□李学朴
吕才是唐代博州清平人(今临清市)，生于隋朝开皇二十年，卒于唐朝麟德二年。吕才精于乐律，他开创了唐朝音乐潮流之风。
尺八是中国古代一种重要的吹奏乐器，由于吕才设计、制作了一套尺八，他被尊称为“尺八之祖”。
吕才出身寒门，少好学、善读，精通历史、五行、历算、医药、舆地、方伎、天文诸书，尤长于乐律。他曾任太学博士、太常丞、太子司更大夫等职。吕才家世不显，也无名师，但在青年时代就被举荐，他在入朝之前，已是知名学者。他学识渊博，又勤于钻研，因此在文化领域成就卓越。
礼乐文明是中国古代文明的重要组成部分，在中国古代极为重要。在宗庙、五郊、朝贺、飨食之时的奏乐，是任何朝代都不能忽视的。
在中国古代，每个王朝建立之初，首先要确立自己的雅乐。唐朝建立之初由于战乱不断，暂用隋朝旧乐，直到唐朝武德九年，李渊令太常少卿祖孝孙定大唐雅乐，两年后的唐代贞观二年修成。
唐朝贞观三年，唐太宗李世民令祖孝孙与另外两位乐律家王长通、白明达增损乐章，三人各持己见，难以定论。唐太宗要求侍臣寻访更加通晓音律之人，中书令文彦博、侍中王珪、魏徵推荐了吕才。文彦博称，吕才“聪明多能，眼所未见，耳所未闻，一闻一见，皆达其妙，尤长于声乐”，于是吕才被征入朝。 当时吕才年届而立，虽然初入官场，但从他被举荐的情况看，他早已在音律方面有所建树。
吕才将祖孝孙创作的十二和之乐调试至善。原来，祖孝孙根据《礼记》所说的“大乐与天地同和”，创作了十二和之乐，以效法天数。
祖孝孙去世后，另一位协律郎张文收发现祖孝孙所定雅乐十二和尚不完备，有些音韵也不和谐，唐太宗“乃诏有司釐定，而文收考正律吕，超居郎吕才叶其声音，乐曲遂备”。张文收所说的不和谐音韵，由吕才调试至和谐。
随后，吕才参与创作了音乐舞蹈《七德舞》与《九功舞》，他也是《七德舞》舞蹈的教授者。《七德舞》产生于唐朝武德初年，李世民在与劲敌刘武周的战争中获得胜利。
隋朝大业十三年，鹰扬将军府校尉刘武周于马邑(今山西朔县)据汾阳宫起兵反隋，而李渊当时为太原留守，有镇压之责，于是趁机起兵，不久建立唐朝。刘武周势头迅猛，占据了粮食、布帛储备丰富的晋阳(今太原)，攻陷河东大部地区，成为李渊的劲敌，多次战败唐军。
唐朝武德二年十一月，秦王李世民受命征讨，次年三月将之全军击溃。当时刘武周军队没有积蓄，经常抢劫百姓，因而李世民胜利后，人们载歌载舞庆贺，有军人利用军中旧曲填写了新词，并传唱开来，此即《秦王破阵乐》。
唐朝贞观元年正月初三，唐太宗宴飨群臣时第一次演奏此曲，自此成为宴会雅乐。之后，在唐朝贞观七年，唐太宗与众人一起将《秦王破阵乐》改编为乐曲、歌词、舞蹈相伴的《七德舞》。
唐朝跪坐奏乐陶俑
《七德舞》的音律由吕才协调，歌词由李百药、虞世南、褚亮、魏徵等人改作，舞图则是由唐太宗亲自编制，称为《破阵舞图》。
尺八是中国古代一种重要的吹奏乐器，《中国音乐辞典》有如下说明:“尺八，古代吹奏乐器。唐代已出现，相传吕才善制此器。”
据《旧唐书》和《新唐书》记载，吕才于唐代贞三年之前，就已制作一套(十二支)“与律谐契”的尺八，因此，他被尊称为“尺八之祖”。
