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各省、自治区、直辖市人民政府，国务院各部委、各直属机构：
经国务院批准，现将2024年元旦、春节、清明节、劳动节、端午节、中秋节和国庆节放假调休日期的具体安排通知如下。
一、元旦：1月1日放假，与周末连休。
二、春节：2月10日至17日放假调休，共8天。2月4日（星期日）、2月18日（星期日）上班。鼓励各单位结合带薪年休假等制度落实，安排职工在除夕（2月9日）休息。
三、清明节：4月4日至6日放假调休，共3天。4月7日（星期日）上班。
四、劳动节：5月1日至5日放假调休，共5天。4月28日（星期日）、5月11日（星期六）上班。
五、端午节：6月10日放假，与周末连休。
六、中秋节：9月15日至17日放假调休，共3天。9月14日（星期六）上班。
七、国庆节：10月1日至7日放假调休，共7天。9月29日（星期日）、10月12日（星期六）上班。
节假日期间，各地区、各部门要妥善安排好值班和安全、保卫、疫情防控等工作，遇有重大突发事件，要按规定及时报告并妥善处置，确保人民群众祥和平安度过节日假期。
国务院办公厅
2023年10月25日
来源：中国政府网
各省、自治区、直辖市人民政府，国务院各部委、各直属机构：
经国务院批准，现将2024年元旦、春节、清明节、劳动节、端午节、中秋节和国庆节放假调休日期的具体安排通知如下。
一、元旦：1月1日放假，与周末连休。
二、春节：2月10日至17日放假调休，共8天。2月4日（星期日）、2月18日（星期日）上班。鼓励各单位结合带薪年休假等制度落实，安排职工在除夕（2月9日）休息。
三、清明节：4月4日至6日放假调休，共3天。4月7日（星期日）上班。
四、劳动节：5月1日至5日放假调休，共5天。4月28日（星期日）、5月11日（星期六）上班。
五、端午节：6月10日放假，与周末连休。
六、中秋节：9月15日至17日放假调休，共3天。9月14日（星期六）上班。
七、国庆节：10月1日至7日放假调休，共7天。9月29日（星期日）、10月12日（星期六）上班。
节假日期间，各地区、各部门要妥善安排好值班和安全、保卫、疫情防控等工作，遇有重大突发事件，要按规定及时报告并妥善处置，确保人民群众祥和平安度过节日假期。
国务院办公厅
2023年10月25日
来源：中国政府网
我们阅尽铅华，只为呈现不一样的历史。
各位朋友新年好！眼看春季假期即将过半，不少朋友也开始考虑如何安排剩下的假期。今天子渊就和大家聊聊古代过年是如何放假的。
▲唐玄宗李隆基剧照
先来说说唐朝。唐玄宗曾针对放假特地颁布《假宁令》，明确规定“元正、冬至，各给假七日。”其中“元正”就是指农历正月初一，在以前，这一天既是春节也是元旦。意思就是说唐朝自开元之后，每年春季和冬至日都会放假7天，堪称是中国最早的“黄金周”。宋朝时延续了唐朝的放假规则，元朝时则缩减为3天，并被明清两朝所沿袭。
需要指出的是，据《唐会要》记载，唐朝后期其实有过数次节假日调整，比如德宗贞元年间，就将为期三天的寒食节假期扩充到了7天，一年就有了3个“黄金周”。至于“小黄金周”更是多得令人咋舌——夏至、中秋、腊八、太宗诞辰、玄宗诞辰、玄宗母后诞辰、玄宗母后去世，这些日子一律放假三天，此外唐朝还有21个只放一天的法定假日，远远多于现代人。
▲唐宫夕照
