【签诗】
佛神灵变与君知 痴人说事转昏迷
老人求得灵签去 不如守旧待时来
【智慧】
此签有“不切实际”之意，奉劝当事人凡事脚踏实地。有些事是可遇而不可求，切勿妄想执着。对于昙花一现的物事，如果就此眷恋不忘，无异于守株待兔，只不过是浪费时间枉费心力罢了。与其执着在不确定的事情上面，还不如跳出迷思，自力更生。须知一分耕耘，才有一分收获，有梦想就必须靠自己努力打拼来实现，不然就只是流于空想罢了。
【典故】三教谈道
三教是指儒、释、道三教派。
北周武帝保定元年（561年），三教人士纷争不断，相互排斥，佛教尤其受害。皇帝于是召集三教派的代表人物，以辩论所奉之“道”的高低短长，并排名定位。
经过三次集会争辩，都没有结论，不过痴事一桩，从此三教派在中国民间自由发展。同时，也有三教同源之说。
【签诗】
急水滩头放船归 风波作波欲何为
若要安然求稳静 等待浪静过此危
【智慧】
此签有“自甘堕落”之意，劝诫众人勿随波逐流。有些人为了取悦对方，不惜昧着良心一味巴结。这种行为让人反感，纵使爬上高处，地位也难以稳固。凡事应坚守道德靠努力打拼，虽无法一步登天，但凭实力所实现的成果，必可获得众人的肯定，声望不坠且难以撼动。另外，慎选合作对象也很重要。
【典故】扬雄仕新为莽大夫
扬雄（前53年－18年），一作杨雄，字子云，西汉哲学家、文学家、语言学家，蜀郡成都（今四川成都郫县）人。
西汉成帝时期，扬雄、刘歆与王莽因为学术关系，结下深厚的友谊。王莽篡汉当政时，拉拢扬雄，任他为中散大夫，被称为莽大夫。在此期间扬雄写过汉赋《剧秦美新》来赞美王莽，但此文是主动投靠还是避祸之作，还有争论。由于受到弟子刘棻牵连，有人前来捉拿扬雄，扬雄恐惧而跳楼，未死，后得免罪。从此留下了“扬雄投阁”的污点遭受世人讥讽，虽然后来又被召为大夫，仍然默默无闻而终。
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