尺八是一种黄钟管长度为一尺八寸的竖笛。《旧唐书·吕才传》称:“贞观三年，太宗令祖孝孙增损乐章。孝孙乃与明音律人王长通、白明达递相长短。太宗令侍臣访能者……侍中王珪、魏徵又盛称才学术之妙。徵曰:‘才能为尺八十二枚。尺八长短不同，各应律管，无不谐韵’。”
从魏徵说“(吕)才能为尺八十二枚，尺八长短不同……”可知，吕才当时制作了十二支长度不同的尺八。既然十二支笛管的长度各不相同，何以又叫“尺八”？原来十二支尺八管中的黄钟管长度为一尺八寸，吕才就以黄钟笛管的长度，来代替十二支笛管的名称。尺八在魏晋之前称笛，魏晋时称长笛，唐朝始称尺八。
唐朝建立以后，就有了“正雅乐”的要求。吕才当时设计并制作了十二支“与律谐契”的尺八，是为了正雅乐的目的，是毫无疑问的。
吕才设计的尺八和晋代荀勖设计的泰始笛一样，一套都是十二支，都是对魏晋长笛的改进。
在音乐创作上，吕才既熟稔乡曲民俚，又精于宫廷宴乐，在此基础上又吸收了龟兹(今新疆库车一带)等西域音乐元素，与中原汉族清商乐等音乐元素融会贯通编谱而成。这使《七德舞》舞曲营造出既有大漠旷野粗犷奔放的气息，又有宫廷御园优雅细腻的乐风，以一种全新的泱泱大唐音乐格调，一扫南朝传袭下来的柔歌曼舞之习，产生了极强的艺术魅力。
诸多音乐史料对此给予极高的评价，《新唐书·礼乐志》称:“发扬蹈厉，声韵慷慨”“声振百里，动荡山谷。”
在《新唐书·礼乐志》《旧唐书》《唐会要》等历史文献中，都记载了唐太宗李世民宴会群臣、宴迎客国使节时，演出这部歌舞大曲的盛况。史料描述:“入夜，太极宫里灯火辉煌。在雄健激越的笛鼓声中，头戴银胄，身披银甲的一百二十名快士，手执剑戟踏节出场，由左圆右方的队形渐渐散开，向各个方位有条不紊地交错变幻队阵，忽而变成群鱼竞游的‘鱼丽阵’，忽而变成宛若鹅鹳展翅的‘鹅鹳阵’，随着又伸展两翼演化成箕形，舞蹈‘先偏后伍，鱼丽鹅鹳，箕张舒翼，交错屈伸，首尾回互以像战阵之形’，战阵变幻中将士们疾徐击刺，纵横劈杀，洒脱的肢体、阳刚的舞姿，伴着激昂的呐喊，引颈高歌:‘受律辞元首，相将讨叛臣。咸歌破阵乐，共赏太平人……’这时，整个舞列里金鼓铿锵，黃钟合鸣，舞姿万千，气吞山河，把歌舞推至最高潮，就连观舞的群臣及异邦使节也都感染，随着节奏手舞足蹈起来。”
《新唐书·礼乐志》形象地说道:“观者皆扼腕踊跃，诸将上寿，群臣称万岁，蛮夷在庭者请相率以舞。”
这种每宴必舞、每舞必狂欢的盛况，在唐朝代代相袭。唐龙朔元年，唐高宗李治将《《七德舞》发展演化为《神功破阵乐》。唐玄宗李隆基又将其编演成几百女子表演的《小破阵乐》。直至晚唐，幽州杂技女艺人石火胡还把《小破阵乐曲》改编成杂技节目，在百尺竿头表演。“砖阵乐盖溏之盛时乐曲，所传至其末年”，流传近三百年。
吕才的音乐成就不仅限于唐朝，他付出心血的《七德舞》《九功舞》还流传到海外。
今天，陕西省歌舞剧院仍在演奏的《秦王破阵乐》和《唐代乐舞》，延续了吕才的成就。显然，难以比拟的文化成就，使他名垂青史。
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聊城民间故事
我家门前有条河
缓缓流过我的心窝
清晨披着金色的霞衣婆娑
夜晚载着我的梦淌过
... ...
