魂灵》的原稿，写信告诉了鲁迅先生，鲁迅先生不以为稀奇。许先生倒很生气。

鲁迅先生出书的校样，都用来揩桌子，或做什么的。请客人在家里吃饭，吃到半道，鲁迅先生回身去拿来校样给大家分着，客人接到手里一看，这怎么可以?鲁迅先生说:

“擦一擦，拿着鸡吃，手是腻的。”到洗澡间去，那边也摆着校样纸。

许先生从早晨忙到晚上，在楼下陪客人，一边还手里打着毛线。不然就是一边谈着话，一边站起来用手摘掉花盆里花上已干枯了的叶子。许先生每送一个客人，都要送到楼下的门口，替客人把门开开，客人走出去而后轻轻地关了门再上楼来。

来了客人还要到街上去买鱼或鸡，买回来还要到厨房里去工作。

鲁迅先生临时要寄一封信，就得许先生换起皮鞋子来到邮局或者大陆新村旁边的信筒那里去。落着雨的天，许先生就打起伞来。

许先生是忙的，许先生的笑是愉快的，但是头发有些是白了的。

这里的省略号有什么作用?

夜里去看电影，施高塔路的汽车房只有一辆车，鲁迅先生一定不坐，一定让我们坐。许先生，周建人夫人……海婴，周建人先生的三位女公子。我们上车了。

鲁迅先生和周建人先生，还有别的一二位朋友在后边。

看完了电影出来，又只叫到一部汽车，鲁迅先生又一定不肯坐，让周建人先生的全家坐着先走了。

鲁迅先生旁边走着海婴，过了苏州河的大桥去等电车去了。等了二三十分钟电车还没有来，鲁迅先生依着沿苏州河的铁栏杆坐在桥边的石围上了，并且拿出香烟来，装上烟嘴，悠然地吸着烟。

海婴不安地来回乱跑，鲁迅先生还招呼他和自己并排地坐下。

鲁迅先生坐在那儿，和一个乡下的安静老人一样。

“和一个乡下的安静老人一样”，给 你怎样的感觉?

鲁迅先生的休息，不听留声机，不出去散步，也不倒在床上睡觉，鲁迅先生自己说:

“坐在椅子上翻一翻书就是休息了。”

鲁迅先生从下午两三点钟起就陪客人，陪到五点钟，陪到六点钟，客人若在家吃饭，吃过饭又必要在一起喝茶，或者刚刚喝完茶走了，或者还没走就又来了客人，于是又陪下去，陪到八点钟，十点钟，常常陪到十二点钟。从下午两三点钟起，陪到夜里十二点，这么长的时间，鲁迅先生都是坐在藤躺椅上，不断地吸着烟。

如果把“陪到八 点钟，十点钟”这句删掉，效果有何不同?

客人一走，已经是下半夜了，本来已经是睡觉的时候了，可是鲁迅先生正要开始工作。在工作之前，他稍微阖一阖眼睛，燃起一支烟来，躺在床边上，这一支烟还没有吸完，许先生差不多就在床里边睡着了。(许先生为什么睡得这样快?因为第二天早晨六七点钟就要起来管理家务。)海婴这时也在三楼和保姆一道睡着了。

全楼都寂静下去，窗外也是一点声音没有了，鲁迅先生站起来，坐到书桌边，在那绿色的台灯下开始写文章了。

着重写鲁迅先生“坐着”，给人一种像雕塑的感觉。

许先生说鸡鸣的时候，鲁迅先生还是坐着，

街上的汽车嘟嘟地叫起来了，鲁迅先生还是坐着。

有时许先生醒了，看着玻璃窗白萨萨的了，

灯光也不显得怎样亮了，鲁迅先生的背影不像夜里那样黑大。

鲁迅先生背影是灰黑色的，仍旧坐在那里。人家都起来了，鲁迅先生才睡下。

海婴从三楼下来了，背着书包，保姆送他到学校去，经过鲁迅先生的门前，保姆总是吩咐他说:

“轻一点走，轻一点走。”

鲁迅先生刚一睡下，太阳就高起来了。太阳照着隔院子的人家，明亮亮的，照着鲁迅先生花园的夹竹桃，明亮亮的。

鲁迅先生的书桌整整齐齐的，写好的文章压在书下边，毛笔在烧瓷的小龟背上站着。

一双拖鞋停在床下，鲁迅先生在枕头上边睡着了。

从福建菜馆叫的菜，有一碗鱼做的丸子。

海婴一吃就说不新鲜，许先生不信，别的人也都不信。因为那丸子有的新鲜，有的不新鲜，别人吃到嘴里的恰好都是没有改味的。

许先生又给海婴一个，海婴一吃，又是不好的，他又嚷嚷着。别人都不注意，鲁迅先生把海婴碟里的拿来尝尝。果然是不新鲜的。鲁迅先生说:

“他说不新鲜，一定也有他的道理，不加以查看就抹杀是不对的。”

这件事反映了鲁迅先生什么品质?

以后我想起这件事来，私下和许先生谈过，许先生说:“周先生的做人，真是我们学不了的。哪怕一点点小事。”

鲁迅先生包一个纸包也要包到整整齐齐，他常常把要寄出的书，从许先生手里拿过来自己包。许先生本来包得多么好，而鲁迅先生还要亲自动手。

鲁迅先生把书包好了，用细绳捆上，那包方方正正的，连一个角也不准歪一点或扁一点，而后拿着剪刀，把捆书的那绳头都剪得整整齐齐。

细微之处，也认真细致。

就是包这书的纸都不是新的，都是从街上买东西回来留下来的。许先生上街回来把买来的东西一打开随手就把包东西的牛皮纸折起来，随手把小细绳圈了一个圈。若小细绳上有一个疙瘩，也要随手把它解开的。准备着随时用随时方便。

鲁迅先生必得休息的，须藤老医生是这样说的。可是鲁迅先生从此不但没有休息，并且脑子里所想的更多了，要做的事情都像非立刻就做不可，校《海上述林》的校样，印珂勒惠支的画，翻译《死魂灵》下部;刚好了，这些就都一起开始了，还计算着出三十年集(即《鲁迅全集》)。

鲁迅先生感到自己的身体不好，就更没有时间注意身体，所以要多做，赶快做。当时大家不解其中的意思，都以为鲁迅先生不加以休息不以为然，后来读了鲁迅先生《死》的那篇文章才了然了。

课下不妨找来《死》这篇文章读读，体会鲁迅先生此时的想法。

鲁迅先生知道自己的健康不成了，工作的时间没有几年了，死了是不要紧的，只要留给人类 更多，鲁迅先生就是这样。

不久书桌上德文字典和日文字典都摆起来了，果戈理的《死魂灵》，又开始翻译了。

① 选自《萧红全集》第二卷(黑龙江大学出版社2011年版)。有改动。萧红(1911-1942)，原名张迺(nai)莹，黑龙江呼兰(今属哈尔滨)人， 作家。代表作有小说《生死场》《呼兰河传》等。

② [许先生了指许广平(1898-1968)，广东番禺(今广州)人，鲁迅夫人。

③ [安顿]安稳。

④ [阿司匹林了一种解热镇痛药。

⑤ (《海上述林》]无产阶级革命家、中国早期领导人瞿秋白(1899-1935)的译文集。在瞿秋白被杀害后，由鲁迅搜集、编辑，分上下两卷出版。

⑥ [存心]心里怀有的念头。

⑦ [《死魂灵》)俄国作家果戈理(1809-1852)的长篇小说。

⑧ [揩( kāi)]擦，抹。

⑨ [周建人(1888-1984)]字松寿，浙江绍兴人，鲁迅胞弟。

⑩ [阖( hé )]闭合。

⑪ 珂勒惠支(1867-1945))德国女版画家、雕塑家。

阅读提示

这是一篇别具一格的回忆文章。作者以女性特有的细腻感觉，捕捉鲁迅先生日常生活中的一些琐事，包括日常起居、会见朋友、与家人相处等，以多个片段的形式组合在一起，烘托出一个真实的、富有人情味的、生活化的鲁迅形象，给人留下深刻的印象。据说当年有位友人看了萧红的这篇文章后，不屑地评价说:“这也值得写?这有什么好写的?”但就是这样一篇片段之间没有太强的逻辑关系，甚至略显琐碎的文章，却成为描写鲁迅先生的经典作品。你喜欢这样的写法吗?

鲁迅是大家比较熟悉的作家，之前我们也学过他的作品。你印象中，鲁迅是怎样一个人?你是否对他有点儿敬而远之?读了这篇课文，相信你对鲁迅会有新的认识。不妨跟同学交流一下。

读读写写

舀 揩 碟 捆 咳嗽 调羹 绞肉

薪金 校对 草率 洗澡 悠然 吩咐

抹杀 疙瘩 深恶痛绝 不以为然

介词

把书(送去) 向我(点头) 往那边(走)

沿河边(跑步) 从昨天(开始) 比前几天(热)

上面的短语你可能经常在说在用，你能说出它们语言结构上的特点吗?

加点的词都是介词，它们都没有单独使用，而是跟名词或代词结合在一起组成短语，表示对象、方向、地点、时间、比较等。以下是一些常用的介词:

自、从、以、当、为、按照，由于、对于、为了、到，

和、跟、把、比、在、关于，除了、同、对、向、往、朝……

孙权劝学

《资治通鉴》

预习

你知道“吴下阿蒙”和“刮目相待”的意思吗?这两个成语就出自本文。参考注释，大致读懂课文，了解文章所讲的故事。

朗读课文，注意读出文中人物说话的语气。

初，权谓吕蒙2曰:“卿”今当涂®掌事，不可不学!”蒙辞以军中多务®。权曰:“孤岂欲卿治经®为博士®邪®!但“当涉猎”，见往事“耳。卿言多务，孰若孤?孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及“鲁肃过"寻阳"，与蒙论议，大惊曰:“卿今者"才略"，非复”吴下“阿蒙"!”蒙曰:“士别三日，即更”刮目相待”，大兄“何见事*之晚乎!”肃遂拜蒙母，结友而别。

① 选自《资治通鉴》卷六十六(中华书局1956 年版)。题目是编者加的。孙权(182-252)，字仲谋，吴郡富春(今浙江富阳)人，三国时吴国的创建者。《资治通鉴》，北宋司马光主持编纂的一部编年体通史，记载了从战国到五代共1362年间的史事。司马光(1019-1086)，字君实，陕州夏县(今属山西)人，北宋政治家、史学家。

② [吕蒙(178-219)]字子明，汝南富陂(今安徽阜南东南)人，东汉未孙权手下的将领。

③ [卿(qing )]古代君对臣的爱称。朋友、夫妇间也以“卿”为爱称。

④ [当涂]当道，当权。

⑤ [辞]推托。

⑥ [务]事务。

⑦ [孤]古时王侯的自称。

⑧ [治经]研究儒家经典。经，指《易》《书》《诗》《礼》《春秋》等书。

⑨ [博士]专掌经学传授的学官。

⑩ [邪( yé)]语气词，同“耶”。

⑪ [但]只，只是。

⑫ [涉猎]粗略地阅读。

⑬ [见往事]了解历史。见，了解。往事，指历史

⑭ [及] 到，等到。

⑮ [过]经过。

⑯ [寻阳)古县名，治所在今湖北黄梅西南。

⑰ [今者]如今，现在

⑱ [才略]才干和谋略。

⑲ [非复]不再是。

⑳ [吴下]泛指吴地。

21 [阿蒙]吕蒙的小名。

22 [更]另，另外。

23 [刮目相待]拭目相看，用新的眼光看待他。 刮，擦拭。

24 [大兄]对朋友辈的敬称。

25 [见事]知晓事情。

思考探究

一、 朗读课文，理解大意。说说孙权为什么要劝吕蒙学习，又是怎样说服吕蒙的。

二、 课文是怎样表现吕蒙学识进步的?吕蒙的变化对你有什么启示?

三、 诵读下列句子，体会加点词所表示的语气。

1. 孤岂欲卿治经为博士邪!

2. 但当涉猎，见往事耳。

3. 大兄何见事之晚乎!

积累拓展

四、 文言文中的称谓语非常丰富，有自称，有对他人的爱称、敬称等。说说下列

句中加点的称谓语分别属于哪种情况。课外再搜集一些。

1. 卿今当涂掌事，不可不学!

2. 孤常读书，自以为大有所益。

3. 大兄何见事之晚乎!

五、 参考下面的提示，把课文翻译为现代汉语。

翻译提示:

留—国号、年号、地名、书名、人名等可以保留，直接使用;替—用现代汉语双音词替换古代汉语单音词;

调—调整语序，使其符合现代汉语的表达习惯;补-补充省略部分，使意思完整;

删—删去无实在意义的词，不译。

写作

写出人物的精神

我们知道写人有一些常见的方法，如外貌描写、语言描写、动作描写等。通过这些描写，可以穷形尽相，尽显人物之形;还可以以形写神，使人物之神跃然纸上。比如《说和做一记闻一多先生言行片段》一文，写闻一多“昂首挺胸，长须飘飘”，刻画出闻先生参加游行时的外貌特点，令人感受到他的大无畏精神。可以说，写人物的外在特点，也能写出内在的精神。

还记得上个学期我们

学过的《写人要抓住特点》吗?别忘了回顾以前学过的知识。

外貌

标志性动作

口头禅

个性、精神品质

那么，要写出人物的精神，有哪些需要注意的呢?

