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毕公高，原名姬高，周文王姬昌第十五子，周武王姬发的弟弟，但不是同一个母亲。在周武王的众多弟弟中，毕公高的能力是排在第三位的，第一是周公旦，第二是召公奭。周武王死后，周公旦和召公奭辅佐周成王理政，周成王死后，召公奭和毕公高又辅佐周康王理政，并创造了中华历史上第一个盛世——成康之治。
毕公高
毕公高三兄弟是周初极其重要的人物，他们对周朝前期的稳定起到了关键的作用，因此，他们三人加上唯一的外姓功臣——姜子牙（吕尚），被合称为“周初四圣”。
毕公高和周人一起，参加了武王伐纣的战争。武王灭商后，毕公高主要负责处理被商纣王关押的犯人。他采取宽大为怀的政策，平反了不少冤狱，表彰了因直谏而受害的功臣（其实，敌人的敌人就是自己的盟友），毕公高因而声名鹊起。
周武王在大封天下的时候，毕公高被封于毕地，所以人称“毕公”。毕地在哪里呢？如图：
周原地图
毕地在周原的东面，挨着丰镐很近的地方，由此可以看出武王对毕公高的照顾。而周公的封地——周地，和召公的封地——召地，是在武王伐纣以前就分封了，所以都靠着周原。不过在建周以后，周公和召公还获得了封地，一个在鲁地，一个在蓟地，由于辅政，他们都没有去封地，而是派自己的长子就封，一个建立了鲁国，一个建立了燕国。如图：
周初封国
毕公高的显名其实是在辅佐周康王时期。因为之前周公旦在的时候，毕公高只能排在第三，做一些小事，而且资历也浅，所以并不出众。直到周公旦去逝后，毕公高才得到召公奭的重用，成为重要辅佐。特别是周康王时期，毕公高成为两大辅臣之一。
毕公高和召公奭以周成王临终的《顾命》引导周康王姬钊拜见先王庙，反复告诫他先王能够成就王业，来之不易，重要的是在节俭，克制贪欲，以专志诚信来治理天下。
后来，周康王分出成周的一部分民众，迁到成周东郊居住，作为成周的屏藩，并命令毕公高写下《毕命》。
在毕公高和召公奭的辅佐下，周成王到周康王在位的这段时间，天下安定，民无相侵，四十多年内没有使用过刑罚（夸张手法），史称“成康之治”。
毕公高的故事还没有结束。他死后，其子孙一部分留在了毕地，以毕为氏，形成现在的毕姓，毕公高被视为毕姓的始祖。
毕姓始祖
而毕公高的另一部分子孙后来投奔了晋国，其后裔毕万被晋国封于魏地，于是改称魏氏，是为魏姓始祖。这支魏氏就是战国著名的“战国七雄”——魏国！
毕万
（明天继续）
本文作者《蜀山笔侠》专注于从不同角度看历史，版权所有，侵权必究。
毕公高，原名姬高，周文王姬昌第十五子，周武王姬发的弟弟，但不是同一个母亲。在周武王的众多弟弟中，毕公高的能力是排在第三位的，第一是周公旦，第二是召公奭。周武王死后，周公旦和召公奭辅佐周成王理政，周成王死后，召公奭和毕公高又辅佐周康王理政，并创造了中华历史上第一个盛世——成康之治。
毕公高
毕公高三兄弟是周初极其重要的人物，他们对周朝前期的稳定起到了关键的作用，因此，他们三人加上唯一的外姓功臣——姜子牙（吕尚），被合称为“周初四圣”。
毕公高和周人一起，参加了武王伐纣的战争。武王灭商后，毕公高主要负责处理被商纣王关押的犯人。他采取宽大为怀的政策，平反了不少冤狱，表彰了因直谏而受害的功臣（其实，敌人的敌人就是自己的盟友），毕公高因而声名鹊起。