关于春节具体放哪七天，《南部新书》中也有很清楚的记载。虽然和现代一样只放7天，但唐朝是“元正前后各三日”放的，也就是大年初一前放假三天，初一之后再放三天，总计七天。倘若需要派人值守，无论是各地司州县还是诸如御史台之类的中央部门，新任职的官员都得替老同事们替班顶岗，和如今的论资排辈并无二异。要是新官员能主动递上大红包，倒也可以免除替班的苦差事，这一官场陋习始于西汉，在唐朝开始逐渐公开化。如果新任官员家境贫寒又因家中有事被迫请假，那就得用其他休息日来补，甚至是一整年都要值班。
▲《太平御览》明代刻本
虽然值班官员的春节泡了汤，但休假的官员也好不到哪儿去。据《后汉书》与《太平御览》等史料记载，汉代官员休假时要么下地劳动，要么去学术机构进修，反正不能公然外出娱乐，否则上班后说不定就会被言官在朝堂上痛批。唐宋时期官场风气虽有变化，但整体上仍然鄙视官员公开娱乐。比如《宋史》就曾记载王安石担任宰相时经常去汴京城逮人，时间一久再也没有官员敢出门逛街了。
明清时期，皇帝对繁多的节假日逐渐削减，甚至还取消了自西汉传承下来的“旬休”制度，全年只在春节、冬至和皇帝诞辰这三个主要节日放长假，加上元宵、中元等，全年不过五十多天。很显然，这样的措施会引发大多数官员的反对，皇帝迫于“”只得捏着鼻子答应，在三个主要假日的基础上增加寒假，然后将春节与寒假的时间均延长至一个月。
▲明代农民劳作场景复原
然而我们应该注意到，历朝历代的放假制度只对官员群体有用，对农民、手工业者和商人并无太大影响，后者只能按照惯例放假。比如商人和手工业者，一般是在纪念某一行业或职业的保护神时放假并举行祭祀仪式。农民一般集中在春季和秋季放假，当然祭祀土地神的“社日”也是他们的专属假日。总体而言，由于他们不是朝廷职官，对自己的时间拥有更为自由的支配权。
▲袁世凯时期戎装剧照
到了初年，政府各机构乃至学校，不论是除夕还是正月初一，都要正常上班，否则就会面临被上级开除的风险。废除农历改用公历后，将1月1日称作“新年”，但民间仍将农历正月初一作为传统新年。于是袁世凯上台后，将传统新年改称“春节”，为彻底推行公历，政府明令禁止机关、学校、商店在春节期间休假，否则将对负责人实施严厉惩罚。
▲老舍工作旧照
曾在北京一所小学当校长的老舍，在此政策下也只得安排学校照常上课，好不容易才抽出一个时辰回家看看老母。不过对于百姓而言，情况就截然不同了，常常是“禁令自禁令，过年自过年”，街头一片热闹情景，官员们无奈之下也就索性睁只眼闭只眼了。
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再过两天，春节假期就结束了。
好像还没怎么好好拥抱新春，转眼就又到了行将分别的时刻。
匆匆忙忙，大概就是成年人世界的主旋律吧。
就连小时候无比期盼的过年，如今都更像是一个得以喘息的假期——比起贴年画、放鞭炮，很多人更想睡大觉。
房贷、车贷、柴米油盐……我们已经被这些东西推着走了很久，难得可以休息一下，谁又甘心错过？
但谁又不怀念那一份说不清、道不明的“年味”呢？
以前那才叫过年
还记得小时候，最期待的就是过年。
那时候的儿歌是这样唱的：
小孩小孩你别馋，过了腊八就是年；
腊八粥，吃几天，马上就是二十三；
二十三，送灶爷；二十四，扫房子；
二十五，做团子；二十六，炖猪肉；
二十七，宰公鸡；二十八，把面发；
二十九，蒸馒头；三十晚上熬一宿；
初一、初二满街走……
从腊八开始，年味就逐渐浓了。
新衣服、灯笼、春联、糖果、鞭炮、挂历……大包小包的年货，拎在手上，甜在心里。
有些人家还会买一张大大的挂画，上面通常是一个圆姑娘或胖小子，怀里还抱着个大鲤鱼。
来源：视觉中国
到了腊月廿四，就是大扫除了，全家老小齐动手，谁也别想闲着。
门窗、桌椅、被褥、柜橱……所有角落、所有东西，但凡能洗的都给洗了，不能洗的想方设法也要给它清理一遍。
