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烨然若神人的烨然是什么意思 烨然若神人

发布时间:2024-05-05 12:31:55作者:陪你演戏来源:网友上传

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烨然出奇招?用妖刀姬却带F2,50米外抓住王梁,靠直升姬绝技取胜

说起《永劫无间》妖刀姬该带什么技能,相信很多玩家都会认为不是F1就是F3。因为F2实在是太罕见了。F1是妖刀姬唯一的机动性技能,带着这个技能,你的妖刀就有了很强的先手控制能力和逃生能力,并且如果能够顺利击败敌人,F1技能会刷新冷却时间。F3能抵消伤害,也是非常不错的选择。

然而,在最近《永劫无间》的总决赛场上,EWG的选手烨然告诉了咱们另一个答案,使用F2也未尝不可。在本场比赛中,烨然在一个小空间里和XCG的王梁杠上了。王梁在被烨然一番进攻后,被迫放出妖刀姬大招,并且准备靠着大招逃走。那烨然怎么可能放弃到手的人头?自然是跟了出去。

不过,王梁尽管是逃跑,但他手里捏着F1一直没有用,也就是说他是可以通过这个技能完成一波反杀的。就在王梁和烨然的攻防追击中,王梁先找到机会起手一记升龙,打断烨然的进攻节奏后,通过远程武器将烨然的血量打至和他差不多的情况,接着王梁立刻开启近身战,眼看着王梁就要完成反杀,烨然微微一笑直接一个F2结束战斗。

还记得妖刀姬F2的效果是什么吗?只要稍微朝向地面施放这个技能,就可以让妖刀在原地立刻开始旋转。这个技能是妖刀姬用来打后手反制的,可以说烨然用教科书的反应,给我们实战讲解了F2妖刀姬要怎么玩。当别人以为要反败为胜时,殊不知战斗节奏早早的就落入了你的节奏之中。

从拿下本场比赛胜利的小蜘蛛上,我们也可以看到不同妖刀姬的玩法,作为大招伤害很高的角色,大招的释放时间真的相当重要。放早了,不能移动的妖刀姬就是活靶子,放完了又根本放不出完整的技能。想要赢,还是要看游戏理解啊。

实际上,作为《永劫无间》最强单打角色,妖刀姬的每一个技能的作用都很有用。无论是F1的机动性,还是F2的反之效果,又或者是F3的抵消伤害,都很实用。因此,各位在选择这位角色时,应该需要注意战局的不同,选择出更为合适的技能。只有这样,妖刀姬的威力才能最大化。

那么,不知道各位认为妖刀姬应该怎么玩呢?

初中必背文言文重点句子翻译《送东阳马生序(节选)》

送东阳马生序(节选)

作者简介

宋濂(1310-1381),字景濂,号潜溪,浦江(今浙江义乌)人,明初文学家,曾被明太祖朱元璋誉为“开国文臣之首”,学者称其“太史公”。宋濂与高启、刘基并称为“明初诗文三大家”。

《送东阳马生序》节选自《宋学士文集》。明洪武十一年(1378),宋濂应诏从家乡浦江到应天(今江苏南京)去朝见朱元璋时,正在太学读书的同乡晚辈马君则前来拜访,宋濂了解到马生是个“善学者”,又将回乡探亲,便写了这篇文章送他。

重点句子翻译

(1)家贫,无从致书以观,每假借于藏书之家,手自笔录,计目以还。

译文:家里穷,没有办法买书来读,常常向收藏书籍的人家借,亲手抄录,计算着日子按时归还。

(2)以是大多以书假余。

译文:因此人家多愿意把书借给我。

(3)又患无硕师名人与游,尝趋百里外,从乡之先达执经叩问。

译文:又担心没有学问渊博的老师、名人与我交往,曾经跑到百里以外,拿着经书向当地有道德有学问的前辈请教。

(4)余立待左右,援疑质理。

译文:我站着陪侍在老师身边,提出疑难,询问道理。

(5)同舍生皆被绮绣,戴朱缨宝饰之帽,腰白玉之环,左佩刀,右备容臭,烨然若神人。

译文:同学舍的学生都穿着华美的衣服,戴着缀有红缨带和宝石装饰的帽子,腰间挂着白玉环,左边佩腰刀,右边挂香袋,光彩照人像神仙一样。

(6)以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。

译文:因为内心有足以快乐的事(指读书),不觉得吃的穿的不如别人。

问题探究

(1)作者从哪几个方面表现求学的艰难?