首先，可以抓住典型细节来表现人物的精神风貌。一个人的内在品质和精神追求往往在细节处得以彰显。如《说和做一记闻一多先生言行片段》中，闻一多先生钻研学问时专注认真、锲而不舍的精神就是通过他头发凌乱、书桌上“众物腾怨”等细节来表现的。再如《回忆鲁迅先生(节选)》一文，通过对鲁迅日常生活中一些琐事的细腻描述，展现了一个伟大人物的平凡生活，让人看到了更富人情味、更加真实的鲁迅先生。

其次，可以借助一些写作手法来加以突出、强调。如对比、衬托、正面描写与侧面描写相结合等，都可以起到揭示和突显人物精神的作用。如《邓稼先》一文，将邓稼先与美国“原子弹之父”奥本海默进行对比，鲜明地表现了邓稼先忠厚朴实的气质和毫无私心、甘于奉献的品格。

另外，还可以借助一些抒情、议论的句子，对人物的精神品质进行点睛式的概括。如《邓稼先》中，“邓稼先是中国几千年传统文化所孕育出来的有最高奉献精神的儿子”，“稼先为人忠诚纯正，是我最敬爱的挚友。他的无私的精神与巨大的贡献是你的也是我的永恒的骄傲”，就深刻而准确地点出了邓稼先的精神品格。又如《说和做一记闻一多先生言行片段》中,“闻一多先生，是卓越的学者，热情澎湃的优秀诗人，大勇的革命烈士”，“他，是口的巨人。他，是行的高标”，对闻一多先生的一生做了高度的评价，也是对全文的总结。这些精彩的抒情和议论，提炼了人物的精神品质，也对文章主旨起到了升华的作用。不妨细细揣摩，写作时尝试模仿。

写作实践

一、 也许闭上眼睛你都能想出好朋友的样貌，写出他的外在特征也不难，但你还能写出他的性格与气质吗?以《我的好朋友》为题，写一个200字左右的片段。

提示:

1.注意，这次重点是要写出人物的性格和精神气质。当然，也需要对他进行外貌、动作、语言等的描写，这些方法运用得好，可以有效突显人物的精神气质。

2.可以借助正面描写、侧面描写等手法，注意在细节中展现他的性格品质。

二、 生活中，我们难免会与人发生争论。有时候，只是两个人参与;有时候，则是数人参加。调动你的生活经验，以《争论》为题，写一篇作文，描摹争论中人们的不同表现。不少于500字。

提示:

1.设置场景和争论点，回忆争论时人们的动作、语言、神态，抓住人们的不同精神气质和个性展开描摹。

2，可以通过对比、衬托等手法来刻画人物，写出他们在争论中的不同表现。

3.不妨深入人物内心，想象他的心理，尝试进行心理描写

三、

生活中我们会遇到各种各样的人，有的让你尊敬，有的让你佩服，有的让你感动，有的让你叹息……以《这样的人让我 》为题，写一篇作文。不少于500字。

提示:

1.题目横线处应该填上一个能体现自己情感态度的词语

2.“这样的人”可以是你熟悉的人，比如你的同学、邻居，也可以是陌生的人，比如路人、新闻报道中的人;可以是某个具体的人，也可以是某一类人。

3.“这样的人”应该是具有某种精神品质，或代表某种风气的人。要着眼于个性、品质去描写，写出你的情感倾向。

忘记是谁说的了，总之是，要极省俭地画出一个人的特点，最好是画他的眼睛。我以为这话是极对的，倘若画了全副的头发，即使细得逼真，也毫无意思。

——鲁迅

描写人物，假若只就人的共通之点来写，则只能保存人的类型，不能表现出某一个人。要表现出某一个人，须抓住他给予我们的特殊的印象。

——叶圣陶

第二单元

家国情怀，是人类共有的一种朴素情感，它意味着热爱祖国的大好河山，热爱家乡的土地人民，愿意为保家卫国奉献自己的一切……它是国家和民族的精神凝聚力。这个单元所选的都是表现家国情怀的作品，能够激发我们的爱国主义情感。

本单元继续学习精读，应注重涵泳品味，尽量把自己“浸泡”在作品的氛围之中，调动起体验与想象。要把握课文的抒情方式，体会作品的情境，感受作者的情怀。还要学习做批注，记下自己的点滴体会。

阅读

5 黄河颂

作者：光未然

预习

1939年春，光未然创作了组诗《黄河大合

唱》。经冼星海谱曲后，这部音乐作品响彻中华大地，激发了中民的抗日热情。如有条件，欣赏《黄河大合唱》第二乐章《黄河颂》。

在家国存亡的关头，在抗日的烽火燃遍祖国大地的时候，诗人站在高山之巅，向黄河母亲唱出了豪迈的颂歌。想象这一情景，有感情地朗

读这首诗，要读出气势。

点出黄河是中华民族精神的象征。

(朗诵词)

啊，朋友!

黄河以它英雄的气魄，

出现在亚洲的原野;

它表现出我们民族的精神:

伟大而又坚强!

这里，

我们向着黄河，

唱出我们的赞歌。

“望”引出对黄河形象的描写，有画面感。

(歌词)

我站在高山之巅，

望黄河滚滚，

奔向东南。

惊涛澎湃，

掀起万丈狂澜;

浊流宛转，

结成九曲连环;

从昆仑山下奔向黄海之边;

把中原大地劈成南北两面。

转入“颂”。直 抒胸臆。

啊!黄河!

你是中华民族的摇篮!

五千年的古国文化，

从你这儿发源;

多少英雄的故事，

在你的身边扮演!

啊!黄河!

你是伟大坚强，

像一个巨人

出现在亚洲平原之上，

用你那英雄的体魄筑成我们民族的屏障。

啊!黄河!

“啊!黄河!”反复出现，营造出一种 回环往复的韵律美。

你一泻万丈,

浩浩荡荡，

向南北两岸

伸出千万条铁的臂膀。

我们民族的伟大精神，

将要在你的哺育下

发扬滋长!

我们祖国的英雄儿女，将要学习你的榜样，

像你一样的伟大坚强!

像你一样的伟大坚强!

本文选自组诗《黄河大合唱》(解放军文艺出版社2000年版)。光未然(1913-2002)，原名张光年，湖北光化(今老河口西北)人，诗人、文学评论家。

结尾铿锵有力，庄严豪迈!

思考探究

一、 诗人从哪些方面赞美了黄河的英雄气魄?静下心来想想，体会一下中国人民在抗战时期生发出来的磅礴的爱国。

二、 诗歌既可以直接抒情，也可以间接抒情。你认为这首诗主要采取的是哪种抒情方式?你还能从自己读过的诗歌中再举出一两例吗?

积累拓展

三、 做批注是非常好的读书方法。阅读时把自己的感悟、理解、评价或疑难问题，用简练的语言和相应的符号标注在文章的空白处，这就是做批注。

1.学习课文中的“批注示例”，想一想示例是从哪些角度进行批注的。

2.请在课文中选出最能体现黄河特点的两三处词句，仔细品味并加上批注。

四、 举办以小组为单位的诗歌朗诵比赛。可采用合唱式朗诵的形式，设计好领诵、男女生分声部朗诵、合诵等，认真练习，在班里展示。

五、 课外阅读《黄河大合唱》第三部分《黄河之水天上来》。

读读写写

巅 劈 气魄 狂澜 浊流 宛转

屏障 哺育 榜样 浩浩荡荡

老山界

作者：陆定一

预习

1934年冬，中央红军在突破敌人的湘江封锁线后，翻越了“长征中所过的第一座难走的山”--老山界。搜集相关资料，了解本文所写事件的历史背景。

阅读课文，勾画出描写山势险峻和行程艰难的语句，想象作者翻越老山界的情景。

我们决定要爬一座三十里高²的瑶山，地图上叫越城岭®，土名叫老山界。下午才动身，沿着山沟向上走。前面不知道为什么走不动，等了好久，才走了几步又要停下来等。队伍挤得紧紧的，站累了，就在路旁坐下来，等前头喊着“走，走，走”，就站起来再走。满望可以多走一段，可是走不了几步，又要停下来。天色晚了，肚子饿了，许多人烦得叫起来，骂起来。我们偷了个空儿，跑到前面去。地势渐渐更加陡起来。我们已经超过自己的纵队®，跑到“红星”纵队的尾巴上。恰好在转弯地方发现路旁有一间房子，我们就进去歇一下。

这是一家瑶民，住着母女二人;男人大概是因为听到过队伍，照着习惯，到什么地方去躲起来了。

“大嫂，借你这里歇歇脚儿。”

“请到里边坐。”她带着些惊惶的神情说。队伍还是极迟慢地向前行动。我们就跟瑶民攀谈起来。照我们一路上的经验，不论是谁，不论他们开始怎样怕我们，只要我们对他们说清楚了红军是什么，没有不变忧为喜，同我们十分亲热起来的。今天对瑶民，我们也要试一试。

我们谈到红军，谈到苛捐杂税，谈到她住在这里的生活情形。那女人哭起来了。

她说她现在种人家的地，每年要缴特别重的租。她说:“广西的苛捐杂税特别重，广西军阀特别欺侮老百姓。你们红军早些来就好了，我们就不会吃这样的苦了。”

她问我们饿了没有。这正问中了我们的心事。她拿出仅有的一点米，放在房中间木头架成的一个灶上煮粥。她向我们道歉，说没有多的米，也没有大锅，要不就多煮些给部队吃。我们给她钱，她不要。好容易来了一个认识的同志，带来一袋米，虽然明知道前面粮食缺乏，我们还是把这整袋子米送给她。她非常欢喜地接受了。

部队今天非夜里行军不可，她的房子和篱笆都是枯竹编成的，我们生怕有人拆下来当火把点，就写了几条标语，用米汤贴在外面显眼的地方，告知我们的部队不准拆篱笆当火把。我们问了瑶民，知道前面还有竹林，可以砍竹子来做火把，就派人到前面竹林去准备。

粥吃起来十分香甜，因为确实饿了。我们也拿碗盛给瑶民母女吃。打听前面的路程，知道前面有一个地方叫雷公岩，很陡，上山三十里，下山十五里，再前面才是塘坊边。我们现在还没到山脚下呢。

自己的队伍来了，我们烧了些水给大家喝。一路前进，天黑了才到山脚，果然有许多竹林。

满天都是星光，火把也亮起来了。从山脚向上望，只见火把排成许多“之”字形，一直连到天上，跟星光接起来，分不出是火把还是星星。这真是我生平没见过的奇观。

大家都知道这座山是怎样地陡了，不由浑身紧张，前后呼喊起来，都想努一把力，好快些翻过山去。

“不要掉队呀!”

“不要落后做乌龟呀!”“我们顶着天啦!”

大家听了，哈哈地笑起来。

在“之”字拐的路上一步一步地上去。向上看，火把在头顶上一点点排到天空;向下看，简直是绝壁，火把照着人的脸，就在脚底下。

走了半天，忽然前面又走不动了。传来的话说，前面又有一段路在峭壁上，马爬不上去。又等了一点多钟，传下命令来说，就在这里睡觉，明天一早登山。

就在这里睡觉?怎么行呢?下去到竹林里睡是不可能的。但就在路上睡吗?

路只有一尺来宽，半夜里一个翻身不就

骨碌下去了吗?而且路上的石头又非常不平，睡一晚准会疼死人。

但这是没有办法的，只得裹一条毯子，横着心躺下去。因为实在太疲倦，一会儿就酣然入梦②了。

半夜里，忽然醒来，才觉得寒气逼人，刺人肌骨，浑身打着战。把毯子卷得更紧些，把身子蜷起来，还是睡不着。天上闪烁的星星好像黑色幕上缀着的宝石，它跟我们这样地接近哪!黑的山峰像巨人一样矗立在面前。四围的山把这山谷包围得像一口井。上边和下边有几堆火没有熄，冻醒了的同志们围着火堆小声地谈着话。除此以外，就是寂静。耳朵里有不可捉摸的声响，极远的又是极近的，极洪大的又是极细切的，像春蚕在咀嚼桑叶，像野马在平原上奔驰，像山泉在呜咽，像波涛在澎湃。不知什么时候又睡着了。

黎明的时候被人推醒，说是准备出发。山下有人送饭上来，不管三七二十一，抢了一碗就吃。

又传下命令来，要队伍今天无论如何爬过这座山。因为山路很难走，一路上需要督促前进。我们几个人又停下来，立刻写标语，分配人到山下山上各段去喊口号，演说，帮助病员和运输员。忙了一会儿，再向前进。

走了不多远，看见昨晚所说的峭壁上的路，也就是所谓的雷公岩，果然陡极了，几乎是九十度的垂直的石梯，只有一尺多宽;旁边就是悬崖，虽然不很深，但也够怕人的。崖下已经聚集了很多马匹，都是昨晚不能过去、要等今天全纵队过完了再过去的。有几匹曾经从崖上跌下来，脚骨都断了。

很小心地过了这个石梯。上面的路虽然还是陡，但并不陡得那么厉害了。一路走，一路检查标语。我渐渐地掉了队，顺便做些鼓动工作。

这很陡的山爬完了。我以为三十里的山就是那么一点;恰巧来了一个瑶民，同他谈谈，知道还差得远，还有二十多里很陡的山。

昨天的晚饭，今天的早饭，都没吃饱。肚子很饿，气力不够，但是必须鼓着勇气前进。一路上，看见以前送上去的标语用完了，就一路写着标语贴。累得走不动的时候，索性在地上躺一会儿。

快要到山顶，我已经落得很远了。许多运输员都走到前头去了，剩下来的是医务人员和掩护部队。医务人员真是辛苦，因为山陡，伤员病员都下了担架走，旁边需要有人搀扶着。医务人员中的女同志们英勇得很，她们还是处处在慰问和帮助伤员病员，一点也不知道疲倦。回头向来路望去，那些小山都成了“矮子”。机关枪声很密，大概是在我们昨天出发的地方，五、八军团正跟敌人开火。远远地还听见敌人飞机的叹息，大概是在叹息自己的命运:为什么不到抗日的战线上去显显身手呢?