来源：视觉中国
待到除夕，那一天爸妈基本都是围着厨房转，炖肉、炒菜、炖鱼、酱肘子……满屋子都飘着肉香味。
孩童们则凑在桌前，望着满桌的佳肴流口水，恨不得马上就吃到。
等到所有东西备好，一家人齐齐入座，每年最丰盛的一桌“年夜饭”，也就开席了。
它不只是一桌饭，更是一桌满满的幸福。
来源：视觉中国
吃完年夜饭、洗完澡，再换上新衣服之后，最重要的事情，便是打开电视看春晚。
那时候全家人还会一起守着电视机。
电视里放着春晚，电视外一家人唠嗑不断，从前的除夕夜，大都是如此度过。
一直到12点，屋外鞭炮声此起彼伏，硫磺味随着硝烟弥漫开来，新的一年也就到了。
从大年初一开始，就要走亲戚了。当然对于孩童来说，拜年还是其次，更重要的是意味着可以收压岁钱了。
虽然那时红包不大，但对小孩子来说已经是“巨款”了，放在兜里怕掉了，放在其他地方怕忘了……
同样忘不了的，还有妈妈的那一句：“你的红包拿来，妈妈先帮你保管着……”
那时候，大家都还没有什么钱，生活也没有现在好。
但那年味，很浓很浓。
爸爸刚炖好的肉，妈妈给买的新衣裳，兜里舍不得花的几毛钱，还有噼里啪啦此起彼伏的鞭炮声……
桩桩件件，都是永远忘不了的童年美好。
来源：视觉中国
现在顶多叫放假
多年以前，老舍先生曾在《北京的春节》里，深情回忆了北京胡同里的春节景象：
天一擦黑，鞭炮响起来，便有了过年的味道。
这一天是要吃糖的，街上早有好多卖麦芽糖与江米糖的，糖形或为长方块或为瓜形，又甜又黏，小孩子们最喜欢。
从前的春节，是充满了仪式感的。
它总会有熙熙攘攘的人群，在集市、在庙会、在每一条喧闹的街道上，人们脸上洋溢着笑容，彼此祝贺，传递幸福。
它总会有眼花缭乱的色彩，檐下的灯笼、门边的春联、夜空中的烟花、巷子深处的爆竹……无一不在宣告着新年的到来。
来源：视觉中国
儿时印象里的年味，确确实实地淡了。
以前一家人兴高采烈去采买年货的场景，已经少有了；现在更多的是网络购物，足不出户坐等快递上门即可。
以前年夜饭时才能吃到的诸多大餐，如今好像随时都能吃到了，可食物入口的那一种满足感，却很难再找到了。
来源：视觉中国
纪录片《舌尖上的新年》里有一段话：
“年味越来越淡，只因随着生活水平的提高，年夜饭失去了吸引力……
“母亲每到过年就抱怨：吃什么呢？你们想吃什么？
“儿女们都说随便，您随便做。
“只好年年依旧。”
我们的生活越来越好了，新衣裳、年夜饭，也就不足以带来太多的喜悦感。
我们过年的仪式感丢了，春节也就成了日历上，再普通不过的一页。
我们怀念的年味
其实都是人情味
之前，很多人在网络上满怀期待地计划着“疫情结束后，要去做什么”。
有人说要去吃火锅，有人说要去见朋友，有人说要去旅游……我们越来越能读懂林语堂的那一段话：
“幸福人生，无非四件事：一是睡在自家床上；二是吃父母做的菜；三是听爱人讲情话；四是跟孩子做游戏。”
很多东西，总是在失去后才知道珍贵。
年味，大概也是如此。
莫言曾回忆自己老家过年的“装财神”习俗：
“往往是你一家人刚刚围桌吃饺子时，大门外就起了响亮的歌唱声：财神到，财神到，过新年，放鞭炮。快答复，快答复，你家年年盖瓦屋。快点拿，快点拿，金子银子往家爬……”
听到门外迎财神的歌唱声，母亲就会盛上半碗饺子，让他送出去。
扮财神的都是叫花子，他们提着瓦罐或是竹篮，站在寒风里，无论多么吝啬的人家，这时候也不会舍不得那半碗饺子。
来源：视觉中国
后来，饺子可以天天吃到了，叫花子不再有了，“装财神”的习俗也就慢慢消失了。
莫言说：“我们所怀念的那种过年，现在的孩子不感兴趣，他们自有他们的欢乐的年。”