(答案)①幼年读书的艰难;②成年从师的艰难;③求学生活条件的艰难。

(2)宋濂求学如此艰难,他为何没有放弃?结合文中句子,说说你的理解。

(答案)“以中有足乐者,不知口体之奉不若人 也”,因为宋濂心中有他认为最快乐的事情书、学习,其他条件的艰苦他都不在意。他以学为乐,学习中的苦就算不上什么了。

(3)作者在写自己艰苦的求学生活时,为什么要写同舍生奢华的生活?

(答案)为了对比。在对比中,更能突出宋濂不慕富贵、专心求学的品质。

(4)读完全文,你觉得应该学习作者的什么精神和品质?

(答案)不畏艰苦、刻苦勤奋的求学精神和坚守信约、谦虚有礼的美好品质。

(5)与作者当年的学习条件相比。今天的你有哪些优越的地方?说说现代中学生应树立怎样的苦乐观。

(答案)优越条件:吃穿无忧,有国家、学校、家长、老师的全力支持。设备先进。资源丰富,信息灵通等等。苦乐观:珍惜时间,虚心善学,苦中作乐,以苦为乐。

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读懂《送东阳马生序》我顿悟:没有一个冬天不可逾越

严寒一旦开始消退,万物就会破土而出。

人这一生,会经历两种冬天。

一种是季节的苦寒,一种是人生的低谷。

苦寒是万物的难关,低谷是人生的修行。

然而有一个人,却在那两段最艰苦的时期,不断苦熬,不断成长。

凭着满腔毅力,走出人生的寒冬,最终成了一代文学大儒。

这个人,就是宋濂。

他以自身经历写就的《送东阳马生序》,是无数人年少时反复背诵的经典。

如今,疫情的寒冬即将过去,再去读它,我才豁然明白:

没有一个冬天不可逾越,没有一个春天不会来临。

只要能熬得住,就一定能走出寒冬困境,走至春和景明。

1

受得住贫困

余幼时即嗜学。家贫,无从致书以观,每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还。

译文:我年幼时就非常爱好读书。家里贫穷,无书可看,常常向藏书的人家求借,亲手抄录,计算着日期按时送还。

感悟:清代王永彬在《围炉夜话》里写道:“困穷之最难耐者能耐之,苦定回甘。”

贫穷困顿的生活,任谁都难以忍耐,但真正熬过去的人,才有机会尝到苦尽甘来。

宋濂少时,家境贫寒,但他本人却酷爱读书。

在实在没有余钱买书的情况下,他就找别人借书来读;

为了按时归还人家,他就整夜整夜地坐在窗前抄书,连砚台结冰了也不曾停下。

日子过得贫穷,他却从不违约,生活处处不如意,他也不曾因此失志。

在无数人被贫寒折磨得心灰意冷时,他却凭着一介单薄之躯,托起了自己的人生。

曾国藩曾说,人生莫惧少年贫。

古往今来,多少寒门走出了布衣卿相,多少人出身草莽却位居庙堂。

战国时期的苏秦,穷困潦倒的时候,连至亲都对他弃如敝屣。

他却始终不改心志,兀自发愤,成了中国历史上唯一一个,能佩六国相印的人。

明朝时期的朱元璋,同样出身寒微,却百折不挠,一生手不释卷,终成一国之君。

贫困,是很多人成长路上必经的劫难。

但不是所有的贫困,都那么可恨。

那些受得住贫困的人,必定能经得起狂风骤雨;

那些内心永不坍塌的人,一定能真正做到逆天改命。

一时的贫困并不可怕,内心富饶的人,自会在那块贫瘠的土地上,栽种出一整个春天。

2

忍得下冷眼

余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请;或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;俟其欣悦,则又请焉。

译文:我站着陪侍在教书先生左右,提出疑难,询问道理,俯下身子,侧着耳朵恭敬地请教;有时遇到他大声斥责,我的表情更加恭顺,礼节更加周到,不敢说一个字反驳;等到他高兴了,才又去请教。

感悟:宋濂求学时,遇到过一位非常严厉的教书先生。

先生时常对他冷眼相加,如果宋濂问得不耐烦了,先生更是会对他大声斥责,不给他留一点脸面。

但宋濂却从未因此而退缩。

每当先生生气的时候,宋濂的态度就会愈加恭敬。

等到先生消气了,他又会再去请教,直到弄懂方才罢休。

如此,再一再二,锲而不舍,宋濂才能跨越寒门,成为一代文化之宗。

这世上,没有一种辉煌,不带着血泪,没有哪种成长,不会让人受伤。

然而现实中,很多人一遇到点挫折,就否定自己;听到几句重话,就灰心丧气。

但越是经不起打击,越会将自己困锁原地。

王阳明曾说:“毁誉在外,安能避得?”