到了山顶，已经是下午两点多钟。我忽然想起:将来要在这里立个纪念碑，写上某年某月某日，红军北上抗日，路过此处。我长长地吐了一口气，坐在山顶上休息一会儿。回头看队伍，没有翻过山的只有不多的几个人了。我们完成了任务，把一个坚强的意志灌输到整个纵队每个人心中，饥饿、疲劳甚至受伤的痛苦都被这个意志克服了。难翻的老山界被我们这样笨重的队伍战胜了。

下山十五里，也是很倾斜的。我们一口气儿跑下去，跑得真快。路上有几处景致很好，浓密的树林里，银子似的泉水流下山去，清得透底。在每条溪流的旁边，有很多战士用脸盆、饭盒子、茶缸煮粥吃。我们虽然也很饿，但仍旧一气儿跑下山去，一直到宿营地。

这回翻山使部队开始养成一种新的习惯，那就是用脸盆、饭盒子、茶缸煮饭吃，煮东西吃。这种习惯一直保持了很久。

老山界是我们长征中所过的第一座难走的山。但是我们走过了金沙江、大渡河、雪山、草地以后，才觉得老山界的困难，比起这些地方来，还是小得很。

① 选自《中国工农红军第一方面军长征记》(人民出版社1955年版)。有改动。陆定一(1906—1996)，江苏无锡人，无产阶级革命家。

② [三十里高]这里指的是上山的路程，不是海拔高度。

③ [越城岭了五岭之一，位于广西东北部和湖南边境。

④ [满望]十分希望。

⑤ [自己的纵队]指红军长征部队里的“红章”纵队。“红章”纵队和下文的“红星”纵队是 当时中央级机关工作人员在长征中编成的两个纵队。当时作者在“红章”纵队政治部宣传部工作。

⑥ [瑶民]瑶族人。瑶族是我国少数民族之一，主要分布在广西、湖南、广东、云南、贵州等省区。

⑦ [攀谈]闲谈。

⑧ [苛捐杂税]指繁重的捐税。捐，赋税。

⑨ [骨碌]滚动。

⑩ [细切)形容声音细微急促。

⑪ [酣( hān)然人梦了畅快地人睡。

⑫ [五、八军团)指红军第五军团和第八军团。长征时这两个军团担任后卫。

思考探究

一、 文章按照时间变化和地点转移展开叙述。试以此为线索，概括作者翻越老山界的经过。

二、 红军翻越老山界克服了哪些困难?这体现了红军什么样的精神?结合具体内容，做简要分析。

三、 揣摩下列语句，讨论括号里的问题。

1. 这是一家瑶民，住着母女二人;男人大概是因为听到过队伍，照着习惯，到什么

地方去躲起来了。(从“照着习惯”和“躲”，你读出了什么?)

2. 满天都是星光，火把也亮起来了。从山脚向上望，只见火把排成许多“之”字形，一直连到天上，跟星光接起来，分不出是火把还是星星。这真是我生平没见过的奇观。(“奇观”奇在哪里?“奇观”一词蕴含着怎样的情感?)

3. 远远地还听见敌人飞机的叹息，大概是在叹息自己的命运;为什么不到抗日的战线上去显显身手呢?(这句话有什么含义?)

4. 难翻的老山界被我们这样笨重的队伍战胜了。(如何理解“笨重”的意思?)

积累拓展

四、 文中有不少生动、细腻的描写。赏析下列语句，再找出一两处精彩的描写，做一些批注。

除此以外，就是寂静。耳朵里有不可捉摸的声响，极远的又是极近的，极洪大的又是极细切的，像春蚕在咀嚼桑叶，像野马在平原上奔驰，像山泉在呜咽，像波涛在澎湃。

五、 作者说:“我们走过了金沙江、大渡河、雪山、草地以后，才觉得老山界的困难，比起这些地方来，还是小得很。”课外阅读反映红军长征的文章，

如杨得志《大渡河畔英雄多》、杨成武《越过夹金山，意外会亲人》等，进一步加深对这段伟大历史的认识。

读读写写

攀谈 峭壁 骨碌 咀嚼 鸣咽 督促

灌输 苛捐杂税 酣然入梦 不可捉摸

连词

(1)上边和下边有几堆火没有熄，冻醒了的同志们围着火堆小声地谈着话。(陆定一《老山界》)

(2)别人在赞美，在惊叹，而闻一多先生个人呢，也没有“说"。(臧克家《说和做-记闻一多先生言行片段》)

(3)当时，他是美国家喻户晓的人物，因为他曾成功地领导战时美国的原子弹制造工作。(杨振宁《邓稼先》)

这些句子中加点的词，是起连接作用的连词。常见的连词有和、跟、同、而、或、或者、而且、并且、虽然、但是、如果、只有、只要、因为等，用来表示并列、转折、选择、递进、条件、因果等关系。

土地的誓言

作者：端木蕻良

对于广大的关东原野，我心里怀着挚痛的热爱。我无时无刻不听见她呼唤我的名字，无时无刻不听见她召唤我回去。我有时把手放在胸膛上，知道我的心是跳跃的。我的心还在喷涌着血液吧，因为我常常感到它在泛滥着一种热情。当我躺在土地上的时候，当我仰望天上的星星，手里握着一把泥土的时候，或者当我回想起儿时的往事的时候，我想起那参天碧绿的白桦林，标直“漂亮的白桦树在原野上呻吟;我看见奔流似的马群，听见 蒙古狗深夜的嗥鸣和皮鞭滚落在山涧里的脆响;

这里铺陈了许多富于东北生活气息的形象，有怎样的效果? 我想起红布似的高粱，金黄的豆粒，黑色的土地， 红玉的脸庞，黑玉的眼睛，斑斓的山雕，奔驰的鹿群，带着松香气味的煤块，带着赤色的足金;我想起幽远的车铃，晴天里马儿戴着串铃在溜直的大道上跑着，狐仙姑®深夜的谰语®，原野上怪诞的狂风……这时我听到故乡在召唤我，故乡有一种声音在召唤着我。她低低地呼唤着我的名字，声音是那样的急切，使我不得不回去。我总是被这种 ® 声音所缠绕，不管我走到哪里，即使我睡得很沉，或者在睡梦中突然惊醒的时候，我都会突然想到是我应该回去的时候了。我必须回去，我从来没想过离开她。这种声音是不可阻止的，是不能选择的。这种声音已经和我的心取得了永远的沟通。当我记起故乡的时候，我便能看见那大地的深层，在 翻滚着一种红熟的浆液，这声音便是从那里来的。 在那亘古”的地层里，有着一股燃烧的洪流，像我 的心喷涌着血液一样。这个我是知道的，我常常把手放在大地上，我会感到她在跳跃，和我的心的跳跃是一样的。它们从来没有停息，它们的热血一直在流，在热情的默契里它们彼此呼唤着，终有一天它们要汇合在一起。

为何多次写“这种声音"?为什么说“这种声音”来自“亘 古的地层”?

土地是我的母亲，我的每一寸皮肤，都有着土粒;我的手掌一接近土地，心就变得平静。我是土地的族系，我不能离开她。在故乡的土地上，我印下无数的脚印。在那田垄里埋葬过我的欢笑，在那稻棵上我捉过蚱蜢，在那沉重的镐头上有我的手印。我吃过我自己种的白菜。故乡的土壤是香的。在春天，东风吹起的时候，土壤的香气便在田野里飘起。河流浅浅地流过，柳条像一阵烟雨似的窜出来，空气里都有一种欢喜的声音。原野到处有一种鸣叫，天空清亮透明，劳动的声音从这头响到那头。秋天，银线似的蛛丝在牛角上挂着，粮车拉粮回来，麻雀吃厌了，这里那里到处飞。禾稻的香气是强烈的，碾着新谷的场院辘辘地响着，多么美丽，多么丰饶……没有人能够忘记她。我必定为她而战斗到底。土地，原野，我的家乡，你必须被解放!你必须站立!夜夜我听见马蹄奔驰的声音，草原的儿子在黎明的天边呼唤。这时我起来，找寻天空中北方的大熊”，在它金色的光芒之下，是我的家乡。我向那边注视着，注视着，直到天边破晓。我永不能忘记，因为我答应过她，我要回到她的身边，我答应过我一定会

回去。为了她，我愿付出一切。我必须看见一个更美丽的故乡出现在我的面前——或者我的坟前，而我将用我的泪水，洗去她一切的污秽和耻辱。

如何理解“在那田垄里埋葬过我的欢笑……”这句话?

“我”的“誓言”是什么?大声读一读，或许会有更深的感受。 “九一八”十周年写。

① 本文选自《中国新文学大系1937-1949·散文》卷一(上海文艺出版社1990年版)。有改动。端木蕻(hóng)良(1912一1996)，原名曹京平，辽宁昌图人，作家。代表作有小说《科尔沁旗草原》等。

② [挚(zhì)痛]诚恳而深切。

③ [标直]笔直。

④ [嗥( háo )鸣](野兽)大声嚎叫。

⑤ 〔狐仙姑)东北地区民间传说中的神仙。

⑥ [谰(lán)语)没有根据的话。

⑦ 亘( gèn)古]远古。

⑧ [族系]具有某种共同属性的同类。

⑨ [镐(gǒo)头)刨土用的工具。

⑩ [大熊)指大熊星座。座内的北斗七星常被用来作为指示方向的标志。

⑪ 〔污秽( hul)]肮脏的东西。

阅读提示

“九一八”事变之后，大批东北青年流亡到关内。本文抒发了他们对国土沦丧的压抑之感和对故土的深深眷恋之情，具有强烈的爱国色彩。

纷繁的故土景物，强烈的抒情性，是阅读本文时必须关注的。文中许多描写像电影特写镜头一样，叠现出家乡一幅幅动人的画面，你感受到了吗?作者在文中直抒胸臆，大声呼告，甚至不惜用“泛滥”这样的词语来形容自己的感情，你能结合相关语句说说体会吗?课文中“土地”的象征性，也是阅读时不可忽视的。作者用“她”而不用“它”来指代，体会这样做的表达效果。

这篇课文很适合朗读，建议大声地朗读，在朗读中进一步感受那种强烈的爱国情感。

读读写写

碾 誓言 胸膛 嗥鸣 山涧 高粱

斑斓 缠绕 亘古 默契 田垄 埋葬

镐头 土壤 禾稻 丰饶 污秽 耻辱

排 比

1. 在那田垄里埋葬过我的欢笑，在那稻棵上我捉过蚱蜢，在那沉重的镐头上有我的手印。(端木蕻良《土地的誓言》)

2. 一个人能力有大小，但只要有这点精神，就是一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人。(《纪念白求恩》)

读这样的句子，你是不是觉得很通畅，有气势，有节奏，情感很强烈?这就是排比修辞手法带来的表达效果。

排比就是把结构相同或相似、内容密切相关的三个或更多的短语或句子排列起来。用排比抒情，可以把感情抒发得淋漓尽致;用排比说理，可以把论点阐述得更严密，更透彻。

一般说来，排比的各项之间是并列关系，但有时也有先后、大小、轻重等区别，这时就要注意它们的排列顺序。例如:

雕刻家的意思，随随便便雕一个石像不如不雕，要雕就得把这位英雄活活地雕出来，让看见石像的人认识这位英雄，明白这位英雄，因而崇拜这位英雄。(叶圣陶《古代英雄的石像》)

句中构成排比的三个短语“认识这位英雄”“明白这位英雄”“崇拜这位英雄”在逻辑上有先后，顺序不能颠倒。

木兰诗

预习

木兰从军的故事千百年来广为传颂，多次被改编为戏曲、电影等艺术形式。这个故事的源头，就是北朝民歌《木兰诗》。借助注释，阅读课文，熟悉这首民歌讲述的故事。

这首民歌既展现木兰的英雄气概，也表现她的女儿情怀。学习时注意从这两方面把握木兰这一人物形象。

唧唧复唧唧，木兰当户织®。不闻机杼声，唯®闻女叹息。

问女何所思®，问女何所忆”。女亦无所思，女亦无所忆。昨夜见军帖®，可汗大点兵®，军书十二卷”，卷卷有爷"名。阿爷无大儿，木兰无长兄，愿为市鞍马”，从此替爷征。

东市买骏马，西市买鞍鞯”，南市买辔头”，北市买长鞭。旦辞爷娘去，暮宿黄河边，不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅溅"。旦辞黄河去，暮至黑山”头，不闻爷娘唤女声，但闻燕山胡骑鸣啾啾”。

万里赴戎机"，关山度若飞②。朔气传金柝寒光照铁衣。将军百战死，壮士十年归。

归来见天子”，天子坐明堂®。策勋十二转”，赏赐百千强®。可汗问所欲*，木兰不用尚书郎，愿驰千里足"，送儿还故乡。

爷娘闻女来，出郭相扶将";阿姊闻妹来，当户理红妆";小弟闻姊来，磨刀霍霍”向猪羊。开我东阁门，坐我西阁床。脱我战时袍，著"我旧时裳。当窗理云鬓"，对镜帖"花黄”。出门看火伴，火伴皆惊忙:同行十二年，不知木兰是女郎。

雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离”;双兔傍地走，安能辨我是雄雌"?