我们怀念的年味，原来都是各自记忆里，忘不了的年月。
我们怀念的，其实是那个左邻右舍都还熟悉热络的时候，那时的快乐总是来得特别简单。
我们怀念的，满满的都是“人情味”。
你看年复一年，商店里循环播放着的，还是熟悉的新年歌；春节依然是最盛大的节日，年轻人也还在放烟花……
说到底，春节还是那个春节，只不过你已不是从前的你。
来源：视觉中国
小孩子才盼着长大，成年人只希望放假。
时间让我们扛起了很多责任与义务，快乐再没那么容易，唯愿平安、健康。
这个年，快过完了；离家的日子，也近了。
假日无多，务必珍惜。
好好休息，然后，再好好出发。
来源：国馆，用文化温暖人心，让好书滋养心灵，以好物点缀生活。每天8点，分享有深度的好文，品味有内涵的好书，遇见精致有品的美物。
韩国人除夕放不放假？——中韩双方的新年习俗对比
中国的春节，也被许多亚洲国家广泛认同和庆祝，是全球最大的华人社区的年度盛事。然而，韩国人的新年，被称为“Seollal”，尽管没有春节那样被广泛认知，但它在韩国文化中占据着重要的地位。那么，韩国人除夕是否会放假呢？我们将从中韩双方的新年习俗进行对比。
首先，我们来看看中国春节的庆祝方式。春节是中国最重要的传统节日之一，家人们会聚在一起，共享团圆饭，然后守岁、放鞭炮、贴春联、挂灯笼等一系列庆祝活动，直到新的一年到来。在这期间，所有的工作和学校活动都会暂时停止，让人们有足够的时间来庆祝和享受这个节日。
然而，韩国的新年，即“Seollal”，虽然也在农历新年的时候庆祝，但其庆祝方式与中国有所不同。韩国人并不会在除夕夜举行大型的家庭聚会，而是会像平常一样过日子。而在新年的第一天，也就是“Seollal”，人们会去拜访亲朋好友，向他们献上新年祝福，然后一起吃一顿特别的“年越”餐。此外，韩国人还有在新年期间向长辈行跪拜礼的习俗，以示对长辈的尊重和祝福。
那么，韩国人是否在除夕夜放假呢？这要取决于雇主。根据韩国的法律，大部分的公共和私人机构都会在除夕夜放假，以便员工有时间和家人一起过节。然而，并不是所有的雇主都会遵守这一规定，一些大型企业和工厂可能会要求员工在除夕夜工作。而对于一些小型企业和个体经营者，他们可能会选择让员工在除夕夜休息。
在对比中韩双方的新年习俗后，我们可以看到，虽然两国都有庆祝新年的传统，但在具体的庆祝方式和放假政策上，却存在着显著的差异。这种差异反映了两国不同的文化背景和社会观念。
中国的春节，注重家庭团聚和集体庆祝，体现了中国传统文化中的和谐和团结。而韩国的“Seollal”，虽然也强调亲朋好友之间的互相祝福和尊重，但其庆祝方式更偏向于个人和家庭的私庆。在放假政策上，中国的春节放假政策体现了政府对劳动者权益的保护，而韩国的放假政策则反映了韩国社会对工作和家庭的平衡的追求。
总的来说，无论是中国还是韩国，新年都是人们重视和尊重的重要节日。虽然两国的庆祝方式和放假政策有所不同，但这些差异正是各国文化多样性的体现。无论我们在哪里，我们都应该尊重并欣赏这些不同的文化现象，因为它们共同构成了我们这个多元化的世界。
而对于韩国人来说，尽管他们的新年可能没有春节那样被广泛认知，但这并不影响他们对其独特性和重要性的尊重。相反，他们通过维持和传承自己的新年习俗，展示了他们对文化传统的热爱和尊重。这种态度值得我们每一个人学习和借鉴。
无论我们身处何方，无论我们的新年是如何庆祝的，我们都应该记住：每个新年都是一个新的开始，一个希望和梦想实现的机会。让我们珍惜每一个新的一年，珍惜我们的家人和朋友，珍惜我们的生活
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