周武王在大封天下的时候，毕公高被封于毕地，所以人称“毕公”。毕地在哪里呢？如图：
周原地图
毕地在周原的东面，挨着丰镐很近的地方，由此可以看出武王对毕公高的照顾。而周公的封地——周地，和召公的封地——召地，是在武王伐纣以前就分封了，所以都靠着周原。不过在建周以后，周公和召公还获得了封地，一个在鲁地，一个在蓟地，由于辅政，他们都没有去封地，而是派自己的长子就封，一个建立了鲁国，一个建立了燕国。如图：
周初封国
毕公高的显名其实是在辅佐周康王时期。因为之前周公旦在的时候，毕公高只能排在第三，做一些小事，而且资历也浅，所以并不出众。直到周公旦去逝后，毕公高才得到召公奭的重用，成为重要辅佐。特别是周康王时期，毕公高成为两大辅臣之一。
毕公高和召公奭以周成王临终的《顾命》引导周康王姬钊拜见先王庙，反复告诫他先王能够成就王业，来之不易，重要的是在节俭，克制贪欲，以专志诚信来治理天下。
后来，周康王分出成周的一部分民众，迁到成周东郊居住，作为成周的屏藩，并命令毕公高写下《毕命》。
在毕公高和召公奭的辅佐下，周成王到周康王在位的这段时间，天下安定，民无相侵，四十多年内没有使用过刑罚（夸张手法），史称“成康之治”。
毕公高的故事还没有结束。他死后，其子孙一部分留在了毕地，以毕为氏，形成现在的毕姓，毕公高被视为毕姓的始祖。
毕姓始祖
而毕公高的另一部分子孙后来投奔了晋国，其后裔毕万被晋国封于魏地，于是改称魏氏，是为魏姓始祖。这支魏氏就是战国著名的“战国七雄”——魏国！
毕万
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毕公高，原名姬高，周文王姬昌第十五子，周武王姬发的弟弟，但不是同一个母亲。在周武王的众多弟弟中，毕公高的能力是排在第三位的，第一是周公旦，第二是召公奭。周武王死后，周公旦和召公奭辅佐周成王理政，周成王死后，召公奭和毕公高又辅佐周康王理政，并创造了中华历史上第一个盛世——成康之治。
毕公高
毕公高三兄弟是周初极其重要的人物，他们对周朝前期的稳定起到了关键的作用，因此，他们三人加上唯一的外姓功臣——姜子牙（吕尚），被合称为“周初四圣”。
毕公高和周人一起，参加了武王伐纣的战争。武王灭商后，毕公高主要负责处理被商纣王关押的犯人。他采取宽大为怀的政策，平反了不少冤狱，表彰了因直谏而受害的功臣（其实，敌人的敌人就是自己的盟友），毕公高因而声名鹊起。
周武王在大封天下的时候，毕公高被封于毕地，所以人称“毕公”。毕地在哪里呢？如图：
周原地图
毕地在周原的东面，挨着丰镐很近的地方，由此可以看出武王对毕公高的照顾。而周公的封地——周地，和召公的封地——召地，是在武王伐纣以前就分封了，所以都靠着周原。不过在建周以后，周公和召公还获得了封地，一个在鲁地，一个在蓟地，由于辅政，他们都没有去封地，而是派自己的长子就封，一个建立了鲁国，一个建立了燕国。如图：
周初封国
毕公高的显名其实是在辅佐周康王时期。因为之前周公旦在的时候，毕公高只能排在第三，做一些小事，而且资历也浅，所以并不出众。直到周公旦去逝后，毕公高才得到召公奭的重用，成为重要辅佐。特别是周康王时期，毕公高成为两大辅臣之一。
毕公高和召公奭以周成王临终的《顾命》引导周康王姬钊拜见先王庙，反复告诫他先王能够成就王业，来之不易，重要的是在节俭，克制贪欲，以专志诚信来治理天下。