① 选自《乐府诗集》卷二十五(北宋郭茂倩编，中华书局1979年版)。这是南北朝时北方的一首乐府民歌。

② [唧唧﹞叹息声。

③ [当户织]对着门织布。

④ [机杼(zhù)声]织布机发出的声音。杼，织布的梭子。

⑤ [唯]只。

⑥ [何所思]想的是什么。

⑦ [忆]思念。

⑧ [军帖( tě)]军中的文告。

⑨ 可汗( kèhán)大点兵]可汗大规模地征兵。可汗，我国古代西北地区民族对最高统治者的称呼。

⑩ [军书十二卷]征兵的名册很多卷。军书，军中的文书，这里指征兵的名册。十二，表示多数，不是确指。

⑪ [爷]和下文的“阿爷”一样，都指父亲。

⑫ [愿为市鞍(an)马]愿意为(此)去买鞍马。为，介词，为了，其后宾语省略。市，买。鞍马，泛指马和马具。

⑬ (鞯 ( jiān )] 马鞍下的垫子。

⑭ 〔辔( pèi)头]驾驭牲口用的嚼子和缰绳。

⑮ [旦]早晨。

⑯ [溅(jiān)溅﹞水流声。

⑰ [黑山]和下文的“燕(yān)山”，都是当时北方的山名。

⑱ [胡骑]胡人的战马。胡，古代对西北部民族的称呼。

⑲ 〔啾( jiǔ)啾]马叫的声音。

⑳ [万里赴戎机了远行万里，投身战事。戎机，战事。

21 [郭]外城。

22 [扶将]扶持。

23 [关山度若飞)像飞一样地越过一道道关塞山岭。度，越过。

24 [红妆(zhuāng)]指女子的艳丽装束。

25 [霍( huò)霍]磨刀的声音。

26 [朔( shuó)气传金柝(tuó)]北方的寒气传送着打更的声音。朔，北方。金柝，古时军中白天用来烧饭、夜里用来打更的器具。

27 [著(zhuó)]穿。

[云鬓(bìn)]像云那样的鬓发，形容好看的头发 。

28 〔帖]同“贴”。

29 [铁衣]铠(kǎi)甲，古代军人穿的护身服装。

30 [天子]指上文的“可汗”。

31 [花黄]古代妇女的一种面部装饰物。

32 [明堂]古代帝王举行大典的朝堂

33 [火伴]军中的同伴。当时规定若干士兵同一个灶吃饭，所以称“火伴”。

34 [策勋十二转(zhuǎn)]记很大的功。策勋，记功。转，勋位每升一级叫一转。

35 [雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离了据说，提着兔子 的耳朵悬在半空时，雄兔两只前脚时时动弹，雌兔两只眼睛时常眯着，所以容易辨认。扑朔，动弹。迷离，眯着眼。

36 [赏赐百千强]赏赐很多的财物。强，有余。

37 [问所欲]问(木兰)想要什么。

38 [尚书郎]尚书省的官。尚书省是古代朝廷中管理国家政事的机关。

39 [双兔傍地走，安能辨我是雄雌]雄雌两兔贴近地面跑，怎能辨别哪只是雄兔，哪只是雌兔呢?傍，靠近、临近。走，跑。

40 [愿驰千里足]希望骑上千里马。驰，赶马快跑。

思考探究

一、 《木兰诗》是一首叙事诗，叙述了一个传奇的故事。梳理课文的故事情节，

看哪些地方叙述得详细，哪些地方简略。这样处理好在哪里?

二、 《木兰诗》富有北方民歌特色，风格刚健质朴。如诗中多以口语化的问答

刻画人物心理，以铺陈排比描述行为情态，最后以风趣的比喻收束全诗。从课文中找出一二例，说说你的感受，并有感情地朗读这首诗，注意体会其韵律、节奏。

三、 千百年来，木兰的形象一直深受人们喜爱。读完课文后，你认为原因是什么?木兰的哪些品格最让你感动?

积累拓展

四理解下列诗句，注意上下句的意思是相互交错、补充的。

1.东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭。

2.将军百战死，壮士十年归。

3.开我东阁门，坐我西阁床。

4.当窗理云鬓，对镜帖花黄。

五背诵这首诗。

写作

学习抒情

生活中，我们常有动情之时，“情动于中而形于言”，这就是抒情。阅读时，我们常说某篇文章“动人”，往往也是因为它富有感情，能打动读者。

这几朵月季花真 "漂亮啊!” ，

我有好几年没见到爷爷了"我很想他。”

情贵在真，要抒发自己的真情实感。因为“作者自己如果没有感动，就绝对不能使读者感动”(朱光潜语)。在写作中，情感的抒发要自然，水到渠成。郑振铎的《猫》中，难过、悔恨的情感在作者心里交织，凝为一句:“我永无改正我的过失的机会了!”令人感慨，且毫不突兀。

恰当抒发自己的真情实感，能增强文章的感染力，并深化主题。如《黄河颂》结尾句:“我们祖国的英雄儿女，将要学习你的榜样，像你一样的伟大坚强!像你一样的伟大坚强!”这里鲜明、直接地抒发了作者对黄河的景仰、对黄河哺育下的祖国英雄儿女的赞颂之情。

常见的抒情方式有两种:直接抒情和间接抒情。作者不借助别的事物，直截了当地表明自己的情感，即为直接抒情;没有直白的抒情语句，而把情感渗透在叙述、描写和议论中，由读者慢慢体会，则是间接抒情。在一篇文章中，常常兼用这两种抒情方式。一般来说，直接抒情的效果强烈、鲜明，前面所引《猫》和《黄河颂》中的语句就是这样;间接抒情则含而不露，耐人寻味。例如,《土地的誓言》铺排描述“参天碧绿的白桦林”“红布似的高粱”“黑色的土地”等富有关东气息的事物，从中可以体会到作者对故乡的炽热爱恋;《邓稼先》一文，写到“邓稼先是中国几千年传统文化所孕育出来的有最高奉献精神的儿子”，在议论中饱含敬仰之情。

两种抒情方式没有高下之分，但中国传统的审美观念崇尚含蓄美，情感抒发也以间接抒情为主。间接抒情的方法很多，比如:“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”，是用比喻将“愁”具体化，形象化;“乡书何处达?归雁洛阳边”，是用有代表性的形象暗示思乡之情;“枯藤老树昏鸦，小桥流水人家”，是用景物描写烘托、渲染感情。这种种方法需要在阅读和写作中有意识地体会，积累，运用。

写作实践

一、 片段作文。写一段话，抒发某种情感，如幸福、喜悦、痛苦、忧伤、渴望等。

200字左右。

提示:

1.可以描写场面、事物，也可以叙述故事。情感的抒发要有内容，有凭借。

2.根据内容特点和表达需要，选择合适的抒情方式。

二、 在《土地的誓言》里，作者以饱满的热情描绘了他那美丽而丰饶的家乡。你的家乡是什么样的?你对它怀有怎样的情感?以《乡情》为题，写一篇作文。不少于500字。

提示:

1.关于家乡，你应该有许多内容可写:家乡的景色、物产、风俗，以及你在家乡的生活……不必面面俱到，要有侧重地写作。

2.直接抒情应基于相关的记叙、描写，顺势而发;间接抒情时，所写内容要与表达的情感相协调。

3.写完初稿后，读给同学听听，看看你的作文是否能打动人。如果效果不好，和同学讨论，看看问题出在什么地方，然后做出相应的修改。

三、 我们每个人都会有烦恼，烦恼后面也许有一段小故事。以《我的烦恼》为题，写

一篇作文。注意抒发自己的真情实感。不少于500字。

提示:

1.每个人可能都会有烦恼，比如:妈妈总是拿你和别人比，说你这不行那不行;很喜欢跳舞，家人却不支持;唱歌总是跑调，每次上音乐课都很尴尬……想一想，你有什么烦恼?哪些可以作为写作的素材?

2、写“烦恼”的时候，要把事情、原因写清楚，还要写出烦恼时的具体感受，让人读了以后能体会你的处境和心情。

3.作文写完以后，可以和同学们互相交流，看看大家的烦恼是什么，并相互开导、帮助，争取消除这些烦恼。

综合性学习

天下国家

“天下国家”是一个古老的话题，在两千多年前的战国时期，人们就经常讨论。孟子说:“人有恒言，皆曰“天下国家’。天下之本在国，国之本在家，家之本在身。”(《孟子·离娄上》)看来，个人与国家的命运是息息相关的。每个人对自己国家的热爱，都是近乎本能的。关心祖国的命运，为之奋斗为之牺牲;赞美祖国的山河，为之描画为之歌咏;热爱祖国的语言文字、历史文化，为之沉醉为之感动……这些都是爱国情怀的表现。在中华文明悠久的历史中，爱国主义精神一直是中华民族得以凝聚、生存和发展的强大动力。

下面的活动就是以“爱国”为核心的。全班可以分成三个小组，分别选择一个主题活动进行准备，然后推选出优秀者，在全班交流展示。

一、 激发心志:爱国人物故事会

你是否曾读到某个爱国英雄故事时热血沸腾?是否曾被某些爱国人物的事迹感动得热泪盈眶?搜集你喜欢或熟悉的爱国故事，召开一次故事会，与同学们分享你的感受。

1.结合课内的学习以及课外阅读的积累，选择你熟悉的一两个历史人物，利用报刊书籍或网络，搜集他们的爱国事迹。小组内可以适当分工。比如，有的同学搜集古代事迹，有的搜集近现代事迹;有的偏重政治家，有的偏重科学家;等等。

2.从搜集来的事迹中选取一两个有代表性的故事进行适当的加工。比如，加入一些细节描写，想象人物当时的心理，描摹人物的动作、神情。要突出重点，详略得当，并拟一个恰切的小标题。

讲故事时要使用普通话，争取做到声音响亮、清晰，语言生动、流畅。

注意根据故事情节的起伏调整语调和神态，还可以加入适当的动作，以便把故事讲得生动感人

二、 陶冶心灵:爱国诗词朗诵会

爱国，是诗歌常见的主题。古往今来，诗人们以诗词的形式，歌咏祖国大好河山，赞颂爱国历史人物，表达对国家命运的牵挂，抒发个人报国之志--爱国情怀成为这些诗作最感动人、最振奋人心的旋律。搜集一些爱国诗词，举行一次小型诗歌朗诵会，感受高尚的爱国情怀。

1.小组成员分类搜集爱国诗词。比如，有的侧重搜集我国古代诗歌，有的侧重搜集我国现代新诗，还有的侧重搜集外国诗歌。

爱国诗词小提示

屈原:《离骚》《国殇》《沙江》如果原文比较难懂，可以参考相关的译文。

杜甫:《前出塞》九首,《后出塞》五首、《春望》、《秦州杂诗》二十首、《闻官军收河南河北》等。

陆游:《金错刀行》、《秋夜将晓出篱门迎凉有感》二首、《十一月四日风雨大作》、《追感往事》五首、《示儿》、《诉衷情》(当年万里觅封侯)等。

辛弃疾:《水龙吟》(渡江天马南来)、《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》、《鹧鸪天》(壮岁旌旗拥万夫)、《南乡子·登京口北固亭有怀》等。

文天祥:《过零丁洋》、《金陵驿》二首、《正气歌》等。

2.组长负责汇总，并指定几位同学整理这些诗词。比如做出分类，统一字体字号，校订文字。

3.每人从中选择一首自己最喜欢的诗词进行朗诵。有条件的，最好配上合适的乐曲作为背景音乐。

4.选出几位评委。评委从读音、语调、节奏、表情、感染力与背景音乐等方面对大家的朗诵进行评判，评出优胜者。

三、 启发心智:爱国名言展示会

有这样一些名言警句，或表达对祖国的感恩，或抒发对故土的思念，或阐述爱国精神的实质，或思索个人与国家休戚相关的命运，虽然都是“只言片语”，却因其语言精练，颇具思辨色彩，而更显情思隽永，精警动人。课外搜集爱国主题的名言警句，组织一次爱国名言展示会。

1.小组合作，分类搜集爱国名言。可按国别和历史时期分类，也可按照主题分类，比如有的同学搜集带有思辨性的名言，有的搜集表达爱国情思的名言。

爱国名言小窗口

苟利社稷，死生以之 (《左传·昭公四年》)保天下者，匹夫之贱与有责焉耳矣。(顾炎武)

我荣幸地以中华民族一员的资格，而成为世界的公民，我是中国人民的儿子。我深情地爱着我的祖国和人民()

2.组长负责汇总、整理大家的搜集成果，并召集大家一起阅读、讨论。最好每个人选一两条名言，谈谈自己的理解和认识。

3.采用各种形式，如办黑板报、制作幻灯片、创作书法作品等，将整理出来的名言在班内展示。

在全班交流的基础上，重新自由组合成三个小组，分别设计制作一份手抄报。手抄报的内容可以包括以上完成的内容，还可以增添其他有关爱国的内容。

第三单元

本单元的课文都是关于“小人物”的故事。这些人物虽然平凡，且有弱点，但在他们身上又常常闪现优秀品格的光辉，引导人们向善、务实、求美。其实，普通人也一样可以活得精彩，抵达某种人生的境界。

本单元的学习注重熟读精思，要注意从标题、详略安排、角度选择等方面把握文章重点。还要从开头、结尾、文中的反复及特别之处发现关键语句，感受文章的意蕴。

阅读

阿长与《山海经》

作者：鲁迅

预习

“阿长”就是“长妈妈”，我们已经从《从百草园到三味书屋》中知道她了。阿长怎么有这么大魅力，在鲁迅笔下被反复提及，甚至还成为文章专门描写的对象?借助课文注释，读完全文，做好交流阅读感受的准备。

《山海经》是一本什么书?鲁迅小时候喜欢看的书，与你小时候相比，是否有很大不同?