民间文学是一种地方的文学艺术，它记录着当地的民俗和语言，再现了当地人们的思想观念。民间故事中有很多颇具教育性的内容，将人生哲理、生活经验、理想追求、价值趋向等寓于其中。请随小编一起去了解聊城的民间故事，感受家乡大美聊城的人文风情。
吕才简介
吕才，博州清平（今山东高唐县清平镇吕庄）人。唐代哲学家、唯物主义思想家、无神论者、音乐家。他是位多才多艺的学者、自然科学家。
吕才兴趣爱好广泛，天文、地理、医药、制图、军事、历史、文学、逻辑学、哲学乃至阴阳五行、龟蓍、历算等，均有涉猎，尤其是乐律方面，在当时名气不小。正因他博学多才，当时的很多名称，比如魏征、王珪等都十分赞赏他，称赞吕才“学术之妙”。30岁时，吕才经温彦博、魏征等人推荐，进入弘文馆，官居太常博士、太常丞、太子司更大夫。
吕才曾任太常博士、太常丞等。著作甚丰，大都散佚，保存在《旧唐书》本传中的《叙宅经》、《叙禄命》以及《大藏经》中的《因明注释立破图解》等篇。贞观初受诏参论乐事，为《秦王破阵乐》协音律。
吕才故事
“吕才故事”是以唐代哲学家、唯物主义思想家、无神论者、音乐家吕才的故事衍化而成的民间故事。主要流传于鲁西一带，其中有两则在高唐县清平镇吕庄、皮庄一带影响较深。一则是吕才奉命修改历书，只用了一天一夜便编成了二十四个节气，另一则是娶秃大妮为妻不离不弃的故事。
修改历法
唐初所用历法是汉朝所制，年久缺修，舛误甚多，故唐太宗命吕才修改。吕才早对天文规律有所研究，再联系四季气候变化的实际，只用一天一夜时间，就将历法改毕。皇帝随即颁发全国。历法中二十四节气的特指含义正与齐鲁一带相当，尤与鲁西北地区吻合。"三伏"最热，"三九"最冷；"忙种"正是夏收夏种，江南此半月之前已收麦，东北一月后方开镰；"霜降"之时准时下霜，江南两月后见霜，东北一月前下雪。这正是吕才在修改历法时结合家乡气候实际的结果。
吕才和秃大妮的婚恋故事
清平一带有一地方歇后语：吕才与秃大妮——棒打不散。
吕才家庭原不富裕，祖辈过着男耕女织、勤俭度日的生活。不过吕才的父亲相信学文化能脱贫困，便节衣缩食供吕才读书。少年的吕才，不但身高体壮、俊秀出群，学习也很争气，在同龄学童中，吕才一直名列前茅。且有博览群书之癖好。有一股他人不具的好奇、求解、弄懂的钻劲。早在庠序之时，除完成所学课业外，还涉猎乐、艺、天文、地理、历史等所及的各种各类学问。是学童中出类拔萃的人物。
吕才十六岁这年，在邻村皮庄就读。很快便成了皮庄村人人皆知的少年才子了，自然引起村中那些有财有势的绅士们的注意。有适龄女儿者，便动了招为东床的心思。于是上门允亲者甚众，均被吕才设方让父母婉辞了。唯独皮庄东南街宋氏之女青儿未被拒之门外。
青儿当年十五岁，生得丽质玉体，端庄秀丽，是全村会理家、会处事的巧姑娘。在吕才上学路上，有意无意的两人经常相遇，虽无语言交谈，但见眼神流转。久而久之，两心相印，悄悄的坠入爱河。一经提亲，双方同意，很快便定了之好。
天有不测风云，人有旦夕祸福。不料，青儿在十七岁时，突染一场大病，满头青丝一夜脱光。请遍医生，想尽办法，结果根发不见，巧姑娘变成了秃大妮。从此，知其真名者渐少，秃大妮成了青儿的大名。吕才与青儿是真心相爱，在看病过程中，吕才给予了很周到的关注和宽慰。怎奈青儿自惭形秽，觉得配不上吕才，便主动提出毁约退婚，劝吕才另寻佳偶。吕才并非随意移情之徒，决心与青儿厮守终生。