后来，周康王分出成周的一部分民众，迁到成周东郊居住，作为成周的屏藩，并命令毕公高写下《毕命》。
在毕公高和召公奭的辅佐下，周成王到周康王在位的这段时间，天下安定，民无相侵，四十多年内没有使用过刑罚（夸张手法），史称“成康之治”。
毕公高的故事还没有结束。他死后，其子孙一部分留在了毕地，以毕为氏，形成现在的毕姓，毕公高被视为毕姓的始祖。
毕姓始祖
而毕公高的另一部分子孙后来投奔了晋国，其后裔毕万被晋国封于魏地，于是改称魏氏，是为魏姓始祖。这支魏氏就是战国著名的“战国七雄”——魏国！
毕万
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毕公高后裔现在使用的姓氏有：万、魏、冯、元、令狐、王、梁、强、易、毕、庞、潘。其中前9个姓氏为毕万后裔的分支。
万氏 春秋时，毕公高后裔毕万在晋国任大夫，毕万以战功封于故魏城（今山西芮城），因此被称作“魏万”，其后裔子孙以“魏”为氏。毕万的后裔魏万章有个孙子，改姓为祖父的名字“万”，称“万希仁”，从此诞生了一支万氏家族（一说是：晋献公封毕万于魏地万水，封官爵为大夫，并以名赐姓为“万”）。其后裔子孙世代沿袭万氏至今，史称万氏正宗。姬姓魏支万氏族人，皆尊奉毕万、万章为得姓始主。
魏氏 周文王第十五子毕公高封于毕，其裔孙毕万跟随晋献公讨伐古霍国、古耿国、古魏国三个小国有功，晋献公就把原是姬姓国的魏（今山西芮城）赐给毕万做封邑，并封为大夫，毕万的子孙以封邑为氏，称魏氏。这是魏姓中以国为氏最早的一支。
冯氏 毕万受封魏地之后，其家族的魏长卿一支受封于原来冯简子的封邑冯城（今河南荥阳东部），在魏长卿及其后裔子孙中，多有以先祖封邑名称为姓氏者，改称冯氏，世代相传至今，史称冯氏正宗。
元氏 毕万受封魏地之后的魏国第二代君主魏武侯，将自己的儿子封赐在元氏邑（今河北元氏县），史称公子元。其后裔子孙中多以先祖封邑名称为氏，该支元氏族人尊奉公子元为得姓始祖。
令狐氏 令狐是一地名。毕万受封魏地，官拜大夫，他的数代子孙都是晋国大夫，到毕万的曾孙魏颗，由于跟秦国打仗生擒秦国大将杜回而立了大功，被晋君别封于令狐（今山西临猗），传到其子魏颉时，“以邑为氏”而姓了令狐，至今已有2300多年的历史。
王氏 《通志·氏族略》记载：“京兆、河间之王，出周文王第十五子毕公高，此姬姓王”。汉唐时一些著名的王氏支派，如京兆王氏、河间王氏、高平王氏、山阳王氏、凤阁王氏等，均自称是毕公高的传人。其由来是毕万仕于晋、封于魏，魏国被秦灭之后，其王族子孙纷纷避难于各地，因为是王者之后，所以被称为王家；如毕万裔孙信陵君无忌之孙卑子在魏国灭亡时逃到泰山，汉初又奉诏入仕，任中涓、封兰陵侯，因出身王族，也称他的家族为“王家”；又如被秦始皇迁至关中霸陵的原魏国王族，也被称为“王家”。
梁氏 毕万封于魏，其后裔魏斯（文侯）在“三家分晋”后定都安邑，国号“魏”。战国初，魏国为了躲避秦国的威胁，魏惠王将都城从安邑迁至大梁（今河南开封），从此“魏国”亦被称为战国之“梁国”，该国在公元225年被秦所灭。亡国之后其后代遂以故国名为姓氏，称梁氏。从此形成了又一支开封梁氏，世代相传至今。