长妈妈，已经说过，是一个一向带领着我的女工，说得阔气一点，就是我的保姆。我的母亲和许多别的人都这样称呼她，似乎略带些客气的意思。只有祖母叫她阿长。我平时叫她“阿妈”，连“长”字也不带;但到憎恶她的时候，一例如知道了谋死我那隐鼠的却是她的时候，就叫她阿长。

我们那里没有姓长的;她生得黄胖而矮,“长”也不是形容词。又不是她的名字，记得她自己说过，她的名字是叫作什么姑娘的。什么姑娘，我现在已经忘却了，总之不是长姑娘;也终于不知道她姓什么。记得她也曾告诉过我这个名称的来历:先前的先前，我家有一个女工，身材生得很高大，这就是真阿长。后来她回去了，我那什么姑娘才来补她的缺，然而大家因为叫惯了，没有再改口，于是她从此也就成为长妈妈了。

虽然背地里说人长短不是好事情，但倘使要我说句真心话，我可只得说:我实在不大佩服她。最讨厌的是常喜欢切切察察，向人们低声絮说些什么事，还竖起第二个手指，在空中上下摇动，或者点着对手或自己的鼻尖。我的家里一有些小风波，不知怎的我总疑心和这“切切察察”有些关系。又不许 我走动，拔一株草，翻一块石头，就说我顽皮，要告诉我的母亲去了。一到夏天，睡觉时她又伸开两脚两手，在床中间摆成一个“大”字，挤得我没有余地翻身，久睡在一角的席子上，又已经烤得那么热。推她呢，不动;叫她呢，也不闻。

“长妈妈生得那么胖，一定很怕热罢?晚上的睡相，怕不见得很好罢?……”

母亲听到我多回诉苦之后，曾经这样地问过她。我也知道这意思是要她多给我一些空席。她不开口。但到夜里，我热得醒来的时候，却仍然看见满床摆着一个“大”字，一条臂膊还搁在我的颈子上。我想，这实在是无法可想了。

但是她懂得许多规矩;这些规矩，也大概是我所不耐烦的。一年中最高兴的时节，自然要数除夕了。辞岁之后，从长辈得到压岁钱，红纸包着，放在枕边，只要过一宵，便可以随意使用。睡在枕上，看着红包，想到明天买来的小鼓，刀枪，泥人，糖菩萨……。然而她进来，又将一个福橘放在床头了。

“哥儿，你牢牢记住!”她极其郑重地说。“明天是正月初一，清早一睁开眼睛，第一句话就得对我说:‘阿妈，恭喜恭喜!’记得么?你要记着，这是一年的运气的事情。不许说别的话!说过之后，还得吃一点福橘。”她又拿起那橘子来在我的眼前摇了两摇，“那么，一年到头，顺顺流流②……。"

梦里也记得元旦的，第二天醒得特别早，一醒，就要坐起来。她却立刻伸出臂膊，一把将我按住。我惊异地看她时，只见她惶急地看着我。

她又有所要求似的，摇着我的肩。我忽而记得了一“阿妈，恭喜……。”

“恭喜恭喜!大家恭喜!真聪明!恭喜恭喜!”她于是十分喜欢似的，笑将起来，同时将一点冰冷的东西，塞在我的嘴里。我大吃一惊之后，也就忽而记得，这就是所谓福橘，元旦辟头的磨难，总算已经受完，可以下床玩耍去了。

她教给我的道理还很多，例如说人死了，不该说死掉，必须说“老掉了”;死了人，生了孩子的屋子里，不应该走进去;饭粒落在地上，必须拣起来，最好是吃下去;晒裤子用的竹竿底下，是万不可钻过去的……。此外，现在大抵忘却了，只有元旦的古怪仪式记得最清楚。总之:都是些烦琐之至，至今想起来还觉得非常麻烦的事情。

然而我有一时也对她发生过空前的敬意。她常常对我讲“长毛””。她之所谓“长毛”者，不但洪秀全军，似乎连后来一切土匪强盗都在内，但除却革命党，因为那时还没有。她说得长毛非常可怕，他们的话就听不懂。她说先前长毛进城的时候，我家全都逃到海边去了，只留一个门房和年老的煮饭老妈子看家。后来长毛果然进门来了，那老妈子便叫他们“大王”，一据说对长毛就应该这样叫，一诉说自己的饥饿。长毛笑道:“那么，这东西就给你吃了罢!”将一个圆圆的东西掷了过来，还带着一条小辫子，正是那门房的头。煮饭老妈子从此就骇破了胆，后来一提起，还是立刻面如土色，自己轻轻地拍着胸脯道:“阿呀®，骇死我了，骇死我了……。”

我那时似乎倒并不怕，因为我觉得这些事和我毫不相干的，我不是一个门房。但她大概也即觉到了，说道:“像你似的小孩子，长毛也要掳的，掳去做小长毛。还有好看的姑娘，也要掳。”

“那么，你是不要紧的。”我以为她一定最安全了，既不做门房，又不是小孩子，也生得不好看，况且颈子上还有许多灸疮疤。

“那里®的话?!”她严肃地说。“我们就没有用么?我们也要被掳去。城外有兵来攻的时候，长毛就叫我们脱下裤子，一排一排地站在城墙上，外面的大炮就放不出来;再要放，就炸了!”

这实在是出于我意想之外的，不能不惊异。我一向只以为她满肚子是麻烦的礼节罢了，却不料她还有这样伟大的神力。从此对于她就有了特别的敬意，似乎实在深不可测;夜间的伸开手脚，占领全床，那当然是情有可原的了，倒应该我退让。

这种敬意，虽然也逐渐淡薄起来，但完全消失，大概是在知道她谋害了我的隐鼠之后。那时就极严重地诘问，而且当面叫她阿长。我想我又不真做小长毛，不去攻城，也不放炮，更不怕炮炸，我惧惮她什么呢!

但当我哀悼隐鼠，给它复仇的时候，一面又在渴慕着绘图的《山海经》了。这渴慕是从一个远房的叔祖惹起来的。他是一个胖胖的，和蔼的老人，爱种一点花木，如珠兰，茉莉之类，还有极其少见的，据说从北边带回去的马缨花。他的太太却正相反，什么也莫名其妙，曾将晒衣服的竹竿搁在珠兰的枝条上，枝折了，还要愤愤地咒骂道:“死尸!”这老人是个寂寞者，因为无人可谈，就很爱和孩子们往来，有时简直称我们为“小友”。在我们聚族而居的宅子里，只有他书多，而且特别。制艺和试帖诗"，自然也是有的;但我却只在他的书斋里，看见过陆玑®的《毛诗草木鸟兽虫鱼疏》，还有许多名目很生的书籍。我那时最爱看的是《花镜》®，上面有许多图。他说给我听，曾经有过一部绘图的《山海经》，画着人面的兽，九头的蛇，三脚的鸟，生着翅膀的人，没有头而以两乳当作眼睛的怪物，……可惜现在不知道放在那里了。

我很愿意看看这样的图画，但不好意思力逼他去寻找，他是很疏懒的。问别人呢，谁也不肯真实地回答我。压岁钱还有几百文，买罢，又没有好机会。有书买的大街离我家远得很，我一年中只能在正月间去玩一趟，那时候，两家书店都紧紧地关着门。

玩的时候倒是没有什么的，但一坐下，我就记得绘图的《山海经》。大概是太过于念念不忘了，连阿长也来问《山海经》是怎么一回事。这是我向来没有和她说过的，我知道她并非学者，说了也无益;但既然来问，也就都对她说了。

过了十多天，或者一个月罢，我还很记得，是她告假回家以后的四五天，她穿着新的蓝布衫回来了，一见面，就将一包书递给我，高兴地说道:

“哥儿，有画儿的‘三哼经’，我给你买来了!”

我似乎遇着了一个霹雳，全体都震悚起来;赶紧去接过来，打开纸包，是四本小小的书，略略一翻，人面的兽，九头的蛇，……果然都在内。

这又使我发生新的敬意了，别人物名称的书。今传《诗经》相传为西汉毛亨不肯做，或不能做的事，她却能够做成功。她确有伟大的神力。谋害隐鼠的怨恨，从此完全消灭了。

这四本书，乃是我最初得到，最为心爱的宝书。

书的模样，到现在还在眼前。可是从还在眼前的模样来说，却是一部刻印都十分粗拙的本子。纸张很黄;图像也很坏，甚至于几乎全

《增补绘像山海经广注》中的“帝江”“刑天”插图

用直线凑合，连动物的眼睛也都是

长方形的。但那是我最为心爱的宝书，看起来，确是人面的兽;九头的蛇;一脚的牛;袋子似的帝江;没有头而“以乳为目，以脐为口”，还要“执干戚2而舞”的刑天®。

此后我就更其搜集绘图的书，于是有了石印的《尔雅音图》和《毛诗品物图考》®，又有了《点石斋丛画》®和《诗画舫》"。《山海经》也另买了一部石印的，每卷都有图赞”，绿色的画，字是红的，比那木刻的精致得多了。这一部直到前年还在，是缩印的郝懿行疏。木刻的却已经记不清是什么时候失掉了。

我的保姆，长妈妈即阿长，辞了这人世，大概也有了三十年了罢。我终于不知道她的姓名，她的经历;仅知道有一个过继的儿子，她大约是青年守寡的孤孀。

仁厚黑暗的地母呵，愿在你怀里永安她的魂灵!

① 本文选自《朝花夕拾》(《鲁迅全集》第二卷，人民文学出版社2005年版)。

② [谋死]谋杀。

③ [隐鼠﹞即鼷(xī)鼠，一种小鼠。

④ [切切察察)细碎的说话声。

⑤ [絮说]絮絮叨叨地说。

⑥ [福橘]福建产的橘子。因其名带有“福” 字，为取吉利，旧时间有在正月初一早晨吃福橘的习俗。

⑦ [顺顺流流]顺当。现在写作“顺顺溜溜”。

⑧ [元旦]这里指农历正月初一。

⑨ [辟头]开头。

⑩ [长(cháng)毛]太平天国的军队恢复蓄发不剃的传统，用以对抗清朝剃发留辫的律令， 所以当时被称为“长毛”。

⑪ 洪秀全(1814一1864)]广东花县(今广州市花都区)人，太平天国农民革命运动的领袖。

⑫ [阿呀)现在写作“啊呀”。

⑬ [那里]现在写作“哪里”。

⑭ [远房的叔祖)指周兆蓝，字玉田，是个秀才。

⑮ (制艺和试帖诗了科举考试规定的程式化诗文。这里指当时书坊刊印的八股文和试帖诗的范本。

⑯ [陆玑(jī)] 三国时吴国吴郡人，著有《毛诗草木鸟兽虫鱼疏》。该书是解释《诗经》中动植物名称的书，今传《诗经》相传为西汉毛亨、毛苌(cháng)所传，故称《毛诗》。

⑰ [《花镜》]即《秘传花镜》，清代杭州人陈淏(hào)子著，是一部讲述园圃花木的书。

⑱ [全体]全身。

⑲ [震悚( sǒng))身体因恐惧或过度兴奋而颤动。

⑳ [帝江]《山海经》中能歌善舞的神鸟。

21 [执干戚]拿着盾、斧。干，盾牌。戚，古兵器名，斧的一种。

22 [刑天]《山海经》中的神话人物，也作“形天”。

23 [《尔雅音图》]宋人注明字音并加插图的一种《尔雅》版本。《尔雅》是我国古代的辞书，作者不详，大概是汉初的著作。

24 [《毛诗品物图考》]把《毛诗》中动植物画出图像并加简明考证的书。日本冈元风作，共七卷。

25 《点石斋丛画》)一部汇辑中国画家作品的画谱，其中也收有日本画家的作品。尊闻阁主人编，共十卷。

26 [《诗画舫》)画谱，汇印明代隆庆、万历年间 画家的作品。

27 (图赞]写在画面或图页上的赞美诗文。

28 [郝懿(yi)行(1757-1825)]字恂(xún) 九，号兰皋，山东栖霞人，清代经学家。著有《尔雅义疏》《山海经笺疏》等。

29 孤孀(shuāng)]寡妇。

30 [三月十日)指1926年3月10日。

思考探究

一、 熟读课文，看看文章围绕阿长写了哪些事情，详写了什么，略写了什么。

从这些事情中，可以看出阿长是个什么样的人?结合课文，想一想作者为什么要写这样一个人。

二、 这是一篇回忆童年生活的散文，作者将写作时的回忆与童年的感受彼此交错转换。在通篇阅读、整体感知的基础上，讨论并完成下列各题。

1.分别找出代表“写作时的回忆”与“童年的感受”的一些语句，体会文中“成年的我”和“童年的我”两种叙述视角的不同。

2.在“写作时的回忆”中，作者对阿长的怀念充满了温情。你从哪里能读出来?

3.在“童年的感受”中，作者对阿长的印象和态度是有变化的。试简要说明。

三、 “伟大的神力”在文中两次出现。联系上下文，说说其含义的不同。

四、 文中一些语句略带夸张。揣摩下列语句，讨论括号里的问题。

1.但到憎恶她的时候，一一例如知道了谋死我那隐鼠的却是她的时候，就叫她阿长。

(为什么要用“憎恶”“谋死”这样的词语呢?)

2.然而我有一时也对她发生过空前的敬意。

(这里用“空前”来修饰“敬意"，给你什么感觉?你怎么理解“敬意”在文中的具体含义?)

3.夜间的伸开手脚，占领全床，那当然是情有可原的了，倒应该我退让。

(作者是否真的认为“情有可原”,“应该我退让”?你的理由是什么?)

积累拓展

五课外翻阅绘图版《山海经》，试着查找关于“九头的蛇”“三脚的鸟”“一

脚的牛”等的文字或配图，看看这些“怪物”究竟是什么。同时，大体了解这本书的主要内容，感受其神奇色彩。

读读写写

搁掷 脐 憎恶 菩萨 竹竿 烦琐

土匪 辫子 胸脯 疮疤 诘问 哀悼

茉莉书斋 霹雳 震悚 粗拙 守寡

长妈妈其人

长妈妈(?一1899)，浙江绍兴东浦大门溇人。她是鲁迅儿时的保姆。长妈妈的夫家姓余，有一个过继的儿子叫五九，是做裁缝的。

“长妈妈只是许多旧式女人中的一个，做了一辈子的老妈子(乡下叫作‘做妈妈’)，平时也不回家去，直到临死。”长妈妈患有羊癫病，1899年4月“初六日雨中放舟至大树港看戏，鸿寿堂徽班，长妈妈发病，辰刻身故”。

鲁迅对长妈妈怀有深厚的感情，在《朝花夕拾》中，有好几篇文章回忆到与长妈妈有关的往事，其中《阿长与《山海经〉》是专门回忆和纪念她的

(选自《鲁迅生平史料汇编》第一辑，天津人民出版社1981年版，有删节)

老王

作者：杨绛

预习

阅读课文，想一想，在作者眼中，老王是个怎样的人?

再读一遍课文，想一想，在老王眼中，杨绛又会是个什么样的人呢?

