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不知道大家有没有碰到这样的情况，今天明明不是自己的生日，却意外收到了来自朋友的惊喜。
产生这样误会的原因其实都是因为没分清农历和阳历。今天我们就一起来探索一下农历和阳历，给你整明白了！
原来，阳历和太阳有关，起源于西方，是以地球绕太阳公转的运动周期为基础而制定的历法。大家都知道，地球绕太阳转一圈是一年，但是精准一点，就是365天5时48分46秒。这么算下来，为了补上时间差，每四年就会有一个闰年。
而农历是我国的传统历法，是一种阴阳合历。这都是因为阴历和阳历之间差了十几天，如果按照阴历一年过完了，四季还没过完，这地还怎么种？
所以智慧的古人就想了个办法，把这两种历法融合了一下，在阴历的基础上，把每三年多出来的一个月加到了下一年，这个月就是闰月，这一年就是闰年。
小伙伴们，懂了吗？
如果还没懂，那就再看一遍！
来源：新华号 科普中国
古代的历法是干支纪年，俗称农历或阴历，现在我们都统一采用公历的阿拉伯数字纪年。因此，就存在着一个历法的换算问题。当然，我们可以查历书就直接知道了，但是这个方法并不一定方便。现在告诉大家一个简单的口诀，大家根据这个口诀，再进行简单的推算，就能很快地将公历的数字年，换算成阴历的干支年。
在干支纪年中，由于天干是十位，刚好是十进制，因此，每十年的相应位上，天干都是相同的，比如1980年、1970年、1960年的天干都是庚，而1981年、1971年、1961年的天干都是辛，以此类推，我们只要记住从1至10位的不同天干就行了，不必再做什么推算。要推算的是地支，地支是十二位，不是十进制，比较麻烦。但我们只要记住每个0位年的地支，还是可以方便的推算出每一年的地支。
我们现在暂从本世纪的1900年为始，1900年到现在已经86年了，我们所看到的病号大概都在这个范围以内，只有极少数的超过这个范围。现在需要记忆一个0位年上的地支次第口诀，就是子戌申午辰寅。1900年，它的地支是子，天干为庚，即庚子年，1910年，它的地支是戌，天干一样还是庚，即庚戌年，依次1920年为庚申年，1930年为庚午年，1940年为庚辰年，1950年为庚寅年。
寅以后，上述的口诀再重新开始，即1960年又为庚子年，1970年为庚戌年，1980年为庚申年，1990年为庚午年，以此类推，无有穷尽。知道了每个0位年的地支，就可以从相近的两个0位年推出尾数为1、2、3、4、5、6、7、8、9这些年的地支。
我们任举一年，1954年的干支是什么？先定天干，我们已经知道0位数的天干是庚，那么，依次而推，1是辛、2是壬、3是癸、4是甲、5是乙、6是丙、7是丁、8是戊、9是己，所以54年的天干是甲。由上述的口诀，我们已经知道，1950年的地支是寅。那么，依次而推，1951年是卯、1952年是辰、1953年是巳、1954年是午。
因此，1954年的干支就是甲午，1955年是乙未，1956年是丙申，1957年是丁酉，1958年是戊戌，1959年是己亥。
再推一个，1978年的干支，8位上的天干我们已经知道，不用再推算，8是戊。现在看地支，按照地支口诀，1950年是寅年，1960年重新开始子戌申午辰寅的次序，那么，1960年是子，1970年是戌，1980年是申，1990年是午，1978年离1980年近。
我们选从1980年来推算，1980年的干支是庚申，往前推一位，1979年是己未，1978年就是戊午。通过口诀反复演练熟能生巧，学会这个方给您以后的生活带来很大便利。
阴历：指按月亮的月相周期来安排的历法，以月球绕行地球一周为一月，一年为十二个月的一种历法。在中国有一种思想，认为月亮为阴，所以以月亮为参考研究对象的历法称为阴历。需要说明的是，虽然都是一年12个月，但阴历里的月并不是阳历里的月。阴历的月，叫做朔望月。我国把完全见不到月亮的 一天称“朔日”，定为初一，把月亮最圆的一天称“望日”，为阴历的每月十五（或十六），两个朔望为一个月。
其实，古时候的中国人也并不知道月球绕地球转这个事情，但是无论如何，通过观察月球的盈亏这个方法是正确的。
阳历：是以地球的运动周期为基础而制定的。以地球围绕太阳运行一周为基础定义为一年。在古代中国，并没有什么日心说和地球绕太阳转的知识，所以，古代中国还是以太阳的相对运动而不是以地球公转为研究对象的。同时在中国有一种思想，认为太阳为阳，所以，以太阳为参考研究对象的历法成为阳历。如前面所说，阳历里的月，其实不是阴历里的月，阴历的月是月球绕地球一圈为一月，是观察得出的；阳历的月是人为划分的，直接按12份来分。