强氏 《通志·氏族略·五》记载：“春秋晋有魏强氏”；《元和姓纂》记载：“魏武子支孙庄子快生缰，为魏缰氏”。魏缰氏是毕万的孙子魏武子（魏犨）的后裔子孙是支庶后裔。其子孙后裔将魏缰氏记作魏强氏，后统一为魏强氏，再后省文简化为单姓强氏。从此诞生了又一支强氏家族。即：毕万——芒季——魏武子魏犨——大将军魏颗——魏庄子魏降——魏快——魏缰。
易氏 毕万封于魏之后，成为后世战国时魏国的先祖，其后裔子孙中有人食于冀州东境的易水（今河北唐县、宝县、安新一带）流域，其子孙遂以水名为姓氏，称易氏，与魏氏同宗同源，世代相传至今。姬姓易氏族人大多尊奉毕万为得姓始主。
毕氏 《唐书·宰相世系表》记载：“周文王第十五子毕公高，封于毕，以国为氏”。3000多年前的毕国在今陕西长安、咸阳以北，此地又称毕陌、毕原或咸阳原。毕国灭亡之后，其王族子弟和国人流落于各地，而毕公高后裔中仍居于毕国者，遂以故国名称为氏，称毕氏。史称毕氏正宗。到汉代有一支迁到山东的东平，繁衍成当地望族。
庞氏 《通志·氏族略》记载：“庞氏，姬姓。周文王子毕公高之后，其支庶封于庞（今河南南阳），因以为氏”。该支庞氏以封邑为氏，世代相传至今，尊奉毕公高为得姓始祖。史称庞氏正宗。潘氏 毕公高封于毕地以后，让自己的儿子季孙食采于潘（今陕西北部），季孙的子孙后代“以邑为氏”，称潘氏。这支姬姓潘氏是今陕西潘氏之源，史称潘氏正宗。由于诸多的原因，每个姓氏都有数支渊源，上述姓氏中毕公高的后裔，仅为该姓的一支而已。
华夏文明源远流长，而姓氏的诞生便是文明进步的体现，最初的姓氏其实只有二十一个姓氏。
《三语》载:"黄帝之子二十五宗，其得姓者十四人，为十二姓，姬、酉、祁、己、滕、箴、任、荀、僖、姞、儇、衣是也；炎帝居姜，以姜为姓；祝融之后，为己、董、彭、秃、妘、曹、斟、芈等八姓，史称祝融八姓。
但随着华夏文明的拓展，与华夏子孙的繁衍，时至今日全中国，见于文献的姓氏有5662个，收录到现代汇总的《百家姓》增补共568个，其中姬姓衍生姓氏达到411个，堪称中国姓氏之祖。
名不见经传的“毕公高”，又成为姬姓世系中最成功的代表，直系姓氏见于史籍便有魏、毕、王、潘、冯、庞、令狐等，更有旁支姓氏秦、胡、黎、高等十余支。
毕公高究竟有何功绩？其后代为何又能繁衍如此多的姓氏？
毕公高画像
“弼亮四世”的毕公高，独得周武王的优待，为毕公高世系的繁衍奠定基础西周初年，周武王姬发犒赏功臣与协助灭商的部族，使其成为诸侯国，史称“周朝八百诸侯”，但因其势力低微，见载史籍的诸侯寥寥无几。
周公旦时期，周王朝的逐渐稳固，允许周王朝重新划分诸侯势力，并将权利向姬姓诸侯集中，《荀子·儒效》对此形容，是“周公兼制天下，立七十一国，姬姓独居五十三人”，使得姬姓诸侯影响力迅速扩展。
姬高，通常认定西伯侯姬昌十五子，很早便辅助打理西岐政务，以宽仁正直著称，至周武王姬发灭商，随从征战屡立战功，《史记》“周公旦把大钺，毕公把小钺，以夹武王”，可见位分仅在周公旦之下，因此周武王分封诸侯，将其“内封”于毕地，爵位公爵。
内封就是在周国原有控制之地，毕地在都城镐京北部，政治经济都已趋于稳定，且得天下滋养富庶繁华，通常都是受到天子特殊照顾，如后来的郑桓公，便是周宣王时期的司徒，受封内畿的待遇。
外封便是远赴新征服的区域，需要通过战争手段稳定局势，并自行探索长治久安的方式，《史记》就记载将姜尚封于齐国，而圣贤周公旦则在鲁国，召公奭封于燕国，在当时都是且贫瘠的区域！