我常坐老王的三轮。他蹬，我坐，一路上我们说着闲话。

据老王自己讲:北京解放后，蹬三轮的都组织起来;那时候他“脑袋慢”，“没绕过来”，“晚了一步”，就“进不去了”。他感叹自己“人老了，没用了"。老王常有失群落伍的惶恐，因为他是单干户。他靠着活命的只是一辆破旧的三轮车。有个哥哥，死了，有两个侄儿，“没出息”，此外就没什么亲人。

老王只有一只眼，另一只是“田螺眼”，瞎的。乘客不愿坐他的车，怕他看不清，撞了什么。有人说，这老光棍大约年轻时候不老实，害了什么恶病，瞎掉一只眼。他那只好眼也有病，天黑了就看不见。有一次，他撞在电杆上，撞得半面肿胀，又青又紫。那时候我们在干校，我女儿说他是夜盲症，给他吃了大瓶的鱼肝油，晚上就看得见了。他也许是从小营养不良而瞎了一眼，也许是得了恶病，反正同是不幸，而后者该是更深的不幸。

有一天傍晚，我们夫妇散步，经过一个荒僻的小胡同，看见一个破破落落的大院，里面有几间塌败的小屋;老王正蹬着他那辆三轮进大院去。后来我坐着老王的车和他闲聊的时候，问起那里是不是他的家。他说，住那儿多年了。

有一年夏天，老王给我们楼下人家送冰，愿意给我们家带送，车费减半。

我们当然不要他减半收费。每天清晨，老王抱着冰上三楼，代我们放入冰箱。他送的冰比他前任送的大一倍，冰价相等。胡同口蹬三轮的我们大多熟识，老王是其中最老实的。他从没看透我们是好欺负的主顾，他大概压根儿没想到这点。

“”开始，默存不知怎么的一条腿走不得路了。我代他请了假，烦老王送他上医院。我自己不敢乘三轮，挤公共汽车到医院门口等待。老王帮我把默存扶下车，却坚决不肯拿钱。他说:“我送钱先生看病，不要钱。”我一定要给他钱，他哑着嗓子悄悄问我:“你还有钱吗?”我笑着说有钱，他拿了钱却还不大放心。

我们从干校回来，载客三轮都取缔了。老王只好把他那辆三轮改成运货的平板三轮。他并没有力气运送什么货物。幸亏有一位老先生愿把自己降格为“货”，让老王运送。老王欣然在三轮平板的周围装上半寸高的边缘，好像有了这半寸边缘，乘客就围住了不会掉落。我问老王凭这位主顾，是否能维持生活，他说可以凑合。可是过些时老王病了，不知什么病，花钱吃了不知什么药，总不见好。开始几个月他还能扶病到我家来，以后只好托他同院的老李来代他传话了。

有一天，我在家听到打门，开门看见老王直僵僵地镶嵌在门框里。往常他坐在蹬三轮的座上，或抱着冰伛着身子进我家来，不显得那么高。也许他平时不那么瘦，也不那么直僵僵的。他面色死灰，两只眼上都结着一层翳，分不清哪一只瞎，哪一只不瞎。说得可笑些，他简直像棺材里倒出来的，就像我想象里的僵尸，骷髅上绷着一层枯黄的干皮，打上一棍就会散成一堆白骨。我吃惊地说:“啊呀，老王，你好些了吗?”

他“嗯”了一声，直着脚往里走，对我伸出两手。他一手提着个瓶子，一手提着一包东西。

我忙去接。瓶子里是香油，包裹里是鸡蛋。我记不清是十个还是二十个，因为在我记忆里多得数不完。我也记不起他是怎么说的，反正意思很明白，那是他送我们的。

我强笑说:“老王，这么新鲜的大鸡蛋，都给我们吃?”他只说:“我不吃。”

我谢了他的好香油，谢了他的大鸡蛋，然后转身进屋去。他赶忙止住我说:“我不是要钱。”

我也赶忙解释:“我知道，我知道-不过你既然来了，就免得托人捎了。”

他也许觉得我这话有理，站着等我。

我把他包鸡蛋的一方灰不灰、蓝不蓝的方格子破布叠好还他。他一手拿着布，一手攥着钱，滞笨地转过身子。我忙去给他开了门，站在楼梯口，看他直着脚一级一级下楼去，直担心他半楼梯摔倒。等到听不见脚步声，我回屋才感到抱歉，没请他坐坐喝口茶水。可是我害怕得糊涂了。那直僵僵的身体好像不能坐，稍一弯曲就会散成一堆骨头。我不能想象他是怎么回家的。

过了十多天，我碰见老王同院的老李。我问:“老王怎么了?好些没有?”“早埋了。”

“呀，他什么时候……”

“什么时候死的?就是到您那儿的第二天。”我没再多问。

我回家看着还没动用的那瓶香油和没吃完的鸡蛋，一再追忆老王和我对答的话，琢磨他是否知道我领受他的谢意。我想他是知道的。但不知为什么，每想起老王，总觉得心上不安。因为吃了他的香油和鸡蛋?因为他来表示感谢，我却拿钱去侮辱他?都不是。几年过去了，我渐渐明白:那是一个幸运的人对一个不幸者的愧怍®。

① 本文选自《杨绛散文》(浙江文艺出版社1994年版)。有改动。杨绛(1911-2016)，江苏无锡人，作家、翻译家。代表作有散文《干校六记》、译作《堂吉诃德》等。

② [干校]指“五七干校”，是“”期间国家干部集体下放劳动锻炼的场所。

③ [塌败]塌陷破败。

④ [默存]本文作者的丈夫钱锤书的字。钱锤书(1910-1998)，江苏无锡人，作家、学者。代表作有小说《围城》，学术著作《谈艺录》《管锥编》等。

⑤ [伛(yú)]弯(腰)曲(背)。

⑥ [翳(yì)] 眼角膜病变后留下的疤痕。

⑦ [滞笨]呆滞笨拙。

⑧ [愧怍( zuò)]惭愧。

思考探究

一、 读完这篇课文，也许你会联想到下面这些词语:穷苦、命运、平等、尊重、同情、人道关怀……你能结合课文内容，围绕其中的一两个词语谈谈感受吗?

二、 文中多次提到“我”付钱给老王，试着找出相关的语句，想一想:在“我”和老王的交往中，钱起到了什么作用?

三、 细读课文中“老王来送香油鸡蛋”的段落，探究下列问题。

1.为什么要详写这部分内容?

2.在这部分中，又为什么要详写老王的肖像、神态以及“我”的心理活动?

3.怎么理解作者所说的“可是我害怕得糊涂了”?

四、 联系上下文，揣摩句中加点词表情达意的效果。

1.我们当然不要他减半收费。

(一般什么情况下说“当然”?“当然”用在这里，流露了“我们”什么样的心理?)

2.他从没看透我们是好欺负的主顾，他大概压根儿没想到这点。

(“从”和“压根儿”强调的是什么?“大概”同“压根儿”是否矛盾?)

3.我也赶忙解释:“我知道，我知道-不过你既然来了，就免得托人捎了。”

(“我”为什么这么说?)

积累拓展

五、 课文结尾说:“那是一个幸运的人对一个不幸者的愧怍。”作者为什么“愧怍”?这种“愧怍”的感人之处在哪里?结尾往往是理解文章的关键，在以后的阅读中不妨多留意一下结尾的语句。

读读写写

蹬绷捎 惶恐 肿胀 荒僻 取缔

降格镶嵌 门框 滞笨 侮辱 愧怍

台阶

作者：李森祥

起笔引人思考，父亲为什么“总”有这样的感觉?

父亲总觉得我们家的台阶低。

我们家的台阶有三级，用三块青石板铺成。

那石板多年前由父亲从山上背下来，每块大约有

三百来斤重。那个石匠笑着为父亲托在肩膀上，说是能一口气背到家，不收石料钱。结果父亲一下子背了三趟，还没觉得花了太大的力气。只是那一来一去的许多山路，磨破了他一双麻筋草鞋,父亲感到太可惜。

那石板没经石匠光面，就铺在家门口。多年来，风吹雨淋，人踩牛踏，终于光滑了些，但磨不平那一颗颗硬币大的小凹凼?。台阶上积了水时,从堂里望出去，有许多小亮点。天若放晴，穿堂风一吹，青石板比泥地干得快，父亲又用竹丝扫把扫了，石板上青幽幽的，宽敞阴凉，由不得人不去坐一坐，躺一躺。

母亲坐在门槛上干活，我就被安置在青石板上。母亲说我那时好乖，我乖得坐坐就知道趴下来，用手指抓青石板，划出细细的沙沙声，我就痴痴地笑。我流着一大串涎水，张嘴在青石板上啃，结果啃了一嘴泥沫子。再大些，我就喜欢站在那条青石门槛上往台阶上跳。先是跳一级台阶，蹦、蹦、蹦!后来，我就跳二级台阶，蹦、蹦!再后来，我跳三级台阶，蹦!又觉得从上往下跳没意思，便调了个头，从下往上跳，啪、啪、啪!后来，又跳二级，啪、啪!再后来，又跳三级，啪!我想一步跳到门槛上，但摔了一大跤。父亲拍拍我后脑勺说，这样是会吃苦头的!

父亲的个子高，他觉得坐在台阶上很舒服。父亲把屁股坐在最高的一级上，两只脚板就搁在最低的一级。他的脚板宽大，裂着许多干沟，沟里嵌着沙子和泥土。父亲的这双脚是洗不干净的，他一般都去凼里洗，拖着一双湿了的草鞋唿嗒唿嗒地走回来。大概到了过年，父亲才在家里洗一次脚。那天，母亲就特别高兴，亲自为他端了一大木盆水。盆水冒着热气，父亲就坐在台阶上很耐心地洗。因为沙子多，父亲要了个板刷在脚上如此详沙啦沙啦地刷。后来父亲的脚终于洗好了，终于洗出了脚的本色，却也是黄几几的，是泥土的颜色。我为他倒水，倒出的是一盆泥浆，木盆底上还积了一层沙。父亲说洗了一次干净的脚，觉得这脚轻飘飘的没着落，踏在最硬实的青石板上也像踩在棉花上似的。

写父亲洗脚，是要表现什么?

“我们家的台阶低!”

父亲又像是对我，又像是自言自语地感叹。这句话他不知说了多少遍。

在我们家乡，住家门口总有台阶，高低不尽相同，从二三级到十几级的都有。家乡地势低，屋基做高些，不大容易进水。另外还有一说， 台阶高，屋主人的地位就相应高。乡邻们在一起常常戏称:“你们家的台阶高!”言外之意，就是你们家有地位啊。

台阶的高低象征着地位的不同，所以父亲总说“我们家的台阶低”。你怎样理解这种心态?

父亲老实厚道低眉顺眼累了一辈子，没人说过他有地位，父亲也从没觉得自己有地位。但他日夜盼着，准备着要造一栋有高台阶的新屋。

父亲的准备是十分漫长的。他今天从地里捡回一块砖，明天可能又捡进一片瓦，再就是往一个黑瓦罐里塞角票。虽然这些都很微不足道，但他做得很认真。

于是，一年中他七个月种田，四个月去山里砍柴，半个月在大溪滩上捡屋基卵石，剩下半个月用来过年、编草鞋。

大热天父亲挑一担谷子回来，身上淌着一片大汗，顾不得揩一把，就往门口的台阶上一坐。他开始“磨刀"。“磨刀”就是过烟瘾。烟吃饱了，“刀”快，活做得去®。

台阶旁栽着一棵桃树，桃树为台阶遮出一片绿荫。父亲坐在绿荫里，能看见别人家高高的台阶，那里栽着几棵柳树，柳树枝老是摇来摇去，却摇不散父亲那专注的目光。这时，一片片旱烟雾在父亲头上飘来飘去。

摇晃的树枝，摇不散的目光。想想父亲此时的心理。

父亲磨好了“刀”。去烟灰时，把烟枪的铜盏对着青石板嘎嘎地敲一敲，就匆忙地下田去。

冬天，晚稻收仓了，春花也种下地，父亲穿着草鞋去山里砍柴。他砍柴一为家烧，二为卖钱,一元一担。父亲一天砍一担半，得一元五角。那时我不知道山有多远，只知道鸡叫三遍时父亲出发，黄昏贴近家门口时归来，把柴靠在墙根上，很疲 倦地坐在台阶上，把已经磨穿了底的草鞋脱下来， 垒在门墙边。一个冬天下来，破草鞋堆得超过了台阶。

面对生活，执着而坚韧，这就是朴实的中国农民!