归纳一下：阴历先定义月，然后乘以12为一年；阳历先定义年，然后分为12个月。
新历：就是新的历法，这个叫法只有在不采用以前的历法而采用新的历法的国家或者地区才会采用。我们现在采用的历法是格里历，是1912年建立开始使用，1949年新中国继续沿用的历法。假如我们现在马上换一种历法A，那么这个A历法也叫新历，这个格里历就是旧历了。
旧历：就是旧的历法，同上这个叫法只有在采用新的历法的国家或者地区才会采用。我们以前使用的历法是南北朝时期的祖冲之先行测算指定，后续不断完善的历法。
农历：就是可以用于指导农业生产的历法。人们其实并不是专门为农业生产也专门制定一门历法。而是在已有的历法中增加一些用方便农业生产的标识，或者说把他们结合起来，比如24节气。
对于旧历，祖冲之通过观察太阳，测定的一年为365.2428天，现代天文学测定的回归年是365.2422天，只差0.006天。所以，你可以叫它阳历；旧历中有初一，十五等表述，这是阴历的说法，所以，你可以叫它阴历；它还有芒种，谷雨等代表浓重农业气息的24节气内容，所以，你可以叫它农历。

现在引出：我国的旧历，是一部可以指导农业生产的阴阳合历。
阴历和阳历是以天文学为基础，通过大量的观察得出规律，并与时间结合起来的两种不同的历法表示方法。为了理解方便，我们可以简单的认为，有的人是通过观察月亮发明了阴历，有的人通过观察太阳发明了阳历。因为这些人经常在一起生活，他们在交流的时候，发现这两种方式得出的年的时间有点接近。于是他们又把阴历和阳历通过数学的方式换算。这样，他们就既可以用阳历计算时间，也可以用阴历计算时间。然后，因为我国是农业大国，我们要在一年中合适的时间播种，管理，收割农作物。在长期的观察中，也发现了每隔大约15天左右气候会发生一些变化。所以，根据农业生产的需要和规律，结合历法。我们又增加了农历的说法。
引申一下：因为工业生产和商业行为跟气候的联系没有农业大，所以，我们并没有工历和商历的说法，是吧？
为何新历跟月相无关？查一查才知区别好大的，新历对应的是地球绕太阳公转一周来计算时间，地球绕太阳转一周的时间是一年(365.24219天)，所以每四年就有一个闰日。农历对应的是月亮绕地球一周来计算时间，月亮绕地球一圈是27.32天。这段时间内地球也绕着太阳转了一个角度，所以要想月亮、地球和太阳三者的位置关系再重复出现，则还需要一段时间，这个周期是朔望月周期，平均29.5天，是阴历及农历指定一个月长度的依据。为了将两者关联，周期相除接近12倍，所以一年分成12个月。新历相除后还盈余几天，所以分到月份里，有好几个月有31号，也是大月。而农历的小月是29天，大月是30天，农历计算12个月的时间是354天，跟新历相差11天，为了避免阳历的月份与阴历的月份越拉越大，就用闰月来找补。通过公倍数计算是19年7闰月年最接近，一般两三年置一闰月年。
那农历哪一年的哪个月份闰月呢？一般是农历的春节前立春的，第二年不闰月。过了春节立春的，这一年就有个闰月了，确定了闰月年。一年有二十四节气
。二十四节气的每个节气约间隔半个月的时间，分列在十二个月里面，每个月有两个节气。在二十四节气里，“节”指的是一年中的一个节段，是一段时间的表示；而“气”则指的是气候，是天气变化的概述。是古人根据每个阶段内特有的气候或物候现象、农事活动定出的名称。两个字合起来就是指一年当中某个阶段的天气变化。立春、惊蛰、清明、立夏、芒种、小暑、立秋、白露、寒露、立冬、大雪和小寒等12个节气；每月的第二个节气为“中气”，即：雨水、春分、谷雨、小满、夏至、大暑、处暑、秋分、霜降、小雪、冬至和大寒等12个节气。“节气”和“中气”交替出现，各历时15天，现在人们已经把“节气”和“中气”统称为“节气”，即二十四节气。哪一个月只有节气而没有中气的月份，因此便置这个没有中气的月份为闰月来调整误差。我国是从建立开始使用新历，也就是1911年的辛亥革命开始。但自古以来我们就使用农历，所以传统节日也在农历。 农历也很直观，看月相就差不多猜到农历的哪一天，农历也对应着潮汐变化。
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