而古代的爵位极为考究，周代天子称之为王，之下按照《通典.职官.封爵》，分别为：公爵、侯爵、伯爵、子爵、男爵五等。周初如齐国、鲁国、卫国都是侯爵，楚国更是子爵，唯有宋国以公爵为尊。
周武王对毕公高，除却内封土地，授予最高的爵位外，更主要是授予辅佐政务的权利，使周王室的权利能够均衡，保证周公旦离开时，周王朝政务的稳健运作，并辅佐周成王与周康王，开创“成康盛世”。
三监之乱时，管公与蔡公已被废，周公旦于周成王时已逝；而齐太公姜尚、燕召公奭都就封藩国，因此毕公高成为唯一辅佐周文王、周武王、周成王、周康王四代君主，被后世冠以“弼亮四世”的美誉！
《周书·毕命》周康王赞誉：“道有升降，政由俗革，不臧厥臧，民罔攸劝。惟公懋德，克勤小物，弼亮四世，正色率下，罔不祗师言。嘉绩多于先王，予小子垂拱仰成。”
魏氏始祖毕万像
瓜分晋国，位列战国七雄的魏国，便是毕公高世系的代表魏氏始祖毕万，是毕公高的后裔，辅助晋献公，于公元前661年灭了姬姓的耿、霍、魏等小国，因功受封魏国为封地，后又辅佐晋献公“假途伐虢”，灭亡虢国与虞国，成就晋献公“并国十七，服国三十八”的伟业！
毕万的后代魏斯，最终与赵籍、韩虔，获得周威烈王的许可成为诸侯，拉开战国纷争的大幕，魏文侯任用西门豹、李悝、翟璜、吴起等名臣，改革魏国内政积弊，开疆拓土成为最先称霸中原的诸侯，使得魏姓人口迅速增加，由此姬姓魏氏被尊为‘魏氏正宗’，毕万被奉为魏氏始祖。
姬姓王氏，当秦始皇横扫列国以后，信陵君魏无忌之孙魏卑子，辗转逃亡至山东泰山避祸，等到楚汉相争，汉王朝赢得最后的胜利，为了防止六国勋贵再起战端，因此搜寻其遗民给予官职。
魏卑子便受诏，到汉朝都城长安为官，因其清廉有能力，被封于兰陵郡，因先祖为王，遂改成王姓，以此成为“兰陵王氏”组成，延续至今已有约2200年的历史。
姬姓冯氏，冯氏有声望的世家大族，分为始平、杜城两大世系，姬姓冯氏源于毕公高后裔，魏国宗室魏长卿受封于冯城，后魏国国灭，为躲避灾祸虽以封邑为姓改为冯氏，被称为冯氏正宗。另族人外出交流都冠以，姬姓冯氏聚集之地杜城，遂有部分族人又以杜氏为姓，
因此魏姓、王姓、冯姓的源流，很重要的组成部分，便是毕公高后裔毕万！
王氏宗祠
以佐王室之功，毕公高后裔屡获封地，后裔以国为氏众多姬姓毕姓源流，西周历代君王都有葬在毕原的传统，古人崇尚厚礼祭葬，使得毕国成为当时颇为强大的封国，毕公高又享誉诸侯，为国人所引以为傲，因此毕地之人皆以毕为姓。
唐代司马贞编续《史记索引》提到"毕公之苗，因国为姓。大名始赏，盈数自正。胤裔繁昌，系载忠正"，证明毕姓便源自姬姓毕公高后裔，并以此表彰毕氏家风忠正！
姬姓庞姓，由于毕公高的贡献，所以周王室对其后裔多有加封，史籍记载毕公高的儿子姬庶，受封于庞，虽然不算封国，但其安民生产，保民安泰，受到后代的尊敬，其后裔去姬姓改庞姓，至汉代庞姓居于陕西始平郡，人口日渐繁茂。
姬姓潘氏，《姓纂》载“毕公之子季孙，食采于潘，因氏焉。有广宗，河南两望”，明确了姬姓潘氏来源于毕公高后裔季孙，汉代迁移至河南荥阳，发展成当地的望族，后荥阳潘氏的潘其迁广宗，使潘氏形成广宗与河南两大望族。
姬姓令狐氏，很多人会将令狐氏当做少数民族，但其实是毕公高后裔魏颗，在晋国为官助晋景公取胜，因此将出产狐皮的“令狐”之地封赏，其子魏颗以封地为氏，始成姬姓令狐氏，繁衍于山西境内，终成当地望族，出于太原郡，令狐氏因别于汉名，后世又以简化为姬姓胡氏！