父亲就是这样准备了大半辈子。塞角票的瓦罐满了几次，门口空地上鹅卵石堆得小山般高。他终于觉得可以造屋了，便选定一个日子，破土动工。造屋的那些日子，父亲很兴奋。白天，他陪请来的匠人一起干，晚上他一个人搬砖头、担泥、筹划材料，干到半夜。睡下三四个钟头，他又起床安排第二天的活。我担心父亲有一天会垮下来。然而，父亲的精力却很旺盛，脸上总是挂着笑容，在屋场上从这头走到那头，给这个递一支烟，又为那个送一杯茶。终于，屋顶的最后一片瓦也盖上了。

接着开始造台阶。

那天早上父亲天没亮就起了床，我听着父亲的脚步声很轻地响进院子里去。我起来时，父亲已在新屋门口踏黄泥。黄泥是用来砌缝的，这种黏性很强的黄泥掺上一些石灰水豆浆水，砌出的 缝铁老鼠也钻不开。那时已经是深秋，露水很大，雾也很大，父亲浮在雾里。父亲头发上像是飘了一层细雨，每一根细发都艰难地挑着一颗乃至数颗小水珠，随着父亲踏黄泥的节奏一起一伏。晃破了便滚到额头上，额头上一会儿就滚满了黄豆大的露珠。

这一段中有不少动词使用准确、生动，试选取一处用一两句话做点评。

等泥水匠和两个助工来的时候，父亲已经把满满一凼黄泥踏好。那黄泥加了石灰水和豆浆水，颜色似玉米面，红中透着白，上面冒着几个水泡，被早晨的阳光照着，亮亮的，红得很耀眼。

父亲从老屋里拿出四颗大鞭炮，他居然不敢放，让我来。我把火一点，呼一声，鞭炮蹿上了高空，稍停顿一下便掉下来，在即将落地的瞬间，啪--那条红色的纸棍便被炸得粉碎。许多纸筒落在父亲的头上肩膀上，父亲的两手没处放似的，抄着不是，贴在胯骨上也不是。他仿佛觉得有许多目光在望他，就尽力把胸挺得高些，无奈，他的背是驼惯了的，胸无法挺得高。因而，父亲明明该高兴，却露出些尴尬的笑。

不知怎么回事，我也偏偏在这让人高兴的瞬间发现，父亲老了。糟糕的是，父亲却没真正觉得自己老。他仍然和我们一起去撬老屋门口那三块青石板，父亲边撬边和泥水匠争论那石板到底多重。泥水匠说大约有三百五十斤吧，父亲说不到三百斤。我亲眼看到父亲在用手去托青石板 时腰闪了一下。我就不让他抬，他坚持要抬。抬的时候，他的一只手按着腰。

“父亲老了。”此后所写的父亲与台阶的事情，似乎有些伤感。

三块青石板作为新台阶的基石被砌进去了。父亲曾摸着其中一块的那个小凹凼惊异地说:“想不到这么深了，怪不得我的烟枪已经用旧了三根呢。”

岁月在不经意间流逝。

新台阶砌好了，九级，正好比老台阶高出两倍。新台阶很气派，全部用水泥抹的面，泥瓦匠也很用心，面抹得很光。父亲按照要求，每天在上面浇一遍水。隔天，父亲就用手去按一按台阶，说硬了硬了。再隔几天，他又用细木棍去敲了敲，说实了实了。又隔了几天，他整个人走到台阶上去，把他的大脚板在每个部位都踩了踩，说全冻牢了。

于是，我们的家就搬进新屋里去。于是，父亲和我们就在新台阶上进进出出。搬进新屋的那天，我真想从台阶上面往下跳一遍，再从下往上跳一遍。然而，父亲叮嘱说:“泥瓦匠交代，还没怎么大牢呢，小心些才是。”其实，我也不想跳。我已经是大人了。

而父亲自己却熬不住，当天就坐在台阶上抽烟。他坐在最高的一级上。他抽了一筒，举起烟枪往台阶上磕烟灰，磕了一下，感觉手有些不对劲，便猛然愣住。他忽然醒悟，台阶是水泥抹的面，不经磕。于是，他就憋住了不磕。

正好那会儿有人从门口走过，见到父亲就打招呼说:“晌午饭吃过了吗?”父亲回答没吃过。其实他是吃过了，父亲不知怎么就回答错了。第二次他再坐台阶上时就比上次低了一级，他总觉 得坐太高了和人打招呼有些不自在。然而，低了 “不自在”? 一级他还是不自在，便一级级地往下挪，挪到最低一级，他又觉得太低了，干脆就坐到门槛上去。但门槛是母亲的位置。农村里有这么个风俗，大庭广众之下，夫妇俩从不合坐一条板凳。

造好的新台阶为什么会让父亲如此“不自在”?

有一天，父亲挑了一担水回来，噔噔噔，很轻松地跨上了三级台阶，到第四级时，他的脚抬得很高，仿佛是在跨一道门槛，踩下去的时候像是被什么东西硌了一硌，他停顿了一下，才提后脚。那根很老的毛竹扁担受了震动，便“嘎叽”地惨叫了一声，父亲身子晃一晃，水便泼了一些在台阶上。我连忙去抢父亲的担子，他却很粗暴地一把推开我:“不要你凑热闹，我连一担水都挑不一一动吗!”我只好让在一边，看父亲把水挑进厨房里去。厨房里又传出一声扁担沉重的叫声，我和母亲都惊了惊，但我们都尽力保持平静。等父亲从厨房出来，他那张古铜色的脸很像一块青石板。父亲说他的腰闪了，要母亲为他治治。母亲懂土方，用根针放火上烧一烧，在父亲闪腰的部位刺九个洞，每个洞都刺出鲜红的血，然后拿出舀米的竹筒，点个火在筒内过一下，啪一声拍

在那九个血孔上。第二天早晨，母亲拔下了那个竹筒，于是，从父亲的腰里流出好大一摊污黑的血。

这以后，我就不敢再让父亲挑水。挑水由我包了。父亲闲着没什么事可干，又觉得很烦躁。以前他可以在青石台阶上坐几个小时，自那次腰闪了之后，似乎失去了这个兴趣，也不愿找别人聊聊，也很少跨出我们家的台阶。偶尔出去一趟，回来时，一副若有所失的模样。

我就陪父亲在门槛上休息一会儿，他那颗很倔的头颅埋在膝盖里半晌都没动，那极短的发，似刚收割过的庄稼茬”，高低不齐，灰白而失去了生机。

好久之后，父亲又像问自己又像是问我:“这

人怎么了?”

怎么了呢，父亲老了。

似问非问，心情复杂。

① 本文选自小说集《台阶》(作家出版社1992年版)。有删节。

② [凼( dàng )]方言，水坑。

③ [活做得去)方言，能干活的意思。

④ [晌(shàng)午饭]方言，午饭。

⑤ [茬(chá)]农作物收割后留在地里的茎和根。

阅读提示

小说用第一人称叙述了“我”父亲与台阶的故事。对父亲来说，台阶既是他的物质期待，更是他的精神追求。当父亲用汗水和辛劳终于砌成了向往已久的台阶后，他却又处处感到“不自在”，感到从未有过的空虚和寂寞。你是怎样看待“父亲”这一人物形象的?应该如何理解这篇小说的主题?

小说围绕父亲和台阶，有许多生动传神的细节描写。如写父亲不辞辛劳地去砍柴，“一个冬天下来，破草鞋堆得超过了台阶”;又如放鞭炮后，“父亲明明该高兴，却露出些尴尬的笑”。除此之外，再找出两三处，结合上下文加以分析品味，然后尝试着用一两句话进行点评。

读读写写

啃 蹦 撬 门槛 厚道 糟糕

醒悟 晌午 烦躁 头颅 自言自语

言外之意 微不足道 大庭广众

叹词和拟声词

“唉”“哎”“嗨”“喂”“嗯”“哎呀”“哎哟”等词，在口语中很常见，表示感叹、呼唤、应答等，称为“叹词”。

叹词一般都是单用，独立成句或做独立成分，强化情感的表达。例如:

(1)啊!海滩上，居然有这么多人在乘凉。(表示感叹)

(2)哎呀，美极了!真是美极了!(表示感叹)

(3)喂，你听见了没有?(表示呼唤)

(4)“嗯，我们听了非常高兴。”两个织工齐声说。(表示应答)拟声词是模拟事物声音的词。如下面句中加点的词:

(1)花下成千成百的蜜蜂嗡嗡地闹着，大小的蝴蝶飞来飞去。(朱自清《春》)

(2)我把火一点，呼一声，鞭炮蹿上了高空，稍停顿一下便掉下来，在即将落地的瞬间，啪—那条红色的纸棍便被炸得粉碎。(李森祥《台阶》)

(3)那根很老的毛竹扁担受了震动，便“嘎叽”地惨叫了一声，父亲身子晃一晃，水便泼了一些在台阶上。(李森祥《台阶》)

卖油翁

作者：欧阳修

预习

先不看注释读一遍课文，看看你能读懂多少，把不懂的语句画出来。。 参考注释重读课文，画出文中描写人物行为、动作的词语，体会文言文特有的简洁风格。

陈康肃公善射”，当世无双，公亦以此自矜®。尝射于家圃”，有卖油翁释担®而立，睨®之久而不去。见其发矢十中八九，但微颔之®。

康肃问曰:“汝亦知射乎?吾射不亦精乎?”翁曰:“无他*，但手熟尔®。”康肃忿然"曰:“尔安“敢轻吾射”!”翁曰:“以我酌油知之"。”乃取一葫芦置于地，以钱覆”其口，徐“以杓"酌油沥之，自钱孔入，而钱不湿。因曰:“我亦无他，惟手熟尔。”康肃笑而遣之"。

① 自《归田录》卷一(中华书局1981年版)。有删节。题目是编者加的。欧阳修(1007一1072)，字永叔，号醉翁，晚号六一居士，谥号文忠，吉州水丰(今属江西)人，北宋政治家、文学家，唐宋八大家之一。

② [陈康肃公了即陈尧咨，字嘉谟，谥号康肃，阗(làng)州阆中(今属四川)人，北宋官员。公，对男子的尊称。

③ [善射]擅长射箭。

④ [自矜( jin)]自奇。

⑤ 圃(pǔ)]园子。

⑥ [释担]放下担子。释，放下。

⑦ 〔睨( nì)]斜着眼看，这里形容不在意的样子。

⑧ [但微颔(hàn)之]只是对他微微点头(意思是略微表示赞许)。但，只。颔，点头。

⑨ [无他]没有别的(奥妙)。

⑩ [但手熟尔]只是手法技艺熟练罢了。熟，熟练。尔，同“耳”，相当于“罢了”。

⑪[忿( fèn)然了气愤的样子。然，表示“…… 的样子”。

⑫ [安)怎么。

⑬[轻吾射轻视我射箭的本领。轻，轻视。

⑭[以我酌(zhuó)油知之)凭我倒油(的经验) 。 知道这个(道理)。以。凭、靠。酌、舀取，这里指倒人。之，指射箭是凭手熟的道理。

⑮覆]盖。

⑯ [徐]慢慢地。

⑰[杓]同“勺”。

⑱[遣之]让他走。造，打发。

思考探究

一、 复述课文，尽量做到既贴近原文，又生动形象。

二、 文中哪些语句表现了卖油翁对陈尧咨箭术的态度?哪些语句表现了陈尧咨的傲慢无礼?

积累拓展

三解释下列句中加点的词。

1.公亦以此自矜。

2.见其发矢十中八九，但微颔之。

3.尔安敢轻吾射!

4.康肃笑而遣之。

三、 有人认为，从这个故事可以读出弦外之音:宋朝有重文轻武的风气。但是有人可能会问:高超的箭法真的能等同于往葫芦里灌油吗?好箭法真的只是“手熟”而已吗?再读课文，谈谈你的看法。你是否觉得阅读时的“质疑”也很有意思?

写作

抓住细节

细节描写是对人物、景物、事件等表现对象的细微刻画，往往能起到以小见大、画龙点睛的作用。比如《阿长与〈山海经》》中，阿长把“山海经”叫作“三哼经”，就是这样一个没有什么文化的保姆，却惦念着“我”喜欢的书，细节虽小，却给读者留下深刻的印象。

想一想学过的课文或读过的书中，有哪些细节描写让你印象深刻。试着写出一两个，不必用很长的文字，几句话就可以。

《阿长与《山海经》中,作者只说阿长在床中间摆成一个“大”字，就活灵活现地写出了她令人“讨厌”的睡姿。

同学们在写作时，也要学会抓住细节，具体来说要注意以下几点。

一、 真实。真实的细节是对生活细致观察的结果，如《老王》中对老王来送香油和鸡蛋时的细节描写(“直僵僵地镶嵌在门框里”，“简直像棺材里倒出来的”)，可能会令人觉得害怕，不过写出了作者当时那种真切的感觉，让人难忘。

二、 典型。细节贵在精而不在多，要善于抓住最能反映人物性格特征的细节来写。如《台阶》中父亲洗脚、踩黄泥等细节描写，都很好地表现了父亲的勤劳能干。

三、 生动。细节描写用语要生动、简洁，让读者如见其人，如睹其物，如临其境。《卖油翁》中写卖油翁观看陈尧咨射箭的表情和动作，只用了“睨之”和“但微颔之”两个语句，就惟妙惟肖地表现出人物的态度和心理。

写作实践

一、 读一读前两个单元写的作文，看看是否做到了抓住细节进行描写。根据下面的提示，做出修改。

提示:

1.修改时，注意写一些能表现人物的外貌、语言、动作或心理特点的细节。

2.带上自己的情感。比如赞赏或厌烦某个人，可以在用词或者语气上有所体现，也可以直接写自己的评价。

3.将修改后的作文和原文对比着读一下，体会修改后的优点。

二、

我们的记忆中总会有许多难忘的时刻。所谓难忘，可能是惊喜、兴奋、有趣，也可能是惭愧、尴尬，甚至是难堪。回忆一个自己难忘的时刻，并以《 的那一刻》为题，写一篇作文。不少于500字。

提示:

1.横线上填入的词语，应指发生在短暂时间内的令你难忘的事情，比如“冲过终点线”“走上领奖台”……

2.回忆那一刻的细节或场面，再现当时的情景要尽量写得具体，还要写出当时的感觉。

三、 照片记录了生活的瞬间，也记载了生命中的故事。从家里找一张你喜欢的照片，

以《照片里的故事》为题，写一篇作文。不少于500字。

提示:

1.可以回顾一下七年级上册学过的《学会记事》，叙述故事时应条理清楚。

2.注意联系照片拍摄的时间、地点、背景，对拍照时的细节做出生动具体的描写。

3.有条件的班级，可以把大家选的照片和写的故事汇集起来，编辑成册。

名著导读

《骆驼祥子》圈点与批注

老舍十分熟悉作品所描写的各种人物，他用一种明畅朴素的叙述笔调，机智生动的北京口语，简洁有力地写出富有地方色彩的生活画面和具有性格特征的人物形象。在写实手法的运用和语言的凝练上。都取得了很大成功。

——王瑶

小说惊心动魄地写出了，恶魔般的社会环境怎样残酷地，一点一点地剥掉样子的农民美德，将他的性格扭曲变形，直到把“树”一样执拗的祥子连根拔起，抛到城市流氓无产者的行列中。更足以显示作者现实主义艺术的深刻性的是，作者不只从社会环境，而且从这些人物自身发掘他们悲剧的原因,写出生活给予这些人物的限制。