这年春末一个晴朗的清晨青儿包好头巾穿戴整齐，在上学路上迎到吕才，提出陪她走走，两人信步西行。吕才欣赏着青儿的美丽说："你今天穿上这身淡绿色的新衣服更加漂亮了。"青儿抿嘴笑了笑说："你能再用你创造的'尺八'吹你编的那首《农乐曲》吗？"吕才顺手从书袋中掏出"尺八"吹了起来。两人沉浸在快乐中。曲停之后，青儿说："请遍了名医，踏遍了药铺，头上药膏涂了一层又一层，不见病情好转。近几天头皮日渐肿胀，其下痒痛难忍，病情加重，已无治愈希望，你还是早寻伴侣吧。"吕才急切相劝："我想办法，一定将病治好，万一不治，我们也将一生在一起。"
一个忍痛断情，一个信誓旦旦。
走上村西行水河的木桥，青儿突然停下脚步，一改羞怯慢语常态，严肃决然地对吕才说："我不能误了你，才君珍重！"急行两步跨过桥栏，一头冲向河中心的急流，只见淡绿色的上衣随浪翻动几下，不见人影了，吕才只守男女授受不亲之规，始终与青儿保持一定距离，虽然急趋向前也没来得及抓住心爱的青儿。吕才忙回村喊人来救。几十个水性好的汉子，闻讯赶来，跃入河中，捞摸了半天，一无所获，只是望着水深浪急的河水发呆。
前一年大雨，这条行水河，水漫东堤，造成两府四县受灾，损失惨重。重臣温彦博受命沿行水河巡视，酝酿治水奏章。这天正在官船上观察堤岸，船行至木桥以北，忽见一绿衣身影随水顺流而下，直冲官船而来。温大人马上命船工停船打捞。非常顺利地将青儿拉到船上，经抢救，慢慢苏醒过来。在吕才还未回到岸边时，温大人已命官船速速顺流返回。青儿被几个女侍从拥在船舱内，她一身串亲时才穿的土式礼服，一脸黄白色的憔悴颜容，满头乌黑不及半分的超短发，颤颤的紫色嘴唇欲张又合，疑惑的眼光在周围人身上转来扫去。
"我还活着吗？这是哪里？"青儿终于开口了。
"这是官船，是温大人把你救上来的。"女侍从们众口回答着。
"救我这个秃姑娘干什么呀！呜﹣---"青儿又哭起来。
"还以为你是出家的尼姑哩，这不是有一头短短的黑发吗？为什么自己说是秃子？"众人七嘴八舌地说着。此时温大人另有解释："可能黑发早已形成，被因外治敷药弄得坏死的一层表皮蒙盖着。经河水撞击冲刷，表皮脱掉了，露出了一头短发。"青儿听罢，用手一摸，竟然当着陌生人的面，一跃身跳了起来，憔悴的脸上充满着笑容。
青儿随温大人进京。温彦博及其夫人甚喜青儿，便将其认为义女，自此青儿过起了官宦之家的豪华生活。几次冬过春来，青儿年及二十一岁了，青春使她更妩媚，教养使她丰富了内在风韵。
这年开考，各地学子从四面八方蜂拥至京。东路赴京的学子中当然有吕才，他今年已二十二岁。因首次参考，被那阵势吓得仨魂跑了两个半，发挥不佳，名落孙山。吕才不灰心，不气馁，决心下次中榜。便一边踏在回乡的路上，一边用自制的乐器"尺八"吹奏自编的《农乐曲》。边吹边走，自赏自乐。此时恰逢温彦博下朝归府，在青顶轿内听到乐声，勾起一件心事：皇上让寻懂乐之人，意欲修增礼乐。苦寻两旬，未得人才。这乐声圆润悦耳，曲调婉转传情，是何人所为？手挑轿帘一望，见一学子边走遍吹，曲传心声，悠然自得。便喊一声"停轿！"真是踏破铁鞋无觅处，得来全不费功夫！
（尺八）
