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何当共读香芸帙

没有想到韦力个子有那么高，足足一米八五！就像许多人没有想到，韦力藏书的品位和价码有那么高一样。

与韦力神交已有两三年，见面却是第一次。年前他说要来长沙参加一个活动，会后拟往衡阳走访王夫之湘西草堂和南岳李泌邺侯书院，我允诺全程陪同接待。可后来他又说北京另有要事，来年找机会再说。

大约是2015年夏天，韦力先是到南岳寻找南台寺石头希迁的遗迹，嗣后打车到衡阳城区石鼓书院。可惜那时我俩不通音问，以至于错失机缘，待见芷兰斋公号发布《石鼓书院：何甘第二》，方知其曾游衡岳湘水。文中谈到中国几家书院争说自己建立时间最早，韦力却坚持认为：“不管一座书院是不是建立得最早，也不管它是排名四大还是六大，只要有大师在，它什么排名也没有，丝毫不影响它在人们心目中的地位。”我非常赞同这个观点，将之推荐发表于《衡阳日报》“回雁”文学副刊头条，并收入即将付梓的文化地理散文选本《石鼓书院锦绣华》。韦力是个讲感情的人，旋即贻我一幅精美的杨家埠手工雕版年画贺卡，据说只刷制了300张，我这幅标号第五，两侧有其亲书“新年大吉，藏书日丰”字样。

韦力,北京人，1964年春生于天津，浸淫古书卅余载，收藏各类古籍善本七八万册，其中宋元版本就有两百多部，私家藏书堪称当世无两。他是北京故宫博物院研究院和上海复旦大学古籍研究院特聘研究员、中国嘉德等数家拍卖公司学术顾问。当天在长沙成立的中国古籍保护协会民间古籍收藏工作委员会上，又被推选为名誉主任。

芷兰斋藏书楼的历史，虽然比不上旧时宁波天一阁、杭州文澜阁、沈阳文溯阁之类，但在当今业界的名气，一点都不敢让人小觑。韦力近年“躲进小楼成一统”，致力于中国古代版本旧迹的考察与研究，相关著述宏富可观。就我所知有《古书收藏》《古书之媒》《古书之美》《古书之爱》《得书记》《失书记》《批抄本》《觅理记》《觅诗记》《觅宗记》《觅曲记》《琼琚集》，另外还有《鲁迅古籍藏书漫谈》（上、下卷）、《芷兰斋书跋》（初集、续集）、《书楼觅踪》（套装3册）等，吾斋晴好居大约购藏了三五本。

我虽也为国内藏书人，但古籍善本离我比较远，更遑论珍稀孤本。湖湘士子读书讲究实用之学，又兼在下藏书有小小洁癖，见到虫蛀蠹册霉变之类，心理上有老大的不情愿，所以研读之著以今版为主。即使偶尔从旧书市场觅得古代家乘图志，也大都转手易人，或者谁需要谁拿去。

韦力来长沙参加的这个活动叫“缥缃芸帙，潇湘之约”民间古籍收藏保护论坛，之前我还真的没有注意前面四个字，甚至把握不住“缥缃”两个字的读音。百度一下，才晓得都是良词吉言。“缥，淡青色；缃，浅黄色。古时常用淡青、浅黄色的丝帛作书囊书衣，因以指代书卷。”典出南朝梁简文帝《大法颂》：“诗书乃陈，缃缥斯备。”亦可泛指墨纸书香、学识才华。芸帙犹芸编，那么芸编又是什么意思呢？明朝张岱《夜航船》中说：“芸编，芸香草能辟蠹，藏书者用以熏之，故书曰芸编。古诗：‘芸叶熏香走蠹鱼。’”关于“芸帙”二字，出处有明代梁寅《蒙山赋》：“坐紫苔兮绿绮奏，荫苍松兮芸帙舒。”清代朱彝尊《风怀二百韵》：“芸帙恒留箧，兰膏惯射芒。”看来这四个字的学问真是大了去了，故参会者都是天下的读书种子，其中一人是南京栖霞寺监院释净善。有几位我常在图书报刊见其名，远瞅都有一副高古清华之相，心里不由生出一种敬畏。

我们赶到湖南图书馆一楼，论坛已接近尾声。主持人是《藏书报》总编辑王雪霞，嘉宾三位除了韦力，另两人是原首都图书馆馆长倪晓建、故宫博物院研究员翁连溪，正就民间古籍收藏的“藏”与“用”，侃侃而谈其最好的归宿在哪里。倪先生认为，藏书在私人手中，更有助于营造书香氛围，打造书香社会。此言深得吾心，但几代之后的问题如何解决呢？韦力接倪先生话，倾向于私家自藏敝帚自珍，让人与书籍有更亲密的接触和互动，除了拥书百城经世致用，还有南面为王的情感寄托。

会后同翁连溪、韦力探讨“孤本”一词，因为海内外对其定义不一，不少人认为古籍尚存世一至三本即可称孤本。翁连溪认为：“孤本之孤，就是说的一本，但要尽力留下底本，传承中华文脉。”韦力则称：“藏书只是拥有书籍的物权，并没有权力去禁锢作者的思想，藏家若有幸得到孤本也应该化身千百，更多地惠及社会和读书人。”

我们之后随省图古籍专家寻霖去四楼，观看“册府赏珍——民间收藏珍稀文献邀请展”，算是再开一回眼界。展柜中的文献既有历代珍稀版刻，如唐写经、明清内府刻书、套印系列，又有罕见的湖湘地方文献，包括曾国藩、曾国荃兄弟文献及何绍基《临张黑女墓志》。上半年首展时见清代册页《湘江送别图》，描绘光绪十五年（1889年），湖湘名流王先谦、郭嵩焘、徐棻、陈三立等数十人，汇聚长沙湘江之滨，依依送别湖南巡抚王文韶赴任云贵总督，宴集成书，摹刻上版。张名倬绘图线条爽丽流畅，以极简的笔触勾勒出湘江、水陆洲和岳麓山的轮廓。

此次赴长沙，与韦力等中国古籍鉴藏方面的几位大家交流，听闻他们的卓识高论，亲眼目睹诸多“稀世之鸟”，可谓有缘人遇山中仙。思谋日后倘遇古籍善本，不再轻易予人，当与诸公共读香芸帙，享受诗情画意时。