——赵因

《骆驼祥子》是现代作家老舍的代表作，也是他自己非常喜爱的作品。小说描写了一个普通人力车夫的一生，反映了一个有良知的作家对底层劳动人民生存状况的关注和同情。

老舍把祥子这样一个“小人物”写活了。祥子本是农村人，后来到城市谋生。来到北京后，他选择了当时城市底层老百姓常见的职业一拉洋车，想凭自己的力气挣饭吃。他老实，健壮，坚忍，最大的梦想不过是拥有一辆自己的洋车，自己能养活自己，不受车厂老板的盘剥。但在当时的社会条件下，他的希望一次又一次地破灭了，他与命运的抗争最终以惨败告终。到小说结尾，祥子已经放弃了自己的理想，从一个诚实可爱的青年变成了麻木、潦倒、狡猾、自暴自弃的行尸走肉。

小说还描写了祥子周围的人物，如残忍霸道的车主刘四、大胆泼辣又有点儿变态的虎妞、一步步走向毁灭的小福子、离死亡只差一步的老马和小马祖孙俩，还有抢车的大兵、不给仆人饭吃的杨太太、祥子的孙侦探等，展示了一幅具有老北京风情的世态图。

老舍是公认的语言大师。他创造性地运用北京市民的口语,“把顶平凡的话调动得生动有力”，给通俗朴素的文字又增添了“亲切、新鲜、恰当、活泼的味儿”，使人一读就能感受到小说的地方特色。

读书方法指导

圈点批注法是古人读书时常用的传统方法。这种读书方法可以凝聚阅读的注意力，便于复习、巩固、查考，也是一种治学的方式。宋代大学者朱熹，每读一遍书都用不同颜色的笔进行勾画，从而把思考引向精深境地。金圣叹对《水浒传》的评点，毛宗岗对《三国演义》的评点，脂砚斋对《红楼梦》的评点，都是中国古典小说批评史上的经典。

运用圈点批注法，要注意以下几点。

一、 圈点虽然是随手勾画，但勾画的内容应该是文章的重点、难点、疑点，或者是自己深有体会之处。

二、 批注可以从作品的内容、结构、写作手法、语言特色等方面着手，或展开联想、想象，补充原文内容，或写出心得体会，提出自己的见解。

三、 经典作品需要反复阅读，每次圈点批注可以有不同的侧重点。一般循着由易到难的顺序进行，从解决字词方面的疑问，到重点语句的理解，再到全篇内容的把握。

四、 可以给自己设定一些圈点和批注的符号。如用圆点或圆圈表示精警之处，用问号表示质疑，用叹号表示强调，用直线表示需要着重记忆或领会，用波浪线表示重要语句，用竖线或斜线表示段落层次的划分，等等。符号设定之后，每个人要养成固定使用的习惯，这样在整理读书笔记时才不至于凌乱。

下面是一个批注示例(《骆驼祥子》中的片段)。

地名他很熟习，即使有时候绕点儿远也没大关系，好在自己有的是力气。拉车的方法，以他干过的那些推、拉、扛、挑的经验来领会，也不算十分难。况且他有他

的主意:多留神，少争胜，大概总不会出了毛病。至于讲价争座，他的嘴慢气盛，弄不过那些老油子们。知道这个短处，他干脆不大到“车口”上去;哪里没车，他 放在哪里。在这僻静的地点，他可以从容地讲价，而且有时候不肯要价，只说声:“坐上吧，瞧着给!”他的样子是那么诚实，脸上是那么简单可爱， 人们好像只好信任他，不敢想这个傻大个子是会敲人的。即使人们疑心，也只能怀疑他是新到城里来的乡下佬儿，大概不认识路，所以讲不出价钱来。及至人们问到,“认识呀?"他就又 像装傻，又像耍俏地那么一笑，使人们不知怎样才好。

这是样子的生意经。 "嘴慢气盛"写样子性格，优劣分明。

语言简洁，憨态可掬。祥子的相貌气质是他的保护色吗? 坐车人与拉车人，到底谁在揣摩对方上更胜一筹?

专题探究

全班共同阅读《骆驼祥子》，然后根据各自的兴趣选择专题，也可以另外选择专题，分小组进行探究。

专题一:给祥子写小传

本书以主人公祥子的奋斗和毁灭作为线索，可以说是祥子一生的记录。请根据作品的内容，写一篇祥子的小传，完整地勾勒出祥子的经历。写完后注意对照作品进一步修改，力求做到准确无误。

专题二:探寻悲剧原因

读完全书，祥子最终走向毁灭的命运悲剧无疑会给你强烈的震撼。到底是什么力量毁灭了这个曾经生气勃勃的人?悲剧的原因何在?带着思考精读一些章节，并查找资料，写下你的探究结果，然后和同学就此做一次深入的讨论。

专题三:话说“洋车夫”

书中除了祥子外，还写了形形的洋车夫，留下了关于老北京洋车夫这一行当的珍贵历史记录。请根据书中内容进行梳理，从职业特点、人员构成、生活状况等方面介绍洋车夫这个行当的情况。

专题四:品析“京味儿”

作品对老北京的人情风俗、市井生活、北京人独特的语言习惯等做了细致人微的描绘，阅读中你一定感受到了其中散发着的浓浓“京味儿”吧。请选择一个角度，摘抄一些片段，说说其中是如何体现这一特点的。

完成专题探究后，写一篇读书报告，并在班里举行读书交流会，共同分享阅读体验和探究成果。

精彩选篇

我们所要介绍的是祥子，不是骆驼，因为“骆驼”只是个外号;那么，我们就先说祥子，随手儿把骆驼与祥子那点儿关系说过去，也就算了。

北平的洋车夫有许多派:年轻力壮，腿脚灵利的，讲究赁漂亮的车，拉“整天儿"，爱什么时候出车与收车都有自由;拉出车来，在固定的“车口①”或宅门一放，专等坐快车的主儿;弄好了，也许一下子弄个一块两块的;碰巧了，也许白耗一天，连“车份儿”也没着落，但也不在乎。这一派哥儿们的希望大概有两个:或是拉包车;或是自己买上辆车，有了自己的车，再去拉包月或散座就没大关系了，反正车是自己的。

比这一派岁数稍大的，或因身体的关系而跑得稍差点儿劲的，或因家庭的关系而不敢白耗一天的，大概就多数的拉八成新的车;人与车都有相当的漂亮，所以在要价儿的时候也还能保持住相当的尊严。这派的车夫，也许拉“整天儿”，也许拉“半天儿”。在后者的情形下，因为还有相当的精气神，所以无论冬天夏天总是“拉晚儿®”。夜间，当然比白天需要更多的留神与本事;钱自然也多挣一些。

年纪在四十以上，二十以下的，恐怕就不易在前两派里有个地位了。他们的车破，又不敢“拉晚儿”，所以只能早早地出车，希望能从清晨转到午后三四点钟，拉出“车份儿”和自己的嚼谷"。他们的车破，跑得慢，所以得多走路，少要钱。到瓜市，果市，菜市，去拉货物，都是他们;钱少，可是无须快跑呢。

在这里，二十岁以下的——有的从十一二岁就干这行儿——很少能到二十岁以后改变成漂亮的车夫的，因为在幼年受了伤，很难健壮起来。他们也许拉一辈子洋车，而一辈子连拉车也没出过风头。那四十以上的人，有的是已拉了十年八年的车，筋肉的衰损使他们甘居人后，他们渐渐知道早晚是一个跟头会死在马路上。他们的拉车姿势，讲价时的随机应变，走路的抄近绕远，都足以使他们想起过去的光荣，而用鼻翅儿扇着那些后起之辈。可是这点儿光荣丝毫不能减少将来的黑暗，他们自己也因此在擦着汗的时节常常微叹。不过，以他们比较另一些四十上下岁的车夫，他们还似乎没有苦到了家。这一些是以前绝没想到自己能与洋车发生关系，而到了生和死的界限已经不甚分明，才抄起车把来的。被撤差的巡警或校役，把本钱吃光的小贩，或是失业的工匠，到了卖无可卖，当无可当的时候，咬着牙，含着泪，上了这条到死亡之路。这些人，生命最鲜壮的时期已经卖掉，现在再把窝窝头变成的血汗滴在马路上。没有力气，没有经验，没有朋友，就是在同行的当中也得不到好气儿。他们拉最破的车，皮带不定一天泄多少次气;一边拉着人还得一边央求人家原谅，虽然十五个大铜子儿已经算是甜买卖。

此外，因环境与知识的特异，又使一部分车夫另成派别。生于西苑海甸的自然以走西山，燕京，清华，较比方便;同样，在安定门外的走清河，北苑;在永定门外的走南苑……这是跑长趟的，不愿拉零座;因为拉一趟便是一趟，不屑于三五个铜子的穷凑了。可是他们还不如东交民巷的车夫的气儿长，这些专拉洋买卖的讲究一气儿由东交民巷拉到玉泉山，颐和园或西山。气儿长也还算小事，一般车夫万不能争这项生意的原因，大半还是因为这些吃洋饭的有点儿与众不同的知识，他们会说外国话。英国兵，法国兵，所说的万寿山，雍和宫，“八大胡同”，他们都晓得。他们自己有一套外国话，不传授给别人。他们的跑法也特别，四六步儿不快不慢，低着头，目不旁视的，贴着马路边儿走，带出与世无争，而自有专长的神气。因为拉着洋人，他们可以不穿号坎，而一律的是长袖小白褂，白的或黑的裤子，裤筒特别肥，脚腕上系着细带;脚上是宽双脸千层底青布鞋;干净，利落，神气。一见这样的服装，别的车夫不会再过来争座与赛车，他们似乎是属于另一行业的。

有了这点儿简单的分析，我们再说祥子的地位，就像说--我们希望--一盘机器上的某种钉子那么准确了。祥子，在与“骆驼”这个外号发生关系以前，是个较比有自由的洋车夫，这就是说，他是属于年轻力壮，而且自己有车的那一类:自己的车，自己的生活，都在自己手里，高等车夫。

这可绝不是件容易的事。一年，两年，至少有三四年;一滴汗，两滴汗，不知道多少万滴汗，才挣出那辆车。从风里雨里的咬牙，从饭里茶里的自苦，才赚出那辆车，那辆车是他的一切挣扎与困苦的总结果与报酬，像身经百战的武士的一颗徽章。在他赁人家的车的时候，他从早到晚，由东到西，由南到北，像被人家抽着转的陀螺;他没有自已。可是在这种旋转之中，他的眼并没有花，心并没有乱，他老想着远远的一辆车，可以使他自由，独立，像自己的手脚的那么一辆车。有了自己的车，他可以不再受拴车的人们的气，也无须敷衍别人，有自己的力气与洋车，睁开眼就可以有饭吃。

他不怕吃苦，也没有一般洋车夫的可以原谅而不便效法的恶习，他的聪明和努力都足以使他的志愿成为事实。假若他的环境好一些，或多受着点儿教育，他一定不会落在“胶皮团”里，而且无论是干什么，他总不会辜负了他的机会。不幸，他必须拉洋车;好，在这个营生里他也证明出他的能力与聪明。他仿佛就是在地狱里也能做个好鬼似的。生长在乡间，失去了父母与几亩薄田，十八岁的时候便跑到城里来。带着乡间小伙子的足壮与诚实，凡是以卖力气就能吃饭的事他几乎全做过了。可是，不久他就看出来，拉车是件更容易挣钱的事;做别的苦工，收入是有限的;拉车多着一些变化与机会，不知道在什么时候与地点就会遇到一些多于所希望的报酬。自然，他也晓得这样的机遇不完全出于偶然，而必须人与车都得漂亮精神，有货可卖才能遇到识货的人。想了一想，他相信自己有那个资格:他有力气，年纪正轻;所差的是他还没有跑过，与不敢一上手就拉漂亮的车。但这不是不能胜过的困难，有他的身体与力气做基础，他只要试验个十天半月的，就一定能跑得有个样子，然后去赁辆新车，说不定很快地就能拉上包车，然后省吃俭用一年两年，即使是三四年，他必能自己打上一辆车，顶漂亮的车!看着自己的青年的肌肉，他以为这只是时间的问题，这是必能达到的一个志愿与目的，绝不是梦想!

① [车口]停车处。

② [拉晚儿]指下午四点以后出车，拉到天亮以前。

③ [专拉洋买卖的)专做外国人生意的。从前外 国驻华使馆都在东交民巷。

④ [嚼谷]指吃用。

(节选自《骆驼祥子》，人民文学出版社2005年版)

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① [胶皮团]指拉车这一行。

柳青《创业史》

骆驼祥子希望通过自己诚实的劳动，创立新的生活，却最终被黑暗的社会吞噬;农民梁三也想凭着辛勤的劳动，创立属于自己的一份家业，收获的却是失败和屈辱，最终做了“一辈子生活的奴隶”;到了新社会，梁三老汉的儿子梁生宝带领互助组，团结一致，艰苦创业，克服重重困难，最终取得了成功。梁生宝为什么能取得成功?他的创业与骆驼祥子、梁三老汉的创业有什么不同?相信你读了《创业史》后，会找到答案。

《创业史》是小说家柳青的代表作品，讲述了以梁生宝为代表的新一代农民，告别老一辈单打独斗、创立家业的狭隘思维，坚持互助互帮，为建设农村合作社事业而奋斗的故事。小说展示的1950年代新中国建立初期农村合作化运动的历史风貌和农民思想情感的转变，今日读来仍令人感动。其思想主题-一如何将分散的、孤立的个人组织为集体，在共同的劳动生活中获得作为生活主人的尊严一至今仍具有深刻的现实意义。作者原计划创作四部，最终写至第二部下卷第四章，这里推荐阅读第一部。