自此，吕才便成了温大人家的门客。按大人之意专攻曲乐。斗转星移，白马过隙，几年过去，吕才被推荐入朝面见天子，召直弘文馆。经吕才改增的宫廷音乐很快使天子满意；已淹周武帝三局象经，经吕才挖掘，圣上又多一玩趣；谈地理善制图；说天文会修历；懂军事能布阵；通历史纂《隋书》，吕才成了多能学者。于是提亲允女者不绝，只是那位跳河的青儿，仍然占据着吕才心中的那方婚恋宝地，容不得他人侵犯。这年仲秋，温彦博的后花园中，月亮刚刚爬上楼顶，在此赏月的眷，便举杯赋诗的热闹起来。酒至半酣，温彦博突发异想，便"叫吕才到后花园来吹奏一曲。"话一出口，使宝眷中的义女青儿全身抖动一下，"吕才"二字敲得她全身战栗，大家闺秀的涵养马上将情压盖得严严实实。不过心中不住地祈求：是他，一定是他，千万不要是重名…
吕才在温家几年，从未进过后院。此时在仆人的带领下，过长廊、跨小桥、绕假山、傍花圃，来到后花园，在温大人的安排下，吕才于众人面前坐定。他不敢正视温家眷属，眼睛望着天空的圆月，拿出"尺八"，奔放地吹起了《农乐曲》。这飘逸潇洒的身影，这熟悉的"尺八"，这动听的《农乐曲》，使青儿回到了故乡的皮庄，回到了吕才上学必经的路口，回到了堤上的曲径，回到了亲人的身边。她突然站起，又慢慢地坐下：吕才娶妻没有？另有心中人了吗？
过后经话头语尾、旁敲侧击地打探，青儿终于得知：吕才尚未娶妻，且无意中人。便冲破羞怯的罗网，向温夫人道出了自己的心事。此时，温彦博夫妇才恍然大悟：怪不得青儿一直拒嫁，吕才不娶呢？原来他们在相互等待。于是温大人为他们举办了婚礼。两人的喜出望外、如风如狂的感情交流在此不再多陈。
婚后，吕才携夫人回吕庄探亲拜祖，当人们得知这对有情人终成眷属的曲折故事后，便广传为佳话。久而久之，将故事锤炼成一句地方歇后语：吕才与秃大妮——棒打不散。
为了纪念吕才，高唐县清平镇政府修复了吕才墓，并在清平国家森林公园内建设吕才纪念馆。吕才纪念馆是清平吕才尺八文化园的重要组成部分，将打造成为集拜谒、祭典、寻根、参访、传习、研学、教育、文旅为一体的综合性尺八文化传播示范基地。
来源：聊城市规划展览馆微信公众号
专业从事八卦算命合婚几十年的经验与大家分享，
很多人一说到易经就联想到迷信，这是错误的，
换句话说，他是上古科学的理论基础。
例如，中医，筮术，占卜，算命，武术，音律，哲学，儒家，道家，法家，天文，历法，地理，哲学等诸多学科都是其演化下来的分支。
也就是说算命占卜这只是他其中的一个分支学科。
八字合婚在很多人心里面都有很强的可信度，交往前或者结婚前都会先拿双方的八字先测算一下。男婚女配，是一件大事。男有阳，女为阴，男女都有金、木、水、火、土五种命。因此，男女婚配实质上是阴阳五行相生相合的结果。如何看自己的爱情是否甜蜜?今天给出两个八字合婚表，朋友们可以自己好好对照一下：
第一个表是男配女婚年表：
本表是以大配小，即男命宜配之女命，比如：男命癸丑年(1973)生人宜配庚申年(1973)、辛酉年(1973)、甲子年(1973)生的女命。如女命癸丑年(1965、1968)生的，就需从女命栏中找自己的生年，其所在的男命栏便可配之男命，即癸丑女命宜配乙巳(1965)或戊申年(1968)生的男命。
此表的主要特点，是以男女年柱相生相合为主，不强求男女大命相生，如果双方年柱相生相合，年命又相生，当然更好。如甲戌男配己卯妇，即年柱天地相合，又一个火命，一个土命，年命相生。
男命年配女命
辛巳(1941)配癸未、丙戌
壬午(1942)配庚寅、辛卯
癸未(1943)配甲申、乙酉、甲午
甲申(1944)配丙戌、己丑
乙酉(1945)配壬辰、癸巳
丙戌(1946)配辛卯、甲午
丁亥(1947)配戊子
戊子(1948)配庚寅、丙申、丁酉
己丑(1949)配丙申、丁酉
庚寅(1950)配戊戌、己亥、丙午