人活于世,不是谁都会对你和颜悦色,每个人都会遭受非议、冷遇,遇到误解和质疑。

然而,真正厉害的人,总能受得了委屈,忍得下冷眼。

只要心中有大志,就不会因境遇的好坏而动摇。

人生路上风雨常有,我们都应该稳住自己,遇人修性,遇事修心。

坦然面对世间的冷眼与诘难,你才能在与命运的斡旋中,走出属于你自己的广阔天地。

3

耐得住苦寒

当余之从师也,负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风,大雪深数尺,足肤皲裂而不知。

译文:当我外出求师的时候,背着书箱,拖着鞋子,行走在深山峡谷之中。隆冬时节,刮着猛烈的寒风,雪有好几尺深,脚上的皮肤受冻裂开都不知道。

感悟:荀子曾说:“天不为人之恶寒也,辍冬。”

虽然天冷难耐,但上天却不会因此取消冬季。

人生也是如此,虽然困难重重,但命运也不会就此消弭苦难。

所以,越是难熬的时候,越要靠自己撑过去。

宋濂在《送东阳马生序》里,详细说了一段自己外出求学的经历。

当时他上学的地方离家很远。

寒冬腊月,他只能穿着一袭单薄的衣裳、一双破旧的鞋袜,在深山峡谷中艰难行走。

那个时候的冬天,时不时会下几场厚厚的大雪,比起现在,更要寒冷数倍。

在如此艰苦的条件下,宋濂每天跋山涉水,连脚跟冻僵开裂了,都不自知。

宋濂年少时,饱受风欺雪压之苦。

但他却凭着强大的耐力,熬过那段苦寒的岁月,彻底扭转了自己人生的僵局。

作家马丁说:

每一个强大的人,都曾咬着牙度过一段,没人帮忙,没人支持,没人嘘寒问暖的日子。

在这段暗无天日的日子里,你即使一个人,也要咬牙苦撑,静待柳暗花明。

熬过了苦寒,你就能看到梅开满枝,芳香满树;

熬过了冬天,你才能穿过眼前灰白的世界,邂逅明媚的春光。

4

经得起诱惑

同舍生皆被绮绣,戴朱缨宝饰之帽,腰白玉之环,左佩刀,右备容臭,烨然若神人;余则缊袍敝衣处其间,略无慕艳意,以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。

译文:同客舍的人都穿着华丽的衣服,戴着用红色帽带和珠宝装饰的帽子,腰间挂着白玉环,左边佩戴宝刀,右边挂着香囊,光彩鲜明,像神仙一样;我穿着破旧的衣服处于他们之间,却毫无羡慕的心。因为我心中有足以快乐的事情,所以不觉得吃的、穿的不如别人。

感悟:有人说,生活带来的累,一小半源于生存,一小半源于攀比。

这个世界,乱花迷人眼,处处都充斥着欲望和诱惑、攀比和逢迎。

然而内心丰盈的人,即使身处低谷,也能固守着从容淡定;

即使物质条件不如别人,也不会存攀比羡慕之心,迷失原本的自己。

范仲淹的人物传记中,曾记载过这样一个故事。

范仲淹在应天书院读书时,几乎是全校过得最清贫的学子。

同学们皆不愁吃穿,他却穿着寒酸,靠喝粥充饥。

有一次,他的同窗好友特意带了一桌鱼肉,给他改善伙食。

没想到范仲淹却说:

如果吃了这些美味佳肴,再过艰苦的日子我就会不适应,你还是拿回去吧。

同窗不死心,还想劝他吃两口,没想到范仲淹却非常坚持,从始至终,一口没吃。

还有一次,北宋真宗皇帝巡游到应天府,万人空巷。

大家都争先恐去地去一睹皇帝真容,只有范仲淹一个人,不为所动,待在学院刻苦读书。

在大家都醉心于花花世界,活得无比浮躁时,范仲淹却拒绝了所有的享乐诱惑。

穷不移其节,苦不改其志,终于成就了一代范文正公。

而宋濂也是如此,寄居客栈时,同住的学子,个个都比他吃得高档,穿得光鲜。

宋濂却内心富足,对这些身外之物毫无艳羡之意。

一个人表面上的光鲜亮丽,不如内心活得清澈自律;表面上的鲜衣怒马,不如内心活得富足潇洒。

内心丰富的人,经得起诱惑,守得住平凡。

往后的岁月,愿你我也能宠辱不惊,不为名利所惑,不为欲望所迷。

在物欲横流中恪守本心,将自己活成一道出淤泥而不染的风景。

5

熬过严寒,便是春天

今虽耄老,未有所成,犹幸预君子之列,而承天子之宠光,缀公卿之后,日侍坐备顾问,四海亦谬称其氏名,况才之过于余者乎?