周代潘与庞都是相邻且又通音，毕氏与令狐氏也都明确记载，都表明是毕公高苗裔！
潘氏始祖季孙像
除有据可查的姓氏外，还有诸多姓氏，都与毕公高关联密切！姬姓高氏，高氏广泛认可高阳氏或炎帝后裔，高阳氏以先祖称高氏，炎帝姜氏受封齐国演化成高氏，但传闻陕西高氏，出自毕公高后裔，因其子孙怀念先祖情德高尚，以姬高之名‘高’为姓氏，是为姬姓高氏，主要分布于陕西。
姬姓易氏，传闻毕万后裔子孙，因晋国卿士相争，携家转投效同是姬姓宗族的燕国，却并未受到重用，但也不愿再折返奔波，遂于冀州的易水流域定居，摒弃毕姓而以当地著名的水系，易水之名改为易姓，便是姬姓易氏。
姬姓黎氏，夏朝便已有黎国，"西伯戡黎"使得效忠商朝的黎国灰飞烟灭，周武王复立黎国，但其疆域大为削减，传闻周王将黎国疆土封赏给毕公高后裔，始有黎姓重新活跃于历史舞台，主要生活山西长治县。
姬姓秦氏，周康王命毕公高，分出封国民众，到东郊秦地屯守，毕公高为国家大义而执行，并妥善安置民众，此举强化了都城镐京的守备，令周康王感动写下《毕命》，屯守民众也感激毕公高，因此以秦氏为姓，以彰显保卫疆土的决心。
姬姓于氏，传闻随着西周的衰败，毕国被戎族所灭亡，毕国之人流散四方，繁体“毕”字，上为田，寓意富足，中合方，寓意依靠，民众无不感叹失去家园的悲苦，只余一片青天，半截枯木，遂以于字警醒发奋，以示不忘苦难。
高氏、易氏等诸多姓氏，虽以野史与讹传，但也说明毕公高所具有的影响力。
繁体毕字
毕公高世系后裔人口已过亿，成为繁衍最成功的姬姓世系之祖以2014年人口统计，毕公高世系，有史可查证的姓氏中，魏姓近六百万、冯姓八百万、潘姓八百万、庞姓三百万、毕姓百万、王姓人口九千四百万，总和超过一亿两千万，成为姬姓世系人口最多的始祖。
当然姓氏只是血缘的符号，华夏民族是在包容中裂变并成长，姓氏也包含诸多依附和少数民族改姓，虽然毕公高世系并非全部是直系后裔，但毕公高以自身的德行，获得民众的拥戴与认可，其子孙后代也能够奋进努力，最终将这个西陲小国，衍生出如此多的姓氏。
而毕公高，与其后代毕万，魏斯等，共同为华夏历史的进步与姓氏的形成，谱写了异彩纷呈的篇章！
参考文献：《史记·周本纪》《周书·毕命》《百家姓》《元和姓纂》
华夏文明源远流长，而姓氏的诞生便是文明进步的体现，最初的姓氏其实只有二十一个姓氏。
《三语》载:"黄帝之子二十五宗，其得姓者十四人，为十二姓，姬、酉、祁、己、滕、箴、任、荀、僖、姞、儇、衣是也；炎帝居姜，以姜为姓；祝融之后，为己、董、彭、秃、妘、曹、斟、芈等八姓，史称祝融八姓。
但随着华夏文明的拓展，与华夏子孙的繁衍，时至今日全中国，见于文献的姓氏有5662个，收录到现代汇总的《百家姓》增补共568个，其中姬姓衍生姓氏达到411个，堪称中国姓氏之祖。
名不见经传的“毕公高”，又成为姬姓世系中最成功的代表，直系姓氏见于史籍便有魏、毕、王、潘、冯、庞、令狐等，更有旁支姓氏秦、胡、黎、高等十余支。
毕公高究竟有何功绩？其后代为何又能繁衍如此多的姓氏？
毕公高画像
“弼亮四世”的毕公高，独得周武王的优待，为毕公高世系的繁衍奠定基础西周初年，周武王姬发犒赏功臣与协助灭商的部族，使其成为诸侯国，史称“周朝八百诸侯”，但因其势力低微，见载史籍的诸侯寥寥无几。