辛卯(1951)配戊戌、己亥
壬辰(1952)配丁酉、乙己
癸巳(1953)配戊戌、辛丑、甲辰
甲午(1954)配壬寅、癸卯
乙未(1955)配丙申、丁酉、丙午
丙申(1956)配辛丑、甲辰
丁酉(1957)配甲辰、乙巳
戊戌(1958)配癸卯、丙午
己亥(1959)配甲寅
庚子(1960)配壬寅、戊申、己酉
辛丑(1961)配戊申、己酉
壬寅(1962)配辛亥
癸卯(1963)配庚戌、辛亥
甲辰(1964)配丙午、己酉
乙巳(1965)配丁未、庚戌、癸丑
丙午(1966)配甲寅、乙卯、己未
丁未(1967)配戊申、己酉、戊午
戊申(1968)配庚戌、癸丑、丙辰
己酉(1969)配丙辰、丁巳
庚戌(1970)配乙卯、戊午
辛亥(1971)配丙寅
壬子(1972)配甲寅、庚申、辛酉
癸丑(1973)配庚申、辛酉、甲子
甲寅(1974)配癸亥
乙卯(1975)配丁巳、壬戌、癸亥
丙辰(1976)配戊午、辛酉
丁巳(1977)配己未、乙丑、戊辰
戊午(1978)配丙寅、丁卯、辛未
己未(1979)配庚申、辛酉、庚午
庚申(1980)配壬戌、乙丑、戊辰
辛酉(1981)配戊辰、己巳
壬戌(1982)配丁卯、庚午
癸亥(1983)配戊寅
甲子(1984)配壬申、癸酉、丁丑
乙丑(1985)配壬申、癸酉、丙子
丙寅(1986)配己巳、乙亥
丁卯(1987)配甲戌、乙亥
戊辰(1988)配庚午、癸酉
己巳(1989)配辛未、甲戌
庚午(1990)配戊寅、己卯
辛未(1991)配壬申、癸酉、壬午
壬申(1992)配甲戌、丁丑
癸酉(1993)配乙亥、庚辰、辛巳
甲戌(1994)配己卯、壬午
乙亥(1995)配戊寅、庚寅
丙子(1996)配甲申、乙酉
丁丑(1997)配甲申、乙酉
戊寅(1998)配丁亥
己卯(1999)配辛巳、丙戌、丁亥
庚辰(2000)配己酉、壬午
第二个表是男女婚配质量表
看男女婚配的质量，方法很简单，先看一表男女出生年的9宫度数，再查表二的男女9宫度数组合的结果，如1963年男跟1964年女的婚姻，查出他们的9宫度数分别是1和6，在看其组合16或61，结果婚姻组合是中等婚姻游魂类，其实就是8类婚姻中的第4类。
吕才合婚法是将结婚男女出生年转化为天干地支,再将各年命的天干地支按三元九宫看落在九宫那个宫位,将男女年命卦合成八宅游年卦象,组合成：生气，福德，游魂，绝体，天医，五鬼，归魂，绝命八种结果来判断男女的婚姻吉凶.其中福德，生气，天医为大吉之婚;归魂，游魂，绝体为中吉之婚;五鬼，绝命又为下吉之婚，避之不及。
延年婚主長壽有福，男女和諧，積德積慶，終生安康，上吉之配。
生氣婚主多子多福，兒孫滿堂，子孝孫賢，有福有祿，上吉之配。
天醫婚主無災無病，一生平安，兒女和睦，無奸無盜，上吉之配。
六煞婚主化險為夷，夫妻和順，雖富不達，豐衣足食。尋常之配。
禍害婚主遇難可解，逢凶化吉，坎坷勞碌，可保小康，尋常之配。
伏位婚主一生平淡，有子有女，團圓和氣，無驚無險，尋常之配。
五鬼婚主口舌是非，生活不寧，鄰裏不和，時有官司，次凶之配。
絕命婚主平生坎坷，生世艱辛，東離西走，家遭凶禍，大凶之配。
上等婚：生气、天医、福德
主子孙昌盛，不忌讳月家、狼籍、破败、孤辰等煞。就是说：只要是上等婚，则对其它方面的事情，可以不再理睬，比如：属相相犯、命里相犯均可不予考虑。
中等婚：游魂、归魂、绝体