译文:如今我虽已年老,但所幸还得以置身于君子的行列中,承受着天子的恩宠荣耀,追随在公卿之后,每天陪侍着皇上,听候询问,天底下也时常称颂自己的姓名,更何况那些才能超过我的人呢?

感悟:唐代吕温说:“严冬不肃杀,何以见阳春。”

没有冬天的寒冷肃杀,就没有春日的暖风煦煦。

没有前半生的艰难险阻,也难有宋濂日后的位极人臣。

他这一生,虽然起点低,后来却成了明朝“开国文臣之首”。

虽然常被命运刁难,他却凭着不屈不挠的意志,逾越了人生的寒冬。

每个人的一生,也都会经历几次这样的冬天。

只不过生活在现在的我们,似乎要比以往的人更艰难些。

我们要应对的,不仅仅是生存的压力,还有反复的疫情。

过去三年来,我们更是凭着血肉之躯,扛住了全球好几波疫情的冲击。

虽然岁月不太静好,现实不够安稳。

但好在,大家都咬牙挺过了那最艰难的三年,迎着曙光,进入了后疫情时代。

未来的一段时间,也许我们的工作、生活,仍旧不能马上进入正轨。

但只要我们还在坚持,就一定不会倒在黎明前。

只有心中的光不熄灭,就一定能打赢这场没有硝烟的战争。

正如饶雪漫所说:

我还是相信,星星会说话,石头会开花,穿过夏天的木栅栏和冬天的风雪之后,你终将会抵达。

当你坚持着走过所有严寒的日子,一定会迎来春暖花开。

路遥曾说:“冬天总不会是永远的。严寒一旦开始消退,万物就会破土而出。”

天地如此,人生亦然。

大疫三年,让无数人的生活受到了巨大冲击,但是只要人活着,就要心存希望。

要坚信,没有不拂晓的夜晚,没有等不来的春天。

熬过这个冬天,一切阴霾、寒冷,都将被驱散殆尽。

熬过这次疫情,往后的日子,一定一天比一天精彩;

只要我们好好活着,春天就会悄然来临。

附《送东阳马生序》原文:

来源:微信公众号“每晚一卷书”

作者:每晚CC

编辑:邓汝濛

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文言文阅读 | 每日一练

经典真题:

阅读下面两段文言文,完成下题。

【甲】 余幼时即嗜学。家贫,无从致书以观,每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还。天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠。录毕,走送之,不敢稍逾约。以是人多以书假余,余因得遍观群书。既加冠,益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游,尝趋百里外,从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞色。余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请;或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;俟其欣悦,则又请焉。故余虽愚,卒获有所闻。

【乙】 匡衡勤学而无烛;邻舍有烛而不逮,衡乃穿壁引其光,以书映光而读之。邑人大姓文不识①,家富多书,衡乃与其佣作而不求偿。主人怪,问衡,衡曰:“愿得主人书遍读之。”主人感叹,资给以书,遂成大学。

【注释】①文不识:人名。

(1)下列句中的停顿不正确的一项是( )

A.余幼时/即嗜学

B.无/鲜肥滋味之享

C.益慕圣贤/之道

D.烨然/若神人

(2)解释下列加粗的词语。

①无从致书以观

得到

得到

②从乡之先达执经叩问

请教

请教

③色愈恭,礼愈至

周到

周到

④邻舍有烛而不逮

及,到

及,到

(3)把下面的句子翻译成现代汉语。

①余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请。

译文:

②既加冠,益慕圣、贤之道。

译文:

③愿得主人书遍读之。

译文:

(4)两文的作者是怎样解决读书的困难的?