周公旦时期，周王朝的逐渐稳固，允许周王朝重新划分诸侯势力，并将权利向姬姓诸侯集中，《荀子·儒效》对此形容，是“周公兼制天下，立七十一国，姬姓独居五十三人”，使得姬姓诸侯影响力迅速扩展。
姬高，通常认定西伯侯姬昌十五子，很早便辅助打理西岐政务，以宽仁正直著称，至周武王姬发灭商，随从征战屡立战功，《史记》“周公旦把大钺，毕公把小钺，以夹武王”，可见位分仅在周公旦之下，因此周武王分封诸侯，将其“内封”于毕地，爵位公爵。
内封就是在周国原有控制之地，毕地在都城镐京北部，政治经济都已趋于稳定，且得天下滋养富庶繁华，通常都是受到天子特殊照顾，如后来的郑桓公，便是周宣王时期的司徒，受封内畿的待遇。
外封便是远赴新征服的区域，需要通过战争手段稳定局势，并自行探索长治久安的方式，《史记》就记载将姜尚封于齐国，而圣贤周公旦则在鲁国，召公奭封于燕国，在当时都是且贫瘠的区域！
而古代的爵位极为考究，周代天子称之为王，之下按照《通典.职官.封爵》，分别为：公爵、侯爵、伯爵、子爵、男爵五等。周初如齐国、鲁国、卫国都是侯爵，楚国更是子爵，唯有宋国以公爵为尊。
周武王对毕公高，除却内封土地，授予最高的爵位外，更主要是授予辅佐政务的权利，使周王室的权利能够均衡，保证周公旦离开时，周王朝政务的稳健运作，并辅佐周成王与周康王，开创“成康盛世”。
三监之乱时，管公与蔡公已被废，周公旦于周成王时已逝；而齐太公姜尚、燕召公奭都就封藩国，因此毕公高成为唯一辅佐周文王、周武王、周成王、周康王四代君主，被后世冠以“弼亮四世”的美誉！
《周书·毕命》周康王赞誉：“道有升降，政由俗革，不臧厥臧，民罔攸劝。惟公懋德，克勤小物，弼亮四世，正色率下，罔不祗师言。嘉绩多于先王，予小子垂拱仰成。”
魏氏始祖毕万像
瓜分晋国，位列战国七雄的魏国，便是毕公高世系的代表魏氏始祖毕万，是毕公高的后裔，辅助晋献公，于公元前661年灭了姬姓的耿、霍、魏等小国，因功受封魏国为封地，后又辅佐晋献公“假途伐虢”，灭亡虢国与虞国，成就晋献公“并国十七，服国三十八”的伟业！
毕万的后代魏斯，最终与赵籍、韩虔，获得周威烈王的许可成为诸侯，拉开战国纷争的大幕，魏文侯任用西门豹、李悝、翟璜、吴起等名臣，改革魏国内政积弊，开疆拓土成为最先称霸中原的诸侯，使得魏姓人口迅速增加，由此姬姓魏氏被尊为‘魏氏正宗’，毕万被奉为魏氏始祖。
姬姓王氏，当秦始皇横扫列国以后，信陵君魏无忌之孙魏卑子，辗转逃亡至山东泰山避祸，等到楚汉相争，汉王朝赢得最后的胜利，为了防止六国勋贵再起战端，因此搜寻其遗民给予官职。
魏卑子便受诏，到汉朝都城长安为官，因其清廉有能力，被封于兰陵郡，因先祖为王，遂改成王姓，以此成为“兰陵王氏”组成，延续至今已有约2200年的历史。
姬姓冯氏，冯氏有声望的世家大族，分为始平、杜城两大世系，姬姓冯氏源于毕公高后裔，魏国宗室魏长卿受封于冯城，后魏国国灭，为躲避灾祸虽以封邑为姓改为冯氏，被称为冯氏正宗。另族人外出交流都冠以，姬姓冯氏聚集之地杜城，遂有部分族人又以杜氏为姓，
因此魏姓、王姓、冯姓的源流，很重要的组成部分，便是毕公高后裔毕万！
王氏宗祠
以佐王室之功，毕公高后裔屡获封地，后裔以国为氏众多姬姓毕姓源流，西周历代君王都有葬在毕原的传统，古人崇尚厚礼祭葬，使得毕国成为当时颇为强大的封国，毕公高又享誉诸侯，为国人所引以为傲，因此毕地之人皆以毕为姓。