如果是中等婚，量轻量重言之，如若月家吉星多，凶星少，则可。就是说：中等婚在生活之中难免波折，但是，凶少吉多，如果属相相犯、命相犯，最好避之，如若已经婚配，则双方当需谨防破裂和家中其它事情生发。
下等婚：绝命、五鬼
下等婚男女双方均有忧愁，如若属命又相犯，则可能一方早亡，可以讲：下等婚是不该和配的婚姻，这种婚姻的生活里是凶多吉少。说明一点：夫妻双方长期分居者，不受此限，但是，往往一旦长期合居，则有事情生发。合婚十全者寥寥，只要二命神煞相抵能中和，则足矣。
俗云：“十年修得同船渡；百年修得共枕眠。”所谓姻缘前世定，缘善缘孽，是非难解。何况时代在变，甚多婚姻古礼随之而弃，如聘金之规等，今日所重者，反为血统、健康、品性。钻研命理者，如仍坚持合婚之说，愚惑求访门外者，乃非道德，更属不智，实不察合婚之缘由。
。合婚流年五行查询（以纳音五行为准）
1949年已丑属火（牛）1950年庚寅属木（虎）1951年辛卯属木（兔）
1952年壬辰属水（龙）1953年癸已属水（蛇）1954年甲午属金（马）1955年乙未属金（羊）
1956年丙申属火（猴）1957年丁酉属火（鸡）1958年戊戌属木（狗）1959年已亥属木（猪）
1960年庚子属土（鼠）1961年辛丑属土（牛）1962年壬寅属金（虎）1963年癸卯属金（兔）
1964年甲辰属火（龙）1965年乙巳属火（蛇）1966年丙午属水（马）1967年丁未属水（羊）
1968年戊申属土（猴）1969年己酉属土（鸡）1970年庚戌属金（狗）1971年辛亥属金（猪）
1972年壬子属木（鼠）1973年癸丑属木（牛）1974年甲寅属水（虎）1975年乙卯属水（兔）
1976年丙辰属土（龙）1977年丁巳属土（蛇）1978年戊午属火（马）1979年己未属火（羊）
1980年庚申属木（猴）1981年辛酉属木（鸡）1982年壬戌属水（狗）1983年癸亥属水（猪）
1984年甲子属金（鼠）1985年乙丑属金（牛）1986年丙寅属火（虎）1987年丁卯属火（兔）
1988年戊辰属木（龙）1989年己已属木（蛇）1990年庚午属土（马）1991年辛未属土（羊）
1992年壬申属金（猴）1993年癸酉属金（鸡）1994年甲戌属火（狗）1995年乙亥属火（猪）
1996年丙子属水（鼠）1997年丁丑属水（牛）1998年戊寅属土（虎）1999年己卯属土（兔）
2000年庚辰属金（龙）2001年辛巳属金（蛇）2002年壬午属木（马）2003年癸未属木（羊）
2004年甲申属水（猴）2005年乙酉属水（鸡）2006年丙戌属土（狗）2007年丁亥属土（猪）
2008年戊子属土（鼠）2009年己丑属火（牛）2010年庚寅属木（虎）2011年辛卯属木（兔）
2012年壬辰属水（龙）
男女合婚图
男金女金--两金夫妻硬对硬、有女无男守空房、日夜争打语不合、各人各心各白眼
男金女木--金木夫妻不多年、整天吵打哭连连、原来二命都有害、半世婚姻守寡缘
男金女水--水金夫妻坐高堂、钱财积聚喜洋洋、子女两个生端正、个个聪明学文章
男金女火--未有姻缘乱成亲、娶得妻来也是贫、若无子女家财散、金火原来害本命
男金女土--金土夫妻好姻缘、吃穿不愁福自然、子孙兴旺家富贵、福禄双全万万年
男木女金--夫妻和好宜相交、钱财六畜满山庄、抚养子女姓名扬、木金万贵共一床
男木女木--双木夫妻难相合、钱财有多亦克子、原来两木多克害、灾难疯病多加流