(5)从这两段文字看,主人公最终能够学业有成的相同原因有哪些?(说出两点即可)

先思考再看答案解析

答案解析

参考译文:

【甲】我年幼时就爱学习。因为家中贫穷,无法得到书来看,常向藏书的人家求借,亲手抄录,约定日期送还。天气酷寒时,砚池中的水冻成了坚冰,手指不能屈伸,我仍不放松读书。抄写完后,赶快送还人家,不敢稍稍超过约定的期限。因此人们大多肯将书借给我,我因而能够看各种各样的书。已经成年之后,更加仰慕圣贤的学说,又苦于不能与学识渊博的老师和名人交往,曾快步走(跑)到百里之外,手拿着经书向同乡前辈求教。前辈德高望重,门人学生挤满了他的房间,他的言辞和态度从未稍有委婉。我站着陪侍在他左右,提出疑难,询问道理,低身侧耳向他请教;有时遭到他的训斥,表情更为恭敬,礼貌更为周到,不敢答复一句话;等到他高兴时,就又向他请教。所以我虽然愚钝,最终还是得到不少教益。

【乙】匡衡字勤奋好学,但家中没有蜡烛(照明).邻居家有蜡烛,光线却照不到他家,匡衡就凿穿墙壁引来邻居家的烛光,把书映照着光来读。同乡有个大户叫文不识,家中有很多书。(于是)匡衡就到他家去做他的佣人却不求得到报酬。文不识对匡衡的举动感到奇怪,问他,他说:“我希望能够读遍主人家的书。”文不识感到惊叹,就把书借给他。最终(匡衡)成为了大学问家。

解答

(1)此题考查学生文言句子的朗读节奏。划分句子节奏,可以根据句子有几层意思来划分,层与层之间划分;可以根据句子的结构来划分,一般来说,主谓之间要划分(有“之”取消句子独立性除外),长的短语,修饰限定部分与中心语之间要划分,多个修饰限定语之间不划。C项中应为益慕/圣贤之道。故选C。

(2)本题考查对文言实词的理解能力。作答本题,重点在于文言实词的积累,同时也可以借助整个句子的意思来判断。

①无法得到书来看。致:得到。

②手拿着经书向同乡前辈求教。叩:请教。

③表情更为恭敬,礼貌更为周到。至:周到。

④邻居家有蜡烛,光线却照不到他家。逮:及,到。

(3)本题考查的是理解并翻译句子的能力,解答时一定要先回到语境中,根据语境读懂句子的整体意思,然后思考命题者可能确定的赋分点,首先要找出关键实词、虚词,查看有无特殊句式,运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法,直译为主,意译为辅。并按现代汉语的规范,将翻译过来的内容进行适当调整,达到词达句顺。此句中重点的词有:

①左右:身边;援:提出;质:询问。句子翻译为:我站在旁边侍候着,提出疑难,询问道理,弯着身子,侧着耳朵,向他请教。

②加冠:古代男子到二十岁时,举行加冠(束发戴帽)仪式,表示已成年;益:更加。句子翻译为:成年以后,更加仰慕古代圣贤的学说。

③愿:希望。句子翻译为:希望能够读遍主人的藏书。

(4)本题考查学生理解文章内容的能力。回答这类题,首先通读全文,在文中找到与题干问题相关的信息,然后按照题干要求拟出切题的答案。提取信息时,抓住关键语句是很重要的,另外还要注意对关键信息做整体的分析。题干中的关键词语是“解决读书的困难”,阅读文章,甲文中作者借书(假借于藏书之家)、抄书(手自笔录);乙文中匡衡凿壁偷光(穿壁引其光)、佣作求书(佣作而不求偿).分析后可得出答案。

(5)本题考查学生理解文章内容的能力。回答这类题,首先通读全文,在文中找到与题干问题相关的信息,然后按照题干要求拟出切题的答案。提取信息时,抓住关键语句是很重要的,另外还要注意对关键信息做整体的分析。题干要求找出文中主人公学业有成的相同原因,根据这一要求仔细阅读甲乙两段文字,分析如下:甲文中主人公借书、抄书,环境艰苦(天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸)依然坚持不懈;请教老师时态度恭敬(俯身倾耳以请、色愈恭,礼愈至).因此能得到帮助,博览群书,成就学业。乙文中匡衡勤学,为了学习凿壁偷光,还给人作佣工,不要报酬,只求读书。这种勤奋好学的精神感动了主人“文不识”,匡衡得到帮助,终成学业。根据以上分析进行整理,得出本题的答案。

答案:

(1)C

(2)①得到 ②请教③周到 ④及,到

(3)①我站在旁边侍候着,提出疑难,询问道理,弯着身子,侧着耳朵,向他请教。

②成年以后,更加仰慕古代圣贤的学说。

③希望能够读遍主人的藏书。

(4)[甲]抄书求师[乙]偷光佣作

(5)刻苦学习,博览群书(得到他人的帮助)