唐代司马贞编续《史记索引》提到"毕公之苗，因国为姓。大名始赏，盈数自正。胤裔繁昌，系载忠正"，证明毕姓便源自姬姓毕公高后裔，并以此表彰毕氏家风忠正！
姬姓庞姓，由于毕公高的贡献，所以周王室对其后裔多有加封，史籍记载毕公高的儿子姬庶，受封于庞，虽然不算封国，但其安民生产，保民安泰，受到后代的尊敬，其后裔去姬姓改庞姓，至汉代庞姓居于陕西始平郡，人口日渐繁茂。
姬姓潘氏，《姓纂》载“毕公之子季孙，食采于潘，因氏焉。有广宗，河南两望”，明确了姬姓潘氏来源于毕公高后裔季孙，汉代迁移至河南荥阳，发展成当地的望族，后荥阳潘氏的潘其迁广宗，使潘氏形成广宗与河南两大望族。
姬姓令狐氏，很多人会将令狐氏当做少数民族，但其实是毕公高后裔魏颗，在晋国为官助晋景公取胜，因此将出产狐皮的“令狐”之地封赏，其子魏颗以封地为氏，始成姬姓令狐氏，繁衍于山西境内，终成当地望族，出于太原郡，令狐氏因别于汉名，后世又以简化为姬姓胡氏！
周代潘与庞都是相邻且又通音，毕氏与令狐氏也都明确记载，都表明是毕公高苗裔！
潘氏始祖季孙像
除有据可查的姓氏外，还有诸多姓氏，都与毕公高关联密切！姬姓高氏，高氏广泛认可高阳氏或炎帝后裔，高阳氏以先祖称高氏，炎帝姜氏受封齐国演化成高氏，但传闻陕西高氏，出自毕公高后裔，因其子孙怀念先祖情德高尚，以姬高之名‘高’为姓氏，是为姬姓高氏，主要分布于陕西。
姬姓易氏，传闻毕万后裔子孙，因晋国卿士相争，携家转投效同是姬姓宗族的燕国，却并未受到重用，但也不愿再折返奔波，遂于冀州的易水流域定居，摒弃毕姓而以当地著名的水系，易水之名改为易姓，便是姬姓易氏。
姬姓黎氏，夏朝便已有黎国，"西伯戡黎"使得效忠商朝的黎国灰飞烟灭，周武王复立黎国，但其疆域大为削减，传闻周王将黎国疆土封赏给毕公高后裔，始有黎姓重新活跃于历史舞台，主要生活山西长治县。
姬姓秦氏，周康王命毕公高，分出封国民众，到东郊秦地屯守，毕公高为国家大义而执行，并妥善安置民众，此举强化了都城镐京的守备，令周康王感动写下《毕命》，屯守民众也感激毕公高，因此以秦氏为姓，以彰显保卫疆土的决心。
姬姓于氏，传闻随着西周的衰败，毕国被戎族所灭亡，毕国之人流散四方，繁体“毕”字，上为田，寓意富足，中合方，寓意依靠，民众无不感叹失去家园的悲苦，只余一片青天，半截枯木，遂以于字警醒发奋，以示不忘苦难。
高氏、易氏等诸多姓氏，虽以野史与讹传，但也说明毕公高所具有的影响力。
繁体毕字
毕公高世系后裔人口已过亿，成为繁衍最成功的姬姓世系之祖以2014年人口统计，毕公高世系，有史可查证的姓氏中，魏姓近六百万、冯姓八百万、潘姓八百万、庞姓三百万、毕姓百万、王姓人口九千四百万，总和超过一亿两千万，成为姬姓世系人口最多的始祖。
当然姓氏只是血缘的符号，华夏民族是在包容中裂变并成长，姓氏也包含诸多依附和少数民族改姓，虽然毕公高世系并非全部是直系后裔，但毕公高以自身的德行，获得民众的拥戴与认可，其子孙后代也能够奋进努力，最终将这个西陲小国，衍生出如此多的姓氏。
而毕公高，与其后代毕万，魏斯等，共同为华夏历史的进步与姓氏的形成，谱写了异彩纷呈的篇章！
参考文献：《史记·周本纪》《周书·毕命》《百家姓》《元和姓纂》
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