男木女水--男木女水大吉利、家中财运常进室、常为宝贵重如山、生来儿女披青衫
男木女火--木火夫妻大吉昌、此门天定好姻缘、六畜奴作满成行、男女聪明福自隆
男木女土--土木夫妻本不宜、灾难疾病来侵之、两合相克各分散、一世孤单昼夜啼
男水女金--金水夫妻富高强、钱财积聚百岁长、婚姻和合前程辉、禾仓田宅福寿长
男水女木--木水夫妻好姻缘、财宝贵富旺儿郎、朱马禾仓积满院、男女端正学文章
男水女水--两水夫妻喜洋洋、儿女聪明家兴旺、姻缘美满福双全、满仓财产好风光
男水女火--水火夫妻不相配、在家吃饭在外睡、原因二命相克害、半世姻缘半世愁
男水女土--水土夫妻不久存、三六九五见瘟王、两命相克亦难过、别处他乡嫁别克
男火女金--金火夫妻克六亲、不知刑元在何身、若是稳有不孝顺、祸及子孙守孤贫
男火女木--火木夫妻好婚配、子孙孝顺家业旺、六畜钱粮皆丰盈、一世富贵大吉昌
男火女水--水火夫妻虽有情、结啼姻缘亦不深、儿女若是有富贵、到老还是孤独人
男火女火--两火夫妻日夜愁、妻离子散泪水流、二命相克宜不聚、四季孤独度春秋
男火女土--火土夫妻好相配、高官禄位眼前风、两人合来无克害、儿女聪明永富贵
男土女金--土金夫妻很姻缘、两口相爱至百年、内宅平安六畜福、生来女儿均团圆
男土女木--土木夫妻意不同、反眼无情相克冲、有食无儿克夫主、半世姻缘家财空
男土女水--土水夫妻定有兽、接到家中定有灾、妻离子散各东西、家中冷落财不来
男土女火--土火夫妻大昌吉、财粮不愁福寿长、儿女聪明生端正、富贵荣华好时光
男土女土--双土夫妻好姻缘、共欢一世福双全、儿女聪明多兴旺、富贵荣华好家园
合婚嫁娶利月（好月）和妨月（坏月）
子午生丑未生寅申生卯酉生辰戌生已亥生
大利月6，125，112，81，74，103，9
妨媒人1，74，103，96，125，112，8
妨翁姑2，83，94，105，116，121，7
妨父母3，92，85，114，101，76，12
妨夫方4，101，76，123，92，85，11
妨女方5，116，121，72，83，94，10
合婚图的看法，例如1982年壬戌属水（狗）与1983年癸亥属水（猪）男水女水--两水夫妻喜洋洋、儿女聪明家兴旺、姻缘美满福双全、满仓财产好风光。
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据花城廉韵消息：日前，经攀枝花市东区区委批准，东区监委对原攀枝花市渡口企业管理有限公司副总经理吕才能严重违法问题进行了立案调查。
经查，吕才能理想信念丧失，法律意识淡薄，对组织不忠诚不老实，对抗组织调查；上班时间脱岗打麻将；贪欲膨胀，胆大妄为，利用职务上的便利，为他人在项目招投标、项目施工现场监督、工程款拨付、借款抵债等方面谋取利益并收受财物，数额特别巨大。
吕才能严重违法律法规，构成职务违法并涉嫌受贿犯罪，且在党的后不收敛不收手，性质严重，影响恶劣，应予严肃处理。依据《中华人民共和国监察法》《中华人民共和国公职人员政务处分法》等有关规定，经攀枝花市东区纪委常委会会议研究并报东区区委批准，由东区监委给予吕才能开除公职处分，由攀枝花市渡口产业发展集团有限公司依法解除劳动合同；追缴其违法所得；将其涉嫌犯罪问题移送检察机关依法审查起诉，所涉财物一并移送。
潇湘晨报综合
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